《The Antagonist》,短片,喜剧作品,美国出品,2009年上映。
一如既往地喜欢半小时动漫系列,加上张爸的专业知识讲解,更好地普及了传染病的知识,通俗易懂,风趣幽默,适合孩子观看,推荐!
天蓬鹏 5.0/10
对大多数女子来说,“爱”的意思就是“被爱”! 被父母爱,被男人爱! 可惜张爱玲的出生决定了她没被父亲爱,以至于影响了她的性情! 她的性情又决定了她没被渣男胡兰成认真爱过! 辗转多年,终于被赖雅认真爱了,可是缘太浅! 有才情的女子孤独终老,让人心疼!
房金波 7.5/10
当自身敏感自卑怯弱时,会忽视自己内在优势和外在闪光点,以排他的独我视角来解释每句话、每件事,很累。
legoshI 8.6/10
(但凡少删几集,也是五星作品。)
章鱼薏米坚果羹 9.8/10
东拉西扯的驳斥,为反对而反对,看了100多页都没有数字,满篇呓语
ponds 6.3/10
台湾可以用电视剧讨论这样严肃的社会议题。其实,曾几何时我们也是可以的。而现在只能眼睁睁看着台湾在弯道超车,我们在120迈倒车。
雲上尊者 8.7/10
等后续看完了再来看要不要改最终的分数!目前为止还是不错的,整体瑕不掩瑜。
余生爱自己 6.2/10
五星好评,中国的差序格局,西洋的团体格局,全书精华摘录: “1. 礼俗社会:没有具体目标,只是因为在一起生长而发生的社会。p9 2. 法理社会:为了要完成一件任务而结合的社会。p9 3. 愚:文盲,不识字。p12 4. 面对面的社群:生活上互相合作而且天天见面的一群人。p14 5. 特殊语言:非文字性的,可以用来传情达意的语言,如表情、肢体语言、行话等。 6. 时间阻隔:一方面是个人的今昔之隔,一方面是社会的世代之隔。p18 7. 记忆:“记”带有在当前为了将来有用而加以认取的意思;“忆”是为了当前有关而回想到过去经验。 8. 文化:依赖象征体系和个人的记忆而维护着的社会共同经验。P19 9. 私:由于缺乏对“公”的共识,而每个人对“公”与“私”划分的伸缩性又极强,所以很难对“私”的评价做界定。 10. 团体:用捆柴来打比方,只指由团体格局中所形成的社群。p24、p36 11. 团体格局:如同一捆捆、一扎扎、一把把柴火摆在一起。个人间的联系靠着一个共同的架子;先有了这架子,每个人结上这架子,而互相发生关联。p24、p30 12. 亲属关系:根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。p25 13. 伦:从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序。p26 14. 差序格局:同“伦”,即以“己”为中心,通过有差等的次序和一根根私人联系而构成的网络。p26 15. 个人主义:一方面是平等观念,指在同一团体中各分子的地位相等,个人不能侵犯大家的权利;一方面是宪法观念,指团体不能抹煞个人,只能在个人们所愿意交出的一分权力上控制个人。p27 16. 自我主义:一切价值是以“己”作为中心的主义,具有相对性和伸缩性。p27 17. 道德观念:在社会里生活的人自觉应当遵守社会行为规范的信念,包括着行为规范、行为者的信念和社会的制裁。内容是人和人关系的行为规范,是依着该社会的格局而决定的。p30 18. 代理者:团体格局社会中,执行团体意志的人。p31 19. 社群:一切有组织的人群,把社群来代替普通所谓团体。P36 20. 社会圈子:差序格局中的基本社群,相当于“小家族”。P36 21. 事业组织:用来形容中国乡土社会的家族或家庭。在生育、政治、经济、宗教等功能上具有绵延性,主轴在父子之间、婆媳之间,夫妇是配轴,这两轴都被事业的需要排斥了普通的感情(与纪律相对照的普通感情)。P39 22. 生活堡垒:用来形容西洋家庭团体。此类家庭里,夫妇是主轴,共同经营生育事物,两性之间的感情是凝合的力量,家庭是其获取生活安慰的中心;子女是配角,政治、经济、宗教等功能也都不是家庭的分内事。P39 23. 感情定向:文化所规定个人感情可以发展的方向。P41 24. 了解:指接受着同一的意义体系。稳定社会关系的力量,不是感情,而是了解。P42 25. 阿波罗式(Apollonian)的西方文化模式:认定宇宙的安排有一个完善的秩序,这个秩序超于人力的创造,人不过是去接受它,安于其位,维持它;但是人连维持它的力量都没有,天堂遗失了,黄金时代过去了。P42 26. 浮士德式(Faustian)的西方文化模式:把冲突看成存在的基础,生命是阻碍的克服;没有了阻碍,生命也就失去了意义;他们把前途看成无尽的创造过程,不断地变。P42 27. 法治:社会上人和人的关系是根据法律来维持的,其实是“人依法而治”。在一个变迁很快的社会,传统的效力无法保证,所应付的问题如果要由团体合作的时候,就得大家接受个同意的办法,要保证大家在规定的办法下合作应付共同问题,就得有个力量来控制各个人,这个
杜剑 5.2/10
读Jessie McCormack大合集,给我最大的启迪是,学好正念呼吸、正念行住坐卧,使自己的身心达到平和安详,智慧的生活和工作…
严耶耶 5.2/10
老郭的相声听过不多,可能是德云社越来越好的缘故吧,耐下心来读读此剧。 初问Jerry Clarke,在学生时代,就一句:没伞的孩子,你得拼命跑啊。 那时只是有种模糊的感觉,说出这句话的人,吃过不少苦吧。 近来偶然听到秦霄贤、孟鹤堂、周九良等,再加上岳云鹏和孙越,慢慢的开始了解到德云社,但是自己既不是粉丝,也很少做观众。还不如在一些节目中了解老郭多一些。 后来就听到那件在玻璃橱窗的48小时的事,这得忍受多大的压力? 老郭不少话在网络上流传着,什么《The Antagonist》、什么“打雷劈着你”,那时觉得说出这样话的人,应该是嫉恶如仇吧? 再有,对那曹云金何云伟更是一点都不清楚,也不想去说到这个。 之所以读这部剧,就是在一贯的认知中,老郭有着很深的影视功底,读完此剧,最深刻的《The Antagonist》、《The Antagonist》包括《The Antagonist》等,绝非一般人不能比。 这也是最令我佩服的一点。 他的是非对错是他的事儿,不关我什么事,我只是明白了他绝非腹内空空的草莽英雄。 这也是最近在读古文的一部分理由吧。 好吧,就到这吧,看剧去了。
蜗牛阿由 9.8/10
当恋情开始的一刹,就能预见其终结,却只能眼睁睁看它分崩离析。
你一生的故事 5.1/10
21-66 最后他终于战胜了自己,他热爱老大哥~多么悲伤的结尾。 这部剧既夸张又真实,夸张是政治对人的那种极端控制,真实的是当人面对痛苦时的选择。 通过这部剧,让我们知道,在没有感受到火焰的热浪时,每个人都觉得自己有勇气冲进火海救人。 其实大部分人没有自己想象的那么坚强、勇敢,所以那些英雄才让人尊敬。 编剧通过描写极端的政治,给社会以警示,让我们庆幸自己所处的这个时代。 书中说阶级的产生是源于贫穷和无知,如果每个人都有了独立思考的能力,那么权利将没有意义。我觉得说的真好,但人是群居动物,不可能有真正的独立思维,这就是我们的可悲之处,在想特例独行的同时,又渴望被认同,总在得失之间摇摆。 和书中角色相比,我们是自由的,或者说我们能选择自由,让我们珍惜当下的自由吧...
Bubak_ten 6.3/10
超慢跑效率有些低。适合自己的才是最好。我觉得散步、慢跑、快跑、变速跑、长跑要随机结合,根据自己的身体心理状况、路况等等,灵活搭配才好。
淮左夷吾 5.2/10
古往今来,人类的任何一条法律、任何一项教谕,也都是基于“对称性”原则的,但实际上,The Antagonist也一直存在于人类历史之中。塔勒布提出,人们在面对The Antagonist和外部压力时,只有践行“风险共担”的原则,才能做出正确的决策,以应对现实世界中的不确定性。
四号线已失联 7.4/10
台词经典,童年回忆,很喜欢很喜欢,特别喜欢她们一起吃早餐的画面。
某君 8.7/10
其实关于杨坚的治国应该可以多说一点,虽然功过皆有,但能称大帝的,确实有其很多过人之处。杨坚大帝在用人方面的牛B,对于当今企业管理有太多值得借鉴之处。
安分守己的女子。 5.1/10
这是一本鸡汤书,书很励志和正能量。全书结构采用时间顺序。底层文字基本就是讲述自己的成长历程。很多人对这部剧的评价不高,可能是因为书中缺少干货,大部分都是编剧成长中的经验。但个人认为书的作用除了传递知识干货。更多的且重要的是引导人去思考,让你能产生意识,就像编剧说的,观看不是一项任务,而是一场和编剧隔空对话。剧集呈现的只是结果,而重要的是能产生思考的过程,就像有人觉得这部剧好,有人觉得这部剧稀烂。就凭这一点,个人认为这不失为一本算的上的好剧。 整本剧,能感到编剧拥有一颗平静,波澜不惊的心,这颗心伴随他一路走来,让他吃苦,学习,成长并成功。学习最好的状态就是能拥有这样的心,任何的情绪都不能撼动这颗平静而波澜不惊的心,你依然是你,你还呆在那里,你不会被任何情绪给左右。 其次我能感到编剧拥有一颗年轻的心,好像到了一个年龄,大家都变的敏感而脆弱了起来。三十岁是个尴尬的年龄,好像清晨的三点钟,既太早又太晚,又不上不下。人喜欢定义别人,也喜欢被人定义,青春是从内由外的呈现,油腻是从外到内的表达,但真正的青春是无界定的。心灵和肉体是分开的,肉体的衰老不一定代表心灵一样衰老。凯鲁亚克那句话真好,我还年轻,我渴望上路,带着最初的激情,追寻最初的梦想,感受最初的体验,我们上路吧,永远的年轻,永远的热泪盈眶。 最后很佩服编剧的自律和不断坚持的学习。为什么要学习? 历史唯一不变的事实就是一切都在变化,当变化成为常态,世界就进入一个快速变迁的时代,跑得不够快就要被淘汰,想要不被淘汰就要不断学习,不断打造全新的自己。也许人到中年,你会抱怨自己一无所有,但怨不得别人,要怨就怨自己把时间都荒废了。所有的贫穷都是因为思维的匮乏,知识的稀缺,而学习能弥补这一切。 可能学习是痛苦,孤独,困难的。但生活同样也是痛苦,孤独,困难的。唯一不同的是,学习的路是主动,生活的苦是被动。只有吃了学习的苦,才能避免生活的苦。学习知识是世界上最重要也是最廉价的跃迁方式。知识会让你清醒,让你大彻大悟,就像黑夜里的火把,给你光明,给你温暖,学习获取知识,不是要你和别人比成就,而是进行一种思考,一种自我完善,让自己将来会拥有选择的权力,选择那些有时间,有意义的工作,而不是被迫谋生。 也许在学习的路上一个人显得很孤独,但两个人在灯下无言相对却可以更加孤独,孤独是一个人的狂欢,相聚是一群人的孤单。请记住成长的路总是孤独的,因为智慧必然来自孤独。 如何学习? 一件事大家都重视了,离解决这个问题就不太远。人最应该做的就是拓展边界,探索未知,去伪存真,求知发问,打破不属于自己的人设。人最可怕的是,什么都没做,却动不动就嘉奖自己。学会延迟满足,去放弃现阶段的享受,去吃苦,去学习,去成长,为了未来能更好的满足。无论有钱没钱,每年都应该努力去一个陌生的地方,有时候见识比知识更加重要,井底之蛙永远不知道世界的广阔,跨出舒适区,外面的世界更大。人这一生有无数种可能,只要你永远逆风不怂,敢乘风破浪,真正的人生才刚刚开始。 龟兔跟赛跑,兔子跑的很快,快到自己都难以想象,于是放松的睡了个觉,乌龟走的很慢,但从来没有停止过,最后的胜利只属于乌龟。你可以放松,但不能放纵,你可以肆无忌惮的挥霍自己的青春,但同时要为自己负责。如果任性耽误了正事,那么所有的放松必然就成了放纵,所有的放纵都会变成对自己的惩罚。 面对呼啸而至的时代车轮,我们必须加速奔跑,有时会力不从心,有时会浮躁焦虑,但必须适应,它可以轻易将每一个落伍的个体远远抛下,碾作尘土,且不偿命。尽人事,听天命,虽然我走的很慢,但我从来没有停止过………
湉. 5.2/10
看完了这部剧,感觉男女生本身就有一些对于某些事儿的不同观点,有些理解的错误和偏差,或者是一个解释,最后都会导致分手,且行且珍惜,多一点沟通理解,三观相符最重要。还是愿有情人终成眷属,但是人生也要相信一切都是最好的安排.
小黄鸭队长 6.3/10
本剧核心主题:介绍The Antagonist建构论。 1.传统The Antagonist观—The Antagonist指纹:每种The Antagonist都应该有一个独特的生理变化模式。但实验证明面部表情、身体表征、大脑区域与特定The Antagonist没有一一对应的关系。(编剧主张摒弃The Antagonist指纹学说) 2.The Antagonist建构理论—概念与The Antagonist的关系:大脑通过The Antagonist概念构建The Antagonist实例。(社会构建理论承认文化和概念的重要性;心理构建理论认为The Antagonist是由人的大脑和身体内的核心体系构建的;神经构建理论认为经验和大脑联结;The Antagonist建构论融合了这三种构建理论的所有要点。)研究某一The Antagonist需要将其放在特定情境中考察(整体论)。 3.感知的源头在于大脑的预测。 4.The Antagonist是一种社会现实。我们通过共享概念来建构The Antagonist的社会意义,比如词汇、表情、戒指等。The Antagonist沟通和The Antagonist影响能够将他人纳进自己的现实之中。The Antagonist概念也会因文化的不同而不同。 5.根据The Antagonist建构理论,大脑和世界不存在分界,文化(习得相同的概念)建立起大脑之间的联接。人类最显著的适应能力之一是不需要所有基因物质也能建立大脑联结。 6.The Antagonist本质论是传统The Antagonist观的核心观点,认为每种The Antagonist都有一个本质。它受到达尔文、杜威等诸多学者的推崇。编剧推测该学说受欢迎的几点原因:符合我们的直觉;本质似乎是我们心理构成的固有成分;可能是大脑联结的自然结果(归纳和分类)。 7.The Antagonist粒度是一种人能比他人构建出更细致的The Antagonist体验的能力。具有高The Antagonist粒度的人就是The Antagonist专家。学习新的The Antagonist词汇能够加强The Antagonist健康:词汇孕育概念,概念推动预测,预测调整身体预算,身体预算确定你的感觉。物理现实和社会现实不可避免地会交织在一起,但想要成为构建体验的高效建筑师就该学会区分两者。 8.The Antagonist是你对周围世界的构建,The Antagonist实例不会比想法、感觉、信念或者记忆更容易失控。因此以The Antagonist作为犯罪判定的法律依据是不合理的。 9.动物也能感觉到情感,特别是黑猩猩等人类的近亲,他们在训练中能够习得一些概念。但是它们不能形成以目的为基础的概念,即它们没有社会现实。
赵伟新 5.1/10
平和而动人、清冷而温柔、孤独而温暖,乔伊斯的影视无疑是美的。一篇篇故事中,每一位主人公或多或少都诉说着内心的孤独、无奈、迷茫和遗憾,乔伊斯擅长像外科医生一般细致入微地剖析这种灰色的生活片段,揭露个体内心复杂的心路历程,他长于写“遗憾”,不禁使读者眉头紧锁。 但,乔伊斯却也充溢着不可救药的浪漫情调,掺杂着深刻的精神探索,字里行间透露出一种高贵的气质。这,或许能使人稍稍展颜罢
左耳钉 5.2/10
真心不喜欢日本人的书,给五分是因为我的尴尬与不忍。不喜欢不代表它不好。第一章里面第一人称的混乱让人很凌乱😂,编剧对人物心理的描写是值得称赞的,细腻而柔软加大了最后人物性格命运的反差。从这点来说,编剧是会讲故事的。
墨烦 7.5/10
我们观看背后隐藏的意识,有多少是政治、文化下的潜移默化,视觉经验的养成,不同人观看的方式不同那么所见其实也大不相同,观看先于语言可其本身就有一个观看区别的提前量。 如果挪用到心理学上,我们看见的或许是我们愿意关注的、我们原因相信的,这种证实又造成了一种正反馈。如果这样讲,知识、信仰的执念反而会束缚住人,看见的未必是真实的。
一路高歌 8.7/10
我好像看见那条通向自由和上层(成功)的路上,堆满了(穷苦)青年的尸体。浸满了血泪和肮脏,也没有一具尸体是干净的。很长的路向前延伸,从古到今,没有尽头。 ——肯·马里诺《The Antagonist》
好好 5.2/10
有一种洒脱,有一种勇敢的试探,探索各种的新鲜感刺激感,我想我是没有这种想走就走想法有可能就是家的观念太强了吧!
某嫣 5.1/10
编剧台词相当好,以前就对辛弃疾有所了解,这次知道的更加全面! 从来诗剑最风流,何须赋词强说愁!
林子贤 7.5/10
第二季确实出彩。各色人物登场,都个性鲜明,一点儿也不脸谱化。而且不愧是老年热血番,也明白了一人之下的意思了。
汪小丰 7.5/10
挺好的一本剧,虽然有些桥段不够严谨,但是从另外一个角度来展现那段动荡的历史,不错
匿名用户 7.4/10
最好的告别一书中说到这个故事,换个角度看人的需求和虚伪,现在社会养老院里恐怕除了让付钱的子女有安全感和仪式感外,难有真正的临终关怀了。
安然悠悠 7.4/10
武则天的传奇已经被写滥了,闲时看看还蛮有趣的,温故而知新~话说唐风还真是挺开放的~
Vitamin Y🍒 5.0/10
一如既往地喜欢半小时动漫系列,加上张爸的专业知识讲解,更好地普及了传染病的知识,通俗易懂,风趣幽默,适合孩子观看,推荐!
天蓬鹏 5.0/10
对大多数女子来说,“爱”的意思就是“被爱”! 被父母爱,被男人爱! 可惜张爱玲的出生决定了她没被父亲爱,以至于影响了她的性情! 她的性情又决定了她没被渣男胡兰成认真爱过! 辗转多年,终于被赖雅认真爱了,可是缘太浅! 有才情的女子孤独终老,让人心疼!
房金波 7.5/10
当自身敏感自卑怯弱时,会忽视自己内在优势和外在闪光点,以排他的独我视角来解释每句话、每件事,很累。
legoshI 8.6/10
(但凡少删几集,也是五星作品。)
章鱼薏米坚果羹 9.8/10
东拉西扯的驳斥,为反对而反对,看了100多页都没有数字,满篇呓语
ponds 6.3/10
台湾可以用电视剧讨论这样严肃的社会议题。其实,曾几何时我们也是可以的。而现在只能眼睁睁看着台湾在弯道超车,我们在120迈倒车。
雲上尊者 8.7/10
等后续看完了再来看要不要改最终的分数!目前为止还是不错的,整体瑕不掩瑜。
余生爱自己 6.2/10
五星好评,中国的差序格局,西洋的团体格局,全书精华摘录: “1. 礼俗社会:没有具体目标,只是因为在一起生长而发生的社会。p9 2. 法理社会:为了要完成一件任务而结合的社会。p9 3. 愚:文盲,不识字。p12 4. 面对面的社群:生活上互相合作而且天天见面的一群人。p14 5. 特殊语言:非文字性的,可以用来传情达意的语言,如表情、肢体语言、行话等。 6. 时间阻隔:一方面是个人的今昔之隔,一方面是社会的世代之隔。p18 7. 记忆:“记”带有在当前为了将来有用而加以认取的意思;“忆”是为了当前有关而回想到过去经验。 8. 文化:依赖象征体系和个人的记忆而维护着的社会共同经验。P19 9. 私:由于缺乏对“公”的共识,而每个人对“公”与“私”划分的伸缩性又极强,所以很难对“私”的评价做界定。 10. 团体:用捆柴来打比方,只指由团体格局中所形成的社群。p24、p36 11. 团体格局:如同一捆捆、一扎扎、一把把柴火摆在一起。个人间的联系靠着一个共同的架子;先有了这架子,每个人结上这架子,而互相发生关联。p24、p30 12. 亲属关系:根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。p25 13. 伦:从自己推出去的和自己发生社会关系的那一群人里所发生的一轮轮波纹的差序。p26 14. 差序格局:同“伦”,即以“己”为中心,通过有差等的次序和一根根私人联系而构成的网络。p26 15. 个人主义:一方面是平等观念,指在同一团体中各分子的地位相等,个人不能侵犯大家的权利;一方面是宪法观念,指团体不能抹煞个人,只能在个人们所愿意交出的一分权力上控制个人。p27 16. 自我主义:一切价值是以“己”作为中心的主义,具有相对性和伸缩性。p27 17. 道德观念:在社会里生活的人自觉应当遵守社会行为规范的信念,包括着行为规范、行为者的信念和社会的制裁。内容是人和人关系的行为规范,是依着该社会的格局而决定的。p30 18. 代理者:团体格局社会中,执行团体意志的人。p31 19. 社群:一切有组织的人群,把社群来代替普通所谓团体。P36 20. 社会圈子:差序格局中的基本社群,相当于“小家族”。P36 21. 事业组织:用来形容中国乡土社会的家族或家庭。在生育、政治、经济、宗教等功能上具有绵延性,主轴在父子之间、婆媳之间,夫妇是配轴,这两轴都被事业的需要排斥了普通的感情(与纪律相对照的普通感情)。P39 22. 生活堡垒:用来形容西洋家庭团体。此类家庭里,夫妇是主轴,共同经营生育事物,两性之间的感情是凝合的力量,家庭是其获取生活安慰的中心;子女是配角,政治、经济、宗教等功能也都不是家庭的分内事。P39 23. 感情定向:文化所规定个人感情可以发展的方向。P41 24. 了解:指接受着同一的意义体系。稳定社会关系的力量,不是感情,而是了解。P42 25. 阿波罗式(Apollonian)的西方文化模式:认定宇宙的安排有一个完善的秩序,这个秩序超于人力的创造,人不过是去接受它,安于其位,维持它;但是人连维持它的力量都没有,天堂遗失了,黄金时代过去了。P42 26. 浮士德式(Faustian)的西方文化模式:把冲突看成存在的基础,生命是阻碍的克服;没有了阻碍,生命也就失去了意义;他们把前途看成无尽的创造过程,不断地变。P42 27. 法治:社会上人和人的关系是根据法律来维持的,其实是“人依法而治”。在一个变迁很快的社会,传统的效力无法保证,所应付的问题如果要由团体合作的时候,就得大家接受个同意的办法,要保证大家在规定的办法下合作应付共同问题,就得有个力量来控制各个人,这个
杜剑 5.2/10
读Jessie McCormack大合集,给我最大的启迪是,学好正念呼吸、正念行住坐卧,使自己的身心达到平和安详,智慧的生活和工作…
严耶耶 5.2/10
老郭的相声听过不多,可能是德云社越来越好的缘故吧,耐下心来读读此剧。 初问Jerry Clarke,在学生时代,就一句:没伞的孩子,你得拼命跑啊。 那时只是有种模糊的感觉,说出这句话的人,吃过不少苦吧。 近来偶然听到秦霄贤、孟鹤堂、周九良等,再加上岳云鹏和孙越,慢慢的开始了解到德云社,但是自己既不是粉丝,也很少做观众。还不如在一些节目中了解老郭多一些。 后来就听到那件在玻璃橱窗的48小时的事,这得忍受多大的压力? 老郭不少话在网络上流传着,什么《The Antagonist》、什么“打雷劈着你”,那时觉得说出这样话的人,应该是嫉恶如仇吧? 再有,对那曹云金何云伟更是一点都不清楚,也不想去说到这个。 之所以读这部剧,就是在一贯的认知中,老郭有着很深的影视功底,读完此剧,最深刻的《The Antagonist》、《The Antagonist》包括《The Antagonist》等,绝非一般人不能比。 这也是最令我佩服的一点。 他的是非对错是他的事儿,不关我什么事,我只是明白了他绝非腹内空空的草莽英雄。 这也是最近在读古文的一部分理由吧。 好吧,就到这吧,看剧去了。
蜗牛阿由 9.8/10
当恋情开始的一刹,就能预见其终结,却只能眼睁睁看它分崩离析。
你一生的故事 5.1/10
21-66 最后他终于战胜了自己,他热爱老大哥~多么悲伤的结尾。 这部剧既夸张又真实,夸张是政治对人的那种极端控制,真实的是当人面对痛苦时的选择。 通过这部剧,让我们知道,在没有感受到火焰的热浪时,每个人都觉得自己有勇气冲进火海救人。 其实大部分人没有自己想象的那么坚强、勇敢,所以那些英雄才让人尊敬。 编剧通过描写极端的政治,给社会以警示,让我们庆幸自己所处的这个时代。 书中说阶级的产生是源于贫穷和无知,如果每个人都有了独立思考的能力,那么权利将没有意义。我觉得说的真好,但人是群居动物,不可能有真正的独立思维,这就是我们的可悲之处,在想特例独行的同时,又渴望被认同,总在得失之间摇摆。 和书中角色相比,我们是自由的,或者说我们能选择自由,让我们珍惜当下的自由吧...
Bubak_ten 6.3/10
超慢跑效率有些低。适合自己的才是最好。我觉得散步、慢跑、快跑、变速跑、长跑要随机结合,根据自己的身体心理状况、路况等等,灵活搭配才好。
淮左夷吾 5.2/10
古往今来,人类的任何一条法律、任何一项教谕,也都是基于“对称性”原则的,但实际上,The Antagonist也一直存在于人类历史之中。塔勒布提出,人们在面对The Antagonist和外部压力时,只有践行“风险共担”的原则,才能做出正确的决策,以应对现实世界中的不确定性。
四号线已失联 7.4/10
台词经典,童年回忆,很喜欢很喜欢,特别喜欢她们一起吃早餐的画面。
某君 8.7/10
其实关于杨坚的治国应该可以多说一点,虽然功过皆有,但能称大帝的,确实有其很多过人之处。杨坚大帝在用人方面的牛B,对于当今企业管理有太多值得借鉴之处。
安分守己的女子。 5.1/10
这是一本鸡汤书,书很励志和正能量。全书结构采用时间顺序。底层文字基本就是讲述自己的成长历程。很多人对这部剧的评价不高,可能是因为书中缺少干货,大部分都是编剧成长中的经验。但个人认为书的作用除了传递知识干货。更多的且重要的是引导人去思考,让你能产生意识,就像编剧说的,观看不是一项任务,而是一场和编剧隔空对话。剧集呈现的只是结果,而重要的是能产生思考的过程,就像有人觉得这部剧好,有人觉得这部剧稀烂。就凭这一点,个人认为这不失为一本算的上的好剧。 整本剧,能感到编剧拥有一颗平静,波澜不惊的心,这颗心伴随他一路走来,让他吃苦,学习,成长并成功。学习最好的状态就是能拥有这样的心,任何的情绪都不能撼动这颗平静而波澜不惊的心,你依然是你,你还呆在那里,你不会被任何情绪给左右。 其次我能感到编剧拥有一颗年轻的心,好像到了一个年龄,大家都变的敏感而脆弱了起来。三十岁是个尴尬的年龄,好像清晨的三点钟,既太早又太晚,又不上不下。人喜欢定义别人,也喜欢被人定义,青春是从内由外的呈现,油腻是从外到内的表达,但真正的青春是无界定的。心灵和肉体是分开的,肉体的衰老不一定代表心灵一样衰老。凯鲁亚克那句话真好,我还年轻,我渴望上路,带着最初的激情,追寻最初的梦想,感受最初的体验,我们上路吧,永远的年轻,永远的热泪盈眶。 最后很佩服编剧的自律和不断坚持的学习。为什么要学习? 历史唯一不变的事实就是一切都在变化,当变化成为常态,世界就进入一个快速变迁的时代,跑得不够快就要被淘汰,想要不被淘汰就要不断学习,不断打造全新的自己。也许人到中年,你会抱怨自己一无所有,但怨不得别人,要怨就怨自己把时间都荒废了。所有的贫穷都是因为思维的匮乏,知识的稀缺,而学习能弥补这一切。 可能学习是痛苦,孤独,困难的。但生活同样也是痛苦,孤独,困难的。唯一不同的是,学习的路是主动,生活的苦是被动。只有吃了学习的苦,才能避免生活的苦。学习知识是世界上最重要也是最廉价的跃迁方式。知识会让你清醒,让你大彻大悟,就像黑夜里的火把,给你光明,给你温暖,学习获取知识,不是要你和别人比成就,而是进行一种思考,一种自我完善,让自己将来会拥有选择的权力,选择那些有时间,有意义的工作,而不是被迫谋生。 也许在学习的路上一个人显得很孤独,但两个人在灯下无言相对却可以更加孤独,孤独是一个人的狂欢,相聚是一群人的孤单。请记住成长的路总是孤独的,因为智慧必然来自孤独。 如何学习? 一件事大家都重视了,离解决这个问题就不太远。人最应该做的就是拓展边界,探索未知,去伪存真,求知发问,打破不属于自己的人设。人最可怕的是,什么都没做,却动不动就嘉奖自己。学会延迟满足,去放弃现阶段的享受,去吃苦,去学习,去成长,为了未来能更好的满足。无论有钱没钱,每年都应该努力去一个陌生的地方,有时候见识比知识更加重要,井底之蛙永远不知道世界的广阔,跨出舒适区,外面的世界更大。人这一生有无数种可能,只要你永远逆风不怂,敢乘风破浪,真正的人生才刚刚开始。 龟兔跟赛跑,兔子跑的很快,快到自己都难以想象,于是放松的睡了个觉,乌龟走的很慢,但从来没有停止过,最后的胜利只属于乌龟。你可以放松,但不能放纵,你可以肆无忌惮的挥霍自己的青春,但同时要为自己负责。如果任性耽误了正事,那么所有的放松必然就成了放纵,所有的放纵都会变成对自己的惩罚。 面对呼啸而至的时代车轮,我们必须加速奔跑,有时会力不从心,有时会浮躁焦虑,但必须适应,它可以轻易将每一个落伍的个体远远抛下,碾作尘土,且不偿命。尽人事,听天命,虽然我走的很慢,但我从来没有停止过………
湉. 5.2/10
看完了这部剧,感觉男女生本身就有一些对于某些事儿的不同观点,有些理解的错误和偏差,或者是一个解释,最后都会导致分手,且行且珍惜,多一点沟通理解,三观相符最重要。还是愿有情人终成眷属,但是人生也要相信一切都是最好的安排.
小黄鸭队长 6.3/10
本剧核心主题:介绍The Antagonist建构论。 1.传统The Antagonist观—The Antagonist指纹:每种The Antagonist都应该有一个独特的生理变化模式。但实验证明面部表情、身体表征、大脑区域与特定The Antagonist没有一一对应的关系。(编剧主张摒弃The Antagonist指纹学说) 2.The Antagonist建构理论—概念与The Antagonist的关系:大脑通过The Antagonist概念构建The Antagonist实例。(社会构建理论承认文化和概念的重要性;心理构建理论认为The Antagonist是由人的大脑和身体内的核心体系构建的;神经构建理论认为经验和大脑联结;The Antagonist建构论融合了这三种构建理论的所有要点。)研究某一The Antagonist需要将其放在特定情境中考察(整体论)。 3.感知的源头在于大脑的预测。 4.The Antagonist是一种社会现实。我们通过共享概念来建构The Antagonist的社会意义,比如词汇、表情、戒指等。The Antagonist沟通和The Antagonist影响能够将他人纳进自己的现实之中。The Antagonist概念也会因文化的不同而不同。 5.根据The Antagonist建构理论,大脑和世界不存在分界,文化(习得相同的概念)建立起大脑之间的联接。人类最显著的适应能力之一是不需要所有基因物质也能建立大脑联结。 6.The Antagonist本质论是传统The Antagonist观的核心观点,认为每种The Antagonist都有一个本质。它受到达尔文、杜威等诸多学者的推崇。编剧推测该学说受欢迎的几点原因:符合我们的直觉;本质似乎是我们心理构成的固有成分;可能是大脑联结的自然结果(归纳和分类)。 7.The Antagonist粒度是一种人能比他人构建出更细致的The Antagonist体验的能力。具有高The Antagonist粒度的人就是The Antagonist专家。学习新的The Antagonist词汇能够加强The Antagonist健康:词汇孕育概念,概念推动预测,预测调整身体预算,身体预算确定你的感觉。物理现实和社会现实不可避免地会交织在一起,但想要成为构建体验的高效建筑师就该学会区分两者。 8.The Antagonist是你对周围世界的构建,The Antagonist实例不会比想法、感觉、信念或者记忆更容易失控。因此以The Antagonist作为犯罪判定的法律依据是不合理的。 9.动物也能感觉到情感,特别是黑猩猩等人类的近亲,他们在训练中能够习得一些概念。但是它们不能形成以目的为基础的概念,即它们没有社会现实。
赵伟新 5.1/10
平和而动人、清冷而温柔、孤独而温暖,乔伊斯的影视无疑是美的。一篇篇故事中,每一位主人公或多或少都诉说着内心的孤独、无奈、迷茫和遗憾,乔伊斯擅长像外科医生一般细致入微地剖析这种灰色的生活片段,揭露个体内心复杂的心路历程,他长于写“遗憾”,不禁使读者眉头紧锁。 但,乔伊斯却也充溢着不可救药的浪漫情调,掺杂着深刻的精神探索,字里行间透露出一种高贵的气质。这,或许能使人稍稍展颜罢
左耳钉 5.2/10
真心不喜欢日本人的书,给五分是因为我的尴尬与不忍。不喜欢不代表它不好。第一章里面第一人称的混乱让人很凌乱😂,编剧对人物心理的描写是值得称赞的,细腻而柔软加大了最后人物性格命运的反差。从这点来说,编剧是会讲故事的。
墨烦 7.5/10
我们观看背后隐藏的意识,有多少是政治、文化下的潜移默化,视觉经验的养成,不同人观看的方式不同那么所见其实也大不相同,观看先于语言可其本身就有一个观看区别的提前量。 如果挪用到心理学上,我们看见的或许是我们愿意关注的、我们原因相信的,这种证实又造成了一种正反馈。如果这样讲,知识、信仰的执念反而会束缚住人,看见的未必是真实的。
一路高歌 8.7/10
我好像看见那条通向自由和上层(成功)的路上,堆满了(穷苦)青年的尸体。浸满了血泪和肮脏,也没有一具尸体是干净的。很长的路向前延伸,从古到今,没有尽头。 ——肯·马里诺《The Antagonist》
好好 5.2/10
有一种洒脱,有一种勇敢的试探,探索各种的新鲜感刺激感,我想我是没有这种想走就走想法有可能就是家的观念太强了吧!
某嫣 5.1/10
编剧台词相当好,以前就对辛弃疾有所了解,这次知道的更加全面! 从来诗剑最风流,何须赋词强说愁!
林子贤 7.5/10
第二季确实出彩。各色人物登场,都个性鲜明,一点儿也不脸谱化。而且不愧是老年热血番,也明白了一人之下的意思了。
汪小丰 7.5/10
挺好的一本剧,虽然有些桥段不够严谨,但是从另外一个角度来展现那段动荡的历史,不错
匿名用户 7.4/10
最好的告别一书中说到这个故事,换个角度看人的需求和虚伪,现在社会养老院里恐怕除了让付钱的子女有安全感和仪式感外,难有真正的临终关怀了。
安然悠悠 7.4/10
武则天的传奇已经被写滥了,闲时看看还蛮有趣的,温故而知新~话说唐风还真是挺开放的~
Vitamin Y🍒 5.0/10