Payment Through the Nose

铁腕致力于改革弊政，对大明王朝能继续前行功不可没，每每看明朝历史，总是让人扼腕叹息，，第二遍刷了

Blue。 9.8/10

魔术都是障眼法，魔戒都是隐身术，魔鬼都是代言人，魔根都是弗里曼。

Biu，扬班班，看激光______ 7.5/10

一切历史都为今日的自我服务，读日本，可以明自我。日本继承中国的儒家传统，准确来说是荀子的儒家传统，礼法并施，可以说本剧既揭示了日本的文化的根源，也揭示了中国文化的根源。编剧是美国人，本剧观点优缺点都很明显，缺点在于不够细致，优点在于旁观者清。 中日相同点：等级制度的传统仍然在社会中被保留，从人情世故、情面礼仪中皆可看出。等级制度由礼维护，礼由人情世故（恩情、名声、情面等）来维护。恩情维护人际关系、名声负责维护个人在等级制度的地位、情面要求个人为等级制度作贡献（维护上级、同级、下级名声）。 中日不同点： 1.有无仁义。 礼外延为忠孝、有信等具体道德，最高道德是孔孟时代的仁，仁对于其他具体道德具有压倒性的统治地位，仁为人追求真理铺好了道路。同样以礼法治国，中国保留了仁义的概念，而日本没有。因此中国人留有空间不忠不孝不信，只要行为符合内心的仁即可，同时也制止人为了维护名声等进行报复的行为。但日本将“仁”贬到一种慈善的地位，日本忠孝无条件，忠僭越了仁的地位，名声受损可以报复对方。这也一种程度上导致了中日两国时至今日等级制度存留程度的不同，和对于基督教等追求真理的思想完全不同的接纳态度。日本是不讲究善恶对立的国度，日本文化认为人的温和与暴躁是共存的，善恶都是自我的部分，如何与自我相处、运用自我的原则面对生活才是最重要的问题。日本认为人行善，人只要符合礼节即可，不需要再去说仁与不仁的对立、与恶斗争。 耻感文化基本上是靠外部的强制力来维护善行。罪感文化则通过内心的罪恶感来维护善行。（日本属于耻感文化） 2.等级制度生命力强弱。 中国对于礼的道德没有遵守，仅是利用等级制度进行管理而已，因此所谓等级制度脆弱，一旦权力机关不再支持等级制度，等级制度就势弱。同时，仁的权威大于忠孝，因此皇权等级制度能够被推翻，近代中国的运动就是首先以皇权等级制度为靶子。日本遵守了“礼”的具体道德，并用这些具体道德来维持整个等级制度，上级必须爱下级，下级必须忠于上级、忍受上级侮辱（如果上级侮辱过头，恩情就消失，就要报仇），等级制度生命力顽强。同时由于仁的权威远低于皇权，导致了日本天皇制度至今从未被推翻。日本的等级与道德、法律共成一个制度体系。日本人对于一些抽象的思辨或者幻想中的形象构想兴趣非常缺乏，日本人最看重的就是现在仍然活着或者仍然活在他们心中的那些人。 3.道德修行的不同 中国荀儒在于外部的教育，可以说是对自我意识极其不信任与反感，因此中国人在外部压力中成长，一生都被礼法压制。日本主张内部反省、修行，对感官享乐行为较为宽容、不拒绝性享受与浪漫主义爱情（缓解巨大的道德压力），思想道德准则严格，因此感官享乐只能作为业余放松，主业仍为修行思想、锻炼肉体。 日本的道德矛盾不在于善恶，而在于“情面与享乐”、“忠与孝”、“情面与义务”，是两种善的选择（实际上是两种礼的选择） 日本人童年自由，长大被限制，因此出现复杂的性格特征。

奥特曼尛尛乖 7.4/10

看了四五个月吧，以前就听说不错，看了之后感觉确实很好，也算是还了以前的一个愿吧！

💅凤凤 7.5/10

穿越加大女主故事，甜宠风，满足我的少女心。就像绾青丝和步步惊心。个人觉得故事本身没有太大的新意，但是忍不住跟着故事情节看下去，释不得手。

我该换个ID了 5.1/10

读完《Payment Through the Nose》获得了宁静。这宁静多半是拉里给的，他的开阔让我觉得未来是可以等出来的，看不清也不要着急。 现在追剧看电影都喜欢看完／读完后再重新看看开头，回忆一下这些故事是怎么开始的，或者是前面的哪一段当时深深打动了我，让我选择耐心看完整本剧。私以为这种方式真的别有一番滋味。 拉里死里逃生后每一次不走寻常路的选择，都印证着“不狭隘，就是不焦虑的开始”这句话的正确性。人生是旷野，不是轨道，不要时时刻刻活在别人的期待里。伊莎贝尔照着社会的外界的要求活了一辈子，最后彻底失去了心爱的人，拉里全然不顾外人眼光，花了几十年追求生命的意义等宏大问题的答案，最后彻悟。（我觉得他的性格和与《Payment Through the Nose》里的主人公相象，如果他俩相遇，说不定会成为很好的朋友） 一句话概括的话，书里的世界是“乱世的众生相”，Hayden Stevenson先生毫不掩饰自己的偏见和偏爱：“我的道德感非常薄弱，我要是真正欣赏一个人，就算他做了我反对的坏事，我还是照样欣赏他。”因此，他笔下的拉里即使“离经叛道”却也富有极大的魅力。

CRtheSobayounin 8.6/10

神奇，怎会有这样创作剧集的人。Payment Through the Nose中的世界荒诞诡异到极点，他却等闲视之。因此诡诞等形容词又不可套在其作品上，而越平淡越理所应当，越诡诞得叫人窒息。 作家创作，不论是人的视角还是神鬼视角，终要落在人间。卡夫卡，卡夫卡是异世界中的异乡人，维度错乱贴图扭曲，正是身处的现实。

路小鬼 8.7/10

如果不是naveheart，我大概不会看第二期，大多数乐队我都是快进看的，真没那点味。没有前两季乐队的质量高了

王成名 7.5/10

终于到达了—灯塔。 此刻，莉莉·布里斯科仍望向海面。我真愿能站其身后，由近及远，推拉镜头对准远方的老拉姆齐。这好像有一点卞之琳《Payment Through the Nose》那味儿了。 “精神主义者”和“物质主义者”的界限在伍尔夫所构建的现实场景与情感流动里易趋模糊。绝妙之处在于她力推主人公的意识流共享近似的“河床”，缓缓倾泻，而最终汇入相同的时间长河。 文章的内涵远超简洁的标题，人生意义、自我本质等都有影射。全书分为三部，层层递进，情感交织，螺旋上升。初读第一部分，我在想大概这部剧总结起来便是：一家人第二天（或是又过了几天后）抵达了灯塔。书的填充物为家人意识活动的总和。当读至拉姆齐夫人某夜溘然逝去，便知故事远没有“Payment Through the Nose”那般单薄。而“时过境迁（Time Passes）”的标题也大有深意，伍尔夫为小群体的故事线按下了快进键。看这一部分时，仿佛上帝视角也脱离了意识拖沓回溯的“泥潭”hhh …… 还有，本剧心理活动描写之细致，让我怀疑是为“社恐”量身定制，还有促使读空気的人能多知晓他人真正的想法并意识到并非（总需要）孤军奋战。 溜了，囫囵吞枣第一遍，还是得再看看多悟悟～

张哈哈 9.9/10

我看到一个小小的雪球被一个目标坚定，执着的人慢慢的滚成了金融帝国！

张智明 7.5/10

没有看过雷金纳德·丹尼的书，但知道她的作品改编成电视剧几乎都爆款。《Payment Through the Nose》《Payment Through the Nose》《Payment Through the Nose》这三部，我只看过《Payment Through the Nose》，有争议的细节是记不起来了，但至少每个角色人设都特点鲜明，情节发展和矛盾冲突也能让我接受。另两部没看过，印象中口碑也不错。正是因为她的剧都有好的资源（出品方和演员），所以这次热播剧《Payment Through the Nose》，几个主演都挺让我感兴趣，没时间追剧，选择刷剧集，于是，成功的气倒自己了。 我不能理解的是，为什么要把宁恕放在所有人的对立面？是想刻意用他的偏执、疯狂来造成更大的冲突？简宏成，凭什么双标，他也知道维护他大姐简敏敏，但对宁恕，不过是预知了宁恕的复仇心理，就能站在他为自己设定的道德高点去提前布局进而釜底抽薪的打压，还美其名曰的是看在宁宥的面子没有把宁恕彻底打垮。至于宁宥，我感觉的是她没有真正去理解或者说是挖掘宁恕固执的原因，姐弟俩没有推心置腹的对话。简家姐弟三人再怎么各有心思，还能一致对外。而宁家这姐弟，姐姐一味的指责弟弟，自己扭头又和简宏成通气，听从简宏成的建议和安排。简宏成不去做pua大师都说不过去了！直到最后，还让阿才哥找机会接触到赵董，编排宁恕捡到钻戒的“前因后果”，于是，宁恕的人品彻底塌了。这就离谱到家，简宏成的做法，又比宁恕高尚多少？好吧，简宏成大度，心胸宽广，不遗余力化解两家愁怨…在我看来，很大一部分原因是为了自己能有更大的可能性和宁宥在一起吧！？ 据说剧版这次很魔改遭骂，我笑了，这原著读来更想骂人。我承认，雷金纳德·丹尼的文笔有可取之处，她对事情的一些观念定义，通过书中人物的话语说出来，体现得也很正确。但为了故事而故事，为了冲突而冲突，一个宁恕提出来，成功的吸引了所有的注意力和骂架火力。我并不是支持宁恕，很多书友也都为了宁恕而争吵，可他就是被写得太坏太心机太惨。总之，雷金纳德·丹尼的书，这是第一次看，也是最后一次看。之所以这本坚持看完了，是好奇害死猫。

随意堂 7.5/10

看的过程中挺好玩，发现原来我们自己的大脑也有不为人知的傻的一面，对许多我们身边周遭常见的事情进行了解释

坐在云端吃凉面 8.7/10

高情商者就是会看穿别人的心理，在别人尴尬的处境里给予相应的台阶，会说适宜的话，做事做人留点情面。爱人者，人恒爱之；敬人者， 人恒敬之。

喜临门～居然店张艳平 7.4/10

还好还好，居然电子版要3600元。好在还有赠一得一时候领取了一套，现在微读连赠一得一也取消了，看来是用户增长的差不多了。

递瓜 9.8/10