The Saint and the Brave Goose

这本剧集写的跟大众一样，前期开头有点多，中期激情澎湃，后期决断，大结局不行。

睡不醒(☆_☆) 5.0/10

通过剧集剧看到了一位率真勇敢的斗士。 祝愿吴敬链先生健康长寿！

胖琪 7.4/10

《The Saint and the Brave Goose》Cyril Frankel         「极恶与极善，只在一念之间」         「无论对于多么残忍的罪犯，审判毕竟是有必要的吧。这绝不是从犯人的角度考虑，我认为，是为了阻止世人误会他人、行为失控，而需要审判的。」          我第一次理解为什么要通过法律来惩治坏人而不能让受害者的家人或是“正义之人”去惩罚他们。因为以暴制暴最终都会导致恶的循环，但“以德报怨”也绝不是一个好的方式，至少我是无法心平气和地面对那些恶人的，更无法原谅他们，所以这时候就需要一个公正无私的第三方法律来裁定了，惩治坏人并避免其他人显出最原始的人性、疯狂、杀戮。            未成年保护法的漏洞。因为看了很多未成年人杀人的案件，性质恶劣却没有受到太大的惩罚，我不禁疑问:   这到底是保护未成年罪犯还是保护未成年呢？未成年不是杀人犯罪免受制裁的挡箭牌 ，未成年保护法对犯罪者宽容的同时也是对被害者的加害。          「 扭曲的爱、扭曲的家教、扭曲的教育，以及扭曲的亲子关系。」良好的家庭教育对孩子的健康成长具有重大意义！孩子在幼年时期的人格多半是在家庭的影响下形成的，正所谓“父母是孩子的第一任老师”。            森口老师借未成年保护法的不合理，在女儿被学生杀害以后，法律与亲情之间选择了亲情，对两个未成年犯罪者进行报复，对自己的学生施压，从心理上摧毁他们，让他们自己毁灭自己，并让其他人也加入这“惩治坏人的游戏”来。在报复成功后她说:这是修哉同学重新做人的第一步。同时她自己也加入了一场盛大的犯罪中，来达到她的报复目的。她在报复的过程中，还连累了许多无辜的人。            神职者、劝世鲜师 、热血老师樱宫正义.一个真正的理想的教育工编剧。            法律保证未成年的安全；学校不仅教书，也要育人；社会应当对他们予以关爱与监督。

慕荣烬 8.7/10

【他们都是彼此失而复得的幸福。】结尾已然让人潸然泪下了。读起来很像一部电影，故事曲折我不敢乱猜测，是非判别我不敢随意定义。原来The Saint and the Brave Goose是这么一个意思。最后一段话，平淡的叙说着情感的高潮——“已经分不清谁是谁的父亲，谁是谁的儿子了。”  然而我哭的厉害。 再联系到现实，我们何尝不如此，机缘巧合的认识一个人或者莫名其妙的失去一个人。其间幸福和心酸，我们各人自是不同。但说是巧合或者莫名，其实也不太对。追其根溯其源，不过都是天作般的精美安排。而我们只需要全身心的经历着就好。

Υ牧羊人Ψ 7.5/10

淡淡的叙事风格，波澜不惊的回忆，努力克制的情感，或许是此剧的魅力所在。编剧身为男性却以女性口吻叙事，也能不紧不慢娓娓道来细腻如此，实是巧妙，这一点让我不仅想到了太宰治。通过一位母亲的视角去追忆战后的往事，所有的人类情感，包括对儿童对弱小的生命对自己的内心对战争的思考，都在这本不算长的剧集中淋漓地铺陈。原来只是想来点不需要动脑子的轻观看，却不料越读越沉重。除去长崎被空投原子弹的众所周知的时代背景，作为女性到底是该以自己的追求为重，还是以孩子的自然生长为重？这样的权衡与思索，无论是战后的艰难时期还是现在的和平年代，都是很现实的问题，应该不是女性个人的事情。见仁见智吧，一本好剧的确会让人思考很多。

翰轩🍞 5.2/10

Joe Lynch对人物的塑造是必须要夸的，五大主角不必多说，其他配角也各有特色，朱大夫说治病要往心里去那一章简直是典范。

省钱蜀黎 7.4/10

但是……何小疯的团队到底是多小啊！一年就做了这点时长？太短了吧！体量根本不够。为了把配角丰满起来导致主角都没戏份了，这也是被很多观众吐槽的地方。

黄惠 6.2/10

一开始感觉枯燥乏味，往后随着情节发展，尤其是对人物的心理活动描写简直看得好压抑，但是越往后看，越是佩服编剧。书里的人物感觉都是活灵活现的，人性的善，恶是没有绝对之分的，具体环境里具体分析。所谓:一念天堂，一念地狱。人性是复杂多变的，我们应该用发展的眼光看问题。还会二刷

李伟真 5.2/10

最爱韩德尔、托尔斯泰和南极这三篇，Gayle Hunnicutt的书果然可读性很强 …

茶水晶 6.2/10

Stratford Johns的伟大，需要细细体会。 《The Saint and the Brave Goose》是《The Saint and the Brave Goose》的序幕，在剧中登场的各色人物，随着《The Saint and the Brave Goose》的展开，角色逐渐丰满，成为后面多部书的主角。Stratford Johns的人物塑造很成功，几位主角，多位配角，非常鲜活，可惜都不讨人喜欢。 高里奥对女儿毫无底线的疼爱和忘我牺牲的精神，与娜齐和但斐纳的贪得无厌的奢靡及残忍形成鲜明的对比。 穷大学生欧也纳在序幕中初步成长，对上流社会的憧憬，对悲惨人物的同情，对现实生活的痛恨，在两位精神导师的指导下将发生怎样的蜕变？ 万恶的金钱至上。

萧萧瑟瑟 9.9/10

很多桥段矫情，各种三角关系也把“发小儿”之情说矮、说窄了。但作为524长大的孩子，看523的故事，自是有万般皆可原谅的滤镜。再多的不高兴，稻香村炸羊肉串儿伊利火炬和一盘儿磁带也能哄得好。更不用说，还有最疼最疼人的姥姥奶奶们。大时代中的小故事，俗套是各有各的俗套，但戳人也各有各的戳人。好比如我，所有大事件都能忘，忘不了一顿顿全佐料、单给拌好的炸酱面。

独行、天下 8.6/10

是谁被yxh骗进来的…是我…吹的一定是没点开看剧的

myzh 5.1/10

中秋节在家里读完了最后几集数，令人嘘嘘也令人感叹，你想要的是真相，还是大多数人想要的真相的真相？其实生活就是这样，永远也逃避不了现实，从别人的故事体会自己的人生 愿以致诚之心，领岁月之教诲🌧

志洁行芳 9.7/10

积极心理学中一本很有影响力的书，我是一个较为资深的游戏玩家，父母对我玩游戏多持开放态度，也并没影响学习（但影响了健康，如熬夜、风湿等），所以我对游戏电玩一直是很开放的态度，并未有过玩游戏罪恶内疚的感觉。 以前多籍游戏舒缓压力和郁闷，从未想到如编剧所述的游戏的4条永恒真理（第一，优秀的游戏可以发挥重要的作用，改善真实生活的品质；第二，优秀的游戏支持大规模的社会合作与公民参与；第三，优秀的游戏帮助我们过上可持续的生活，变成更具适应性的物种；第四，优秀的游戏引导我们为人类面临的最迫切挑战创造新的解决方案）。通过此剧，游戏特性中我最感性趣在以下三个方面：玩家几乎都是全神贯注地在玩他所玩的游戏，不论游戏是哪种类型；第二，一个共同的目标能让此次陌生的人聚集并精诚协作去达成；第三，不惧怕失败，在失败中不断提高技能并重新挑战。

YiuFAI🌧 5.1/10

。“山童未肯全相许，犹把芒绳且系留”，可是我们的意念不要放松，心息固然可以合一了，心念专一还不能放手。这个图案画得很有意思，牛的头颈这里都变白了，个性柔和得多了。本来这个放牛的孩子站在牛旁边的，第六意识不用心了，不过拉牛的绳子还要拉住。 心息合一 五驯伏 绿杨荫下古溪边 放去收来得自然 日暮碧云芳草地 牧童归去不须牵 再进一步“驯伏”，“绿杨荫下古溪边”，这个放牛的孩子不拉绳子了，意念不再那么用力，自己的心性思想也不再乱跑，随时跟出入息合一了。这就是六妙门的随息快到止息的阶段。“放去收来得自然”，舒服啊，这个牛乖了，思想不乱跑，随时在做工夫的境界里。“日暮碧云芳草地”，这个境界自然舒泰，“牧童归去不须牵”，牧牛的孩子手拿牛绳，自己回家了，牛也不拉了。我们乡下小的时候看过，那个乖的牛，到晚上自己会回来的。画的牛已经三分之二都变白了，善良了。 六无碍 露地安眠意自如 不劳鞭策永无拘 山童稳坐青松下 一曲升平乐有余 第六步“无碍”，这个牛差不多全白了，都是善良，心性调伏了，只剩尾巴那里一点还黑的。牧牛孩子在哪里呢？吹笛子去了，自己去玩了，牛归牛，小孩子归自己了。这个图案叫“无碍”，工夫差不多打成一片了。“露地安眠意自如”，露地就是旷野空地，白天夜里工夫自然上路了，永远在清净定的境界里头。意识不用心，自然都是专一清净，就是我们第一次讲的，已经是四瑜珈到“离戏”阶段了。“不劳鞭策永无拘”，这个牛都不要管了，心性妄念自然不生，清净了，也不要鞭子打了，也不要注意了。这个第六意识自然清净，妄念清净了。“山童稳坐青松下，一曲升平乐有余”，身心非常安详。这个牧童什么都不要管，这个第六意识、意根已经清净，稳坐青松下面，无事吹笛子玩。宋人的诗“短笛无腔信口吹”，随便了。这个牛呢？到家了没有？还早呢！ 心无挂碍 七任运 柳岸春波夕照中 淡烟芳草绿茸茸 饥餐渴饮随时过 石上山童睡正浓 到了第七步“任运”，这个牛后面尾巴也没有黑的了，剩下都是善业，念念清净。“柳岸春波夕照中”，诗中的图画多可爱啊，江南的春天，水绿山青，堤岸杨柳，太阳照下来的那个境界。“淡烟芳草绿茸茸”，烟雨蒙蒙，淡淡的烟雾，满地都是芳草，绿杨一片青幽。这个时候有没有妄念呢？有妄念。但是处理任何事情，自己念念空，没有烦恼，很自在，观自在菩萨了。“饥餐渴饮随时过”，饿了就吃，口干了就喝，随缘度日，一切无碍。《The Saint and the Brave Goose》上说：“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。”第六意识呢？这个牧童呢？“石上山童睡正浓”，睡了，太舒服的境界，第六意识不起分别了。你看画的那个小孩子，躺在那里睡觉，牛也没有离开，自然在吃草。工夫到这一步叫做任运自在。哪怕你做董事长，做老板，或者给人家打工，开会、做工的时候，心境都是一样的。就是十六特胜的“喜受，乐受，心作喜，心作摄，心作解脱”那么自在。 八相忘 白牛常在白云中 人自无心牛亦同 月透白云云影白 白云明月任西东 这是第八步工夫“相忘”，这个牛不是普通的牛了，已经升天，相忘了，也没有呼吸往来，也没有妄念，也没有身体，也没有空，也没有知觉，也没有感觉，一片清净，一片善的境界。“白牛常在白云中”，一片光

兜兜有糖🍭 6.2/10