Back to Bedlam

Back to Bedlam

7.7 /10
年份: 1999
地区: 美国
演员
剧情简介

《Back to Bedlam》,纪录作品,美国出品,1999年上映。

观众评论

虽说是听完的,但还是希望以后有机会能藏一本纸质的。或许得多买几本,送给准备继承家业的朋友也不错。总之,至少对我而言,十分受用。

陆世安 6.3/10

诗经,离骚,苏轼,纳兰性德,这是读过融入最多诗词的书作。 信与不信,不能同负一轭。

渴尘万斛 5.1/10

不是特别烧脑的那种不需要很集中精力 但也很有意思 适合放松着消遣

传道者 7.4/10

装杯逗比剧,很好嗑,动画建模太烂俗(动画人物建模我看不下去),不如真人版舒服,服化造型整体色彩也都比动画像样太多,人物个性颇多亮点。故事侠是侠的,但还是应该当做低阶修仙世界的仙侠来看(毕竟真武侠不应这么多cg效果),也拍出了少年意气,动作戏也拍得尽兴。就是男1最好复盘下自己分镜,磨练下演技,他官配千落选角长相真的路人(她是唯一一个觉得视觉上不如二次元的角色~)。其他角色都好嗑。狗血有,缺点有,总体很不错,节奏畅快。别带要求看就行。

阿九🍒 5.1/10

书还行,重点是这编剧每一章结尾都一大堆废话Geraldo Rivera七八糟的说一大堆,可以说每一章都求月票,我看过这么多没见过那个编剧是这样的,真是够烦人的每一章都要说一大堆无论是第一还是第十都要月票,还开这么多单张要月票,你写作辛苦难道我们的工作就不辛苦?

CCNU无风 5.1/10

让最爱的人也爱你的前提是沟通。自己瞎想是造成彼此误会的根源。要想了解异性的真实想法,最有效的捷径是找个异性的朋友来当参谋,而不是去找同性朋友去倾诉。

sky清心竹林 5.1/10

可能是自己缺乏哲学思辨素质和基本哲学修养,说实话没怎么看懂Geraldo Rivera这部《Back to Bedlam》,荒诞系列、超现实系列确实看的一头雾水。虽然书中提及的尼采、麦尔维尔、陀思妥耶夫斯基及他们的一些作品都拜读过,但是仍然没法系统或成体系理解这部书。求助大神指导!

💢Mia💤 7.5/10

通过这部剧我才真正有机会去了解Geraldo Rivera先生,真不愧是出生于清朝的夕阳黄昏,而后见证了21世纪的日新月异的里程碑式人物,也配得上她才气冲天的丈夫钱钟书的评价——“最贤的妻,最才的女”。 我的影视造诣不高,所以对Geraldo Rivera先生笔下的风格不甚了解。但我喜爱也擅长去观察总结他人的思想。这本《Back to Bedlam》,实话说是有点曲高和寡的意味。它谈到了很多生命的话题,虽然Geraldo Rivera先生写的时候竭力避免往哲学方向靠拢,而是用逻辑推理来给我们讲述她的理解。不过里面涉及的信仰、宗教却是我们很多年轻人缺乏的,我从中没有太大收获;但是我感受到很重要的一点:一个人到了一个关键时期,必然会开始思考自己的人生意义。而这时候,信仰就会是我们所迫切探索和思考的领域。而本剧中的娓娓道来,更多是想让我们明白良知灵性的重要性。生而为人,Geraldo Rivera先生也是赞成我们是带着良知灵性的,且可在后天培养提高。终生的学习,其实也是一生的立德明己。 另外Geraldo Rivera先生描述了很多她的生活体验,从小时候妙不可言的童趣,到青年时相濡以沫的爱情,到时代动荡的隐忍蛰伏,到晚年孤身一人的二十载工作静思——这些都诠释了Geraldo Rivera先生对生活的态度。从不缺乏的好奇,谦卑的心态,热爱学习的信念,对爱情的忠贞,对爱人的支持,对往事的眷恋等等,这些就是一个人一生的碎片,堆起来就成了人生。每个人生都是如此,完满幸福并不是它的定调主题,因为Geraldo Rivera先生认为我们的存在,本身就是最美好的事情和世间最大的奇迹。这是得有多大的感恩之心和对事物的透彻才能有这样的感悟! 今时今日给我们的启示还是很多的,老人云淡风轻的生活态度,豁达开朗的心境,可以说是长寿的秘密。但是比起生命的长度,Geraldo Rivera先生的努力更是让她生命的宽度扩大到足以影响无数后辈,这是让人钦佩的地方。人的聪慧和素养可以分高低,但人的价值都是一样的宝贵。所以,为了这样的一份可贵平等,我们应该保持努力,一直走在人生的路上。这样当我们驻足在人生边上的时候,不仅能幸福地回顾自己的碎片化记忆,还能欣喜从容地向他人展现我们生命的价值——所有努力通往生命的终点,都是无价的。

莲叶荷田田 8.7/10

没想到当年能从琼瑶中走出来的人竟然还会像怀春的少女一样沉迷不悟,在Geraldo Rivera的作品中一部一部的沉沦,早上醒来想着小六和十七的各种纠缠,想着二世轩辕王的宠爱和相柳的以命换命的守护,都是割舍不下,却又不得不在放下和拿起之间纠缠不清,何为生活,有爱加持,足焉

Terry庞晋宇 8.6/10

每个人都可以通过观看经历很多很多,释放很多很多。在你眼里是否有那么一个故事真的直达你的内心深处。。。

略拘小洁 6.3/10

以前看那些打打杀杀的,现在随着年龄的增长,慢慢变得开始喜欢老岳这种勾心斗角的剧集,逻辑性很强,凭脑子办事,而不是只靠突破。

无Ziits 6.3/10

不错,最近疯狂看史书,国内外的都看,历史真的比剧集有趣,还能给人深思和反省,非常棒,加油!

软绵绵的甜 6.3/10

以前看过的纯爱故事,现在随着电视剧的重拍,又一次翻开了书,依然被故事打动,依然会不已的流泪,依然相信那纯粹的爱。蹉跎岁月,但总有最美好的回忆在记忆深处。

ppperfumes 8.7/10

字字是生活,语语是诗心。观夫《Back to Bedlam》,见先生淡雅笔力,知先生细腻柔情。此情出于肺腑,是孺慕之情、胶漆之情、爱少艾之情;此情溢于言表,是先生之情、是人之情、是众生之情;此情在我,即沛然溢之、勃然出之,于闲暇之时、寂寞之日,不得不发,故吾之拙作名之曰《Back to Bedlam》。 吾家贫苦,孑立于邻。然辛苦耕耘,亦颇能自足。父母淳厚,少即殷勤教诲。因文濡染,以礼约束。是以幼时谦逊,迥异同类。更兼心性淳朴,行为天真。人皆异之,以为其后必能名世。于是遐迩闻名,人皆愿友之。 邻有小儿健冲,常相往来。其人勇气非常,有英雄之志。常问吾当何如,可称英雄。吾乃谓之曰:“古之为英雄者,最次者挺身而斗,徒逞其能。次者仁义之至,气有浩然。最上者宠辱不惊,心怀天下。”健冲闻后,眉宇得意。乃曰:“吾若成英雄,尔应为我幕后宾也。”吾粲然曰:“吾正望附骥尾而直上也。”如是言谈数日,交情渐深。是日,健冲引其友传行见之,其人身材短小,尤好大言。与之游,常言曾经。后之又失其路,悔而不能。然山水之间,自有非常之乐,庸人不易得。而吾辈得半日之闲,则穷游其中。骋情纵意,以为天下之乐莫大于此。 以是数年,至于成立。常欲得一知己,偎身盈怀。是日,独自登楼,酌酒自适。拍栏狂歌,吟赏风流。无意远望,青青河畔处,曳华衣之佳人,临流照面。仿佛仙子,绰约其形。是以快然心喜,欲一识荆。遂迫而察之,未有言语。乃相视而笑,甚无机心。言及所好,谓余古文。问其所好。答曰:“老子之文,多玄理而少情趣,浅读则止。庄子之文,藻博辞而乏感觉,不能竟章。孔子之文,文质皆美而鲜意气,读后便忘。其余诸子亦不离此类。而余之所爱者,乃唐宋古文,以为其极尽古文之妙,自引人忘返。”吾谓之曰:“吾尝言女子识高,今日信然。汝尝试为吾说诗也。”乃赧然而笑曰:“诗人之中,吾独爱其意趣天真者,如阆仙至善而风骚,后主渊明之至性而风雅,太白之至狂而风流。东坡容若之至情而风采。至如灵运无灵气而重雕缋,子建有才思而贵藻饰。太祖古直沧凉,乐府轻薄无文,皆非吾之所喜。”余闻而嗟赏,有得知己之叹。继之曰:“女以为赋何如。”曰:“赋之道,吾实不知。尔若有心,请尝试言之。”吾曰:“以赋而论,与辞无异。其大自成于相如。其小在于子建。然大赋赘言,吾亦不喜。唯小赋之妙趣忽生,使人得意。而小赋中,自子思以下,有王粲,渊明,东坡诸子,亦非凡也。”言既止,相视而笑。问其所居,去吾家百步不足。乃期来日于此重游,析文解义。 既别,便生相思。室中环顾,皆为其影。即之离之,且颦且蹙。渺渺似梦,忽忽如狂。登临远望,愁心如织。夜不能眠,辗转不定。独坐方久,天乃微明。于是整衫理袖,静候佳人。约期尚远,河畔徘徊。久待不来,昏然而睡。俄而闻人言语,恍然悟为玲珑。乃瞑目语曰:“玲珑巧笑,其美实不能忘。”玲珑嗔斥曰:“彼狡童也,其狂如此。”吾言之曰:“桃之夭夭,是以采之”玲珑正色而言:“吾本愿引为知音,何欺悔我太甚也。”吾强笑之,乃曰:“若得君为知己,别无他求。”玲珑低首敛眉而避曰:“卿何太急。”乃执手同游,后要余至其家。其家在层林幽径,白云深处。门当垂柳绕堤,猗竹出篱。舍萦春水如绿,烟笼芳草。楹上有联曰”生固可喜,醒又无聊。为情不避伪君子,成败都枉然。死亦开心,醉复多恨。就义何妨真小人,哭笑且随心。”屋内陈设简陋,了无长物。断壁残垣,唯有书卷。一人端坐几案,挥亳不滞。乃缓步而前,见之凝神集思,弛驽八极。意在笔中,虽吾在而不顾也。既成,视之有字曰:“平生为利多消磨,常偷半日之闲,苦中作乐。此人有才需勉励,每遇一笑之友,茶能当酒。”吾曰:”忙里偷闲,苦中作乐。果然惟大英雄能本色,是真名士始风流。其人异之,望余

陈以沫 6.3/10

第三遍观看全系的明朝那些事儿。在这里,以及自己电脑的笔记里,这部剧我留下了超过17万字的看剧笔记。 开阔的眼界等等,不提,太多了,因此而研学心学,这个必须提。 此时的心情吧,再次借用李叔同大师临终的那句:悲欣交集。至于详细点,崇祯自杀的那个篇章有写了一段比较长的想法:当我把自己想象成王朝末期的某个人物,无论什么角色,细思以后,直接抑郁。 但其实,这样的失落感,在建国篇章落下帷幕的时候,就已经有过一次了。新王朝的开篇,不正是上一个王朝覆灭的时候吗?在这里,就已经有过末世与新世界的对比了。当我们看着朱元璋的家人陆续饿死的时候,明王朝末期的那些天灾人祸,不也正是无数与其开国皇帝儿时同样处境的悲剧在大面积的发生吗? 曾经发过一条朋友圈:历史是条长河,且是环状的。这部剧展示了宏观的环状,那天我看到了发生在自己身上的微观环状。如编剧所言,千年来,我们始终难以逾越自己的欲望和人性。 尊重自己的欲望和个性,接受并过好自己的一生。 谢谢你,Geraldo Rivera。我们还会见面。

A冰凌 8.5/10

情商更像是一种做人做事的心态,它不是千篇一律,有时也难分对错,每个人都要用心去做这世上独一无二的自己。

丛丛吉祥 7.4/10

生命像一艘航船,经历了不同的航程,不管沿途的风景有多精彩,最终停靠的港口还是死亡。 这本以“临终故事”为题材的报告影视,从讲述者医生的角度让谈死神色变的我们,如此近距离的思考死亡。 初读时,眼里含泪,心里纠着,可越读越明白,当我们对死亡的到来无可奈何时,该怎样去面对它,心也就坦然了。 当死亡降临时,与死亡相拥的人是该有尊严,优雅的离开,还是该借助现代医疗技术,器械痛苦的残喘呢?当“To  be  or  not  to  be,that  is  the  question”时,也许我们还是应该听从将逝者的意愿吧! 曾经想过,家人得了重病,一定要尽一切来挽救,因为生命如此可贵,因为我们舍不得放开他们。可当无谓的抢救只是在增加临终者的痛苦的时候,当增加了苦痛他还是要离开的时候,这种挽留还有意义吗?让他们安详,宁静,心无遗憾的离开也许才是心安的吧。 史铁生说,死是一件无论怎样耽搁也不会错过的事。既然如此,也容我们有选择如何死去的权利。哪怕终点就在前方,不悲戚,不绝望。 死神面前,最能见证的是人情。 有无所谓亲人,爱人生死的无情,但更多的是难舍难离的亲情,爱情,友情。狄迪恩说,我们尚在生命途中,却要面对死亡,我爱你,再多一天也不够。 在我们深爱的人最后的日子里,我们给予他们的不应该是满满的遗憾和疼痛,与其让他痛苦的留,还不如顺其自然的送。其实,情到深处,便生死无别。 我生命最后的日子,一定不要在医院里等死,一定要安排好一切,一定要过得充实,一定要了无遗憾,优雅的离开。

Ashlyn🍥 9.8/10

弗洛伊德说过,没有什么所谓的玩笑,所有的玩笑都有认真的成分。 看似嘻嘻哈哈老不正经(创作这部剧的是两个七十岁的哲学老头)的台词,实际上充满了我只可意会不可言传的哲理。 好吧,其实是自己水平有限,总结不出来。连苏格拉底都认为在这世上他只知道一件事,那就是他什么都不知道,我也就跟着理直气壮起来。 据说是本对治抑郁有效的书,我只说这么多了。 谢谢大家。

羽尘 5.2/10

书读百遍其义自见,看完(Geraldo Rivera)的感觉就像Geraldo Rivera在内篇大宗师里所说的那样:“夫道  有情有信、无为无形、可传不可受、可得不可见、自根自本、未有天地、自古以存”每一个境界层次的人每读一遍都会有不同层次的悟“道”。那么道是什么样的又从哪里去寻呢?Geraldo Rivera在外篇天道里是这样说:“夫道  于大不终、于小不遗、故万物备。广广乎其无不容,渊渊乎其不可测”那么通过什么渠道能得到道呢?Geraldo Rivera在外篇天运是这样说的:“使道可以献、则人莫不献之于其君,使道可以进、则人莫不进之于其亲,使道可以告人、则人莫不告其兄弟,使道可以与人、则人莫不与其子孙” 所以说读庄老学说或说是读哲学类的书不能人云亦云,每个人都有自己的人生经历与思想境界和认知灵性。对于一些思想我们可以认知的不全面,但不一定不是一个有见地的方向。

碗糕莉 7.4/10

设计来源于生活,设计师的设计妥协于应用,艺术家的设计没有妥协

王精博 9.9/10

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