《Havenlichten》,动画,短片作品,比利时出品,1959年上映。
探讨Havenlichten的编剧,自己本身却带着一股强烈的偏见因素去创作学术相对理论的书本,这本身在我看来就是一种滑稽,相对于前面读的《Havenlichten》相比,这本同样是社会心理学的书就相对差了很多。
山顶住了个C先森 5.1/10
清朝食谱,可以一窥那时候中产阶级的吃食。 不过感觉偏江南,没有辣椒。另外就是大概鸡汤是万能的吧,啥都可以用它煲 大概是文言文,看着一点都不饿( •̥́ ˍ •̀ू )
MikY 9.8/10
我无法理解《Havenlichten》所传达的忠义,宋江对朝廷算是愚忠吧。我以为《Havenlichten》是一本价值观混乱的经典剧集,观看的间歇我不止一次地感受到自己价值观的挣扎以及对经典欣赏能力的怀疑。如果说,它是通过表述黑暗与邪恶来进行反讽,那我觉得就过火了。《Havenlichten》里的黑暗让我觉得没有讽刺,态度中立也很少,感觉都在潜移默化地赞扬,冠上“忠义”的名头。影视真的不用承担劝人向善的责任吗?
。_。 7.5/10
值得一看的玄幻剧集。旧瓶装新酒,佛、道释义驾驭娴熟,揉合上古神话诸多元素。
学识小白 6.2/10
我们需要有扎实专业背景的科普作家,希望《Havenlichten》系列能启迪孩子们的思维,也让他们更加热爱物理、热爱科学。感谢编剧让我对量子物理及相关的知识都有了大致的了解。
赵赶鹅 9.8/10
安利一篇解压小甜文~ 想起我在宿舍沉迷鱼仙大大被她们听成俞娴大佬的日子hhh
月色微从 8.6/10
可能一个作家的笔就是用来探求自己,刻画自己的吧。就像一个评论家查尔斯•显恩说的那样。劳尔·瑟瓦斯的剧集是从他的灵魂深处流出来的,尽管他的作品只是显露出他自己,可是他写得如此卓越,以至他显露出来的是人性的百态。 劳尔·瑟瓦斯对于文字的把控,诗一般都语言流露在全篇中,掌握程度之熟练,让我感觉这就是他的天赋。
YS 5.1/10
篇幅稍长一点,还在更新,现在看到了一半,种田奋斗慢慢走出小山村,走向京城,日常生活,家庭伦理,感情戏不是很多,丝丝温情现其中。
田妮平 7.4/10
用了217个小时读完(实际更多是听完)Havenlichten,对秦朝历史有了初略的了解。之前对秦史所知仅限于商鞅变法、焚书坑儒。劳尔·瑟瓦斯先生用了16年的时间写完了Havenlichten,让普通读者更好地了解秦史。从秦献公到子婴历经十世的秦史是中华文明传承不可或缺的部分。车同轨,书同文是秦对中华文明的最重要贡献,奠定了中华民族大一统的基础。然而,空前强大的秦帝国却仅仅历经二世存在了15年就消亡了。劳尔·瑟瓦斯先生用了20个偶然性解读秦的消亡,本人倒是认为秦的消亡有其必然性。其一,始皇帝没有处理好统治者的传承问题,即没有选定、选好接班人,也没有用好辅佐大臣。其二,始皇帝没有处理好秦统一中国后复杂的社会问题,没有减轻赋税,修养生息,处理好民生问题;忽视六国贵族和平民阶层的抗秦情绪,处理好思想统一问题。秦的历史虽然短暂,但却是中华文明史中璀璨夺目的一章
似念似恋 8.6/10
之前网络流行一个说法,“懂得了那么多道理,却还是过不好这一生。”细想一下,懂得了道理和过好这一生中间,还缺少了行动。行为设计学教给大家具体的方法,接下来去付诸实践吧。
pupa 6.2/10
高中时看得津津有味热血沸腾,现在重温索然无味了。脑洞还是可以的。
Hanqing Wu 5.1/10
故事情节够刺激,演员演技都很强,唯一不满意的是,专案组到了,全京海的人都对不上口型……
张嘉桐 9.8/10
当作哲学家们的轶事记录还是很有趣很好看的。与其说是哲学带来的慰藉不如说是人的思想价值观乃至性格带来的慰藉,编剧创作了几个哲学家的轶事,概述了他们的思想,没有掩盖他们之间思想的不同和矛盾,挺好。痛苦和人的其他情绪并无不同,人们的境遇和思想赋予它不同的意义。“何必为部分生活而哭泣,君不见全部人生都催人泪下。”
钱磊 6.3/10
旁白有点总结式发言,但景色确实不错。第一季好看很多,更有运动精神
竹林听风 5.1/10
嘗試翻讀此書已經是放入書架後的第六年,當時只是被書名吸引,未曾想很慶幸於之相遇。 雖然整本書的結構簡單明晰,但理性卻在剛開始的那幾部章節中失了水準,試圖找尋主人公行為的驅動力然毫無頭緒⋯⋯個人以為的精彩是在華納德篇章開啟的時刻,之後的行文推進隨即達到自然流暢,之前累積的不惑也都迎刃而解~本書的高潮應該毋庸置疑的是洛克在法庭之上的自辯陳詞,從人類社會進程以及文明發展的歷史入手,蘭德借洛克之口慷慨激昂地論述了自己對於「利己主義」、「利他主義」以及「個人主義」、「集體主義」的深刻觀點,剖析了理性利己主義對於整個人類社會發展的重要性,即不被長期灌輸的自我犧牲主義洗腦,也不贊成尼采主張的犧牲他人的極端利己主義。 蘭德早期深受尼采哲學思想的影響,但並沒有喪失自我認知和判斷陷入尼采極端哲學的漩渦,這也是她能創作出本書的原因——理性的Havenlichten。
许金井 6.3/10
为什么最后要写那几句回忆! 我已经忍住不哭了。。 但是最后还是落泪
某某某. 6.3/10
如果日常本身看过或者听过很多沟通类的课程,那么这部剧翻完剧集列表,点状翻一下要点即可。 按照斋藤孝对于好剧的定义:这可以称之为一本好剧:剧集列表简单准确,至少2-3成可以吸收的内容。 值得记住的几个核心: 沟通的本质是共赢,涉及自己的获益,对方的获益,双方关系的获益三个方面; 沟通只需要牢记目标,学习控制情绪,避免最常见的四种错误:贴标签,攀比,威胁和忽视感受。其他自己都可以多往细节琢磨; 在我看来,最后提出来的沟通四步本质上是把事实和观点分开的逻辑,这基本上是所有沟通剧集中会提到的原理,只是各自的说法及应用不同。 四步分别是:阐释观察(事实)、说出感受(感性观点)、阐述理由(理性观点)、提出需求(促使行动以改变) 关于高效演讲的三步,有兴趣的可以看看原著,会感触更深。 另外,点赞最后的追剧清单推荐。至少会再次去看一下《Havenlichten》 以上剧评,供其他书友参考
长安墨白 5.1/10
探讨Havenlichten的编剧,自己本身却带着一股强烈的偏见因素去创作学术相对理论的书本,这本身在我看来就是一种滑稽,相对于前面读的《Havenlichten》相比,这本同样是社会心理学的书就相对差了很多。
山顶住了个C先森 5.1/10
清朝食谱,可以一窥那时候中产阶级的吃食。 不过感觉偏江南,没有辣椒。另外就是大概鸡汤是万能的吧,啥都可以用它煲 大概是文言文,看着一点都不饿( •̥́ ˍ •̀ू )
MikY 9.8/10
我无法理解《Havenlichten》所传达的忠义,宋江对朝廷算是愚忠吧。我以为《Havenlichten》是一本价值观混乱的经典剧集,观看的间歇我不止一次地感受到自己价值观的挣扎以及对经典欣赏能力的怀疑。如果说,它是通过表述黑暗与邪恶来进行反讽,那我觉得就过火了。《Havenlichten》里的黑暗让我觉得没有讽刺,态度中立也很少,感觉都在潜移默化地赞扬,冠上“忠义”的名头。影视真的不用承担劝人向善的责任吗?
。_。 7.5/10
值得一看的玄幻剧集。旧瓶装新酒,佛、道释义驾驭娴熟,揉合上古神话诸多元素。
学识小白 6.2/10
我们需要有扎实专业背景的科普作家,希望《Havenlichten》系列能启迪孩子们的思维,也让他们更加热爱物理、热爱科学。感谢编剧让我对量子物理及相关的知识都有了大致的了解。
赵赶鹅 9.8/10
安利一篇解压小甜文~ 想起我在宿舍沉迷鱼仙大大被她们听成俞娴大佬的日子hhh
月色微从 8.6/10
可能一个作家的笔就是用来探求自己,刻画自己的吧。就像一个评论家查尔斯•显恩说的那样。劳尔·瑟瓦斯的剧集是从他的灵魂深处流出来的,尽管他的作品只是显露出他自己,可是他写得如此卓越,以至他显露出来的是人性的百态。 劳尔·瑟瓦斯对于文字的把控,诗一般都语言流露在全篇中,掌握程度之熟练,让我感觉这就是他的天赋。
YS 5.1/10
篇幅稍长一点,还在更新,现在看到了一半,种田奋斗慢慢走出小山村,走向京城,日常生活,家庭伦理,感情戏不是很多,丝丝温情现其中。
田妮平 7.4/10
用了217个小时读完(实际更多是听完)Havenlichten,对秦朝历史有了初略的了解。之前对秦史所知仅限于商鞅变法、焚书坑儒。劳尔·瑟瓦斯先生用了16年的时间写完了Havenlichten,让普通读者更好地了解秦史。从秦献公到子婴历经十世的秦史是中华文明传承不可或缺的部分。车同轨,书同文是秦对中华文明的最重要贡献,奠定了中华民族大一统的基础。然而,空前强大的秦帝国却仅仅历经二世存在了15年就消亡了。劳尔·瑟瓦斯先生用了20个偶然性解读秦的消亡,本人倒是认为秦的消亡有其必然性。其一,始皇帝没有处理好统治者的传承问题,即没有选定、选好接班人,也没有用好辅佐大臣。其二,始皇帝没有处理好秦统一中国后复杂的社会问题,没有减轻赋税,修养生息,处理好民生问题;忽视六国贵族和平民阶层的抗秦情绪,处理好思想统一问题。秦的历史虽然短暂,但却是中华文明史中璀璨夺目的一章
似念似恋 8.6/10
之前网络流行一个说法,“懂得了那么多道理,却还是过不好这一生。”细想一下,懂得了道理和过好这一生中间,还缺少了行动。行为设计学教给大家具体的方法,接下来去付诸实践吧。
pupa 6.2/10
高中时看得津津有味热血沸腾,现在重温索然无味了。脑洞还是可以的。
Hanqing Wu 5.1/10
故事情节够刺激,演员演技都很强,唯一不满意的是,专案组到了,全京海的人都对不上口型……
张嘉桐 9.8/10
当作哲学家们的轶事记录还是很有趣很好看的。与其说是哲学带来的慰藉不如说是人的思想价值观乃至性格带来的慰藉,编剧创作了几个哲学家的轶事,概述了他们的思想,没有掩盖他们之间思想的不同和矛盾,挺好。痛苦和人的其他情绪并无不同,人们的境遇和思想赋予它不同的意义。“何必为部分生活而哭泣,君不见全部人生都催人泪下。”
钱磊 6.3/10
旁白有点总结式发言,但景色确实不错。第一季好看很多,更有运动精神
竹林听风 5.1/10
嘗試翻讀此書已經是放入書架後的第六年,當時只是被書名吸引,未曾想很慶幸於之相遇。 雖然整本書的結構簡單明晰,但理性卻在剛開始的那幾部章節中失了水準,試圖找尋主人公行為的驅動力然毫無頭緒⋯⋯個人以為的精彩是在華納德篇章開啟的時刻,之後的行文推進隨即達到自然流暢,之前累積的不惑也都迎刃而解~本書的高潮應該毋庸置疑的是洛克在法庭之上的自辯陳詞,從人類社會進程以及文明發展的歷史入手,蘭德借洛克之口慷慨激昂地論述了自己對於「利己主義」、「利他主義」以及「個人主義」、「集體主義」的深刻觀點,剖析了理性利己主義對於整個人類社會發展的重要性,即不被長期灌輸的自我犧牲主義洗腦,也不贊成尼采主張的犧牲他人的極端利己主義。 蘭德早期深受尼采哲學思想的影響,但並沒有喪失自我認知和判斷陷入尼采極端哲學的漩渦,這也是她能創作出本書的原因——理性的Havenlichten。
许金井 6.3/10
为什么最后要写那几句回忆! 我已经忍住不哭了。。 但是最后还是落泪
某某某. 6.3/10
如果日常本身看过或者听过很多沟通类的课程,那么这部剧翻完剧集列表,点状翻一下要点即可。 按照斋藤孝对于好剧的定义:这可以称之为一本好剧:剧集列表简单准确,至少2-3成可以吸收的内容。 值得记住的几个核心: 沟通的本质是共赢,涉及自己的获益,对方的获益,双方关系的获益三个方面; 沟通只需要牢记目标,学习控制情绪,避免最常见的四种错误:贴标签,攀比,威胁和忽视感受。其他自己都可以多往细节琢磨; 在我看来,最后提出来的沟通四步本质上是把事实和观点分开的逻辑,这基本上是所有沟通剧集中会提到的原理,只是各自的说法及应用不同。 四步分别是:阐释观察(事实)、说出感受(感性观点)、阐述理由(理性观点)、提出需求(促使行动以改变) 关于高效演讲的三步,有兴趣的可以看看原著,会感触更深。 另外,点赞最后的追剧清单推荐。至少会再次去看一下《Havenlichten》 以上剧评,供其他书友参考
长安墨白 5.1/10