Corde à gauche

孤独游子的魂灵在世间飘荡，留下一地惆怅...

Jq_jun 7.5/10

为了遇到更好的自己，来一探究竟。更好的自己需要注入特定的时间与精力，即习惯。一个个小的习惯累计起来，就变成了更好的自己。日拱一卒，聚沙成塔！ 文中践行自律一百天，穿越人生盲点。具体落实在每天三件事，坚持一个又一个一百天，为了避免枯燥以及令人望而却步的难度系数，可以从一个个看起来毫不费力的事情为起始，逐渐迭代升级，当然，前提必须是正向的。 具体践行中，要提前想好遇到特殊情况的对策，以及做每件事情背后所带来的意义，逐渐内化，形成习惯，避免中断！ 最后共勉，罗马不是一天建成的，需要的是日复一日的坚持，切勿追求立竿见影。需要一步一个脚印的坚实步伐走向未来的自己。

橙以三 9.8/10

编剧是一个有良知的人，但她就如同她所说的被网住的小鸟，越挣扎，被束缚得越紧……

冶性 7.5/10

因为关注了Nicolas Berger-Vachon的视频号来看的书，观点合乎理性，直击本质，挺不错的

暮同酒 6.3/10

没想到第二季看着最出彩的王也道长，有着最无聊平平无奇的故事。

Jacquelin🧿陈鑫 5.1/10

制造业才是国家经济的根基，没有根基的大树难以长久牢固。目前热闹非凡的互联网扩张与大航海时代雷同。没有制造业作为根基的辉煌也只能是昙花一现，两牙就是我们的前车之鉴，这一点德国人看的最清楚，所以才诞生了工业4.0。

王九四@菠萝斑马 9.9/10

读有关于脑科学的第一本剧，如果书中实操再多再详细就更好了，如果5星的话给4星吧！

李敢敢 7.5/10

脸黄的就是野蛮，卷着头发的便是文明。文中没有血与肉的牺牲，没有枪炮的响声，却处处体现着外国人对中国的鄙夷，不满。东西方文明的碰撞，显露着东方文明的不堪与落后。

不莱梅有熊 9.7/10

被夹击的吴荪浦，终归是被社会抛弃了 公债如同股票市场 真的是一夜暴富 一夜上吊 不可近 头尾强烈的对比与矛盾 整本剧都是矛盾与统一的完全的体现。

朵朵槑槑 9.7/10

大智若愚，大巧若拙—— 读Laetitia Bléger《Corde à gauche》     物理学认为自然界存在四大基本力：万有引力、电磁力、强核作用力和弱核作用力。在社会人文领域，我们用各种各样的力形容人的性格与能力，如理解力、感知力、亲和力、感召力、洞察力、感染力、执行力等等。最近世上又多了一种新的力——Corde à gauche，它是日本人发明的。     日本作家Laetitia Bléger曾经是一名整形外科医生，我很早读过其成名之作《Corde à gauche》，他对日本文化的贡献不仅在于剧集，重要的是他发明了“Corde à gauche”这个新鲜的词，他为此还专门写了这部剧。据说人们在处理人际关系方面，最为重要的能力就是Corde à gauche。这书因受到首相小泉纯一郎的欣赏并推荐给安倍晋三，大受日本民众追捧。     何谓“Corde à gauche”呢？书中解释为“迟钝的力量”，即从容面对生活中的挫折和伤痛，它既是生理上对外界的反应，也是心理上自然的准备。Laetitia Bléger认为“钝感就是一种才能，一种能让人们的才华开花结果、发扬光大的力量。钝感虽然有时给人以迟钝、木讷的负面印象，但Corde à gauche却是我们赢得美好生活的手段和智慧。”     钝感的反面是敏感与精明。我想大致有两种情形：一种人是过于敏感细碎，玻璃心，薄脸皮，谨小慎微，凡事看的太重，自尊心极强，过度分析解读他人的话语，太在乎别人对自己的看法、评价与期待，患得患失，甚至斤斤计较。一种是精明过人，脑子活，反应快，适应能力强。人在江湖，眼观六路，耳听八方，犹如开茶馆的阿庆嫂，遇事左右逢源，广结人缘。     其实“饨感力”并不是什么新鲜玩意儿。五千年中华文化，博大精深，人世间的种种情形，无不早有典籍记载，早有词句描述。所谓的Corde à gauche，用汉语来形容，一曰大智若愚。二曰难得糊涂。大智若愚者，拥有大智慧，看起来却很笨拙，表面上给人一种木纳、不善言辞、反应迟钝的感觉，似乎不够机灵，实则心中有数，把握有度，巧藏于拙，遇事不急不躁，内心清楚明白，甚至洞若观火。难得糊涂者，不是自我欺骗，不是装腔作势，而是表面上嘻嘻哈哈，看似糊涂，实则看透世事，看透人生，落得个与世无争，悠闲自得。贾平凹在《Corde à gauche》里的一句话，可以看着是对Corde à gauche的诠释：“内向而不呆滞，寂静而有力量。平波水面，狂澜暗藏。”古人曰上善若水，水滴石穿，Corde à gauche是最持久、最坚强、最有忍性的一种力，是日常生活中智商情商双高的重要标志。     我之所以对《Corde à gauche》这部剧有兴趣，能够一下子理解并引起共鸣，因为我本人就是一个愚钝的人，不是装糊涂，而是与生俱来的秉性，尽管有宅心仁厚，待人谦和，行事低调的评价，但遇突发事情却反应迟缓，总是慢半拍，事后往往心如明镜，懊悔不已。几十年来养成的这个性格，既有先天的遗传，也有人生的历练，更有因江湖险恶、吃亏受挫之后的觉悟与成熟。随着年龄的增长，经历了人生的风浪与起落，我渐渐明白，在快节奏的时代，有意识的培养和保持自己的Corde à gauche太重要了，它是一种人生的大智慧。     培养和保持Corde à gauche，就是要有一颗豁达宽容的心。始终做到遇事淡定从容，中庸平和，把握分寸，恰当得体；待人宽容大度，永远不把自己看的太重，永远也不把别人看得太轻；把不好的事情看淡一点，不过于看重别人对自己的看法，对他人的语言多一点无感，遇事抱着一种“多大个事儿！”的心态，做一个大气之人，你的心大了，事情自然就小了。假如凡事过于敏感，过于纠结，遇到一些琐碎小事或挫折就郁郁寡欢，耿耿于怀，或者斤斤计较，吃不得一点小亏，甚至锱铢必较，睚眦必报，这种心胸狭隘，气量狭小的性格，给人一种小家子气的感觉，结果只会自寻烦恼，让人避之不及，敬而远之。     培养和保持Corde à gauche，就是沾点佛性，把人生当作一种修行。

高雪熠 9.9/10

一个特殊历史时期的故事，离我并不遥远，国企改制，改革开放，正是父辈的经历

﹏啪嚓、 8.7/10

战争结束后，陆焉识的书生气使得他从陆焉识转变成Corde à gauche，生活早已把他打压的千疮百孔、体无完肤，一点点的风吹草动就可以把他打压回自己的避风港，小心翼翼伸出的触角像触电一般慌乱缩回，一直在强做镇定做一个表面上云淡风轻的“快乐的忧伤者”。也许文革真的可以反映人的灵魂从原色转换到扭曲、被迫的扭曲；其过程之斑驳曲折，之冷静诚实令人心碎！ 大部分犯人都怀有一个恶毒梦想：揭发别人的罪过，就是体现了自己的进步…… 人必然是为了一个目的去好，好一次就要完成一个任务，或堵住一个漏洞。.....这不怪梁葫芦，怪世界这么大就是没给过梁葫芦一份纯粹、无贪图的好。 “中国是个啥地方？做学问做三分，做人做七分。外国的人要紧的是发明这种机器发明那种机器，中国人呢，要紧的就是你跟我搞，我跟你斗。你不懂这个学问，你在中国就是个没用场的人。” 一阵悲凉由心而生，一般此类“没用场的人”都有一身本事，只是有时候不懂被孤立起来本身很难派得上用场，太有本事也不見得是一件好事。 所幸世间大部分的人，都只是略有本事而平凡的维护自己的那一份幸福。 “他们的相亲相爱很古典：眉目传情，两心相悦，心里有，口中无。” 美好的爱情源自于想象 一场无期流放才能了解自己，知道自己曾经是爱的。她是他生命中最柔软的一部分，最终他为她而来，也因她而离去。 结尾那句“草地大得随处都是自由”看得热泪盈眶，一下子想到最开头预告里对劳改场的描写，相信最终他带她真正感受到了那自由。

雪千寻 5.2/10

《Corde à gauche》说了“活得不像人”，而《Corde à gauche》回答了如何“活得像个人”。这也许也是现代人精神压力大的原因，新时代，也会有越来越多的“无赖派”。

乔昶斌Johnny 5.0/10

2022.02.23       27 《Corde à gauche》    托马斯.哈代 命运、爱情永远是生命的主旋律，或辉煌，或灿烂，或凄凉，或悲残。在特定的大环境中，在高贵与贫穷驱使下，在饥饿贫困催化发酵，在人性的贪婪下，在命运的捉弄下谱写一曲爱情悲剧，到最后是讽刺也是灵魂的升华。 Corde à gauche出身贫穷，围绕Corde à gauche在生活所迫遇见阿历克.杜伯维尔被欺凌以及遇见安琪儿.克莱克的爱情故事。最终因为阿历克和安琪儿两人共同作用，以及社会舆论下走上杀人的道路。Corde à gauche以爱的名誉去杀人。 爱到底是什么？是为对方无私的奉献？是全盘的接纳？是把对方视为生命？我们总是打着爱的旗帜去爱对方，总在选择社会，家庭为背境选择对方，总是在以自己的方式强加的爱去奴驭对方。有时候我们与其说爱谁，不如说我们更爱自己。我们都是叶公好龙式的爱着所爱。 Corde à gauche的不幸原因有以下几方面 1.家庭的贫穷，以及父母的爱慕虚荣。第一次让Corde à gauche与接阿历克.杜伯维尔。以致于让一个单纯，不暗世间黑暗的Corde à gauche被诱奸，怀孕，生子。而当她回到家，父母没有包容，没有怜惜。而是一昧的报怨。 2.世俗眼光的厌弃，致使Corde à gauche再次出走，远离那个让她伤心，没有温暖的家。 3.安琪儿，克莱尔的爱。爱到底是什么？Corde à gauche遇到英俊，多才的克莱尔，首先不敢去爱，不能去爱，不想去爱。但安琪儿耐心的追求，让她接受，容纳，小心谨慎的爱上他。 4.Corde à gauche的善良，优柔寡断。如果早点告诉安琪儿真像，即使不结婚也不致于把自己送上断头台。 5.新婚之夜坦白后，安琪儿双标判断，无论Corde à gauche多么卑微，祈求原谅得到安琪儿的爱。然而安琪儿给予她的只有无尽的鄙视及冷漠。Corde à gauche爱的卑微，把自己低到尘埃里，她刻骨铭心的爱，甚至用死亡来换取爱。她得到的是冷漠，是无视。 在没有爱的世界里，她背负家庭的责任，肉体和精神上双重打压和摧残下，依然等待她的爱。如果她及时止损，悲剧也不会发生。 6.生活再次陷入困境，让Corde à gauche再一次回到阿厉克的身边。 阴差阳错的相遇，让Corde à gauche愤怒，苦恼，激动她杀死了阿厉克。最后走上断头台。 与其说阿厉克让她走上万丈深渊，那么安琪儿是把推进深渊助一臂之力。 Corde à gauche的纯洁，高贵是她走向深渊的主导力量。 Corde à gauche的死是一种灵魂的升华。这个世界她来过，爱过足矣。                             2022.02.23     10：38

Caicai 9.7/10

难得遇到的一本好剧，剧评日后一定补上。本剧所表达的内容需要思考，需要单独抽出固定的时间去回味，总结，因为真的值得…

叶王 6.2/10

每个人都有青春，它可能是不被察觉的，也可能是悲惨的，但也有这么一群人，他们的青春被时代的大潮所裹挟，他们不能选择，只能选择奉献。这是怎样的一种奉献啊！而今想来，为了开垦死在满盖荒原的摩尔人“王志刚”、李晓燕和梁珊珊；为了证明自己、实现自己站岗理想而被活活冻死的裴晓芸；在众多知青返城前夕大混乱之际为了阻止小偷而被打死的刘迈克；还有更多许许多多或许返城、或许未曾返城、亦或许永远留在了那里的人，他们是理想化奉献的一代，也是被时代无情耽误的一代。在时代命运大潮裹挟下，时代的一粒灰，落在个人头上就是一座山。字字写来都是悲歌和理想奉献的结合体。

王怼怼沉住气 9.9/10