巴斯克维尔的猎犬The Hound of the Baskervilles

好喜欢这种题材，都市，爱情，奋斗，温情，感觉像是在看自己烟火气的生活。

迷途的尘埃 6.3/10

先暂时创作一些感受，后续补充。一本好剧是由编剧的性格力量决定的。三部曲漫漫读来，不仅是他笔下一个个生动具体的人物（不论篇幅大小，人物总是立体丰富的），马克西莫维奇在我心里留下的印象也越发鲜明。编剧经历的生活对于现代人是难以投入的，我希望自己有一天也能用如此真实细腻的笔触续创作当下我们的生活。

Darcy. 6.3/10

之前看到过戴老师讲学的视频，就觉得十分有趣而且知识很易懂！现在看完这部剧，就更觉得诗更有趣了，而且观看其中文字，能想象得到自己正在戴老师课堂中，听他带着一点点口音讲述着古代诗人各种情操思想…

小蝉 5.2/10

特种兵，是在兵种上执行特别任务的兵种，单兵作战能力极强，适合在各种恶劣条件下，完成作战任务。         真正意义强的特种兵，起源于德国。日耳曼民族是一个伟大的民族，非常具有开拓性，像导弹、核武器都起源于德国。说远了，目前世界上比较有名的特种部队，包括美国的三角洲、海豹突击队，俄罗斯的阿尔法部队等等。        刚才说真正意义的特种部队起源于德国，其实各个国家一直就有类似的部队，比如中国，统治者从军队里选出来一些精锐，执行特殊任务，像隋代的燕云十八骑，唐代的玄甲军，清代的血滴子等等。        中国的特种部队很少见于各类媒体，很具有神秘感。虽然这本剧集写到了特种部队的情况，但我们相信这还不是真正的特种部队，仍然只是一本文艺加工的剧集。         这部剧的成功之处一方面在于其披露了特种部队的神秘感，另一方面也贯穿着兄弟感情、男女感情，更重要的是贯穿着一种精神。

枫湾蜜桃 9.8/10

国人从小到大，都接受且仅接受了马克思唯物主义的“灌输”。 看到叔爷在本剧中提到唯物主义是“荒谬且不合理的、偷懒的”时，有被说服，但又没被彻底说服。 被说服，在于认可唯物主义认为客观存在的一切事物，的确都基于主观意识（物自体）； 没被彻底说服，在于没完全理解所谓的意志（物自体）到底是什么。 随之，又想到前段时间看过的物理科普读物（量子物理话史、时间简史、宇宙的琴弦等）中提到的自然科学中的那两朵乌云（其实也可以理解为唯物主义的局限）。 就感到，如果做一个绝对的唯物主义者，人生就如本剧结尾所说彻底“虚无”，丧失意义；而当我们开始唯心，去感受意志（物自体），一切都开始变得有意义。 题外话，正因为大家满脑子都是房子、车子、票子、结婚、生子、工作这些“无趣”的东西。才使得大多数人认为哲学是最最“没用”的东西。 与一些朋友交流过一些哲学观点，后发现，他们只是想用百度百科的几句话来装逼，根本没有完整的看过，想过一个哲学观点。 目前在国内看这些、想这些，注定是孤独的，快乐的。 ：D

郝志鸿 5.1/10

在数字化快速发展的时代，一切资源变得唾手可得，以往的经验和知识已经不能满足当下的使用，我们作为时代潮流中的一员，该如何在数字化时代中，获得更好的发展？作为企业，又该如何改进适应社会的发展？ 编剧历时10年，走访了超过50家优秀的企业，找出来这个问题的答案。 这部剧适合想要获得更好发展的有志青年和在管理方面存在问题的初创管理者来看。

kiba 9.7/10

不要没有力量的肌肉； 不要没有信任的友谊； 不要相信不承担责任的观点； 不要缺乏美感的变化； 不要没有价值观的阅历； 不要未拼尽全力的人生； 不要把资源和精力浪费在自己不渴望的事情上； 不要吃没有营养的食物； 不要没有相互奉献的爱情； 不要拥有了权力却抛弃了公平； 不要缺乏严谨调查的事实； 不要没有逻辑的统计； 不要没有证明的数学； 不要没有实践经验的老师； 不要冷若冰霜的礼貌； 不要无法付诸实施的理论； 不要没有真才实学的文凭； 不要没有打击能力的军事行动； 不要没有文明的进步； 不要没有相互投入的友谊； 不要遵奉美德却又不敢担当； 不要忽略概率的遍历性； 不要相信没有风险的财富机会； 不要辞藻华丽却又言之无物； 不要把问题搞得很复杂却又没有思想深度； 不要忽略决策的非对称性； 不要以为质疑会阻碍科学进步； 不要缺乏宽容的宗教。

嘎达泽林 7.4/10

哇，终于看完了，爽，终于明白了顶级投行的几十年兴衰史。 建议大家在看本剧之前，先看一部关于2008年金融危机的一部电影——《巴斯克维尔的猎犬The Hound of the Baskervilles》，有助于帮助你更好的解读这部剧的内容。 还可以观看到许多读者随心的笔记，挺好的。强烈推荐本剧。纸质版的，我女朋友已经给我买了，已经在路上啦，以后慢慢看。

h.p 5.1/10

总体来说还是很喜欢这部剧的，最喜欢编剧的一点就是基本上把每一个人物与对象的故事都写了。但是发现剧情的话还是有一些不太好，很喜欢编剧的爷是病娇得宠着的这部剧但是发现那部剧有一点这部剧的影子(我是先看那部剧再看这部剧的)。还有就是有一些老套的地方大概二三两前，还是三四两前看过一本剧，有一小段是女主角女扮男装参加男朋友的一个聚会好像(大概是这样子)女主角在泳池边救了情敌，就是喜欢男主的，后来那个女生喜欢上了女扮男装的男主。嗯还有一本动漫我不太确定是这部剧还是那个动漫先出的。反正就是那个动漫中有一段是男主角是影帝然后女主角是恶毒女配专业户，然后其中一个配角整成女主角，然后那个配角就想勾引男主角因为和女主角长的像，就只能捡女主角不要的剧演，这种套路我不止看过一次很早之前在其他剧集里面看看过。 不过我还是很喜欢编剧的，会一直支持编剧的

Laine 7.5/10

歌颂教师的，很感人，泪目了。 “宇宙的最不可理解之处在于它是可以理解的。” “宇宙的最可理解之处在于它是不可理解的。”

百杨 7.4/10

1931年赫胥黎设计的未来理想世界。 这里，世人想要的快乐、健康、年轻都有，可以任性的恋爱和性，不必专一，不必焦虑教育、医疗、养老。坏处就是，从胚胎开始，每个人是被设定好的，没有选择的自由，没有随机带来的意外惊喜和惊吓。生来就分高低贵贱，等级分明。为了消除因等级带来的矛盾，在人胚胎培养和婴幼儿教育时，就有目的地人为剔除和预防性矫正。高种姓人智慧、美丽、身兼重任、生活丰富，低种姓人连智商都被预设打折了的。 看得出，编剧设想的这个巴斯克维尔的猎犬The Hound of the Baskervilles，是站在高种姓角度看的，是高种姓人的美丽，低种姓人只配有被催眠了的所谓幸福。 “野蛮人”约翰是用来反衬这个新世界的，显示自由的可贵，但写得野蛮过头了，身为九十年后的现在的我不赞同所谓“野蛮人”的好。被束缚在996、孩奴、变态教育、雾霾、恐老恐孤独恐病的当下，“野蛮”的自由和新世界，你选哪一个？ 按我想法，把新世界略加改造： 批量生产改为私人订制，低种性人改为智能机器人，波澜不惊的平淡安稳中增加历险、创造的体验模块，虚拟➕现实。虚拟不可怕，又有谁能证实，我们一直在真实的世界中存在？ 七仙女为什么要下凡，渴望人性。巴斯克维尔的猎犬The Hound of the Baskervilles里不能没有人性，有人性的世界，不一定美丽。够不到，梦一个，总还是可以的。

仔仔鞋服 7.5/10

真的很好看编剧的两本剧我都追了，就是追的好闹，好想一次性看完。

mingwell 9.8/10

风起于青萍之末，浪成于微澜之间。史书往往呈现的是处庙堂之高的王侯将相，处江湖之远的普通人最容易被湮没。亲王通过研究史料，能挑出来几个民间的微末琐事并还原，实在是读者的幸事。底层人民才是整个社会的坚实基础，我们可以通过这些微末之处窥探到社会结构、制度设置、官民关系、风土人情，当然还有人性复杂和利益博弈。 徽州丝绢案始末、婺源龙脉保卫战、杨干院律政风云这三个故事跌宕起伏、比剧集更加精彩。徽州丝绢案中六县以乡绅乡宦为背书组织了庞大的诉讼队伍，你来我往地互相辩论，陈述对自己有利证据。在事情闹大之后，上层的态度值得深思，丝绢税的来历是历史问题，宜粗不宜细。他们担心的是，此事持续下去，会让整个江南都变得不稳定，这才是关乎利害之处。所以说，谁有道理谁没道理根本不重要，赶紧把这事平息才是真的，正如彭应时弹章里说的：“奏请（皇上）定夺，毋得依违以杜衅端，庶地方永保无虞之庆。”其实，这也是我经常思考的集体与个体的矛盾之处，有时候为了集体的利益不得不牺牲一些个体的利益，不存在所有的是非、黑白、对错，自然也没有绝对的伸张正义。 婺源龙脉保卫战最有意思的是几任县令的不同风格对比，有的借机施展才学抱负，有的懒政一拖再拖，有的注重表面文章，有的则是恪尽职守雷霆手段，正是不同的性格、目的、背景导致了不同人在同一个岗位、处理同一件事时的大相径庭。 杨干院律政风云事件里，法椿因为熟悉官场生态和心态，有巨大的财力作为支撑，几次诉讼中都占据了优势，通过官场运作导致黑白颠倒的情况让我大开眼界。而更加有戏剧性的是罗家做法好巧不巧地贴合了政策东风，取得了最终的胜利，都察院在下发案情时附带的批示和解读也让我受益良多。学校教育我们基本原则，但有些在社会中安身立命时不适用的。天下熙熙，社会本身是一个大染缸，自有另一套行为准则，通过社会的教育与洗涤我们能看到世界的真实面貌，学习到更多做事的巧劲。 “遵照近奉钦依事理……亲自虚心鞠审，毋拘成案，果有亏枉，即与辩理。有罪人犯，依律议拟。不得转委别项官员，以致推调淹滞。亦不得固执己见，罗织成狱。”这段批示，每一个字看着都是标准官腔，不带任何倾向，可仔细琢磨味道，就能发现深意。“遵照近奉钦依事理”意思是本着最高指示的精神。这是个大帽子，让读者知道发话的到底是谁。“毋拘成案”，是让宋茂熙不要援引此前的判决，等于说皇帝对詹宽的判决不满意，必须反过来；“果有亏枉，即与辩理”，谁最亏枉，自然是上京告状的苦主罗家；“亦不得固执己见，罗织成狱”，这是提前定下了此案的调子，你要是不按上头的心思判，那上头便认为你是固执、罗织。在明眼人眼里，这态度已表达得足够明显，朝廷就差明着说一句我支持罗家。虽然是同样的流程，可背后蕴藏的政治意义，却截然不同。原来只是一桩地方乡民诉讼，现在却俨然成了配合中央宣传形势的典型。我大明一向以政治需求为第一位，司法什么的走走过场就好。对此宁国府自然也是深为“默会”。司法问题，政治解决，这场官司的胜负，其实在开审前就定好了。 大明第一档案库的前世今生则几乎完整地呈现了朱元璋为掌控人口、土地、税收而制定的一系列政策，以及在逐步推行政策过程中体现出的成熟、耐心、精明的政治手腕，先抓大放小地推行户帖，通过户帖推广得到基础数据的同时锻炼出了有能力、深谙基层内情的官吏队伍，设计里甲制同步提高了基层掌控力和减少了管理成本，在赋役黄册和里甲制的基础上得以成功推行鱼鳞图册，三者构成的体系真正做到里“张密网以罗民”，中央集权达到了巅峰。他的每一项政策都经过反复推演，有设计，有试点，有铺垫，有妥协，策略务实而有弹性，一步步走得十分扎实。从“户帖”到“赋役黄册”，从“一百

开颜_i 7.5/10