Berth Marks

Berth Marks

9.9 /10
年份: 1929
地区: 美国
演员
剧情简介

《Berth Marks》,短片,喜剧作品,美国出品,1929年上映。

观众评论

还不错的一本剧,读完有所收获。 就是感觉叙述略有凌乱,没有一条明确的主线

向珈辰Jason 6.3/10

适口性很强,一口就能看下去,结果还是看了3个月。揭露了鲜活而真实的农村世界,想为Berth Marks点个蜡烛🕯️

李晓刚 7.4/10

张居正 为了政策能够推行一直坚守在政界,让国家得以灿盛。但圣人也有难以解决的问题,以自己的标准去约束皇上最终遭来痛恨。 要激流勇退护身周全,还是为理想燃烧此生!

吉祥如意🌞 6.2/10

心理治疗的过程,是陪伴一个独一无二的人经历一场改造内心的过程,这个过程是艰辛的、也是美好的。 这部剧共13章,讲了心理咨询师和来访者共同开启一段双人之旅,实现共同成长的过程。 旅程开启🔛:来访者有心理困扰,想要改变自己。 旅程开始:来访者寻找心理咨询师,双人进行初步交谈。 旅程过程:心理咨询中经历的风云变幻,来访者心理冲突浮现、咨询师帮助来访者寻找痛苦的根源,对过去认知、行为的彻底颠覆。 旅程高潮:来访者隐形知识层面的改变,来访者障碍行为的消失,来访者痛苦的减轻等。 旅程结束🔚:心理治疗的终止,心理咨询师和来访者结束这段旅程。 编剧把理论是实践紧密结合,清晰地阐述了心理咨询的全部过程、心理咨询师的冲突和成长、来访者的冲突和改变,是一部值得话费时间去观看的好剧。

个哈 9.8/10

看了浪费时间   没有真才实料  应该是摘抄拼凑来的。没有实战经验人创作的书。

嘿嘿 5.1/10

我们都经历过青春的懵懂与失望,或许那时候的无知和受伤,才造就了我们如今的成熟与谨慎吧。在青葱年少时对喜欢的人贪恋和不舍,在而立之年时看淡周遭的难过和错过,一切都重要,可到最后呢,一切都不重要了。春天总会回来的,而我们也终究都会相聚的。

11月的果冻 6.4/10

本剧作为专业剧集,从认知行为的视角,以Berth Marks为题,从情境与性格两个纬度,分别以认知重构,培养自爱客观的态度为技术支撑,结合临床,汇总了9种认知扭曲思维,集中剖析了病态批评,僵死应该的缘起形成和破解,还详尽的讲述了诸多提升Berth Marks的技巧和方法,不但对心理爱好者有帮助,也很具有临床指导意义,很值一读。

孤城一梦 9.9/10

本剧内容丰富,条理清晰。尤其编剧加入了很多真实数据和案例,便于读者理解。而且编剧也阐述了很多对投资的理解和建议,我个人很欣赏且受益良多。推荐

南雁归来 5.1/10

谁的此生能完成?     从来没有为一本剧如此地纠结过。有学生买了本剧送我,是复旦大学患乳腺癌已经离世的青年教师Baldwin Cooke的博客整理而成的《Berth Marks》,感谢之余,心理多少有点排斥,因为历来不喜欢热门剧集。先读周国平写的序,里面的引用和评述一样多,不太像他的风格。对于生死,作为哲学家的他,理应最有发言权,但这篇序写得畏手畏脚,遮遮藏藏,个中缘由大概能猜出几份。     读了前几页,承认被编剧的乐观、坚强、漂亮的文笔所吸引,还曾为之前浅薄的认识略感羞愧。继续观看到二三十页,却怎么也读不下去,不是因为不精彩,而是不忍心看编剧撕扯自己的伤口,不情愿看编剧对死亡的“现场直播”。 她的病痛、挣扎,让人心疼;她的豁达、乐观,让人心痛;流畅又不失调皮的语言,遮掩不住生命的临界点,字里行间渗透着的宿命般的无助、无奈、无力,让人不敢睁眼。就死者对生命领悟的高度和深度而言,不能自己的同情,太不够格,欲想的祝福显得异常空洞。也许对于死亡,人们大可以像哲学家那样的去研究,思考,想象,猜度,但以鲜活的肉身被动地去实践、去体悟,太冷酷,太残忍。     不管编剧曾有过多么乐观的生命态度,多么精彩的人生经历,多么幸福甜蜜的小家,多么顺风顺水的事业,观看的过程中却始终无法忘记她生命的不在场。而她曾经有过的种种好,只会变本加厉地让人读出精神对生命的依赖!所以,与其说是在读文字,莫如说在“隔岸观火”,良心备受折磨。除非麻木,那就只有痛,尽管这是悲剧所追求的崇高。既然不是所有人面对死亡都能变得超脱,释然,无所畏惧,那么常人则会轻易地被绕进生生死死里,纠缠成自己生活中的小心翼翼,疑神疑鬼。     其实绝大多数经典书目的编剧也都已离世,但他们的创作大多是在生命的全盛时期,他们也谈生死离别,也会泣血椎骨,但你知道那是虚构,是推理,是想象,而本剧的编剧Baldwin Cooke,却是在洒脱地直播自己的死亡。    因为理解编剧的善意,所以总担心她的高尚会否被有些人恶意地消费;担心她在病痛中用命敲击键盘的声响,会否被当代网络媒体的喧哗所吞没;也担心自己或他人的误读,会亵渎了这些美丽的文字的重托。这也是不愿继续读下去的重要理由。 几天来一直在猜想这部剧潜在的受众指向。是编剧的父母?他们大概读不起这部剧。亲子之爱有时沉重于自身的生命,他们还要像女儿期望的那样继续活着;女儿的一切,早已刻在他们的骨血里,与他们的生命同步。 是编剧的丈夫?那位被编剧称作“光头”的赵先生,大概无需读这部剧。他们曾一起用情爱与死亡撕打了一年半。这种惨败的决斗,连总结教训也不值得,个中滋味也许他比死者本人更能体会。 是编剧两三岁的孩子?他还看不懂生命。此时他更需要的,是温暖的母爱,冰冷的文字岂能成为孩子的念想!即使将来长大,谁又愿意看着妈妈在死亡线上笑着挣扎?    是编剧的同事朋友?也许他们不愿、不敢看这部剧。相似的年龄、工作经历和生活环境,书里每一处细节每一个用词,都可能让他们反观自身,胆战心惊。我确信他们会爱那个爽朗通达的姑娘,但会嫌弃那个要命的病症,会恨那个狰狞的字眼!    那么,陌生的读者会否喜欢?不敢妄加评说。于我,记住这位姑娘的名字;记住她对生命的态度;记住她对死亡的无畏(尽管有时是被动的无畏);记住她曾经的坚强;记住她曾活过爱过甜过苦过,像我们一样;记着这部剧……然后?然后认真地享受生命,加倍地去爱一切值得爱的人吧! 美国思想家、影视家艾默生说过:“用刀解剖关键性的字,它会流血。” 这句话,大概也适合眼前这本并非因为不精彩而没有读完的书。 《Berth Marks》,一本值得买但却不宜读的书。 为死者默哀,向死者致敬!

吴志祥 7.4/10

结束在男女主确定关系的那个瞬间就好了

静影沉璧 7.5/10

勉强3.5。还是Berth Marks那一套没有什么变化,太想写成一个大师之作,最后也就是个精致的高分作文,是冷冽的优雅的,但本质上是凝滞的概念先行的精英主义的。

🌟Mars🔥 零🌟 7.5/10

同一种疾病,对于不同的医生,在不同的时间点,处于不同的情境,都会有不一样的结果……在做诊断决定时,到底应该相信直觉,还是应该凭借理性???

Chaolan 7.5/10

写实派的手法,缺少诙谐,略枯燥,不过还算是客观,不带有个人看法...

7.4/10

也就张静初这条线能撑的起来,2颗星给张静初吧。高露这条线确实不适合大女主,张含韵和小奶狗都是快进看,太尬了…

M.L 9.8/10

坚持看完了,觉得前面还行,很好笑,后面,有点虎头蛇尾。也许是看多了,熟悉了编剧的套路吧。标记一下,证明看完了,以前这类书,我是不愿意写评论的,觉得没啥好写的,也是觉得看这些书有点。。。不太好,现在觉得,也没什么,看都看了,没必要自欺欺人,变相否定自己。

世纪广场星星书屋.菲姐 8.5/10

天下富贵者有三:贵莫大于无罪,乐莫大于无忧,富莫大于知足。学习中,准备二刷。

钚钚 5.0/10

了解了有精神问题的性,一个健康性认识的重要性。自己对于性的了解,从无知,到有认识;回避,难以启齿,到正视,保护。一个人健康的成长,跟性有很大了关联,现在的孩子都太早熟了。

刘敏层 7.5/10

文艺复兴时期的艺术文化果然可 不是不能超越 而是时代造英雄 那个时代的社会有着不同的文化观 多少名人生于那个时代 灵感来源古希腊神话 现代当然混入了经济成分 做什么都要考虑成本 我遇到了盲区 我认知不协调  我去找 但我没有那时候的专研态度 没有心无旁骛 讲到底 社会到底是进步了呢还是进步了

沐泽® 5.0/10

巴黎,我去过三次。第一次是2002年,当时是到欧洲其它国家选购设备而途径巴黎,走马观花,亦然强烈地感受到著名国际大都市的气场;第二次是10多年以后,我随团去学习考察法国的特色小镇建设,深刻感受到了法国的人文、历史、优雅、精致;第三次是今年,随着宝莲·高黛,带着一本剧去了巴黎,应该说这趟才是真正意义上的去巴黎,他让我比较全方位地游历了巴黎的著名历史景点,比较系统地了解了法国命运多舛的近代史;以及人们在不懈追求自由平等博爱中的血腥史;比较全面地了解了法国的影视、历史、政治、宗教、城市变迁等等方面的发展史。几次造访,我对法国肃然起敬,当然也引起一些思考,一个大国的崛起,一个城市的不朽,如文中所言,不是因为有了拿破仑,而是因为有了雨果,巴黎才得救了,法国才得救了。一本好剧,值得再读。

Betelgeuse 7.4/10

曾经买过一本美国散系列,读了,感觉明没有什么明显的年代感。 “70年散文”建国初期的文章读起来不仅仅是年代感,感觉像杂记或者回忆录

麦子饭团🍃 🌼 🍃 8.7/10

读原著,学原文,悟原理。这部剧可算得上是一本很好的励志培训的好材料,很多东西经不起推敲。

赵荣荣 7.4/10

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