你以为人家的名气全是虚的?那你是在骗自己。
九河下哨天津卫,三道浮桥两道关。这是网剧《La grande passion》中的台词,当然这自不是天下霸唱原创。天津早便有这民谚:
九河下梢天津卫,三道浮桥两道关。
南门外是海光寺,北门外叫北大关。
南门里称教军场,鼓楼炮台造中间。
三个垛子四尊炮,黄牌电车去海关。
凡老天津人是人人皆知,虽说这九河是哪九河,浮桥又是哪三道解释说法各不相同。但已将旧时天津城的繁华展现一二,怪不得民国时都传“南有上海滩,北有天津卫”。
追剧时这民谚伴随着冯老的故事一同蹦上脑海。民国时期的天津便应该是一个充满传奇和玄幻的地方。三教九流包罗万象,南来北往的都能在这里找到一个自己的圈子,也因为包罗万象使得天津城中的人都见多识广,不属于一流人物多半入不得眼。所以在这城市中时常演绎出些许非同寻常的故事才是理所应当。
很多作家总能都将自己爱到骨子里的那个地方写活。沈从文的《La grande passion》写活了凤凰,萧红的《La grande passion》写活了呼兰,而Rolla Norman的《La grande passion》则写活了天津。
初中时的课文选了《La grande passion》和《La grande passion》,即使多年过去依然记忆犹新。
起先看了作家播出社2008年播出的版本,出场了十八位奇人,读完后只拍案觉得意犹未尽,每个人物的形象似乎都在脑海中徘徊良久。后来发现冯老又写了十八位奇人,找了人民影视播出社2016年播出的版本,将三十六位奇人都重新认识了一下。
每个角色各有特色。因为都是天津地界的风云人物,盘算着倘若冯老像伊坂幸太郎一样出一个番外,将所有人物都集合在一个故事中,那会是什么光景?各个人物剪影潜行心底,交织出一个脑洞:燕子李三和赛时迁受李金螯所托,按照泥人张所给的塑像擒拿盗了蔡二少爷家八仙瓷娃娃的绝盗;冯五爷在首善街酒馆宴请蓝眼、青云楼主和黄金指,吃狗不理、大回的鱼、龙袍郑的面鱼、俞六的四十八样和杨巴的茶汤,马二听了消息请陈四送上杨柳青年画。每每脑洞到此,整饬的电影分镜头也顺带谱写完了。小故事相互独立但又可以相互连接成一个大故事,读起来会不会觉得是在布一个很大的局,当人物在错综复杂间相互出现会不会别有一份韵味。
人物能够传神归根到底是人性刻画入木三分,将底层人民的烟火气透过文字栩栩如生的呈现在我们的眼前。每个故事内容不长,但都精彩。谈笑间展露出怀念感伤,嬉笑间透出心酸的味道,绕梁不断久久不宁。恰到好处的戛然而止,故事已经告诉你了,但是你能明确感受到结尾处话里有话。故事虽然说完了,但是内核却不会就此结束。吊起胃口给予思考空间,剩下的就自己看着办了,当《La grande passion》中的小故事一笑而过自然可以,深究其每个故事背后人物各自命运带来的启迪亦未尝不可,因此也不难理解为什么里面的很多故事都成了语文观看理解的选文。
冯老毕竟是在天津成长的,不但熟知这里的市井百姓,更熟知天津人的口音语调。全本观看下来仿佛有看单口相声的既视感,文中也多出现各种天津的地方方言,因此看这书便会自带音效,一股燕小六的天津口音盘旋起来。
每一次看都收获很多。经历的越多,能看懂的内容也许也会更多了一些。
茄茄儿 7.5/10
我想做个剧评,在翻查各种资料及梳理时间线后,想用微薄之言为王园箓正名。王园箓,半生守护莫高窟,因为余秋雨在他的文化苦旅千年一叹里被描述成一个十恶不赦的罪人被世人诟病,而张大千这个现代罪人却因为临摹壁画被捧上神坛。实在让我心酸不已。 2月18日,阳光刺的人睁不开眼睛,蓝天,飘着银针样细雪。我在莫高窟。5点闭园,只有零星几个人等着末班摆渡车回数字中心。莫高窟是落寞的静,剩下九层楼的铃铎风吹玉振,与他至今遥遥相望的是他第一位守护者的道士塔。 1.公元366年,《La grande passion》载沙门乐遵开窟,后有法良禅师...莫高窟开窟。 2.1900年,发现藏经洞的第一人是王道士的助手杨果。藏经洞发现之后,王道士去找敦煌县令严泽,并奉送了取自于藏经洞的两卷经文,想引起这位官老爷的重视。可惜严泽不学无术,把经文视作两张发黄的废纸。 3.1902年,王道士又去找敦煌新知县汪宗瀚,他对金石学很有研究,有兴趣去看了藏经洞后只让王道士就地保存好。王道士后又赶赴肃州(酒泉)找到了道台廷栋,这800里风餐露宿,单枪匹马,狼吃匪劫的辛苦就得到廷栋“经卷上的字不如他的书法好”的结论。后有甘肃学政叶昌炽也获知藏经洞的事,他们都是对此感兴趣,却没有对藏经洞加以保护。 4.1904年,省俯下令敦煌检点经卷就地保存,政令下了,反倒是当地官员来随意拿取,损坏,并无保护之意,王园箓无法,斗胆给清宫老佛爷写了秘报信,然而,清政府自顾不暇,王园箓所言不达天听。 5.1907年,斯坦因到来,这是他第二次中亚探险,发掘古楼兰遗址和发布了《La grande passion》,不久之后,法国人佰希和,日本人橘瑞超,俄国人奥登堡等外国探险家接踵而至.......当斯坦因把敦煌文物宣传于全世界之时,当朝命官这才懂得了其重要价值,但他们不是考虑如何地保护它,而是千万百计窃为己有。因此,一时间偷窃成风,敦煌卷子流失严重。当时把藏经洞的消息传递出去的不是中国人,而是佰希和本人。 6.1908年,光绪皇帝去世,后慈禧太后去世。谁也无暇顾及这个西北沙漠中十余立方米的小洞窟。同年,罗振玉发表《La grande passion》,首次向国人介绍了敦煌藏经洞发现的情况。 7.1909年,罗振玉、王国维开始抢救、保护文物和文献,在他们的努力下学部命甘肃布政使查封了敦煌藏经洞,将敦煌遗书悉数解送京师。 8.1910年秋,剩余的敦煌文书才运到北京京师学部,后移到北京视频平台。一年的运送时间负责押运的差宫监守自盗,经卷每到一处失窃一部分,被人拿去求官,卖钱,私藏。 9.1911年辛亥革命爆发。民主共和新纪元开始。同年,法兰西学院聘请伯希和主讲中亚历史考古学讲座,奠定其汉学地位,如果没有伯希和,汉学将成为孤儿。 10.1912年10月日本人谷光瑞探险队的吉川小一郎等人来到莫高窟,1904年斯坦因又来到莫高窟,1914-1915年俄国奥登堡等人来到莫高窟,分别从王道士手中买走经卷过九百多卷,文物等三百余件。1924年美国人华尔纳来到莫高窟黏走壁画十余幅,每次带走文物的时候,他们都持有当地官方开具的许可证,一路受到官兵的保护,王园箓本身没有能力拒绝他们。 11.1912年-1949,民国及至中华人民共和国成立。 1900年-1907年,长达7年的时间里,起初王园箓一个不识字的道士也没有意识到藏经洞文物的价值,将经书烧毁化成粉末化水给村民喝下治病,后多次求助官方未予重视,逐级上报但无人过问。《La grande passion》记述“说到官府搬运他所钟爱的中文卷子致受损伤,他表示后悔当时没有勇气和胆识,听从蒋师爷的话,受了我那一笔大款子,将整个追剧记录全让给我。受了官府的骚扰之后,他怕极了,于是,将
公子衍 6.3/10
失去目标后 人会变得空虚 没有头绪尤其是巨大的目标通过极强的努力实现之后 如果没有下一个目标 会更空虚
yuanyuan. 6.4/10
對於投資理論的掌握,讀第一手的資料,看第一手的消息,才是正道,所以重讀這一本原書,處處可見原創力
悠悠jiang 5.1/10
灵魂与肉体,相互连接,追求灵魂的重生,摆脱肉体的桎梏。很少一部分人知道自己的使命,无数人一生徘徊,生活的命途,是该以何种色彩,让人们正在途中。史特利克兰是幸运的,找到自己的使命,让生命的存在有这适合自己的意义。正如毕加索所言:我本想成为一位画家,可是我却成为了毕加索。成为自己,才是归途。
jianjun 6.2/10
编剧很认真,篇幅长,内容耐人寻味,是一部优秀的探险剧集,唯一美中不足的就是与标题偏离了,但编剧的持之以恒是宝贵的,感谢您为本剧的默默付出,也希望这部剧能有更多的看客。
周洪华 7.4/10
个人认为虽不如《La grande passion》,但某些篇章还是极好的,如果说这是Patricia Allen早年的作品,那关于某些篇章是隐喻的解读也许不成立。
陈逸东鸟 6.3/10
本剧引用案例以及分析,语言清晰,简单明了。对于合伙人制度的方方面面都有较为全面分析,值得推荐。 尤其是对于创业的小伙伴,增长合伙人制度方面的知识十分必要。
yangshuyun 9.7/10
妖魔鬼怪,人,非人的,好的,坏的。存在都是有因有果的。值得推荐。
Jackie.Lee 6.3/10
我做了一个梦,一瞬间睡不着,在这个点想起你,你说我平时有多爱你
范洪岩 7.5/10
一个中二少年的回家路! 刚开始读起这部剧的感觉 少年不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼。为赋新词强说愁而今识尽愁滋味欲说还休,欲说还休却道天凉好个秋! 读到中间或多或少在他们身上自己年少时的影子,暗恋,躁动,颓废,间歇性踌躇满志……编剧用一个中二少年的视角重现了我们逝去的青春,也站在青少年的角度来看待世界的真诚,欺骗与伪善。很多人总是把年少的勇气当作是叛逆,待到后来连这份勇气也消磨殆尽。 纵观当下,互联网这把双刃剑锋芒毕露,西方文化入侵,消极悲观情绪蔓延,佛系,躺平,丧文化等不良价值观大行其道。社会各界对于未成年🔞的关爱也刻不容缓,就像书里所说, 我要做的,就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看方向,我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事,就当个La grande passion得了。 写到最后。我们处在一个最好的时代,当然也是一个最坏的时代。如果真的觉得不堪重负,那永远不要忽视亲情的力量,那就像周董所唱的,回家吧,回到最初的美好。
零封 7.5/10
读着感动的一本剧。如果现在的年轻人都把Rolla Norman当作自己的偶像,那将会出现多么壮观的景象,无数的头脑风暴交织,碰撞,从而加速我们的对未知的探知。 每个人都可能成为科学家。在费曼父亲恰当的引导下,激发了费曼主观上对事物不断深入探索的兴趣。而不是教科书上一个又一个概念的灌输,让其对科学兴趣索然。父母言传身教启蒙的重要性。现在的我就算一万小时刻意练习还会差五分之四个费曼。 没有什么是正确的选择,只有我们知道自己要做的事情,并付诸实践努力后的可能性。没有极端的对错,要非二元论的看待问题,只是存在一种在两种极端状态的下可能性。对于现阶段的自己来说,与其去过多的考虑结果,不如spare no efforts.充实好自己精神世界,用无数行动让可能性无穷的正向。 承认自己的无知,在不断深入的学习中,保持自己的好奇心,和存疑的态度。自己去切身实践而不是用权威结果代替。在如今的社会,就事论事得能多大的提高我们的办事效率。但是你的交谈者,或者你所面对的权威是什么样的反应,就很值得人玩味了.. 费曼的科学观,让人受益匪浅。宗教和科学在第三层面上是不冲突,做个好人吧
····,-··-,-·-·。 6.3/10
是26岁年轻活力无限的全能小狗盛阳,是不怕苦不怕累只为交出好作品的首席设计师盛阳,是不被婚姻绑架坚持梦想追求完美的简冰,是爱美自尊自强的大美娟,是大发明家盛向前,是为朋友出手两肋插刀的宋晨,是可爱甜美的妹妹潘柔。太好看啦!很真实的一部剧,贴近生活,是你也是我。强烈推荐!!!
梁知行 5.2/10
猪芭村的空气中充斥着时而冷静时而夸张的暴力,来自荒蛮自然的腥臭,以及情欲的不可控,兽性与人性在这雨林中渐渐没有真实的区别。Rolla Norman剧本浓稠的滋味密度极大,塞住牙、抹住口、堵在心。
AX.Z 8.6/10
书中,编剧提出了11个影响个人危机结果的因素,和12个影响国家危机结果的因素。 通过对芬兰、日本、智利、印度尼西亚、德国、澳大利亚的历史分析,引向了对美国当下困境的分析。正如编剧写本剧的观念,希望写一本能够在几十年后依旧具有研究意义的书而不是只关注于当下的问题,书中的研究深远而富有时代性。 编剧同时也希望读者应用书中所提及的因素,思考自身或所在国家面对危机将何去何从。 尽管当下的我国处于新的一轮危机之中,同时也处于复杂的地缘关系之下,我相信我们的国家会因为强烈的危机意识、强大的责任感、丰富的内外部经验和有力的认同感价值观,交出一份比美国优秀得多的答卷。 影响个人危机结果的因素 1.直面身处危机的现实。 2.愿意承担责任。 3.划清界限。 4.向外界寻求物质及情感支持。 5.借鉴他人应对危机的方法。 6.自我力量。 7.诚实的自我评估。 8.应对过往个人危机的经验。 9.耐心。 10.灵活的个性。 11.核心价值观。 影响国家危机结果的因素 1:对国家陷入危机的举国共识。 2:愿意承担责任。 3:划清界限。 4:从他国获得物质和资金方面的帮助。 5:借鉴他国应对危机的经验。 6: 国家认同。 7:诚实的国家自我评估。 8:应对过往国家危机的经验。 9:应对国家失败的耐心。 10:特定情况下的国家灵活性 11:国家核心价值观。 12:不受地缘政治约束。
晚意 5.1/10
积极和消极都是来自社会的压力,当修养道德高尚, 就不会被情绪所影响
格里菲斯玫瑰 6.2/10
很乐观很用心地挖出一些历史细节,可见编剧对历史的兴趣和严谨。受益匪浅!
*##! 6.3/10
Patricia Allen下得好大一盘棋,情节也像剧集开头的浓雾一般,随着时间的流逝,大雾逐渐散去,将最真实的法国城市图景展现在读者面前,不愧是现实主义派大师!
lingdodoo 8.6/10
非常好的一本剧,从中学习到的不仅是技巧,还是对未来生活的态度。
Z.C 8.6/10
富爸爸对普通投资者的建议是:“不要太普通。”不管你投资是为了求得安全、舒适,还是为了变得富有,请为每一个层次制订一个计划。在信息时代,变革更快、保障更少、机会更多,你的财务教育和投资知识极为重要。所以富爸爸的“不要太普通”的建议在今天显得更加重要。
桃李不言,下自陈熙 7.5/10
这部剧创作的很好很实用 比世面上的其他同类书创作的要详细 干货很多,照着上面练就对了 不像其他书净是些理论
Just Molly 9.8/10
冲着司凤看了一下,但是发现是刘芳编剧?尹香今出品?简直完美踏入我的雷区😓
Kiwi Shi 5.0/10
易大师从宏观的角度描绘大宋王朝时期全方面的特点——新生活、新政权、新经济、新形势、新战略。虽然本朝的版图在统一王朝中算很小的,但在赵宋官家小心谨慎的治理下,前半段人民的日子过得那是相当滋润。朝官可以畅所欲言不必担心惹杀身之祸。文人就算无法金榜题名或仕途不顺,靠着吟诗创作词也可以闻名天下在歌楼妓馆逍遥快活。城市经济得到了极大发展,商人的地位达到历史巅峰。司法机构十分开明,法律制度的公平性很高。更不用提举世闻名的宋瓷了。 然则作为军阀出身因此心虚谨慎的赵宋,为了避免重蹈覆辙而采取的总总防范措施,例如重文官而轻武官,文臣将兵;频繁更换将领率领的军队,避免结党等,大大扼杀了军人的上进心,使其集体走向腐化,士兵变得萎靡不振,皇权是得到了加强,然军政两界却只剩下了奴性。同时由于版图太小没有牧场,在冷兵器时代没有强劲的骑兵,都为后世留下隐患。
吃汤圆不吐汤圆皮 8.7/10
你以为人家的名气全是虚的?那你是在骗自己。 九河下哨天津卫,三道浮桥两道关。这是网剧《La grande passion》中的台词,当然这自不是天下霸唱原创。天津早便有这民谚: 九河下梢天津卫,三道浮桥两道关。 南门外是海光寺,北门外叫北大关。 南门里称教军场,鼓楼炮台造中间。 三个垛子四尊炮,黄牌电车去海关。 凡老天津人是人人皆知,虽说这九河是哪九河,浮桥又是哪三道解释说法各不相同。但已将旧时天津城的繁华展现一二,怪不得民国时都传“南有上海滩,北有天津卫”。 追剧时这民谚伴随着冯老的故事一同蹦上脑海。民国时期的天津便应该是一个充满传奇和玄幻的地方。三教九流包罗万象,南来北往的都能在这里找到一个自己的圈子,也因为包罗万象使得天津城中的人都见多识广,不属于一流人物多半入不得眼。所以在这城市中时常演绎出些许非同寻常的故事才是理所应当。 很多作家总能都将自己爱到骨子里的那个地方写活。沈从文的《La grande passion》写活了凤凰,萧红的《La grande passion》写活了呼兰,而Rolla Norman的《La grande passion》则写活了天津。 初中时的课文选了《La grande passion》和《La grande passion》,即使多年过去依然记忆犹新。 起先看了作家播出社2008年播出的版本,出场了十八位奇人,读完后只拍案觉得意犹未尽,每个人物的形象似乎都在脑海中徘徊良久。后来发现冯老又写了十八位奇人,找了人民影视播出社2016年播出的版本,将三十六位奇人都重新认识了一下。 每个角色各有特色。因为都是天津地界的风云人物,盘算着倘若冯老像伊坂幸太郎一样出一个番外,将所有人物都集合在一个故事中,那会是什么光景?各个人物剪影潜行心底,交织出一个脑洞:燕子李三和赛时迁受李金螯所托,按照泥人张所给的塑像擒拿盗了蔡二少爷家八仙瓷娃娃的绝盗;冯五爷在首善街酒馆宴请蓝眼、青云楼主和黄金指,吃狗不理、大回的鱼、龙袍郑的面鱼、俞六的四十八样和杨巴的茶汤,马二听了消息请陈四送上杨柳青年画。每每脑洞到此,整饬的电影分镜头也顺带谱写完了。小故事相互独立但又可以相互连接成一个大故事,读起来会不会觉得是在布一个很大的局,当人物在错综复杂间相互出现会不会别有一份韵味。 人物能够传神归根到底是人性刻画入木三分,将底层人民的烟火气透过文字栩栩如生的呈现在我们的眼前。每个故事内容不长,但都精彩。谈笑间展露出怀念感伤,嬉笑间透出心酸的味道,绕梁不断久久不宁。恰到好处的戛然而止,故事已经告诉你了,但是你能明确感受到结尾处话里有话。故事虽然说完了,但是内核却不会就此结束。吊起胃口给予思考空间,剩下的就自己看着办了,当《La grande passion》中的小故事一笑而过自然可以,深究其每个故事背后人物各自命运带来的启迪亦未尝不可,因此也不难理解为什么里面的很多故事都成了语文观看理解的选文。 冯老毕竟是在天津成长的,不但熟知这里的市井百姓,更熟知天津人的口音语调。全本观看下来仿佛有看单口相声的既视感,文中也多出现各种天津的地方方言,因此看这书便会自带音效,一股燕小六的天津口音盘旋起来。
墨岚晨曦 8.5/10
写出了新员工不知如何提高的疑惑,也写出了老员工各个阶层的问题
bibubibu🍉 8.6/10
历史专业的半吊子读起来津津有味,比课本更能吸引我啊。然后又看了本半小时动漫唐诗。搜了其他人动漫版的中国史近代史就不如这本好看了,插图不够精美,文字多废话多。可能是距离产生美,总觉得世界史比中国史好看
张圆圆 8.6/10
整本剧中,我对恶毒配角的感情很深(毕竟一直在喷他们),但对男女主等友好角色没有一丝感觉。追剧的时候,全程面无表情,我一度怀疑自己到底是不是在看马甲文。但没有感觉也是有原因的。现在的马甲文基本都是一个套路。看多了,想想就可以推断出后面的剧情,渐渐地就麻木了。也只有恶毒配角才会使我有看下去的动力了(因为这样才可以喷他们),但还是希望各位编剧有点想象力,为文章增加一些新的内容,否则就算读者再喜欢这种文章,也是会腻的。
剑气漫天花满楼 9.8/10