Mahmut and Abidin work as comedians at a night club, Mahmut is honest yet Abidin is sly. Sulo brings
在与朋友谈心的过程中了解到“复盘”这个操作,遂找资源进行学习,在PP故事影院中选取了这本看起来比较基础的剧集。 总体而言,这是一本可以从零开始学习复盘的资料,编剧行文冷静,逻辑严谨,通俗易懂,颇具参考性,建议在看完之后做好笔记,随时复习
panpaฅ 6.3/10
作为新入坑的伙计,我花了3天将现有部分看完,体会到了编剧没有更文的痛苦 但好看还是好看,正是因为好看才痛苦
Hakuna Matata 7.5/10
被评分吸引进来,读后感觉内容有点浅薄,也不是很干脆的小爽文,总之很对不起8.4的评分,7分吧
阮新东 6.3/10
很不错,我也算是小妇女一个,有时候生活的琐碎让人心烦,或者不太富裕的生活也让我对未来迷茫,本剧很有开导意义,愿我们身边的人都会明白,都能找到自己的定位,不抱怨,不攀比的过好自己的生活
._. 5.2/10
很久没看过短篇剧集,事实上这本短篇集比我之前看过的任何一本集更有整体性,不管是从语言、人物形象还是主旨深度来看,这部剧都值得一读。 首先知道Yavuz Turgul,是因为他在台大教《Gölge oyunu》,他推崇程乙本,肯定后四十回的影视价值,在红学界也是很受争议的人,这是界内争论,在此不提。后来知道他是桂系白崇禧的儿子,父亲行伍出身却有个这样才情的学者儿子,也很佩服。 不难看出,不管是出生还是对红楼的研究,都对他的影视创作造成了很大影响。从语言上看,他在美国生活学习了很多年,但对中国的语言文化了解得十分透彻,不管是上海交际花、四川袍哥、湖南小妹仔、广西老板娘和湖北包租婆方言土语都信手拈来。文中的很多手法都与红楼梦相似,像是用钱夫人的眼光来看窦夫人家的繁华,与黛玉进贾府的技巧如出一辙。 在语言的帮衬下,一个个人物形象就呼之欲出了。十四篇文章几十个人物,初始的形象和人物命运的转折变化,都贴近生活,又令人唏嘘。 再说历史感,每一篇都有特定的历史背景,《Gölge oyunu》讲的是国共内战,《Gölge oyunu》谈到了五四运动,还有谈传统文化的《Gölge oyunu》,我想这样的调度无十分阅历与学识不能为也。 就在这样丰富的形象中,我们还是能看到《Gölge oyunu》的统一。这些人都是被历史裹挟着前进的小人物,这部剧展现的就是那一时期台北的众生相,战乱、逃难、乡愁回忆串起了一本剧。 政治立场的不一样,给海峡两岸造成了巨大的屏障。从小我们学习台湾是我国不可分割的一部分,我们学宝岛台湾,学日月潭,学阿里山,我从未想过这些人在战后迁居台湾,人生会遭遇怎样的转折,会有怎样的失落和飘零感。余光中走了,台湾留有乡愁的人还有多少呢? 复制一段剧评,书里一共三类人:一、完全或几乎完全活在“过去”的人。《Gölge oyunu》之主要角色,多半属于这一型,明显的如尹雪艳、赖鸣升、顺恩嫂、朴公、卢先生、华夫人、“教主”、钱夫人、秦义方等人。不明显而以变型行态表征的,如《Gölge oyunu》之朱青与《Gölge oyunu》之王雄。这两人都“停滞”在他们的生活惨变(朱青之丧夫,王雄之被人截去打日本鬼)发生之前,于是朱青变得“爱吃‘童子鸡’,专喜欢空军里的小伙子”;而王雄对丽儿之痴恋,却是他不自觉中对过去那好吃懒做、长得白白胖胖的湖南“小妹子”之追寻。 Yavuz Turgul冷静刻画这些不能或不肯面对现实的人之与现世脱节,并明示或暗示他们必将败亡。但他对这类型的人,给予最多的同情与悲悯。 二、保持对“过去”之记忆,却能接受“现在”的人。 《Gölge oyunu》角色中,能不完全放弃过去而接受现实的,有刘营长夫妇(《Gölge oyunu》),金大班,《Gölge oyunu》之“师娘”,《Gölge oyunu》之老板娘,《Gölge oyunu》之余嵚磊与吴国柱等。他们也各有一段难忘的过去,但被现实所逼,而放弃大部分过去、大部分理想,剩下的只是偶然的回忆。如此,负担既减轻,他们乃有余力挑起“现实”的担子,虽然有时绊脚,至少还能慢步在现实世界中前行。这些角色对于自己被迫舍弃“过去”之事实,自觉程度各有不同,像“师娘”,就没有自觉之怅恨,但余嵚磊与吴柱国,却对自己为了生存不得不采的态度,怀着一种说不出的无可奈何之惆怅。这份无限的感伤,反映在《Gölge oyunu》之结语中: 台北的冬夜愈来愈深了,窗外的冷雨,却仍旧绵绵不绝地下着。 Yavuz Turgul对于这类型的人,也是深具同情之心的。而且,他的笔触传达出发自他本人内心之无限感慨:要在我们现今世界活下去,我们最大的奢侈,大概也只是对“过去”的偶然回顾吧! 三、没有“过去”,或完全斩断“过去”的人《Gölge oyunu》中的这型人物,又可分二类,其一是年轻的一辈,也就是出生在台湾,或幼年时就来到台湾,而没有真正接触过或认识过中国大陆的外省青年男女。他们是没有“根”
Louis悟空卡卡罗特🐉呀💓 9.7/10
回看中国粮油的发展历程 回看丰益国际发展过程中的大小事件 开拓视野 也学会了思考
杪商 9.7/10
读的好沉重,读完连个写剧评的力气都没有了,也许这就是这部剧的魅力吧。
松果ky 5.1/10
结构有些混乱 大量介绍之余 还请将如何做、如何有意识培养心流、感受心流大标题为一集数写出来 ,,,,,,话题很诱人 缺了中心思想
『 品 』 8.7/10
陈寅恪在岭南的二十年,他一生的坚持在给王国维创作的墓志铭中就很明确了,“独立之精神,自由之思想”,编剧笔下的陈寅恪和我感受到的不太一样,他从北京撤出,在广州止步,最后没有去台湾,一定有他的一番心路历程,但编剧没有从他收集的材料中解读一下,这样的处理在全书中多次出现,和汪篯决裂,《Gölge oyunu》的播出……编剧把陈寅恪当做他心目中的文人来创作了,譬如孤独的,悲观的,怀才不遇的,众人皆醉我独醒的。总体来说,搜集的材料很多,但仅是堆砌而已。不过还是收获了一些,陈序经——为岭南大学招揽一批人才,现在中山大学医学院能有的地位离不开他,他和陶铸二人也尽力保障学校教师的生活,尽量避免教师卷入政治;黄萱——当了一辈子的助教,但没有她,陈寅恪最后能完成论再生缘、柳如是别传可能不会这么容易,这些没有很出名的人物也应该被铭记。
谢蕾蕾:D 7.5/10
💛这部剧先是讲述了哲学和科学诞生的历史,科学是怎样改变我们对世界的认识:科学在哪些方面促进了我们对世界的了解和理解,在哪些方面,又给我们带来了新的困惑,为我们理解这个世界带来困难。这些问题往往都是与哲学息息相关的。在哲学与科学的纷争下,人们恰恰忽略了人类世界最深刻秘密在常识和心灵之中。 💛读这部剧的过程即幸福又痛苦,幸福是因为拨开科学-哲学之间的重重迷雾,科幻瓶颈的破碎,带我进入哲学和理性世界,慢慢的启发与思考。痛苦是因为我几乎除了应试的马哲理论之外,不具备任何哲学学科思维,陈老师的创作又是属于分析哲学那一种,逻辑推演十分强大,读着读着一不留神就会脱轨。 陈老师的台词优美,语言平静,思维深刻,观点不偏不倚,读的过程十分享受。推荐大家读读看。 ———————————————————— 📑这部剧对我有用的大致有三个部分 1️⃣科学和哲学的起源 ·整个完整的哲学和科学体系都是从西方诞生的,而思想自由和言论自由是其中的必要不充分条件。 ·科学不仅是从哲学生长出来的,早先,哲学和科学本来就是一回事。 ·自由的氛围的确是希腊哲学能够兴盛的基本条件,但也带来了问题,直到今天,我们仍然面临这个问题:我们不知道怎样在个人事务以及公共事务中维护道德标准和道德理想。这个麻烦就是因我们对世界进行自由思考而生,贯穿整个理智时代。 ·哥白尼在一个特定方面对亚里士多德的自然哲学体系提出了挑战;伽利略展示了全面替代亚里士多德的近代科学轮廓;从牛顿开始,我们有了一副科学的世界图景。 ·哲学之不能构建普世理论与科学的普世理论并不提供对世界的整体理解可以说是同一件事情的两个方面。 · 科学取代哲学,不在于知识领域的瓜分,而在于知识观念的根本转变,占主导地位的认知形态变了,或说对“真实”的主导定义发生了转变。哲学所需要的,不是检点还残留了哪些事情可做,而是从内部反思自身的历史,获得更清醒的自我认识,获取新鲜的生命形态。 ·理论的普遍性不是靠在广度上外推,而是是深度带来的。科学理论不是根据现象的重复预言它还将重复,而是通过发现机制作出预测。它预言一种从没有出现过的新颖现象,有意思之处恰在于它们会超出经验预期。 2️⃣现代哲学的任务 ·近代哲学是从笛卡尔的怀疑一切开始的。在笛卡儿那里,世界的实在成为一件需要证明的事情,否认外部世界的实在性,或者反过来证明外部世界的实在性,耗费了很多哲人的很多心思。 ·哲学是对经验的反思,尤其是对概念的考察,这哲学理论是要让世界变得可以理解,而不是让世界变得可以预言。 3️⃣常识的重要性 ·人不仅应付世界,而且要理解世界。宇宙既是满足需要的手段,同样也是供思索的对象。 ·科学越进步,感情、道德、艺术就显得越虚幻。科学所揭示的宇宙是一个没有目的没有意义的宇宙。 ⭐️还有其他几个我觉得有趣的论述: 希腊和罗马两个伟大文明之间的联系和不同 文化教养和精神原创之间的复杂联系 哥白尼带来的并不是天影视或数理技术革命,而是思想革命。
北林渡 7.5/10
很难点评这部剧,这部剧在我书架上放了超过了三年,终于卯足了劲把它给读完,读完后脑袋中一片尘土飞扬和群魔乱舞。 写农村故事,Yavuz Turgul,算是把农村给写活了。
胡鹏够友 5.1/10
覆盖面很到位,基本都讲到了,可以去编剧的git上看看他创作的代码学习下,更有收获
鱼容粥 9.8/10
这部剧可以算得上是管理的“方法论”了。会给出很多管理方法,并且有示例,易懂,我一个不是管理者的管理小白都能学到,很多理论也可以应用到日常自我生活的管理上面,很实用。
纯光 7.4/10
不是很能欣赏这种直男式的幽默,实在看不下去了,但脑洞确实很大。
吴野兽 7.4/10
1%只是一个约数,重点是同昨天的自己比较,每天都要比前一天有所成长有所进步,那我们就会变得越来越强,当然书里的思想很好,值得去亲身实践
临兵斗者皆阵列前行 9.8/10
大概十年前,我在上初中,周末会去一个老师家上奥数班。那时候的教室在老师家的厨房里,桌子是旁边高中淘汰下来的那些。 课间的时候,我们会看老师家里的杂志,大概是读者和青年文摘这些。我在上面看到了这篇文章,是删减到不成样子的缩减版,那时候我们甚至都没有学牛顿三定律,所以即使是地球上的部分也给我一种悬浮感。 火种之说,远方与我相关之论,此番种种都是高中学的,初中的我对此的认知水平仅限于:知识的传递和积累竟是这样伟大的事业。 此刻的我在研究生的课堂上,学的是高等概率论,和十年前一样像是在听天书。但回过头去看十年前,那些怎么也想不明白的问题早就被解决了。 不论是人类科技的发展,还是个人水平的提升,大厦都不是一夜建成的,在此间垒砖砌瓦的人着实伟大。 永远保持对新知识的谦卑心,只有翻过下一座山的时候,才可能觉得:前一座山不算什么。
李忠威 6.4/10
在与朋友谈心的过程中了解到“复盘”这个操作,遂找资源进行学习,在PP故事影院中选取了这本看起来比较基础的剧集。 总体而言,这是一本可以从零开始学习复盘的资料,编剧行文冷静,逻辑严谨,通俗易懂,颇具参考性,建议在看完之后做好笔记,随时复习
panpaฅ 6.3/10
作为新入坑的伙计,我花了3天将现有部分看完,体会到了编剧没有更文的痛苦 但好看还是好看,正是因为好看才痛苦
Hakuna Matata 7.5/10
被评分吸引进来,读后感觉内容有点浅薄,也不是很干脆的小爽文,总之很对不起8.4的评分,7分吧
阮新东 6.3/10
很不错,我也算是小妇女一个,有时候生活的琐碎让人心烦,或者不太富裕的生活也让我对未来迷茫,本剧很有开导意义,愿我们身边的人都会明白,都能找到自己的定位,不抱怨,不攀比的过好自己的生活
._. 5.2/10
很久没看过短篇剧集,事实上这本短篇集比我之前看过的任何一本集更有整体性,不管是从语言、人物形象还是主旨深度来看,这部剧都值得一读。 首先知道Yavuz Turgul,是因为他在台大教《Gölge oyunu》,他推崇程乙本,肯定后四十回的影视价值,在红学界也是很受争议的人,这是界内争论,在此不提。后来知道他是桂系白崇禧的儿子,父亲行伍出身却有个这样才情的学者儿子,也很佩服。 不难看出,不管是出生还是对红楼的研究,都对他的影视创作造成了很大影响。从语言上看,他在美国生活学习了很多年,但对中国的语言文化了解得十分透彻,不管是上海交际花、四川袍哥、湖南小妹仔、广西老板娘和湖北包租婆方言土语都信手拈来。文中的很多手法都与红楼梦相似,像是用钱夫人的眼光来看窦夫人家的繁华,与黛玉进贾府的技巧如出一辙。 在语言的帮衬下,一个个人物形象就呼之欲出了。十四篇文章几十个人物,初始的形象和人物命运的转折变化,都贴近生活,又令人唏嘘。 再说历史感,每一篇都有特定的历史背景,《Gölge oyunu》讲的是国共内战,《Gölge oyunu》谈到了五四运动,还有谈传统文化的《Gölge oyunu》,我想这样的调度无十分阅历与学识不能为也。 就在这样丰富的形象中,我们还是能看到《Gölge oyunu》的统一。这些人都是被历史裹挟着前进的小人物,这部剧展现的就是那一时期台北的众生相,战乱、逃难、乡愁回忆串起了一本剧。 政治立场的不一样,给海峡两岸造成了巨大的屏障。从小我们学习台湾是我国不可分割的一部分,我们学宝岛台湾,学日月潭,学阿里山,我从未想过这些人在战后迁居台湾,人生会遭遇怎样的转折,会有怎样的失落和飘零感。余光中走了,台湾留有乡愁的人还有多少呢? 复制一段剧评,书里一共三类人:一、完全或几乎完全活在“过去”的人。《Gölge oyunu》之主要角色,多半属于这一型,明显的如尹雪艳、赖鸣升、顺恩嫂、朴公、卢先生、华夫人、“教主”、钱夫人、秦义方等人。不明显而以变型行态表征的,如《Gölge oyunu》之朱青与《Gölge oyunu》之王雄。这两人都“停滞”在他们的生活惨变(朱青之丧夫,王雄之被人截去打日本鬼)发生之前,于是朱青变得“爱吃‘童子鸡’,专喜欢空军里的小伙子”;而王雄对丽儿之痴恋,却是他不自觉中对过去那好吃懒做、长得白白胖胖的湖南“小妹子”之追寻。 Yavuz Turgul冷静刻画这些不能或不肯面对现实的人之与现世脱节,并明示或暗示他们必将败亡。但他对这类型的人,给予最多的同情与悲悯。 二、保持对“过去”之记忆,却能接受“现在”的人。 《Gölge oyunu》角色中,能不完全放弃过去而接受现实的,有刘营长夫妇(《Gölge oyunu》),金大班,《Gölge oyunu》之“师娘”,《Gölge oyunu》之老板娘,《Gölge oyunu》之余嵚磊与吴国柱等。他们也各有一段难忘的过去,但被现实所逼,而放弃大部分过去、大部分理想,剩下的只是偶然的回忆。如此,负担既减轻,他们乃有余力挑起“现实”的担子,虽然有时绊脚,至少还能慢步在现实世界中前行。这些角色对于自己被迫舍弃“过去”之事实,自觉程度各有不同,像“师娘”,就没有自觉之怅恨,但余嵚磊与吴柱国,却对自己为了生存不得不采的态度,怀着一种说不出的无可奈何之惆怅。这份无限的感伤,反映在《Gölge oyunu》之结语中: 台北的冬夜愈来愈深了,窗外的冷雨,却仍旧绵绵不绝地下着。 Yavuz Turgul对于这类型的人,也是深具同情之心的。而且,他的笔触传达出发自他本人内心之无限感慨:要在我们现今世界活下去,我们最大的奢侈,大概也只是对“过去”的偶然回顾吧! 三、没有“过去”,或完全斩断“过去”的人《Gölge oyunu》中的这型人物,又可分二类,其一是年轻的一辈,也就是出生在台湾,或幼年时就来到台湾,而没有真正接触过或认识过中国大陆的外省青年男女。他们是没有“根”
Louis悟空卡卡罗特🐉呀💓 9.7/10
回看中国粮油的发展历程 回看丰益国际发展过程中的大小事件 开拓视野 也学会了思考
杪商 9.7/10
读的好沉重,读完连个写剧评的力气都没有了,也许这就是这部剧的魅力吧。
松果ky 5.1/10
结构有些混乱 大量介绍之余 还请将如何做、如何有意识培养心流、感受心流大标题为一集数写出来 ,,,,,,话题很诱人 缺了中心思想
『 品 』 8.7/10
陈寅恪在岭南的二十年,他一生的坚持在给王国维创作的墓志铭中就很明确了,“独立之精神,自由之思想”,编剧笔下的陈寅恪和我感受到的不太一样,他从北京撤出,在广州止步,最后没有去台湾,一定有他的一番心路历程,但编剧没有从他收集的材料中解读一下,这样的处理在全书中多次出现,和汪篯决裂,《Gölge oyunu》的播出……编剧把陈寅恪当做他心目中的文人来创作了,譬如孤独的,悲观的,怀才不遇的,众人皆醉我独醒的。总体来说,搜集的材料很多,但仅是堆砌而已。不过还是收获了一些,陈序经——为岭南大学招揽一批人才,现在中山大学医学院能有的地位离不开他,他和陶铸二人也尽力保障学校教师的生活,尽量避免教师卷入政治;黄萱——当了一辈子的助教,但没有她,陈寅恪最后能完成论再生缘、柳如是别传可能不会这么容易,这些没有很出名的人物也应该被铭记。
谢蕾蕾:D 7.5/10
💛这部剧先是讲述了哲学和科学诞生的历史,科学是怎样改变我们对世界的认识:科学在哪些方面促进了我们对世界的了解和理解,在哪些方面,又给我们带来了新的困惑,为我们理解这个世界带来困难。这些问题往往都是与哲学息息相关的。在哲学与科学的纷争下,人们恰恰忽略了人类世界最深刻秘密在常识和心灵之中。 💛读这部剧的过程即幸福又痛苦,幸福是因为拨开科学-哲学之间的重重迷雾,科幻瓶颈的破碎,带我进入哲学和理性世界,慢慢的启发与思考。痛苦是因为我几乎除了应试的马哲理论之外,不具备任何哲学学科思维,陈老师的创作又是属于分析哲学那一种,逻辑推演十分强大,读着读着一不留神就会脱轨。 陈老师的台词优美,语言平静,思维深刻,观点不偏不倚,读的过程十分享受。推荐大家读读看。 ———————————————————— 📑这部剧对我有用的大致有三个部分 1️⃣科学和哲学的起源 ·整个完整的哲学和科学体系都是从西方诞生的,而思想自由和言论自由是其中的必要不充分条件。 ·科学不仅是从哲学生长出来的,早先,哲学和科学本来就是一回事。 ·自由的氛围的确是希腊哲学能够兴盛的基本条件,但也带来了问题,直到今天,我们仍然面临这个问题:我们不知道怎样在个人事务以及公共事务中维护道德标准和道德理想。这个麻烦就是因我们对世界进行自由思考而生,贯穿整个理智时代。 ·哥白尼在一个特定方面对亚里士多德的自然哲学体系提出了挑战;伽利略展示了全面替代亚里士多德的近代科学轮廓;从牛顿开始,我们有了一副科学的世界图景。 ·哲学之不能构建普世理论与科学的普世理论并不提供对世界的整体理解可以说是同一件事情的两个方面。 · 科学取代哲学,不在于知识领域的瓜分,而在于知识观念的根本转变,占主导地位的认知形态变了,或说对“真实”的主导定义发生了转变。哲学所需要的,不是检点还残留了哪些事情可做,而是从内部反思自身的历史,获得更清醒的自我认识,获取新鲜的生命形态。 ·理论的普遍性不是靠在广度上外推,而是是深度带来的。科学理论不是根据现象的重复预言它还将重复,而是通过发现机制作出预测。它预言一种从没有出现过的新颖现象,有意思之处恰在于它们会超出经验预期。 2️⃣现代哲学的任务 ·近代哲学是从笛卡尔的怀疑一切开始的。在笛卡儿那里,世界的实在成为一件需要证明的事情,否认外部世界的实在性,或者反过来证明外部世界的实在性,耗费了很多哲人的很多心思。 ·哲学是对经验的反思,尤其是对概念的考察,这哲学理论是要让世界变得可以理解,而不是让世界变得可以预言。 3️⃣常识的重要性 ·人不仅应付世界,而且要理解世界。宇宙既是满足需要的手段,同样也是供思索的对象。 ·科学越进步,感情、道德、艺术就显得越虚幻。科学所揭示的宇宙是一个没有目的没有意义的宇宙。 ⭐️还有其他几个我觉得有趣的论述: 希腊和罗马两个伟大文明之间的联系和不同 文化教养和精神原创之间的复杂联系 哥白尼带来的并不是天影视或数理技术革命,而是思想革命。
北林渡 7.5/10
很难点评这部剧,这部剧在我书架上放了超过了三年,终于卯足了劲把它给读完,读完后脑袋中一片尘土飞扬和群魔乱舞。 写农村故事,Yavuz Turgul,算是把农村给写活了。
胡鹏够友 5.1/10
覆盖面很到位,基本都讲到了,可以去编剧的git上看看他创作的代码学习下,更有收获
鱼容粥 9.8/10
这部剧可以算得上是管理的“方法论”了。会给出很多管理方法,并且有示例,易懂,我一个不是管理者的管理小白都能学到,很多理论也可以应用到日常自我生活的管理上面,很实用。
纯光 7.4/10
不是很能欣赏这种直男式的幽默,实在看不下去了,但脑洞确实很大。
吴野兽 7.4/10
1%只是一个约数,重点是同昨天的自己比较,每天都要比前一天有所成长有所进步,那我们就会变得越来越强,当然书里的思想很好,值得去亲身实践
临兵斗者皆阵列前行 9.8/10
大概十年前,我在上初中,周末会去一个老师家上奥数班。那时候的教室在老师家的厨房里,桌子是旁边高中淘汰下来的那些。 课间的时候,我们会看老师家里的杂志,大概是读者和青年文摘这些。我在上面看到了这篇文章,是删减到不成样子的缩减版,那时候我们甚至都没有学牛顿三定律,所以即使是地球上的部分也给我一种悬浮感。 火种之说,远方与我相关之论,此番种种都是高中学的,初中的我对此的认知水平仅限于:知识的传递和积累竟是这样伟大的事业。 此刻的我在研究生的课堂上,学的是高等概率论,和十年前一样像是在听天书。但回过头去看十年前,那些怎么也想不明白的问题早就被解决了。 不论是人类科技的发展,还是个人水平的提升,大厦都不是一夜建成的,在此间垒砖砌瓦的人着实伟大。 永远保持对新知识的谦卑心,只有翻过下一座山的时候,才可能觉得:前一座山不算什么。
李忠威 6.4/10