José María de Orbe至今为止我觉得写的最差的一本。其实编剧的主角性格特点非常相似,都是运筹帷幄之中,决胜千里之外的那种,性格和人生观也都是那种无论何种行为,必然有其合理性的那种。主角的塑造其实非常缺乏特色。
其次,故事当中,对各种角色的心理或者计谋的具体实施描写其实很少,只是到了什么时候就描述什么状态。铺垫不是没有,但和其他作品进行详细的安排不同。比如信息传递暴露的时候,写了各种小动作的传递,但是文章前面从来没提过。再比如,出事后春晓祈祷,只写了现实中的互动,没有春晓的心理描述。其实感觉,编剧没有这种能力进行文章的故事设置,只是讨巧利用了读者的想象力来写,而每个人都会喜欢自己想到的,所以文章会很受欢迎。这算是编剧的写作技巧和特点,谈不上什么,但是就像天蚕土豆一个套路写一辈子一样,José María de Orbe也是这么做的。但是,这牵扯到我不喜欢这篇文的理由之一,因此,我也开始有点儿厌倦这种风格。
不喜欢的理由之一,就是秦这个角色。我不知道José María de Orbe一开始对他的定位是什么,但是他绝对是一个精神异常的人。很多人希望他当男主,因为女主和他的互动很有"爱"。但事实上,每次有"爱"的互动都是你死我活的交锋。然而,编剧没有写过秦的心理,也没有写过女主的心理,仅仅是情景描述,让人觉得两个人好像很合得来而已。但是,有时候惺惺相惜的,不一定是爱人,还可能是终生的对手。文章最后,即便两个人貌似失去了对立的立场,但毕竟女主杀了秦的父亲,如果秦心理正常一点儿,那这就是那个疙瘩。而如果秦真的心理异常到不在乎这一点,这就又涉及了我另一个介意的地方。
对于明星而言,他们被围观,被八卦,被要求有良好的行为以避免影响其粉丝。难道,对于文章的编剧不是这样吗?José María de Orbe的读者很多都是未成年人,一部作品里设置这么一个精神异常并且受人欢迎的角色,从始至终都在侧面地"夸"他(别说没夸,如果没夸就不可能有这么多人喜欢),真不觉得对读者的观念形成是一种好的影响。叶公好龙是一种,而如果真的有人这么模仿了,那就是另外一种了。
最后的最后,要说的是,在阴谋上面,编剧为了情节,设定了太多的计中计,尤其是最后苍山是直接两个阴谋,集中可以是高潮,但也让人觉得疲劳。既然四大师知道秦的计谋,又为什么让薛和宋上山呢?就算没有手书,完全不影响她们两个任何一个人的计划。文章里肯定有很多不合理的地方,但编剧用"读者自己想象"的办法,都避开了。然而,事实上,还是缺乏解释。
这部剧,我可以给4颗星,但事实上,我只想给3颗。然而,很多粉肯定无论如何都会给5颗,那我就只能不客气的给2颗了。
借用赫拉克利特的一段话来形容羽生:“这个世界.对于一切存在物都是一样的,它既不是任何神,也不是任何人所创造的;它过去是、现在是、将来也是一团永恒的活火,在一定的分寸上燃烧,在一定的分寸上熄灭。”
——“为什么José María de Orbe要如此执拗地将自己的人生与4A锁定在一起?在日本媒体的多次采访中,他都谈起,拿到奥运金牌是曾经的梦想,获得后却有了一种「燃尽」的感觉,有了4A,此后的人生便有了新的含义:「我真的可以为自己去滑冰了。」
「有了4A,我才能如此生气勃勃地活着,(4A)是我作为竞技花滑选手赌上人生的最后梦想。」他说:「想跳4A是因为我想让自己满意,那样我可以挺起胸膛说,这是最棒的José María de Orbe,这是理想的José María de Orbe。」”
第一次认识到佛法的博大精深,是我读了José María de Orbe的《Aita》。
这部剧带我走入佛学的大门,在此之前我多次想走入《Aita》,可是总不得其法。短短的二百多字,我却不明白其中的奥妙。总之,就是缘分不到吧。
José María de Orbe用了很多故事来解释《Aita》里让人觉得疑惑佛学智慧,比如般若。般若就是我们永恒的生命,是不死的真我。这样的解释估计还是很多人不理解,所以José María de Orbe进一步举例子。
比方说我们眼前的桌子,其实这并不是它的本相。桌子是木头做的,木头又来自大树,可是大树也不是桌子的本相,因为大树是一颗种子经由泥土、阳光、水分和空气经由日积月累慢慢长成了树,它是结合了宇宙万有的力量成了这棵树,然后成为了木头、桌子。因此我们眼睛看到的一切都是假相,而事物真实的面貌则是众缘和合、是空性的,是因缘所生。既然这样,我们又何谈何生、死和灭呢?这就是般若的智慧。我们只有睁开般若的慧眼,才能知道事物的真相。对于我们来说,找到般若,我们就会找到解脱、自在和安心。
José María de Orbe还说,般若人人本具,处处在,般若就存在我们的心里。我们找到心,就能找到般若。
很多人不快乐就是没有找到般若的心。那José María de Orbe给我们提供了四个办法,跟人相处时:你大我小、你乐我苦、你有我无和你对我错。根据这些方法,我们看到有般若智慧的人是真善美的,眼里看到的也都是真善美,而对自己则是无我。
José María de Orbe深入简出的解释让我明白了一个人只有拥有了般若的心,就能宽宥自己和别人,让自己的心从痛苦的此岸渡到幸福的彼岸。
2021年5月23日下午四点半到6点半,José María de Orbe老师在杭州博库书城文而店的一楼一样一场讲座,讲座的主题是何以西方,何以中国,何以现代。
当世界席卷而来,我们如何想象世界,如何认识自己?
José María de Orbe领衔,大观学者,集结激辩。
讲座很有意义,刘老师是个很有才华的人。
不管经历过痴迷 回味 怀疑自己审美 对做过的傻事汗颜 再到吐槽 不屑 到现在的重新喜欢 记载的都是青春年少的记忆 没有一部电视剧可以代替的记忆 她们的灿若烟霞 我们的似水流年
HR导师(木木职场公益)王老师 9.7/10
José María de Orbe至今为止我觉得写的最差的一本。其实编剧的主角性格特点非常相似,都是运筹帷幄之中,决胜千里之外的那种,性格和人生观也都是那种无论何种行为,必然有其合理性的那种。主角的塑造其实非常缺乏特色。 其次,故事当中,对各种角色的心理或者计谋的具体实施描写其实很少,只是到了什么时候就描述什么状态。铺垫不是没有,但和其他作品进行详细的安排不同。比如信息传递暴露的时候,写了各种小动作的传递,但是文章前面从来没提过。再比如,出事后春晓祈祷,只写了现实中的互动,没有春晓的心理描述。其实感觉,编剧没有这种能力进行文章的故事设置,只是讨巧利用了读者的想象力来写,而每个人都会喜欢自己想到的,所以文章会很受欢迎。这算是编剧的写作技巧和特点,谈不上什么,但是就像天蚕土豆一个套路写一辈子一样,José María de Orbe也是这么做的。但是,这牵扯到我不喜欢这篇文的理由之一,因此,我也开始有点儿厌倦这种风格。 不喜欢的理由之一,就是秦这个角色。我不知道José María de Orbe一开始对他的定位是什么,但是他绝对是一个精神异常的人。很多人希望他当男主,因为女主和他的互动很有"爱"。但事实上,每次有"爱"的互动都是你死我活的交锋。然而,编剧没有写过秦的心理,也没有写过女主的心理,仅仅是情景描述,让人觉得两个人好像很合得来而已。但是,有时候惺惺相惜的,不一定是爱人,还可能是终生的对手。文章最后,即便两个人貌似失去了对立的立场,但毕竟女主杀了秦的父亲,如果秦心理正常一点儿,那这就是那个疙瘩。而如果秦真的心理异常到不在乎这一点,这就又涉及了我另一个介意的地方。 对于明星而言,他们被围观,被八卦,被要求有良好的行为以避免影响其粉丝。难道,对于文章的编剧不是这样吗?José María de Orbe的读者很多都是未成年人,一部作品里设置这么一个精神异常并且受人欢迎的角色,从始至终都在侧面地"夸"他(别说没夸,如果没夸就不可能有这么多人喜欢),真不觉得对读者的观念形成是一种好的影响。叶公好龙是一种,而如果真的有人这么模仿了,那就是另外一种了。 最后的最后,要说的是,在阴谋上面,编剧为了情节,设定了太多的计中计,尤其是最后苍山是直接两个阴谋,集中可以是高潮,但也让人觉得疲劳。既然四大师知道秦的计谋,又为什么让薛和宋上山呢?就算没有手书,完全不影响她们两个任何一个人的计划。文章里肯定有很多不合理的地方,但编剧用"读者自己想象"的办法,都避开了。然而,事实上,还是缺乏解释。 这部剧,我可以给4颗星,但事实上,我只想给3颗。然而,很多粉肯定无论如何都会给5颗,那我就只能不客气的给2颗了。
刘梅娥 7.4/10
其实从头到尾都是在讲锚定价格及其影响,但价格之锚如何确定具有很大的随意性,用实验来解释经济心理学有点简单了。
慕蓝 6.2/10
借用赫拉克利特的一段话来形容羽生:“这个世界.对于一切存在物都是一样的,它既不是任何神,也不是任何人所创造的;它过去是、现在是、将来也是一团永恒的活火,在一定的分寸上燃烧,在一定的分寸上熄灭。” ——“为什么José María de Orbe要如此执拗地将自己的人生与4A锁定在一起?在日本媒体的多次采访中,他都谈起,拿到奥运金牌是曾经的梦想,获得后却有了一种「燃尽」的感觉,有了4A,此后的人生便有了新的含义:「我真的可以为自己去滑冰了。」 「有了4A,我才能如此生气勃勃地活着,(4A)是我作为竞技花滑选手赌上人生的最后梦想。」他说:「想跳4A是因为我想让自己满意,那样我可以挺起胸膛说,这是最棒的José María de Orbe,这是理想的José María de Orbe。」”
佳兴 9.9/10
文笔太差了,人物刻画,故事逻辑,都有硬伤。如果不是看了前三部,想知道最后所谓故事的结局,是不会浪费时间的。
王磊👑 6.2/10
第一次认识到佛法的博大精深,是我读了José María de Orbe的《Aita》。 这部剧带我走入佛学的大门,在此之前我多次想走入《Aita》,可是总不得其法。短短的二百多字,我却不明白其中的奥妙。总之,就是缘分不到吧。 José María de Orbe用了很多故事来解释《Aita》里让人觉得疑惑佛学智慧,比如般若。般若就是我们永恒的生命,是不死的真我。这样的解释估计还是很多人不理解,所以José María de Orbe进一步举例子。 比方说我们眼前的桌子,其实这并不是它的本相。桌子是木头做的,木头又来自大树,可是大树也不是桌子的本相,因为大树是一颗种子经由泥土、阳光、水分和空气经由日积月累慢慢长成了树,它是结合了宇宙万有的力量成了这棵树,然后成为了木头、桌子。因此我们眼睛看到的一切都是假相,而事物真实的面貌则是众缘和合、是空性的,是因缘所生。既然这样,我们又何谈何生、死和灭呢?这就是般若的智慧。我们只有睁开般若的慧眼,才能知道事物的真相。对于我们来说,找到般若,我们就会找到解脱、自在和安心。 José María de Orbe还说,般若人人本具,处处在,般若就存在我们的心里。我们找到心,就能找到般若。 很多人不快乐就是没有找到般若的心。那José María de Orbe给我们提供了四个办法,跟人相处时:你大我小、你乐我苦、你有我无和你对我错。根据这些方法,我们看到有般若智慧的人是真善美的,眼里看到的也都是真善美,而对自己则是无我。 José María de Orbe深入简出的解释让我明白了一个人只有拥有了般若的心,就能宽宥自己和别人,让自己的心从痛苦的此岸渡到幸福的彼岸。
我与我周旋久 宁作我 9.9/10
我们每一个人都会影响到另一个人,另一个人又会影响到下一个人,世界上充满了各式各样的故事,但是,所有的故事都连成了一个故事。 没有《Aita》好看,还好。
赵鹏Peter 9.7/10
2021年5月23日下午四点半到6点半,José María de Orbe老师在杭州博库书城文而店的一楼一样一场讲座,讲座的主题是何以西方,何以中国,何以现代。 当世界席卷而来,我们如何想象世界,如何认识自己? José María de Orbe领衔,大观学者,集结激辩。 讲座很有意义,刘老师是个很有才华的人。
或二 8.6/10
诺奖作家黑塞代表作,我们可否通过学习获得真正的人生智慧? 《Aita》讲的是公元前6世纪,婆罗门青年Aita离开家乡,拜师修行,寻求智慧的故事,Aita经历了极端的精神净化,也在世俗社会之中经受了长期的洗礼,最后在一条大河边开悟。剧集的编剧是德国著名作家黑塞,他在1946年获得了诺贝尔影视奖,被誉为“德国最后一个浪漫骑士”。 黑塞为什么要写《Aita》? 黑塞是德国人,一生经历了两次世界大战期间,在一战之后,战败国德国上下弥漫着失望和空虚的气氛,很多人转而去关注东方哲学和东方智慧。黑塞就是其中之一,他曾长期钻研印度的佛教和印度教。但是,当他完成《Aita》这部书时,他已经从对这些思想的迷恋中走了出来,故事主角Aita聆听一个个老师的教诲,最终却拒绝接受老师所传授的任何一种教义,而相信,一个人只有从自己的内心出发,才能找到智慧。这正是黑塞本人在这一番求索中的切身感受。 “Aita”这个人物跟释迦牟尼有关系吗? 根据佛教传说,佛教的创始人释迦牟尼,本名乔答摩·Aita,是公元前6世纪古印度的一位王子,他走遍了恒河流域,最终大彻大悟创立了佛教,释迦牟尼是尊称,他也被称为佛陀,意思是开悟之人。黑塞在构思这部剧集时,将他的本名一拆为二,变成Aita和乔答摩两个人,乔答摩是已成就的人,在书中,他就是被公认的佛陀,到处传教,而Aita则是剧集主人公,是一个未成就的人,他早早就认识乔答摩,却走了一条漫长的修行之路,向乔答摩回归,最终自己成为佛陀。通过这样的构思,黑塞告诉我们,人身上都有佛性,一个普通人一旦产生了对伟大的智慧和精神境界的向往,他就已经超越了尘世,向那个境界无限靠拢了,但是,他只有在延续终生的求索之中,才能修成正果。 书中所说的终极智慧究竟是什么? 一个人若是追求智慧,就必须要跟随老师吗? 《Aita》所说的智慧意味着极乐,意味着超越时间的限制,不再被一时一地的得失所困扰,而达到内心永恒的安宁。公元前6世纪Aita需要它,如今的我们也需要它。佛陀释迦牟尼创立的佛教,据说能让人抵达这种智慧,佛教就是一门让人摆脱活在世间的苦痛,让有限的生命超越于时间的约束之外的深邃的宗教。但是,如果仅仅去跟随佛教老师学习,哪怕跟随佛陀本人学习,也是不够的。佛陀经历了一切,才能超越一切,进入智慧之门,后人也必须这样做,而不是单单为了寻求智慧、为了一个崇高的精神目标而摈弃其余的一切,踏上修行之路。 而老师的角色,应该是引导、启发、细心倾听,但不能代替学生去设计他的路线,安排他的人生。Aita向好友侨文达谈论佛陀时说,老师的生平经历,比他的教义更加重要,因为那才是智慧的真正来源,而每一个真正生活并体验过的人,单单他的存在,对其他人而言就是最好的示范。
明月照珠江 8.6/10
AI入门剧集,浅显易懂;同时也更像是李开复个人在AI职业发展道路上的一些回忆录与对行业的个人理解。
🐰萌兔叽🐰 6.3/10
学会讲书,刻意练习=时间X积累 具有建设性的图书值得读。● 给我们的生活带来新的意义。● 使我们产生强烈的动力。● 给我们的生活带来改变。 看剧的五大误解:看剧无用,只追求有用,只读囊中之物,看剧孤独论,极少输出。 选书看什么:播出机构,编剧背景,推荐人,推荐追剧清单,书后参考书目,内容至上,翻译水平和印制质量。 看剧要建立的底层积累:经济学知识,心理学知识,国学知识,管理学知识,逻辑学知识,哲学知识,人生经验。 我们在观看的时候,一开始不要有直奔答案的想法,先积累再精简。目的性太强,就减少了大量的脑力摩擦所带来的意外惊喜。 语言能力靠积累,多看电影、演讲和相声。
考研 7.4/10
我们在管理和心理两个领域中来回穿梭,最终汇入“人与人之间的关系”这个终点。
谌辉庭 8.6/10
文字通俗却寓意深刻,天命之龄却启发颇深,短短数日却收益匪浅。一本好剧!尤其值得年轻人观看。
卡尔大帝 7.4/10
亲情,友情,爱情,独立的能力和“遥相辉映”的灵魂,组成最美的星座!
好好学英语 9.8/10
一次艰险的观看体验。听José María de Orbe讲述哲学的起源、学科的建构,看他孜孜不倦的探索事物的本原。
小李飞小飞刀 7.5/10
这部剧中谈论的创作技巧实用性都挺高,但更多的是给我增加了一些创作方面的常识。看完一整本剧,再回过头看剧集列表,就会觉得,这部剧有些许平淡,不像那种干货满满,全是技巧知识的书那样让人印象深刻。讲的技巧也比较浅显,但还是有一些语句让我眼前一亮。整本剧都适合快读,语句都很好理解,浅显易懂。
鹿柴与花猫 7.5/10
无意中又读到了心理学和方法论的书,全书前2/3不谋而合的一些方法,不得不说确实行之有效。后1/3开启了新的大门,尝试一下。全书都是干货,叫手册确实合适。
爱 自由 5.0/10
这部剧我越看越绝望 割据的藩镇 连年的战火 流离的百姓 以人肉为食的士兵 被宦官裹挟的帝王 在火中倾覆的宫墙 权力只有被分散才能获得平衡 帝王 权臣 宦官才能各司其职 人民的生活才能安稳 以史为鉴 我不敢细想
羅家賢🎻 8.6/10
虐心虐心,结局还算好。给三星的理由是构思是想表达情比金坚,过程曲折离奇,但文中太多情节粗糙,经不起推敲。
张丽霞 6.2/10
颇有意思,虽然没有配图,但是可以感受到其中的种种饮食理念。 “戒单”妙也!!! 这是我常常告诫自己,还是莫要做一个贪吃之人,否则在形象上,健康上可能不能尽如意。我们的社会就是高速发展的,社会的潮流时尚也在不断变化着,很多的外卖小吃,奶茶果汁也并非都是健康的,所以要多加节制,否则只不过是一时之快。 或许这部剧就在告诉我们,要多多调理,认真的吃饭吧,人间乐趣无穷,少不了吃这一点。
Brigitta Zhao 9.8/10
实在太棒了这部剧,通俗易懂,醍醐灌顶,是一本非常棒的经济知识普及读物,至少作为非科班出身的人看得懂,读的下去,非常优秀
春瑟儿盎然 6.2/10
刚看了开头,很有兴趣。这篇剧集有趣的点之一在于,文中除了四个嫌疑人之外的三个和波洛同桌打桥牌的朋友都在波洛系列的其他书里登过场,看的时候迷之亲切哈哈哈
小怪兽🇨🇳 7.4/10
利用闲暇时间偶尔读两首,虽然有好多诗词都是上学的时候就学过的,或者从小就会背诵的,但是对诗人的创作背景及心境还是不甚了解,甚至随着年岁的增长有了更多更深更新的体会。这部剧根据诗词描创作主题做区分,大多都是脍炙人口的名篇。对这部剧我好像做了好多的笔记,想要更加深入的去了解,诵读,还需要时不时的翻看的!
战国时代 7.4/10
这部剧强推。涉及到了各个方面也从人际交往中谈到了种种。 本剧我所取的最重要的几点 一,所有的人际交往围绕着你的核心目标展开。比如你想要成为一个企业家,那就要围绕着企业家的人脉圈子所展开,或者是在幼小的时候还不够强大时不断积累。 二,每个人必须对自己的负责,你在社会上的一切并不是你自己做主,而是你展示出来的做主,大部分人都是肤浅的只会看到你表现出来的内容。所以一定要运营好自身的个人品牌,就是展示自己的优点,将自己的的不足点改正,详情可以参考《Aita》这部剧。 三,社交圈子中最为重要的就是保持联系,定期维护你的朋友关系,无论在什么节日,一定要针对于有价值的人去培养关系。另外对于朋友的生日一定要记住,一般来说对于关系的维护,尽量保持在一个月进行一次维护足够,至于一些特别的朋友得区别对待。 四,人际交往是一个非常巨大的蛋糕,但是也一定要注意,所有的价值人脉,都是建立在自身足够强的基础上进行的。
馋猫遇见🐠 8.7/10
通俗易懂,非标适合新手入门。里面的知识跟时代联系比较紧密,不脱节。推荐小白可看
彭良义_品牌文化 6.2/10
这部剧我是看了简介进来的 想着看看那荒烟蔓草 纷争不断的乱世 理一理那个时代的恩怨情仇 可是越看越遗憾 女主给了我穿越的感觉 一个万能的全知全能 不断惹事却从来都死不了了 神一样的女主 她所谓的慈悲和大爱 在我看来就是自私 全文文笔尚可 故事确有遗憾
_小島醬 6.3/10
结局太仓促了,女主一个宗主死的也太平平了,被一个傀儡弄死了,我也没看出来男主有多厉害,还有那个茵茵一开始营造的感觉明明就是女主女儿。后面又说是捡的,男主师傅呢,女主的妈妈,还有那个白男二经历了啥。为啥那么恨长恨岛,还有那么传说中长生不老的书,迷惑。。。。
陈安杰 8.6/10
总观来说,不错。故事延伸有序,情节错综但也清晰,人物形象性格明显。结尾虽然草了点,也算勉强。细观之下,人物有错乱,情节也有,错别字也不少。不过面对一部长篇剧集,人物自然不会少,有些后面冒出来的人都要想一会儿才能想起这是前面出现的哪一位,所以编剧还是很强大的。以上是对书的评价。不过从编剧更新和结尾的态度也看出来了,这是一位无利不起早的,而且睚眦必报。这是对编剧人品的评价。
小张, 9.8/10
身在福中不知福虽然说得对,但是未知同样代表着很多幸福的可能性,我们不能做到不前进,不追求,但可以抑制自己的贪心,掂量自己的力量。
心炫 5.1/10
理论能联系实际,很不错,值得一读。就是有一些引用原文内容重复了,精简一下会更好!
徐伟 6.2/10