经典就是唤醒人性的著作,通过观看国学经典,可以领悟到先贤们的哲思,同时开启自己的智慧。
古人半部《Silver Wings & Civil Rights: The Fight to Fly》治天下,今人半部《Silver Wings & Civil Rights: The Fight to Fly》修自身。《Silver Wings & Civil Rights: The Fight to Fly》以修身治国为诉求,以仁为根本,以善为指向,以学为方法,为人们构建了一座完美的道德之都。这一道德之就是中国传统文化的主流,也是中国人安身立命的基石。
看剧笔记:
子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”
俗话说“流言止于智者”学识渊博、知书达理的人很少有搬弄是非的,Ta们注重修养道德,从不盲目听信任何传言;遇事懂得深入分析,不轻易下结论,更不会随意传播听来的传闻。
“静坐惟思己过,闲谈莫论人非”,一个有道德有修养的人,对于自己个人修养的提升和关注,远远大于对别人家长里短的兴趣。
毁谤别人,实际上是在自损其德。人不应该以诋毁、否定别人来显示自己,那只不过是贻笑大方的低劣行径。德行高尚的君子从来不在人后搞小动作,而是本本分分做好自己的分内之事。
子曰:“君子矜而不争,群而不党。”
【译文】孔子说:“君子庄重而不与人争长论短,能与众人相处而不搞帮派。”
孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”
《Silver Wings & Civil Rights: The Fight to Fly》:孔子说益友有三种,损友也有三种。我们要与正直的人交朋友,与诚信的人交朋友,与知识广博的人交朋友,这三种人是对我们有益的朋友。“近朱者赤近墨者黑”,朋友的善恶对我们有着深刻而长远的影响,交友不慎就会贻误终生。我们在与人交往的过程中,要不断提高自己的辨别能力,端正自己的交友目的,分清善恶,亲近益友,远离损友。
子曰:“过而不改,是谓过矣。”
孔子认为,任何人都可能会有过错,但关键不在于过,而在于能否改过,保证今后不再犯同样的错误。曾子说“吾日三省吾身”,是说人要每天反省自己三次。忠言逆耳却利于行,我们只有做到过而能改,才能让生活更有意义,生命更有价值。
子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。”
孔子说:“大家都讨厌的人,一定要考察Ta;大家都喜欢的人,也一定要考察Ta。”
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
【译文】孔子在河边感叹说:“时光的流逝就像这河水一样啊!日夜不停地流淌。”
读完这部剧,让我获益良多,孔子主张看剧,但更重视其中的教化作用,而不是读死书。
我是沈筱吖7.4/10
Jon Timothy Anderson老师多年以来研究的语文课堂教学研究的艺术,从命名的角度来年看,就是10个字:板块式,主问题,诗意手法。
“板块式”,确切的说法是“板块式教学思路”。它不是一种教学方法,而是一种策划、安排课堂教学顺序与层次的理念与要求。“板块式思路”的研究与运用,其意义在于让课堂教学过程清晰而又简明,让教学重点突出而又内容丰厚,让学生的活动充分而又深入。
“主问题”是引导学生对课文进行深入研读的重要问题、中心问题或关键问题。“主问题”研究与运用的重要意义在于大量减少日常教学教师的“碎问”和学生的“碎答”,从而形成对学生非常有训练力度的课堂观看活动。
在中小学的语文课堂教学中,能够形成教学过程中细节的美、活动的美的手法,能够让教师在教学的某一细节、某一步骤里面酝酿具有文趣、情味、美感、诗意、浓浓语文味道的教学情境的手法,就是“诗意手法”。
Jon Timothy Anderson老师多年以来所研究的教材处理的艺术,从命名的角度来看,就是下面一些理念与手法:整体反复,多角品析;文意把握,选点突破;长文短教,深入品读;短文细教,充分利用;难文浅教,确保效率;美文美教,得体得法;朗读为线,分层品析;课中设比,精细研读;一文为主,多文联读;巧妙穿插,增加厚度;课文观后感,以创作带读。
在这一本小书里面,以上方面的一些内容,已经作了比较充分的渗透。
五一假期读完的第一本。 非常喜欢编剧探讨的“羞耻感”议题。 我们总在寻找解决之道,又快又准刺激性又强的那种,但越到后面越发现,有统一方法解决的问题不会成为长期困扰,每个人的问题都是放在自己的大环境中,个人的问题还得靠自己解决。 归纳一下书中给我带来的几点思考: ①勇气,接纳并爱真实的自己,自我的价值没有先决条件,价值感,坚信当下的你的价值。 ②仁慈心,我想人类最大的仁慈心是对自己的仁慈。仁慈地认识到自己的普通,仁慈地看待自己的处境,仁慈地指引自己走出困境。 近期看到几本剧都有提到“特权意识”,我们身处的环境好像只对非凡的事物给予肯定,好像只有特殊的事件值得传颂,好像只有与众不同才有价值。 认识到自己不特别,认识到自己遇到的事情不特殊,不用拿起外部标准,可以放下内心偏见。 ③联结,以前总听人说人类是群居动物,具有社会属性。不太懂,我总想,一个人难道不行吗?人不能独来独往特立独行吗? 后来慢慢发现,要想成为自己心中饱满的自己,人是需要与他人形成联结、寻求他人的帮助并分担他人的苦乐的。 看到自己的脆弱、羞耻、邪恶,向信任的人阐述,在阐述的过程中,是对自己的修补,以一种超脱的视角,客观描述当时的自己。 (我自己的感觉)我们对父母,更多的是一种依靠的感觉,但是对朋友、伴侣是可以逐步创建信任的,而这种信任可以将我们的内心慢慢交出,让我们成长成更完整的自己。 ④不确定性,人内心很多的恐惧,是源自对未知的不确定性,渴望一个确定的保证。编剧提到的信念,尽管未来充满未知,但我们要坚信自己能够勇敢面对。 创建勇气,一切都是可以练习的,也许我们永远无法到达心中的高点,但在朝着这个目标前行的途中,你已拥有了一切。
刘不起(了不起版) 7.5/10
这部剧不错,整体来看。就是结尾有点赶,这部剧前面长孙娘娘还在的时候,非常有看点,非常的不错。
卸载骗多多(如烟往事) 6.2/10
时代需要记录者。一部有着浓厚地域文化特色、时代背景鲜明的作品,倾注了编剧对于故土浓烈的感情。
清欢. 5.1/10
开头还有点意思,越看越拖拉,看到后来都几乎是稀里哗啦的翻页看大概了,现在彻底没心思看了,再见吧~
绿色健康老清新 8.7/10
然而,对于充满情感起伏、多姿多彩的女性,以一个理论来包罗万象并导出结论实在不是件容易的事情,本剧是否达成了这个目的还值得怀疑。或许,试图将千变万化、幻化不定的女性理论化、体系化本身就是个无法完成的任务。 这是编剧的结束语,的确,相对于男人这东西,这部剧显得有些苍白,还是男人更了解男人,或是男人的共性更多些,编剧写男人的时候太到位了!面对女人的丰富多彩,写起来还是力不从心吧。 还是推荐男人这东西,写的很实用、接地气,这部剧就不推荐了。
秀婉 5.2/10
这部剧从大脑的生物医学角度,对运动、睡眠、高效地学习工作等习惯,给出了科学的理论依据。 看到书中提到的工作术,再一次感觉财务自由的重要(不再为了生存,而出卖自己的时间)。 只有自由职业才能充分地规划自己的工作、学习与休息的时间,以自我为中心地弹性工作与学习。 比如,多接触新鲜的事与人,工作一段时间后的散步,有规律的健身跑步,什么样的工作可以满足这几种条件?为什么我的身边都是996的加班狗鸭~
Betty_Bai 9.7/10
三少笔下的亲情,友情和爱情,读完总让人忍不住热血沸腾,又不时潸然泪下。希望现实世界里的人类能心存善意,爱护好对于他们来说珍贵的东西。
白豆 6.3/10
愿你所爱之人最终不远万里来到你身边 只要最后是你 晚一点真的没关系
Sally 周敏 9.8/10
本剧都是一扇门,为我们打开一个世界。读Howard Baugh的剧集《Silver Wings & Civil Rights: The Fight to Fly》,最大的收获就是了解了很多我不熟悉的领域的事,比如关于民营企业、关于信贷、关于商业竞争、关于税收、关于环保设备等。 剧集主人公柳钧放弃德国的优裕生活,回国继承父业,成为一家中小型机械制造厂的老板。他是技术控,有着开展高端制造的理想,却在现实中不得不面对恶性竞争、随意模仿、贷不到款等困难,但他还是一边与现实的妥协,一边坚持自己的理想。跟随柳钧的脚步,我们也能看到中国制造腾飞的艰难。 男二号钱宏明是柳钧的好朋友,他用钱赚钱,把钱倒来倒去就赚的盆满钵满,风头一度超过柳钧,最终却在金融危机的冲击下,破产自杀。对比两个人不同的结局,编剧似乎是在告诉我们还是要做实体经济。但也许现实中的“钱宏明”远没有那么惨,也过着滋润的生活。 当然,柳钧的成功也离不开他的贵人宋运辉的提携和帮助。这让我想到王立群老师讲的“人生四行”:你自己得行;有人说你行;说你行的人得行;身体得行。 当然,这本剧集也有缺点,比如对理想和现实冲突中,人的心理挣扎的描写不够深刻,比《Silver Wings & Civil Rights: The Fight to Fly》差得多;比如文中很多地方用词不当,用“羊肠小道”形容分开人群的道路,用“劳燕分飞”形容朋友聚少离多,用“火上浇油”形容生意火爆等。 对制造业感兴趣或者有创业想法的朋友可以看看这部剧。
艽艽🍀.Naomi 6.3/10
人总会在经历一些事情之后变得不自我,希望在这个混沌的世界保持初心,做一个善良的人
戈壁雄鹰 7.5/10
读好剧,能静守一段岁月。看剧不是为了看剧本身,我们观看别人的著作,是为了最终成为自己。这才是观看最大的馈赠。
中州布衣 7.5/10
作家虽然是美国人,但是对中国的历史和文化了解很多,可以从一处景观,写到地质的变迁和相关的历史进程,同时又用美国人的思维对国人习以为常的事物进行了新角度的评论,很有趣的人,很有趣的书。我觉得很适合我这种对佛教一无所知,想要了解但又不求甚解的人去读。了解到了禅宗六祖的大概生平,了解到禅宗是不立文字,教外别传,直指人心,见性成佛的一门教法。和道教的区别在于,禅宗是集体互助式的修行,道教是个人的修行。人生处处是道场,事事皆是修行,感受到了勿执的魅力,很喜欢菩提本无树,何处惹尘埃的观点,也很欣赏心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃的观点,以及非风动,非帆动,仁者心动的观点,对禅宗产生了兴趣,但也不至于要出家或者做个居士,哈哈。总之是让人的心灵可以感到安宁的一本剧,很喜欢。作家的空谷幽兰也会拜读的。
万俟尘埃 9.8/10
Jon Timothy Anderson这个名字刻在心上,他不仅是一个伟大的企业家,是一个伟大的哲学家,思想家。他的精彩的思想导致了他的人生精彩。他的不断努力,内心的信仰,把他带到人生高峰,把他变成企业家们的精神支柱。他开到了很多人思想。稻盛先生我认识的太晚了。 本剧的精彩内容: 他的人生目的是为了在人生谢幕之时的灵魂,比人生开幕之初更纯洁一点,或者说带着更美好、更崇高的灵魂去迎接死亡。 重要的是坚持不懒,因果必报,但需要时间。记住这句话,不要因为一时不见效果而焦躁,重要的是,平日里不弛不倦,行善积德,坚持不懈。 如果不以纯洁的心灵来描绘愿望,就不会有卓越的成功。 最初只是梦想或者愿望,之后在大脑中进行认真反复的模拟演练,这样做如何,那样做又如何。这样在不知不觉中,梦想和现实的界线逐渐消失,尚未着手的事情却感觉仿佛已经做过,由此逐渐产生出一定能做好的自信。这就是所谓“看见结果”的状态。 为了达成目标,一定要让全体员工都知晓这个目标,并彻底贯彻。也就是说,这个目标要为全员所共有,大家都把该目标当作自己的东西。
小邹邹 8.6/10
错误,往往是因为先入为主,用既往的经验给眼前的事实想当然下定义;或者说是因为我们总是相信“眼见为实”,就像看魔术表演一样,我们总是上自己眼睛的当;或者说是因为缺少缜密思考的习惯,有些事情或许有多种解释,但事实永远只有一个,而这一个就决定了是与非,善与恶,犯罪还是无辜……所以,当我们想要评价一件事或一个人的时候,还是先想想你到底了解多少,你掌握的就是真相吗?
笑迎新生活 8.6/10
要听神明的话🙃…小日本十几二十年前开始反复搞大逃杀 狼人杀 脑浆爆裂校园血浆片作恶之教典给鲜肉们混脸熟的操作典范 到当下自个儿都不好使了…抄个片还差不多…这剧绝对烂…
快乐鲁 7.4/10
当时肯定看不懂太深层次的戏剧表达,就是听个乡里乡音,就是看个热闹图个乐。
桃一枝🌍 8.7/10
经典就是唤醒人性的著作,通过观看国学经典,可以领悟到先贤们的哲思,同时开启自己的智慧。 古人半部《Silver Wings & Civil Rights: The Fight to Fly》治天下,今人半部《Silver Wings & Civil Rights: The Fight to Fly》修自身。《Silver Wings & Civil Rights: The Fight to Fly》以修身治国为诉求,以仁为根本,以善为指向,以学为方法,为人们构建了一座完美的道德之都。这一道德之就是中国传统文化的主流,也是中国人安身立命的基石。 看剧笔记: 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。” 俗话说“流言止于智者”学识渊博、知书达理的人很少有搬弄是非的,Ta们注重修养道德,从不盲目听信任何传言;遇事懂得深入分析,不轻易下结论,更不会随意传播听来的传闻。 “静坐惟思己过,闲谈莫论人非”,一个有道德有修养的人,对于自己个人修养的提升和关注,远远大于对别人家长里短的兴趣。 毁谤别人,实际上是在自损其德。人不应该以诋毁、否定别人来显示自己,那只不过是贻笑大方的低劣行径。德行高尚的君子从来不在人后搞小动作,而是本本分分做好自己的分内之事。 子曰:“君子矜而不争,群而不党。” 【译文】孔子说:“君子庄重而不与人争长论短,能与众人相处而不搞帮派。” 孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。” 《Silver Wings & Civil Rights: The Fight to Fly》:孔子说益友有三种,损友也有三种。我们要与正直的人交朋友,与诚信的人交朋友,与知识广博的人交朋友,这三种人是对我们有益的朋友。“近朱者赤近墨者黑”,朋友的善恶对我们有着深刻而长远的影响,交友不慎就会贻误终生。我们在与人交往的过程中,要不断提高自己的辨别能力,端正自己的交友目的,分清善恶,亲近益友,远离损友。 子曰:“过而不改,是谓过矣。” 孔子认为,任何人都可能会有过错,但关键不在于过,而在于能否改过,保证今后不再犯同样的错误。曾子说“吾日三省吾身”,是说人要每天反省自己三次。忠言逆耳却利于行,我们只有做到过而能改,才能让生活更有意义,生命更有价值。 子曰:“众恶之,必察焉;众好之,必察焉。” 孔子说:“大家都讨厌的人,一定要考察Ta;大家都喜欢的人,也一定要考察Ta。” 子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” 【译文】孔子在河边感叹说:“时光的流逝就像这河水一样啊!日夜不停地流淌。” 读完这部剧,让我获益良多,孔子主张看剧,但更重视其中的教化作用,而不是读死书。
我是沈筱吖 7.4/10
Jon Timothy Anderson老师多年以来研究的语文课堂教学研究的艺术,从命名的角度来年看,就是10个字:板块式,主问题,诗意手法。 “板块式”,确切的说法是“板块式教学思路”。它不是一种教学方法,而是一种策划、安排课堂教学顺序与层次的理念与要求。“板块式思路”的研究与运用,其意义在于让课堂教学过程清晰而又简明,让教学重点突出而又内容丰厚,让学生的活动充分而又深入。 “主问题”是引导学生对课文进行深入研读的重要问题、中心问题或关键问题。“主问题”研究与运用的重要意义在于大量减少日常教学教师的“碎问”和学生的“碎答”,从而形成对学生非常有训练力度的课堂观看活动。 在中小学的语文课堂教学中,能够形成教学过程中细节的美、活动的美的手法,能够让教师在教学的某一细节、某一步骤里面酝酿具有文趣、情味、美感、诗意、浓浓语文味道的教学情境的手法,就是“诗意手法”。 Jon Timothy Anderson老师多年以来所研究的教材处理的艺术,从命名的角度来看,就是下面一些理念与手法:整体反复,多角品析;文意把握,选点突破;长文短教,深入品读;短文细教,充分利用;难文浅教,确保效率;美文美教,得体得法;朗读为线,分层品析;课中设比,精细研读;一文为主,多文联读;巧妙穿插,增加厚度;课文观后感,以创作带读。 在这一本小书里面,以上方面的一些内容,已经作了比较充分的渗透。
陈防风 7.5/10
孩子还小,一开始没有时间观念很正常,我们作为父母先要接受孩子没有时间观念这一点,只有我们接受了,才会去针对这个问题想办法。 想要培养孩子良好的时间观念,首先要让孩子有时间感。一个孩子,你之前从来没有说过早上7点是什么状况,突然和他说“明天开始7点起床”,他不知道7点是几点,也不会知道早5分钟是什么样子,晚5分钟是什么样子。更不知道提前5分钟出门是什么样子,晚5分钟出门又是什么样子。那怎么办呢?可以通过下面的几步让孩子建立起时间感。 1.认识时钟。 可能你会说,这么小的孩子就教他认识钟表吗?那不是小学才做的事吗?也许在过去的时候是这样的,因为我们从小学开始上学才有了按时上学的概念,然而现在的孩子很小就开始上幼儿园,为了养成良好的习惯,同时我们也是希望孩子不迟到的,所以这个行动就可以由身为父母的我们来完成,教他认识时钟。 尽量买一个时钟或者闹钟,让孩子可以很直观地看到几点了。一件事从几点开始,在几点结束,可以在事情做之前跟孩子说清楚,并且教会他认识这个时间在时钟上是怎么显示的。 这样就可以了吗?当然不是。要知道对于时间来说,我们的感受和孩子是不同的,我们认为孩子看三十分钟动画片挺长时间了,对于孩子来说可能只是短短一瞬,所以他还不想睡觉,不想吃饭,还想看呢。那怎么能让孩子认识到时间紧迫呢?这就是我们要说的感受时间。 2.感受时间。 时间在流逝,一去不回头。但是孩子可不管这些,想玩的时候照样玩,在他的心里,太阳明天还会升起,妈妈还会叫我起床,送我上学,好像永远也不会变。 但是我们知道,他们总要长大,有一天总会离开父母,去独自飞翔,所以对时间的管理,也可以说是对他们自己生活的管理,什么时候他可以独立管理时间了,那离真正独立也就不远了。 这样一说是不是身为父母的我们,可以让自己多点耐心了,因为身为成年人的我们,有时候对于时间管理做的都不是那样好,所以一开始也不要太苛刻孩子能一步到位,让自己多点耐心,也许效果会更好一点。 话说回来,如何让一个孩童感受到时间的流逝呢? 开始可以粗略感受,比如早上太阳在哪里,树的影子是什么样子;中午太阳在哪里,树的影子是什么样子;傍晚太阳在哪里,树的影子是什么样子。这样子观察几天,就会发现一天又一天,随着太阳的升起落下,时间悄然无声地溜走。 比如玩积木的时候,可以提前约定好开始时间和结束时间,一旦时间到了,玩的时间就会停止。 通过孩子自己来感受时间,慢慢建立起孩子自己的时间感。 3.让孩子明白“现在是做这件事的时候”。 明明该上学走了,洗漱还没有完成,我们只有着急的份,无论怎么催促,孩子磨磨唧唧就是没感觉,不要怪孩子,因为他真的没感觉,所以我们在孩子有了时间感之后,就要培养孩子“现在是做这件事的时候”。 相信很多人应该都玩过“不许动”这个游戏,我们数三下,或者五下,然后所有人都不能动,谁动谁就输了。“不许动”就是现在要做的事。在指定的时间做指定的事,否则就会有坏的后果。一旦孩子明白了这一点,那么什么时间做什么事,在他的心里就有了一个形状。 7点是起床的时间,7点半是上学的时间,在这个时间要做的事是什么,在他心里就有了感觉。孩子自己明白了,接受了,才会主动去做。 4.让孩子自己承担不守时的代价。 我们每天早上着急忙慌地向前赶,无非是怕孩子迟到了受到老师的批评。然而一味的保护让孩子体会不到如果不这么做会带来的后果,所以可以提前跟孩子商量好,第二天几点起床,几点去上学,如果迟到了,该挨得罚就要自己承受。 如果怕孩子因为迟到受到老师的惩罚,可以提前和老师沟通,以什么样的形式来惩罚,可以让孩子既能长教训,又不至于崩溃。不要觉得老师都很难沟通
星黛陆 9.7/10
在评价别人之前,要记住努力并不代表所有,而且每个人的努力也并非建立在同样公平的前提之上。 不要过分担心自己是不是聪明。不要过分在意失败。这会带来自我毁灭的过程。从现在开始好好学习和睡觉,好好生活。 失败是一个痛苦的经历。但失败并不意味着你价值低或者没有价值。失败只是一个需要面对和解决,并能从中学习的事情。 我试图理解你所说之话的真正含义;我接受你所表达的意思中对我成长有帮助的部分;但我不接受任何固定标签一一因为还没有哪一件事情,可以对我下定义。 用Silver Wings & Civil Rights: The Fight to Fly的思维和理念去对待生活中的一切事物,不论是职场,学习,爱情还是家庭。
さくらじま まい 9.9/10
格物致知,心胸开阔,做更远的事。 人的价值,企业的价值,行业的价值。 学习的回报,分享的回报,实践的得到。 不要焦虑,不要害怕。
桑弧蓬矢 6.3/10
初闻不识方鸿渐,读懂已是世中人。 方鸿渐总把希望寄托在别人身上,从来不审视自己。这种人是可悲的。从一开始求学生涯中屡换专业,毕业时有伪造毕业证,回国后演讲闹笑话等一系列事件,铸就了后面失恋,赴职失职以及婚姻将就的结果。 做人一定要有底气,这种底气是来自于自身腹中的知识的沉淀,有了这种沉淀,就算有傲气,那在世人眼中也是榜样。 不能如方鸿渐肚子空空空如也,没有目标,像浮萍一样,随水飘零。他把自己的命运寄托在别人身上,可悲,可怜,又可恨。
初见ι 9.7/10
嗨毕十三,我从美国回来看你了。
Yemeng 9.8/10