我们这样的人People Like UsWelcome to People

喜欢的放在心尖 不喜的弃之敝履 这就是这部剧的命运 但我相信那些不喜的人一定没有经历过内心的孤独挣扎，他们的生活平顺安乐能一眼望到尽头，他们满足并且享受人生，他们没有办法理解这部剧，更没有办法理解意识和思想，但这不是他们的错。痛苦的震颤的我们反而羡慕不已。 在读了刚开始的几页的时候，我相信黑塞经历了常人难以想象的精神痛苦，后来证实了这一点。让我感动的是他最终有勇气和力量公之于众。他自己也清楚，没几个人能明白，所以感谢所有读完这部剧的曾经痛苦或者正在痛苦的人们在这里相遇。 这是一本剧集。这是一本剧集吗？我看过很多优秀的剧集，一个个美丽动人荡气回肠的故事，我为角色们掉眼泪，唏嘘不已，这些令人心碎的惆怅的浮想联翩的人世故事是些可口的小点心，而这个故事实实在在像个热气腾腾地大馒头，吃着吃着越变越硬越变越冷，咕嘟咕嘟咽下去，敲打着五脏六腑。 所以我认为这是了不起的心理学和社会学著作。 所以还认得他，“他仍然有些像十五岁的哈里，年轻的哈里在三月里的一个星期天在山丘上遇见罗莎，在她面前摘下受坚信礼时戴的帽子。然而，从那以后，他老了几百岁。他搞了音乐和哲学，而后又对音乐和哲学厌烦起来。他在“钢盔”酒馆大吃大喝，和诚实的学者讨论讫哩什那。他爱过埃里卡和玛丽亚，成了赫尔米娜的朋友。他射毁过汽车，和皮肤细嫩的中国女子睡过觉。他遇见了歌德和莫扎特。他在罩在他身上的时间和虚假现实的网上撕破了许多各种各样的窟窿。他遗失了那些漂亮的棋子，但是口袋里有了一把诚实的刀。” 能在年轻的时候看到这部剧，是我的幸运。 永垂不朽。

艺贝贝 6.3/10

一直喜欢墨墨的文。此剧是一如既往的好看且更好看!只是更的太慢，有点捉急!

肖乐儿 8.7/10

不想去说些什么大道理，只说说自己的感受吧。 老先生说这部剧可能已经过时了，很多东西都太过陈旧了，但我觉得刚刚好。 自从知人事之后，很少再读一本剧读得入迷了。 边哭边笑，一颗心在心窝里发烫，热气涌上脸。又急又气，又喜又惧，我也就是书中人 这个荒诞的离奇的古怪的故事，让我想起幼年时追剧时的那种感动。我才认识到，人类永远无法抗拒故事的魅力。这是故事独特的力量，独有的魅力。现代的许多剧集固然新潮，但我总觉得，现代的剧集不好看了。 唯一真正能打动我的，并不是个人迷惘时的低语，也不是谁迷醉时的狂言，我不喜欢那些对故事的肢解，不仅打碎故事本身的脉络，也打碎人心。 我只想看故事，听故事，就像小时候那样，围在炉边听妈妈讲那些一个又一个的故事。 我只想看到一个故事。和从前一样。 是的，很多故事似乎已经过时了，但故事里的事，还在其他的地方发生着。这个世界上，似乎每个地方的时间并不是同步的，一个国家与另一个国家，似乎差着几个世纪。从前在这里发生的，现在又在那里发生了。 这些故事在这里过去了，在那里却才刚刚开始。苦难与不幸，从未在地球上消失，也永远不会消失了。 但很多事情，周而复始，从未改变。从前发生的，现在依旧在发生，只是在看不到的地方。罪恶更加隐蔽，凶手躲在黑暗深处。 但无论如何，故事永不过时，永远有意义有价值。人不只看见自己，也总能看见别人，在别人眼里看见自己，看见很多很多。 这或许就是故事的魅力吧！无论如何，我要故事！

远客 8.6/10

多讀書373： 《我们这样的人People Like UsWelcome to People》 --【美】乔恩·费儒 --【译】赵明燕 看看能不能找回考试时的感觉🤪🤪 想起那时考完都整整被各种逻辑关系萦绕了我几年，想到什么事情都会想起逻辑关系，中毒了一样🙄🙄 前面第1节写的都是大家一看就懂的纯理论知识，文中的行文很规范，就像写论文。 第一版块几节都是在教我们如何有效的说话，如何有效的沟通，把话说清楚，避免含糊不清，词不达意。 决定命题真假的依据是现实情况，而逻辑真相是建立在本体真相的基础之上的。 比较系统的对命题进行归纳，譬如全称，特称，否定，肯定，断言，比较。这都是逻辑判断中最喜欢用到的技量。书中用了一些通俗易懂的例子，让你更好理解各种命题。 ★逻辑学（人类理性）的基本原理有4个： 1. 同一律（事物只能是其本身） 2.排中律（对于任何事物在一定条件下的判断都要有明确的“是”或“非”，不存在中间状态） 3.充足理由律（任何事物都有其存在的充足理由） 4. 矛盾律（在同一时刻，某个事物不可能在同一方面既是这样又不是这样） 做判断的时候，尽量将否定命题转变成全称或特称的肯定命题，这样会让你更直观的理解题意。 为了使论证正确有力，我们必须关注其事实（内容）和形式（结构）。 真实性针对命题的内容，而有效性则针对命题的结构，我们称之为论证。 ★推导推理的最完整形式——三段论：联言论证、选言论证和条件论证。 1.联言论证： A、B之间的符号“·”代表的意思是“和”，它具有重要意义，表示A和B都是真的。 2.选言论证： 符号“v”的含义是“或者”。一个为真，另一个必为假，反之亦然。-A的含义为“非A”，-B的含义为“非B”。 3.条件论证： 条件论证，有时又称假言论证，是一个包含“如果……那么……”结构的论证。它反映了我们思维的习性。 如果论证的因果关系十分脆弱，就此下结论就是草率的。条件论证是具有前瞻性的，可靠的预言来自于对过去事实的积累。 三段论常要弄清内容的从属关系，也就是谁包含了谁，是全部包含还是部分包含，是否存在特例。 ★前题： 前题应具有真实性和与结论相关性。 价值命题为前提的论断，永远不能像以事实为前提的论断那样，有确定的评判标准，因为价值的评估永远会受到挑战。 ★中项周延性 P—M S—M S—P P是大前提，S是小前提，M是中项（谓项），用于连接P和S。大前提和小前提都是真的情况下，如果中项选择不好，那也会是一个假命题。 肯定命题中谓项的重要性质如下：它们通常是特称（或者“不周延的”），永远不会是全称（或者“周延的”）。 中项至少要有一次是周延的，这样才能在大项和小项之间起到联结作用，才能演绎出必然的而不是可能的结论。一个不支持中项周延性的论证结构必然是无效的。这种错误在逻辑学上有特定的名称，叫做中项不周延。 是不是觉得很难理解？说白了，其实就是一个包含与被包含的关系，中项要做支撑，大前提必须包含中项，中项包含小前提，这样的命题才会成立。 ★ 两个特称的前提不能得出确定的结论。 e.g：一些青少年学习西班牙文。 一些国际象棋冠军是青少年。 所以，一些国际象棋冠军学习西班牙文。 结论不成立，因为不是必然的，即使可能性极大，但结论是肯定的，没有“可能”等字眼。 ★演绎论证&归纳论证 演绎论证得出的是必然性结论，而归纳论证只能得出可能性结论。 演绎论证的基本原理是：从一个我们知道为真的命题（大前提）开始，经过抽丝剥茧的分析（通过小前提到结论）得出原始命题后隐含的是什么。演绎论证是解析过程，因为它把普遍的事实还原成了它的组成部分。 归纳论证的前提则是一个由特称命题组合而成的系列证据。归纳推理的目的是对大量的事物作出

碎日 6.3/10

翻完的。适合初学心理咨询的人看。对于有更高诉求的，达不到效果。

rͬaͬyͬ- 5.1/10

我该以何种角度来评价这部剧呢？其实，我更好奇的是，是一股来自何处的力量，让这部剧在今时今日再次出现了呢？直觉告诉我，如果编剧当时选择继续勇敢的活下去，她本人是不会把这些材料集合成册的。所以，我只能把它当作是一个敏感的人对内心剖析的材料，而非作品。

風寧 7.4/10

20集可以看看 后面半星都不想给 中国的编剧搞搞情情爱爱的就行了 玩儿什么权谋 一帮幼儿园过家家的智商

张郎 7.4/10

开局四星，夏洁道完歉二星弃剧。我好失望。我知道现实也是这样让人失望，但是我们不能去寻找和宣传更合法合理的解决方式吗？

滚斯拉 8.7/10

红楼梦，真真经典，年轻时读和现在读起来，全然不同的感觉。一直很喜欢克里斯·派恩老师～

print(4&7) 7.4/10

em……就挺疯的 可惜了这个神仙配置 陈坤周迅还献唱 酸了酸了

明阳🦍 9.8/10

无论你遇见谁，他都是对的人；无论发生什么事，那都是唯一会发生的事；不管事情开始于哪个时刻，都是对的时刻；已经结束的，就已经结束了。如果事与愿违，请相信这一切都是最好的安排。 正如佛所说：该来的都在路上！不管你愿不愿意，不管你想不想。要来的，始终会来，你躲也躲不过，逃也逃不了，最终你都得面对。这是你的结，也是你的劫，该来的都会来，都在路上。坦然面对勇敢面对，不要怕。就让一切顺其自然。要相信一切都是最好的安排。 如果是挫折和困难，那我们就选择坚强和勇敢；如果是伤害和心寒，那就试着去放下释怀；如果是失败和人生低谷，那就鼓起勇气，重新再战重新再来。只要我们不怕面对，一切都会过去。就让一切顺其自然。要懂得一切都是最好的安排。 一切终将美好！该来的都在路上。我们要张开双手去迎接去拥抱，不管来的是什么，就让一切顺其自然。要知道一切都是最好的安排！ 生命就是一种缘，让我们在缘分的天空下守候真诚与善良，坚持期待与梦想。认真对待生命，面对生命；认真对待生活，面对生活；认真对待生存，面对生存；只要自己已经尽力了，就让一切顺其自然。要坚信一切都是最好的安排！

梁旺娣 8.6/10

二是下山后寻亲过程被人贩子给打断脚筋手筋

承诺 9.8/10

我喜欢回忆，是因为回忆是我们审视自己生活的过滤器。回忆模糊不清，就给自我欺骗提供了机会。 ——米歇尔·菲佛 很有意思的叙述方式，故事很抓人，会让人一直想读下去，在结尾才明白故事是怎样的，像是一个精彩的魔术，奇特的观看体验，有段时间没完整看完日本的书了，万里子，景子这些名字让人回忆起多年前《我们这样的人People Like UsWelcome to People》里的绿子和直子，又想到了《我们这样的人People Like UsWelcome to People》里的青豆，这些名字让人回忆起大学时候模模糊糊的美好的观看时光

橙子 汁🍊 5.1/10

平静的是时间的河流，不平静的是时代的火车。

傅碧玉@18867172185 7.5/10

真的很喜欢村上，这部剧和他别的剧集不一样，不是虚构的故事，他和妻子三年间旅居欧洲发生的各种事情，看到的各种现象。他从来不掩饰，不喜欢就是不喜欢，好的东西就是好的东西，自己的缺点也毫不掩饰，不像现在很多年轻的作家在剧集中想要构建完美的自己，尽量展现自己完美的一面。村上对欧洲的那些国家，那些人都写了很多，有好有坏，也让我觉得自己对欧洲一无所知，只觉得富有，发达，而事实上不是这样，因为我没有去过。他对欧洲某些国家的某些事物作出批评，虽说是批评，但完全没有自己高人一等的感觉，只觉得是他在写日记，没有把读者当外人，也不怕书中被批评的人或者物对他进行攻击。我想如果这部剧里提及的不是欧洲的国家，而是我们中国的小偷无限多，交通体制不完善，自己人骗自己人的事情多得数不胜数，人心散漫，肯定会被中国人抵制甚至人身攻击的。所以我觉得这部剧很自由，很轻松，很有趣，真的很好。

ᐇ 8.7/10

为什么书名是《我们这样的人People Like UsWelcome to People》 1、书里丝毫未提及我们这样的人People Like UsWelcome to People，另一部剧集《我们这样的人People Like UsWelcome to People》里面提及了我们这样的人People Like UsWelcome to People，预言人类将毁灭于我们这样的人People Like UsWelcome to People。 2、这是编剧的一个隐喻，下面引用书中原话，说明编剧心中的隐喻。 “隐喻是咱们迷失在表象里的方式，或者说是在表象的海洋纹丝不动的方式。在这个意义上，隐喻就是救生圈。别忘了：有的救生圈漂浮在水上，有的救生圈直沉海底啊” 第一部《我们这样的人People Like UsWelcome to People》 这一部分的作用：引出阿琴波尔迪，把故事引向核心；从剧集的外围，一些欧洲知识分子如果对抗恶，很遗憾。影视评论给予他们优渥的生活，却不及爱情给予他们的力量大，面对墨西哥的罪恶和令人绝望的景象，他们选择了逃避和麻痹自己。 第二部：阿玛尔菲塔诺是一个智利人，在圣特莱莎大学任哲学教授，和女儿罗莎生活在一起，他的妻子劳拉爱一个发了疯的诗人，发疯一样地追随诗人，多年以后劳拉艾滋病重突然来看看他和女儿，又突然离去。 为什么写劳拉，好像是写一种“反抗”或者“逃离”她疯狂迷恋诗人，这个诗人是个同性恋者，而且疯了。她要拯救诗人，然后她为此到处流浪。她随遇而安，又从不抱怨。她对自己的爱人和女儿很淡漠，却又有疯狂的一面。 阿玛尔菲塔诺是墨西哥里理性自知的知识分子，濒临疯癫，他和小盖拉都是黑暗环境中的清醒者，感到压抑，一个快要疯了，一个快要发狂了。那本挂在晾衣绳上的《我们这样的人People Like UsWelcome to People》，灵感来自于杜尚，风吹动书页的画面让人感觉神秘又寂寞。 第三部分通过法特引出 种族问题还有发达国家和第三世界的情形。法特是一家不出名杂志社的记者，他关注政治，这个世界的本来面目，临时被委派了去墨西哥采访一场拳击赛。他得知墨西哥的圣特莱莎市已经有很多女性被杀死，但是他们杂志社老板更关注新闻可以带来的关注度。女性凶杀案不如种族冲突，贫困人口的理想和现实生活困境不如一场拳击比赛，而且拳击比赛基本都是被操纵的。墨西哥的警察充当毒犯，是很多违法交易的保护伞和实施者。法特的妈妈死了 ，他浑浑噩噩地工作，尽管无数次不经意地回忆起母亲，但好像麻木了一样，是墨西哥之行显得很不真实，好像但丁地狱之旅一样，是一个梦境。她的妈妈令他觉得温暖，一直怀念，就可以联想到那些被杀死的墨西哥女性，她们被杀死，给和她们相关的亲人会遭受什么样的痛苦 他带走了阿玛尔菲塔诺的女儿罗莎，也在监狱见到了阿琴波尔迪的侄子。故事慢慢滑向小时的核心。 第四部分《我们这样的人People Like UsWelcome to People》在一一罗列110例死亡卷宗时，平行穿插了克劳斯哈斯，一个占卜的女巫，两个青年男警察和一个私人侦探哈里还有女议员。平行穿插且接力进行，这些微弱地对抗恶的力量虽然渺小，看似所做的一切皆属徒劳，但是仍然坚持不懈。使得这令人绝望的恶之现实给人们一些心理慰籍。 墨西哥连环杀人案距离第二次世界大战不足60年，人们还没有深刻反思灭绝人性的战争，人类多人类的屠杀，现代社会依然无时无刻不在发生着杀戮。 墨西哥110多个死亡者多是年轻的女工或者学生。她们本来是这个国家的希望却被无情地杀害。死亡现场惨不忍睹，令人震惊，但是警察们或者检察员们，却一再地挂起案子，丢失一份又一份关键证据，毒枭和偷渡蛇头逍遥法外。 第四部分特别精彩，黑色幽默、反讽以及冷峻的白描给我们呈现噩梦般的现实，荒诞又扭曲的现实，让人毛骨悚然。 克劳斯哈斯也就是阿琴波尔迪的外甥，是一个替罪羊被抓入狱，却多次在监狱里召开记者发布会，告知外界案情发展的走向，揪出一些罪犯，自证清白。而且还在监狱里面卖手机，教狱友用手机管理生意，被定罪却一再被延期，被推翻。 第五部分：第二次世界大战是一场人类的灾难，是一群人对另一群人的屠杀。阿琴波尔迪亲历战场，但是没有从他的亲身经历中写人类的暴行，而是通过法穆尔的

沧海铭记 5.2/10

你的孩子,其实不是你的孩子,他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。他们通过你来到这世界,却非因你而来,他们在你身边却并不属于你～

Qiana. 8.7/10

这部剧我看了一半了，急切地需要写点东西。自翻开这部剧第一页开始，我就像喝自调酒一样，它固然美味，固然清淡，但我也要醉了。我的心紧巴巴像是破烂的纸钱，上面还沾着我手心的汗。         本剧不长，我看它的大部分时间在循环关淑怡的《我们这样的人People Like UsWelcome to People》，我的眼睛几乎被二者联合熏出泪来。我看这部剧的状态非常迷幻，我好像什么也没看，我只是看见很多树，一大片一大片，刚开始还是青绿色，到了《我们这样的人People Like UsWelcome to People》这一章，它们开始熊熊燃烧起来，树色艳红，把天上的月亮蒸融，我好难过。        克林索尔并不难过，，或者说他不让人发现他的难过，他只是力透纸背地思考死亡，但他也不是害怕死亡，只是描述人对死亡的恐惧。他真是一个奇怪的人。我一开始觉得他是一个老人，后面又觉得他很年轻，可他确实病入膏肓。他有欲望，但欲望好像只是艺术思维的一个分支；他好像拥有较高修养的上流，又像个纯粹的兽类；他明明有很多朋友，但他深处期间又时不时清醒。         好像挣扎着不想完全融化的月亮。我跟着他的思维走，走入一条死路，他的十条命最终都会消耗光，我知道，可我该怎么办呢，我感觉我跟着他一起死了一场。        黑塞这部剧和其他书很不一样，可以说是他从迷茫到坦然的转折点，没有这个阶段就没有后来的《我们这样的人People Like UsWelcome to People》《我们这样的人People Like UsWelcome to People》等。但我喜欢开玩笑他是喝蒙了写的这部剧。里面有很多大段大段的比喻，这些比喻可能完全不相关，可他就是要写，写出联系来，很奇妙，我每次看比喻都很累，有点像海葵深处和森林深处升腾的雾气，也像是克林索尔崇尚的李白，文字里带着酒腥味，把我灌醉了。        这部剧的背景是一战结束，世界都很混乱，黑塞有一种被时代抛弃的茫惑，他觉得以往的知识体系，社会体系都已经湮没了，他自己就像明日黄花。克林索尔就是黑塞，他早早预知自己死亡的时刻，于是放纵，于是不安，书的后半段，山火已经烧尽了，树也没了红光，取而代之是不安的黑。也是在《我们这样的人People Like UsWelcome to People》那章我终于感受到克林索尔的形象，不管怎么洒脱，他最终也在恐惧，转而用色彩来代替自己燃烧。也是在这一刻，我知道克林索尔可以是任何人。        我现在把书看完了，只想学克林索尔一样躺在草地上睡觉，希望梦里有月亮。

陈玲 5.0/10

2021.9月 NO.6本 杰出者总是看起来得体、闪耀，我们难以想象其背后之艰辛。而杰出的艺术工编剧却总是以内心的坚忍、痛苦去灌溉艺术，所以作品绚烂、尖锐、一次次冲破内心的藩篱… 梵高的作品，在我的印象里中一直都是《我们这样的人People Like UsWelcome to People》、《我们这样的人People Like UsWelcome to People》这样充斥着强烈风格的气质，但是翻阅而来，原来作品也经历了一系列的转型。从前的清新淡雅到后来的热烈浓郁…… 思考而来，或许每个人都有自己的转型期，许多人也像梵高生命中有支持自己的贵人。暂时还没发掘自己适合的风格并不是一件特别沮丧的事情，从无到有我们的生活会显现这个过程。把握着自己的热情，用毅力、思考、汗水去锻造它，生活便会有起色，只是需要过程，我们要给它一点时间，不要轻易放弃了～

麻雅娇Jo M🐱 6.2/10