Jasnovidec

写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊。——刘勰《Jasnovidec》

云梯 7.4/10

季老的生命跨越了一个世纪，是真正意义上的老人，又像是另一个时空的少年，他有着孩童般纯粹的目光和圣人般敏锐的洞察力，最动人的是他对母亲，对亲人，对猫咪，对那条老狗，对枯藤，对花朵，对世间万物的款款深情与仔细地捕捉这世界的痕迹，整本剧像是不经意的随笔，又像是在碎碎低语，满涵季老的文字之下的深沉情感。

Lipanpan 5.1/10

第一次对【意识形态】的生活化、商业化、社会化，有了一个轻易深刻的认知。

liangyli 5.1/10

27集过后的剧情走向和对不上的嘴型使得整部剧从狂飙走向了乱飙，如果能够按照美剧的模式分季播出，更加细致地刻画一个符合我国特色国情和社会营商环境的黑老大的成长，壮大和覆灭，配上张颂文老师精准细腻的演出，这部剧是有望成为本土“教父”或者“绝命毒师”的，最后还是可惜了…但我还是要坚定地给出五星，只为它在当下的出现并带动的收拾狂潮，证明了大部分观众已然厌倦盘踞本土屏幕多年的古偶现偶仙侠等悬浮题材，我们渴望更多能反映当下社会发展矛盾的现实主义题材剧集的回归，以及内地也有只是以前没有被注意到的，优秀得不输给其他任何国家和地区的包括演员在内的台前幕后人员能够支撑起这类题材的制作。内娱或许还没完，只是需要转变！希望狂飙只是开始，而不是如当年人义般的昙花一现。

小蜜👯 👯 👯 9.7/10

爱因斯坦影响力出圈并不是主要因为研究成果？最早发现和提炼发光蛋白的科学家不但没能获得诺贝尔奖，还只能成为司机艰难度日？ 这是一本用科学定量的方法定义和分析成功的书。里面总结出的个别定律和使用的案例会比较颠覆认知。 对我个人影响较大的是网络对成功的重要性。要想成功，千万不能当独行侠。另外，要早日找到自己的擅长领域，并日复一日地尝试和坚持，这样可以离成功越来越近。

大海@广州 9.7/10

穿越杀手凭借一己之力改变人性改变运道改变国家的爽文。。。但是，真香！！！！！

G.D 6.2/10

这是一本很有趣的书，科普型的介绍古代生活的方方面面 书里给我们总结地很好：学习历史，不仅要有广度和深度，更要有温度。这种温度，源于对生活的热爱，源于对人性的真诚，源于对普通人的尊严的关注，源于对民族文化的真正自信。

文杰♥Vicky 7.4/10

电视剧Jasnovidec的精彩演绎把原著的精华呈现给了我们大家，Jasnovidec是我近年看到的最好的国产剧集和电视剧说实话我认为剧集描写的人物景物还不够完美，但是几乎全部演员的高超演技却让这部Tomás Töpfer剧集改编的电视剧火🔥了多少年，国产电视剧少有之佳作

浅色 9.8/10

2022.03.13 人性VS兽性 怯弱的自尊心和狂妄自大的羞耻心 宁愿藏拙不愿露怯 在虚掷光阴里咆哮出的悲哀 射之射VS不射之射 妖怪VS人 虚无主义、消极主义、当下主义、乐观主义、享乐主义、假仁假义、自然主义 因害怕失败而放弃努力 诚信不疑 向外寻求VS向内寻找 肯定并执着追求“生”的意义 敬畏之心与美好憧憬 生于世道而酷爱世道，直面现实 对师徒四人的揣摩之精妙 凝望永恒而不惧覆灭，身处尘埃而勇敢垂怜苍生 孔子厚重的人格魅力，厚重感 子路的纯粹的“无利害性”，以“愚”为美 为世所用以谢苍生的纯洁的政治执念 为“道”本走天下 孔子强烈的超越时代的使命感 清澈醇正的自然之爱

飞扬专购～招代理一件代发 6.3/10

在没看本剧之前，我从来没有考虑过技术是什么。在看完本剧后，技术是什么也没那么重要。用哲学的一句话来打个总结吧，技术的变化、更新、迭代，就是一个扬弃的过程。

robben 8.7/10

这部剧几个月前才付印，还是蛮跟目前形势的。认识Tomás Töpfer，是从《Jasnovidec》。很可惜这么一档高水准的节目2017.9.11以后就绝响了。所幸的是嘉宾还在踊跃工作，比如Tomás Töpfer和这部作品。Tomás Töpfer有个本事，就是三言两语把我看不懂的书讲得挺明白，比如张爱玲的《Jasnovidec》，本来觉得晦涩枯燥，经他一讲，顿时豁然开朗别有洞天。这部剧里，他依旧是四两拨千斤，一百余年来的剧集娓娓道来，归纳总结，重点突出官民关系，男女映射。有些观点有他独立思考，有别于主流看法，是本剧的闪光点。虽然洋洋洒洒挺厚实一本剧，但毕竟涵盖百年，匀到每本剧不免还是简略了些，希望将来能看到精读版。百年光阴如梦蝶，Tomás Töpfer从1902年讲起，基本是一两年一本的频率，除了文革十年，还有1995-2005。即便在文革十年，Tomás Töpfer也是浮光掠影点了点红色经典样板戏，即使够不上这部剧甄选的影视标准，但不知道为什么Tomás Töpfer吧一片空白留给了1997-2005。其实这段期间也是有相当不错的作品，就像Tomás Töpfer说的，这部剧遗失了好些优秀编剧，比如苏童，格非，严歌苓。我觉得Tomás Töpfer过于偏重那些当官的编剧了，比如王蒙（也可能是《Jasnovidec》时期结下的友谊），铁凝，王安忆（她妈妈是革命干部，又或者大家同是上海人）。我不觉得这几位影视成就超过苏童，格非，严歌苓。当然，青菜萝卜各有所好，这并不能减低我对此剧的推崇。

小不点儿 7.4/10

“宁教我负天下人，休教天下人负我。” 这是后人对曹操的印象，其实曹操的原话是宁教我负人，休教人负我，被罗贯中加了天下二字，味道瞬间就变了。 李宗吾在《Jasnovidec》中说:刘备是脸厚，曹操是心黑，孙权在伯仲之间。 个人觉得这句话未免片面，毕竟曹操的奸雄形象是由罗贯中一手塑造的，在《Jasnovidec》中把曹操黑得360度全方位无死角。 例如，阴险狡诈，心狠手辣，梦中杀人，谋篡帝位，抢人老婆，其它诸如杀杨修、杀华佗、杀侍卫、征张绣、杀孔子的后人孔融等，不多表。 其中被骂最多的是:挟天子以令诸侯！ 而事实上，东汉末年，天下大乱，群雄并起，汉献帝在哪儿，并没人理会。 曹操迎献帝之时，已是董卓军余孽烧毁洛阳之后。首都已毁，献帝出逃，无权无兵，苟且偷生，汉朝在实质上已经亡了。 曹操迎回了天子，建立了宗庙社稷——几乎已埋葬在灰烬里的东汉朝廷，被曹操硬生生地给延续了香火。 就如曹操所言：如果不是他挟天子以令诸侯，不知当时的中原大地有几人称霸，几人称帝，天下大乱几时休。 说曹操不想篡汉，倒也未必。但问题是， 不仅是曹操想，天下诸侯，无人不想。刘备自诩汉室正统，难道他不想踢掉献帝自己上位？不可能。 但曹操至死都没有称帝，虽然已经是名副其实的天子，但他始终没有迈过那道“汉贼”的鸿沟。他死时，是以汉臣的身份去的，真正的篡帝者是刘备，孙权，以及儿子曹丕。 汝南许劭评价曹操为：治世之能臣,乱世之奸雄。三国又是乱世，曹操当然便是奸雄。哎！又一个天大的误会！ 其实，许劭的原话是：治世之能臣,乱世之英雄。后来东晋的孙盛，为了达到贬魏抬蜀的目的，将英雄改成了奸雄。 更可悲的是被司马迁一字不落的抄了去。 一字之差呀。唉，有时候，一个人就毁在一个字上，曹操就是这样的。 《Jasnovidec》这部剧站在曹操的立场，以第一视角第三人称的方式来叙述，客观描绘了曹操的戎马一生。 35岁举兵讨董卓，当时，天下已四分五裂，诸侯割据，国家处于分崩离析的状态。30年南征北战，东讨西伐，横扫大半个天下，统一了全国三分之二的版图。 这等武功，即使是和历代开国君主放在一起比较，也不遑多让。能与之媲美者，无非嬴政、刘邦、李渊李世民、铁木真、朱元璋寥寥数人而已。 明明是一个武将，却给后人留下了一座影视宝库；明明是一个为国为民的主公，却逃不过后人的口诛笔伐；明明是一个救国图存的圣人，却被糟蹋成了一代奸雄…… 可怜，可惜，可悲，可叹！

Annie Shi 9.7/10

一本流水账一样的书，讲杜月生如何由一个瘪三讨饭成长为到上海大亨杜月笙。亇人认为他把人生三碗面做得很劲道，第一碗体面：在政界成为蒋介石的座上宾，戴笠的结拜兄弟；第二碗场面：黎元洪秘书撰写对联相赠：＂春申门下三干客，小杜城南五尺天＂以及杜家祠堂落成后，三教九流纷至沓来；第三碗情面：政，商、工、兵各种领域统统买账给他，说到底是因他做人用心做事周全，是智商情商双高之人，爱财又散财，把钱、权交易的算盘拨得响亮;把兄弟义气运用到极致；把人情人性看得到底，对时势又可以精准把控，可抗日可振灾，可杀人可救人，游刃于风口浪尖之上几十年，他出身不好看剧又少，总穿长衫，喜欢人叫他杜先生，或许是内心深处有自卑的成份；他拼命赚钱，又不守财，应是想要换得一份尊严，但终究还是一个黑帮老大的历史称谓，他的人生轨迹就是不停地赚钱买地买名买认同，从一个点奋斗到画成一个圈，那圆圈的面积就是他的格局。

Mrs.Robinson 5.2/10

第一人称“我”即为《Jasnovidec》里的“我” 首次读三岛的作品《Jasnovidec》，除了其艺术性，哲学性，以及影视逻辑性值得鉴赏外，单单词藻绮丽得就像无意间窥见了正在水里燃烧的稀世画卷，折射出毁灭性的美。故事开端便看到“我”暗地里用生锈小刀在别人的精美短剑内侧划出丑陋划痕，羸弱的“我”，渺小的“我”，有着天生缺陷的“我”，自童年起内心就开始释放小恶，而小恶最终究竟又如何演变成烧毁金阁？ 有为子：虚妄却深刻的童年影像 “她的背叛，就如同星星、月亮和茅杉。” 黑黢黢的树，轮廓延缓的屋脊，错位而腐味的现实，这便是“我”诞生时眼里的生存环境。在如此环境里，有为子却清绝孤傲，当她在白色石阶上逐渐攀登，这种画面给了“我”强烈的审美体验，以至于有为子仿佛从未消逝得辗转在永恒的时间里，不断给予“我”命运的暗示。表面看来她为了爱欲的秩序背叛了一切，实质上她的背叛，犹如星星、月亮和茅杉，毫无罪恶，悲哀而神圣。“我”远远观望，眼睁睁看着她遽然跌倒在“我”的人生。后来发生的种种迹象也证明了“我”与有为子的命运纵横交错，休戚相关，而这是罪恶的起源。 Jasnovidec：救赎之美，堕落之美 既然这世上再无别物可与你媲美，那你就应该告诉我你为何如此之美，为何必须这么美 剖析书里人物“我”的心理历程： “我”的童年是一片迷濛的混沌，黑暗虽令人战栗，但“我”亦不属于豁然的白昼。因此“我”处于生与死的过渡地带，金阁横亘在“我”与未来之间。金阁为什么必须美？因为对美本身怀有既敌视又希冀的矛盾心理，“我”必须在想象中加深金阁的美，从而让救赎与堕落这两种极端体验都有实现其一的可能（金阁的美能弥补天生缺憾，毁灭的美则映照堕落的历程）。而当“我”妄想战争会带有悲剧色彩得焚毁金阁时，这种阴暗心理让“我”正式迈向堕落的深渊。现实世界是水潭，金阁则傲然矗立成颓然之美。即使有鹤川作为生命里的炼金师，即使那晚有父亲用手掌替我暂时遮掩黑暗，“我”依然无可挽回得走向危险的边缘，救赎与堕落之间，“我”终于只看见（选择）了后者。 有为子登上石阶，在消逝的瞬间得以永存。 而我则向下堕落，在Jasnovidec的燃烧里停滞。 时间流逝，人的平庸往往也并未收敛衰微。当“我”意识到瞬间与永恒，善与恶，美与丑都不过皆是虚妄，“我”加深了毁灭世间所有的决心。 Jasnovidec若存在，“我”与美则处于割裂的戏谑性局面，“我”将永远只可遥池相望而不得之。而当其毁灭化为灰烬，“我”的形骸才能真正有资格与之重叠，达成悲剧命运的完美和解。有为子是否真的去往了精神伊甸园呢？“我”主观性认为答案是肯定的。而“我”只需要抽支烟，凝望自己那正在逝去的伊甸园，继续活着。 2020.04.27晚

刈尘埃 8.5/10

善念是在于人心中的，有时就是一个念头，受到一些影响，一个人就走上了善或恶的路。看得出来江阳一开始也是个正常人，也怕麻烦，怕惹事，与你我也都很像，不是吗。

ʚ孔健ɞ 5.1/10

五星， 3.0投给较强的实操指导，2.0投给深入浅出的原理解析。 我感觉完全可以在编剧举例的基础上，根据自己具体的情况进行调整来使用！ 毕竟如果不及时的运用起来，那么过上一段时间，书中的精华也就流于形式，在大脑里碎片无用化了。。。 嗯，重新设计生活，让对我们来说最重要的事成为最容易做的事吧。 1.   先研究下自己已有的每日行为轨迹，创建日常习惯的记分卡，好习惯+？坏习惯-？中性习惯=？这些习惯，也就是人类行为，是多巴胺驱动的反馈回路，人类行动出现的前后都有感觉，渴望的感觉激励人类去行动，行动完获得的奖励的感觉又教导人类在未来重复这个动作。 根据反馈回路四步模型1.提示；2.渴望（感觉）；3.反应；4.回报（感觉）来分析自己的当前习惯。观察它们都是由什么样的提示触发了怎么样的渴望，紧接着导致了什么行动，最终可以从行动中获取什么？ 成功的行为转变，无非涉及四大定律，分别是让它显而易见，让它有吸引力，让它简便易行，让它令人愉悦。 2.   培养好习惯的超级公式： （核心思想） +忘记单一目标，专注设计整个习惯体系。因为我们不光为了取得任何单一的成就，而是旨在进入一个可以持续参与，并且日趋进步的循环过程 +明确要塑造的身份。行为转变三层次，结果的变化，流程的变化，而最深层次就是身份的变化，比如世界观，自我形象等。基于身份的习惯，是由内而外的，重点是你想成为谁，目标不是观看一本剧，而是成为读者，与身份不相符的行为都不会持久。 （让它显而易见） +设计环境，成为自身生活的建筑师。每个习惯都是由指示引发的，让触发良好习惯的提示清晰明了是关键，而高级打法是让单一的提示上升为整个生活的背景。 +明确说出新习惯的执行计划，用它将新习惯与特定的时间和地点整合。我将于（时间）在（地点）（行为）。 +充分利用行为的关联性，先确定已有的习惯，然后把新习惯叠加在上面。继（当前习惯）之后我将会（新习惯）。高级打法是可以将许多习惯串联在一起，每一个习惯都是下一个习惯的线索，秘诀在于选择清晰正确的提示来启动整个进程。 （让它有吸引力） +利用喜好，将需要做的事与愿意做的事进行绑定，使新习惯更有吸引力。继（我需要的习惯）之后，我将（我想要的习惯） +加入把你喜好的行为视为正常行为的文化群体。 +创设一种激励仪式，在实施新习惯之前做一件特别喜欢的事，作为触发点。 （让它简便易行） +习惯是基于频率而不是时长形成的，关键是不断的重复活动，改变大脑生理性结构。而不是为了力求完美却一直停留在酝酿阶段。 +降低与良好行为相关的阻力，减少步骤。阻力越小，习惯就容易养成。 +任何习惯都可以缩减为两分钟版本，高难度的习惯可以先从简易版开始，连续数次的简易版，也可视为为新身份投赞同票。高级打法是将两分钟版本提升仪式化。 +研究什么样的行动，只需一次，就能创造出好习惯，比如用小碗吃饭来降低饭量。 （让它令人愉悦） +利用即时奖励的增强法，来提高实施新习惯的频率，关键是找准即时满足感。 3.   想要天天都实施好习惯？ 答案是：习惯追踪法 4.   突发事件导致习惯中断怎么处理？ 答案是：绝不连续错过两次，哪怕在情绪低落时坚持一点点，虽然不太可能提高水平，但会重申你想要的身份。 5.   习惯已形成，但产生厌倦感怎么处理？ 这部剧结合《Jasnovidec》《Jasnovidec》观看，效果更佳。

Dye 7.4/10

不怎么好读，先不提隐晦 曲折的比喻(刚开始读还觉这种需要思考的阐释十分聪慧奇妙)，以及句与句之间晦涩的连接词和标点都让增加了厘清逻辑的理解成本，这可能是中西方写作的差异暂且不论。然后读到第5章我真是实在受不了了，仍然一直进行着以创业为对象的论述(你不是已经单独写了一本了吗)，每章讲着讲着就大篇幅引入一些创业的愿景 心路和方法论，不知意欲何为。作为思维优势的"精益"反而成为了一种执意规训的范本，每一页都在引入各种所谓的"术语"(真是知识以起名为本)，最后强行又把六七个前人的模型再统一划入一个更为艰涩复杂的模型……但明明讲的事情和曲卉老师的增长黑客实战倒也别无大异，为何就不能好好说话。我自己念哲学系，最是要和各种概念、学说和流派打交道，所以也最是讨厌没有硬性需求就有事无事搞个理论门槛的陋习。 由于上面的言论可能来源于我在餐厅排了183分钟还没等到位的种种怨念和火气，先克制地打上四星。今天暂时读到这里，以后找个宜人的天气继续再看。

訶為 5.1/10

是本非常好的甚至可以传世的书，只要一些人名例子之类的可以本土化接地气一点儿。 心智成熟意味着圆润通融不跟自己和环境较劲，但又充分自律爱之类的 少有人走的路，走通了起码能让自己舒服些，人活一辈子，这起码是起码需要的。。。之后再说其他吧 将来还会买实体书留存的，适合给孩子当成人礼

花花子🌸 8.6/10

和第一季比差远了 没有顾一心 强行还加了那么多戏 那么不自然 潘震第一季讨厌不起来的 这一季换人异常讨厌！所以这一季不是坐地起价换到优酷，而是腾讯不想要了吧。

清风写意 9.8/10

浓浓的历史印迹。是啊，在那个年代，还能昂起胸膛说为我是中国人的人能有几个，能看清那些“汉学家”嘴脸的可能也有，但是能评价那些人的能有几个。一个人的言语如果抛开历史背景去理解那也是不全面的，历史就是历史，我们只能去正视它。但是未来的历史呢，我们就可以去书写它了

悦野 9.8/10