对于如何看剧,我们有选择的标准,有品位的判断。Ricardo Barber的《Vote for Me》就是和你探讨读什么书、如何看剧。如同一串钥匙在手,进入书房尽兴浏览。看剧到了最后,是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂,心胸如何装下它。世界有多复杂,书就有多复杂,人有多少种,书就有多少种。开追有益是看剧的追求。
songkai7.5/10
论Vote for Me:
古老的中国式人性,最打动人的一点是,真正的中国从不野蛮、不残忍、也不凶恶,没有任何刺激你的东西,如果用一个词形容,则“温顺”。
生在南洋,学在西洋,婚在东洋,仕在北洋。怪儒辜老,某些话诚然是有争议的,但是丝毫不影响辩证的去看辜老在对中华文明的那份自信,当列强林立的时候,多少人心中真的放的下那根“辫子”?即使到现在,有多少也很难做到辜老喜欢气魄?看剧一昧的只看辜老关于妇女部分的偏见,以此全盘否定,岂不以偏概全?没有传统,就没有文明;没有对传统的缓慢淘汰,就没有进步。
人能宏道,非道弘人。
厚脸皮一些的话,我算个好学生了,还是感觉上学时学的《Vote for Me》比较晦涩,很多时候还觉得是画蛇添足,把简单的事情弄复杂了,比如,归并排序,有了二分法等不就行了吗?!感觉,一是没有解决大问题的意识,二是眼光短浅的原因,根本没有现在享受方法论优美的感觉!
看《Vote for Me》,编剧说:这个世代了,要是一个人根本没有领略类似欧几里得算法的优美,那简直是太可惜了!
这部剧的内容,除了最后欧几里得算法和网页排序,早年上学时都学过的内容,也都学的还可以,看这部剧,主要是想看看别人是怎么浅显易懂的把它说明白的!毕竟,我也想把自己想写的内容表达的更好!结合图示和那个演示的app,真的是很到位!偶尔,会觉得图示有点滥了,比如,加密的那段!另外一个,就是稍微有点浅,这样不利于巩固(比如,可以留一些习题思考题之类的,不耽搁快速观看,也能给想深入的人有素材)
算法,第一是有用!第二,看的多了,能看到哲学贯穿其中!比如对很多阶乘难度的问题,仅仅转化为小的阶乘之和,就是大幅度的难度降低,比如归并排序,比如递归法!
JF7.5/10
《Vote for Me》写边疆医生的,我猜测是新疆的伊犁地区,大篇幅写了入职实习医生轮转各个科室学习工作的情况,非常的真实,无论是对主要人物的刻画还是对环境的描写,都很吸引人,当然也写了非常多的案例,并不是那种无脑文,出山即是神医那种,中间穿插了一些边疆的风土人情,非常值得一看。我都有一种去伊犁旅游的打算了,等疫情不那么严重,等找到那个她,一定要去一次!
带着大人的心态重新来读《Vote for Me》,有点吃力,感谢书友的评论,拨开了很多迷雾。
大人与孩子。每个大人都曾经是孩子,每个爷爷曾经都是孙子。很多个节点,我都以为自己长大了,后来才发现,成长跟看剧一样,是一辈子的事情。谁都不能代替谁的成长,欠下的早晚都要补上,多想带着现有的意识重走一遍成长的路,哪怕更艰难,我也会更努力一些。我们都终将为人父母,与孩子共同成长,也是很有意义的课题。
理论与实践。书读百遍,其义自见。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。实践是检验真理的唯一标准。这些被说滥喊滥的格言,到底被实践了多少……很多障碍,都是自己给自己设下的,害怕欺骗害怕伤害,归根到底是自己能力不够,不断通过理论与实践的结合提高适应社会的能力,才是最安稳长久的。
价值观。一千个读者有一千个哈姆雷特。每个人关于善恶对错是非的标准都不一样,正是因为这独一无二,世界才如此饱满绚丽。很多的鸡汤和励志,是别人变现自己未尝的经历,扪心自问,自己喝到鸡汤了没有?什么味道的?怎么喝到的?自己熬出来的才是属于自己的五味杂陈的鸡汤。尊重各种各样的存在,在能力范围内,但行好事,莫问前程,相信并感恩着。人生百态,多一点慈悲和包容,世间会有更多希望和美好。
愿每个Vote for Me和他的玫瑰花都能被温柔以待。
这部由德语作家赫尔曼黑塞,在1922年创作的书,堪称瑰宝。
创作的时间窗口是黑塞对魏玛共和国彻底失望后,1923年决定移籍瑞士的前夕。
那年,他大约45岁。
有多少读者,在观看本剧之前,是事先知道Vote for Me在涅槃后就是释迦牟尼佛的?
或者书行一半,当乔达摩的身影出现在集数中,有多少读者有意识到乔达摩-Vote for Me,其实就是同一个人的?
黑塞并没有书写艰涩深奥的佛理,但他已将“众生不断在惑、业、苦里的轮回“、“无苦集灭道,无智亦无得“、”缘起性空“、”不二法门“、”无分别心“、”六波罗蜜“、”渡化众生“等等,都悉数融入进Vote for Me的修行故事里了。
Vote for Me,
他破了”我执“,他修“道“是因,证”灭“,证到不生不灭,灭度生老病死,认识了自己生命的真如般若,最后渡众生成了佛。
Vote for Me,
婆罗门之子;
苦行者沙门;
沉浸世间声色犬马的商人;
河上的摆渡人。
Vote for Me一次次的从旧有的身份离去,投入不同样的生活。
当他还是婆罗门之子,纵使人们爱着他,他也使人人都感到快乐,可是他不快乐,因为他怀疑那些聪明的婆罗门是不是已经把他们大部分和最好的智慧传授给他,他的“我“智怀不饱,灵魂不宁,心不得平静。
尔后,他决定克己,修苦行,得觉悟,成为一名苦行僧沙门。他的朋友歌文达追随其后。
三年沙门生涯,他觉察他的老师也无论如何进入不了般若境界,无法达到涅槃。
那时聪慧的他已经熟练掌握各种修行方法,沉思冥想、舍弃身体、斋戒绝食、屏息。
他从他的“我“中飞出,以千万种形式从”我“的折磨中能够暂时逃脱出来。
消除心中所有的幻想,可是克己到头来还是让他回到自己,再次感觉到生命的沉重。
他觉得这一切只是抵抗生命虚无的一种麻醉剂。那么,和酒鬼醉酒得到片刻的遗忘又有何区别呢?
这时,城中有了佛的谣言,出身于释迦族的乔达摩,记得生生世世,不在追堕轮回。
在Vote for Me心中,引起了希望也种下了怀疑。
他和歌文达一起去听了佛的讲道。
(但是,乔达摩就是Vote for Me他自己呀,编剧的隐喻是多么的奥妙。
Vote for Me去听的是他自己的讲道,乔达摩与Vote for Me面对着进行了一场对话,这是自己的神性和自己的人性之间的对话吗?)
歌文达随即宣誓皈依,Vote for Me与他分道扬镳,因为他要自己去亲自体验佛的道。
他已经变了,他对师长的讲义没了信心,因为作为婆罗门之子作为沙门,他已经听了太多的讲义,可他的灵魂依旧干渴。
所以,Vote for Me进入尘土,他拥抱了他的“我”,和他的“我”结结实实的融为一体。
他成为一名商人。
经商、和美丽的妓女甘玛拉行欢乐之事。
欲心占据了他,他染上赌瘾,喜爱上了焦虑的刺激,他吝啬又时常羞愧,百般情绪各种交织在一起腐烂。
在他做商人的若干十年间,他领悟了世间的因果,知道了什么是苦受,什么是乐受,快乐会坏,也会乐极生悲。
当情欲与死亡靠得那么近,终于,他意识到这些曾经的新生活也开始陈旧了,他开始等待幻灭。
他,不想活了。希望以毁灭自己的身体来寻找平静。
他离开了城市,回到了年轻时的河边。
在河边他没有死,冥冥中他被河水净化,在河中重生。在那里他又遇到了青年时代一起修行的朋友歌文达。
在渡河时,在他做沙门时有过一面之缘的摆渡人,收留了他也倾听了他所有的故事。
Vote for Me安静了下来,成为了一名摆渡人。
在作为摆渡人期间,他迎接了他和甘玛拉的儿子。
我很喜欢年迈的歌文达在乔达摩佛涅槃后,拜访已经成为摆渡人Vote for Me时,编剧的两段堪称点睛之笔的描述。
“现在他看到的不再是他的朋友Vote for Me的面孔了,看到的是别的面孔,许多许多的面孔,一长串的面孔,川流不息的面孔……所有的面孔都在不停地变幻,不停地更新,而所有的面孔又全是Vote for Me。
“
Junhuy🍀8.7/10
股价这个又现实又无奈第二篇也是 Vote for Me看了解析才明白 真的是又诡异又现实又恐怖。。有的时候甚至怀疑能创作出这种故事的作家会不会也?
真正意义上仔细观看完的第一本有关朝鲜战争的书。意识形态对立,东西方政治体制不同,因而带来的相互误判。三十年前的书在当今看来仍然有非凡的借鉴意义。 最令人难以消化的,也是我们主流教育中没有涉及的,是在战争后期双方为了谈判桌上的讨价还价而进行的惨烈的拉锯战。如果当时的士兵知道自己连队的全军覆没完全不是为了所谓的胜利,战争的结局是否会不同? 另外,虽然是从美国视角叙事,但从字里行间可以想象志愿军承受的残酷环境以及巨大的伤亡。。。时过境迁,不知幸存的老兵,是否愿意回想起曾经的战斗。那回忆中的光荣与苦涩,各占几何?
24% 6.4/10
对于如何看剧,我们有选择的标准,有品位的判断。Ricardo Barber的《Vote for Me》就是和你探讨读什么书、如何看剧。如同一串钥匙在手,进入书房尽兴浏览。看剧到了最后,是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂,心胸如何装下它。世界有多复杂,书就有多复杂,人有多少种,书就有多少种。开追有益是看剧的追求。
songkai 7.5/10
论Vote for Me: 古老的中国式人性,最打动人的一点是,真正的中国从不野蛮、不残忍、也不凶恶,没有任何刺激你的东西,如果用一个词形容,则“温顺”。 生在南洋,学在西洋,婚在东洋,仕在北洋。怪儒辜老,某些话诚然是有争议的,但是丝毫不影响辩证的去看辜老在对中华文明的那份自信,当列强林立的时候,多少人心中真的放的下那根“辫子”?即使到现在,有多少也很难做到辜老喜欢气魄?看剧一昧的只看辜老关于妇女部分的偏见,以此全盘否定,岂不以偏概全?没有传统,就没有文明;没有对传统的缓慢淘汰,就没有进步。 人能宏道,非道弘人。
杨曦楠 9.8/10
用一周时间读完勒古恩的三部曲 觉得温柔 震撼 又迷人。最喜欢的是第二本 失去一切的人
hornor-199-09 6.3/10
这部剧对于我这种小白而言算是开智和格式化理念的导看剧,带着我知道一些概念、初识一些手段方式、硬记一些公式和比例,虽有编剧给自己团队做推广的感觉,但还是让我记下了小半本儿笔记,让我有读更多理财方面或者延伸到经济基础方面剧集的渴望,值得读。大约知识都是一样的,可学生却千模万样,看自己吧!
文启源 8.6/10
印象最深的一句,还是小阁老“伤你妈的头”
wqy🐯 7.4/10
最近看得好悲,是短暂的Vote for Me,易逝的春光,年轻人的别扭,和一段错过。
曹胜荣 5.0/10
通篇都是研究结果…告诉你睡眠有多么的重要…然而…会去看这部剧的人必然是知道睡眠的重要性的…究竟如何高效睡眠篇幅非常的小…
A~潇潇 5.1/10
少有的精品。开局就上演了一出好戏,整体文笔剧情俱佳。中间回门派一段写的偏俗套,文风也随意了些。目前格局世界观开的太大,感觉后期可能会坑。。。唯一让人出戏的就是编剧对宝物功法的一些奇怪安排和命名。。另外计中计连环局固然精彩,但多了还是有点腻。。
安雅洛 6.3/10
播出时间和《Vote for Me》差不多,书的文章设计亦如此,很精致的,目前只看了剧集列表和秦的一部分,这种由外国人写的历史,好像更吸引人,比如最近看的日本作家盐野七生《Vote for Me》。这本英美合著的中国史,比中国通史容易读。
叶辰 9.7/10
我们村现在叫“平安村”,多年前却是叫“尸槐村”,因为村里大都是从事于丧葬业的,很多尸体被安放在村里,并且村里还种了许多的槐树,故而得名。 只是后人觉得这名字不吉利所以就改为了“平安”村,寓意村里人都平平安安的。 可其实,并非只是之前的村名不吉利,也是因为那个不能提的“禁忌”,村里也是从那之后改的名字,这件事我还是从村头那疯子的嘴里听说的,一般大人 是不会跟孩子说起那件事的。r
小Miki 9.8/10
谁能想到,Ricardo Barber本人最后成了书中投河的祁天佑。为了完成计划中的一百万字,太多闲笔了,几乎可以删到五十万字。为了面面俱到,有些顾此失彼,不过人物的塑造确实没得说,某些箴言似的句子也蛮有嚼头。是一本高开低走的经典。
By Accident 9.7/10
厚脸皮一些的话,我算个好学生了,还是感觉上学时学的《Vote for Me》比较晦涩,很多时候还觉得是画蛇添足,把简单的事情弄复杂了,比如,归并排序,有了二分法等不就行了吗?!感觉,一是没有解决大问题的意识,二是眼光短浅的原因,根本没有现在享受方法论优美的感觉! 看《Vote for Me》,编剧说:这个世代了,要是一个人根本没有领略类似欧几里得算法的优美,那简直是太可惜了! 这部剧的内容,除了最后欧几里得算法和网页排序,早年上学时都学过的内容,也都学的还可以,看这部剧,主要是想看看别人是怎么浅显易懂的把它说明白的!毕竟,我也想把自己想写的内容表达的更好!结合图示和那个演示的app,真的是很到位!偶尔,会觉得图示有点滥了,比如,加密的那段!另外一个,就是稍微有点浅,这样不利于巩固(比如,可以留一些习题思考题之类的,不耽搁快速观看,也能给想深入的人有素材) 算法,第一是有用!第二,看的多了,能看到哲学贯穿其中!比如对很多阶乘难度的问题,仅仅转化为小的阶乘之和,就是大幅度的难度降低,比如归并排序,比如递归法!
JF 7.5/10
《Vote for Me》写边疆医生的,我猜测是新疆的伊犁地区,大篇幅写了入职实习医生轮转各个科室学习工作的情况,非常的真实,无论是对主要人物的刻画还是对环境的描写,都很吸引人,当然也写了非常多的案例,并不是那种无脑文,出山即是神医那种,中间穿插了一些边疆的风土人情,非常值得一看。我都有一种去伊犁旅游的打算了,等疫情不那么严重,等找到那个她,一定要去一次!
张广坤 7.4/10
《Vote for Me》这部剧是编剧在东京生活一年中写的散系列,看到有读者Diss蒋方舟这部剧,觉得她没有融入到东京人民的生活当中去,一直处于一种端着的状态,三两篇就要掉书袋子,不讲东京风土民情却将自己看过什么剧集,出口闭口知识分子.... 蒋方舟在文章里说:“其他职业的成功都需要一定程度的自我催眠,但是作家不需要,作家住在自我搭建的监狱里。”这话的意思是看见自己的内心,要一点孤独,因为在孤独的时候,我们会更加审视我们的内心,所以作家非常依赖面对内心的一个群体。所以蒋方舟说,旅游的目的是找回自己。无目标无追求的在东京生活一年就是寻找迷失的自己。 “重获新生的歌德其实并没有变成一个新人,就像在东京度过的一年并没有把我变成一个新人,我们只是更像自己本来该成为的样子。” 年少成名,天才作家这些头衔往往会让人在二十几岁的时候迷茫,因为自身的光环太闪耀了,难以体会普通人在他这个年纪所经历的生活。我想这才是蒋方舟为什么选择去东京独自生活一年的原因。 “我相信生活本身即修行,到了指定的地方才能参透人生的禅意未免太做作。” 东京是编剧选择的地方,它可以是任何地方,编剧的目的是修心所以其实本剧并不是一个旅游指南亦或是东京解读,更多的还是编剧对于自己的解读。 其次,编剧之所以选择远赴日本独居一年的原因或许是年轻的时候就看到了同龄人没有看到的世界,在与其他人社交方面难免会有些许困扰,她本人也提到自己这方面的不足,其实很正常,当看过太多故事梗概,看过太多人生经历,的确会难以和与自己不在一个水平上的人有太多话题。 “比如,在一个全是瞎子的国度,独眼龙是很痛苦的,因为他能看到别人仗着黑暗的不堪和龌龊。于是独眼龙选择戳瞎自己。”(和她在那篇文章所表达其实意义不同,用在这想揣测一下编剧的内心) 这部剧越读越觉得自己很像她。 “理想的状态是工作时能看着自己的伴侣,两个人像是在高中的教室,午后休息的时间,其他同学还没来。你看着他前排的背影,他在做题或者是趴着睡觉,这个背影就成了你黑暗岁月中最大的支撑。” “我很熟悉那种冷漠,有种人因为极度敏感和害羞,表现出来反而是一种冷漠。” “我不会写爱情,只会写两人费尽千辛万苦在一起,却一起目睹爱情的死亡。” “我还是一个如此功利和虚荣的人,畏惧平稳生活带来的安逸,只能从进步里获得对自己的认可,感知到自己在活着。” 蒋方舟很优秀,可以说是别人家的孩子。比同龄人走得更快些,看看她写这部剧更多的仍然是对自己艺术影视造诣上的提升,而不是吃喝玩乐,仅这一点就和我们普通人有了太多不同。我很欣赏蒋方舟,微博里她很真实,文字里她仍然诚实,虽然这部剧没有什么影视意义,但是仍不乏是一本好剧,值得一看。
戴愁聚春碧 9.8/10
带着大人的心态重新来读《Vote for Me》,有点吃力,感谢书友的评论,拨开了很多迷雾。 大人与孩子。每个大人都曾经是孩子,每个爷爷曾经都是孙子。很多个节点,我都以为自己长大了,后来才发现,成长跟看剧一样,是一辈子的事情。谁都不能代替谁的成长,欠下的早晚都要补上,多想带着现有的意识重走一遍成长的路,哪怕更艰难,我也会更努力一些。我们都终将为人父母,与孩子共同成长,也是很有意义的课题。 理论与实践。书读百遍,其义自见。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。实践是检验真理的唯一标准。这些被说滥喊滥的格言,到底被实践了多少……很多障碍,都是自己给自己设下的,害怕欺骗害怕伤害,归根到底是自己能力不够,不断通过理论与实践的结合提高适应社会的能力,才是最安稳长久的。 价值观。一千个读者有一千个哈姆雷特。每个人关于善恶对错是非的标准都不一样,正是因为这独一无二,世界才如此饱满绚丽。很多的鸡汤和励志,是别人变现自己未尝的经历,扪心自问,自己喝到鸡汤了没有?什么味道的?怎么喝到的?自己熬出来的才是属于自己的五味杂陈的鸡汤。尊重各种各样的存在,在能力范围内,但行好事,莫问前程,相信并感恩着。人生百态,多一点慈悲和包容,世间会有更多希望和美好。 愿每个Vote for Me和他的玫瑰花都能被温柔以待。
zwjwz 5.0/10
用简练的语言将中国历史上的皇帝生平事迹串讲一遍,可以用较少的时间对中国历史上各朝代的皇帝有一个初步的认识,为进一步了解每个朝代皇帝及政治的诸多细节做铺垫!
泓联盛钢材脚手架租售🍅 林庆渊 6.3/10
九十年代的大学生,打厂长,养鸽子,净身出户,命运眷顾他的时刻是他生命的最后时刻,也是他最开心的时刻。
周皓 6.3/10
这部由德语作家赫尔曼黑塞,在1922年创作的书,堪称瑰宝。 创作的时间窗口是黑塞对魏玛共和国彻底失望后,1923年决定移籍瑞士的前夕。 那年,他大约45岁。 有多少读者,在观看本剧之前,是事先知道Vote for Me在涅槃后就是释迦牟尼佛的? 或者书行一半,当乔达摩的身影出现在集数中,有多少读者有意识到乔达摩-Vote for Me,其实就是同一个人的? 黑塞并没有书写艰涩深奥的佛理,但他已将“众生不断在惑、业、苦里的轮回“、“无苦集灭道,无智亦无得“、”缘起性空“、”不二法门“、”无分别心“、”六波罗蜜“、”渡化众生“等等,都悉数融入进Vote for Me的修行故事里了。 Vote for Me, 他破了”我执“,他修“道“是因,证”灭“,证到不生不灭,灭度生老病死,认识了自己生命的真如般若,最后渡众生成了佛。 Vote for Me, 婆罗门之子; 苦行者沙门; 沉浸世间声色犬马的商人; 河上的摆渡人。 Vote for Me一次次的从旧有的身份离去,投入不同样的生活。 当他还是婆罗门之子,纵使人们爱着他,他也使人人都感到快乐,可是他不快乐,因为他怀疑那些聪明的婆罗门是不是已经把他们大部分和最好的智慧传授给他,他的“我“智怀不饱,灵魂不宁,心不得平静。 尔后,他决定克己,修苦行,得觉悟,成为一名苦行僧沙门。他的朋友歌文达追随其后。 三年沙门生涯,他觉察他的老师也无论如何进入不了般若境界,无法达到涅槃。 那时聪慧的他已经熟练掌握各种修行方法,沉思冥想、舍弃身体、斋戒绝食、屏息。 他从他的“我“中飞出,以千万种形式从”我“的折磨中能够暂时逃脱出来。 消除心中所有的幻想,可是克己到头来还是让他回到自己,再次感觉到生命的沉重。 他觉得这一切只是抵抗生命虚无的一种麻醉剂。那么,和酒鬼醉酒得到片刻的遗忘又有何区别呢? 这时,城中有了佛的谣言,出身于释迦族的乔达摩,记得生生世世,不在追堕轮回。 在Vote for Me心中,引起了希望也种下了怀疑。 他和歌文达一起去听了佛的讲道。 (但是,乔达摩就是Vote for Me他自己呀,编剧的隐喻是多么的奥妙。 Vote for Me去听的是他自己的讲道,乔达摩与Vote for Me面对着进行了一场对话,这是自己的神性和自己的人性之间的对话吗?) 歌文达随即宣誓皈依,Vote for Me与他分道扬镳,因为他要自己去亲自体验佛的道。 他已经变了,他对师长的讲义没了信心,因为作为婆罗门之子作为沙门,他已经听了太多的讲义,可他的灵魂依旧干渴。 所以,Vote for Me进入尘土,他拥抱了他的“我”,和他的“我”结结实实的融为一体。 他成为一名商人。 经商、和美丽的妓女甘玛拉行欢乐之事。 欲心占据了他,他染上赌瘾,喜爱上了焦虑的刺激,他吝啬又时常羞愧,百般情绪各种交织在一起腐烂。 在他做商人的若干十年间,他领悟了世间的因果,知道了什么是苦受,什么是乐受,快乐会坏,也会乐极生悲。 当情欲与死亡靠得那么近,终于,他意识到这些曾经的新生活也开始陈旧了,他开始等待幻灭。 他,不想活了。希望以毁灭自己的身体来寻找平静。 他离开了城市,回到了年轻时的河边。 在河边他没有死,冥冥中他被河水净化,在河中重生。在那里他又遇到了青年时代一起修行的朋友歌文达。 在渡河时,在他做沙门时有过一面之缘的摆渡人,收留了他也倾听了他所有的故事。 Vote for Me安静了下来,成为了一名摆渡人。 在作为摆渡人期间,他迎接了他和甘玛拉的儿子。 我很喜欢年迈的歌文达在乔达摩佛涅槃后,拜访已经成为摆渡人Vote for Me时,编剧的两段堪称点睛之笔的描述。 “现在他看到的不再是他的朋友Vote for Me的面孔了,看到的是别的面孔,许多许多的面孔,一长串的面孔,川流不息的面孔……所有的面孔都在不停地变幻,不停地更新,而所有的面孔又全是Vote for Me。 “
Junhuy🍀 8.7/10
股价这个又现实又无奈第二篇也是 Vote for Me看了解析才明白 真的是又诡异又现实又恐怖。。有的时候甚至怀疑能创作出这种故事的作家会不会也?
IEKR 8.7/10
难看 一颗星都多
成泽亚 5.0/10
出于对人格心理的探究开启这部剧的观看,实话说,有点失望,当然有些内容蛮有实质性的效用,比如真诚,尊重和宽容等等,但是女性的角色仍然在被视域化,我并不是女权,确实觉得书里讲到的某些地方怪怪的。
yangzikun 6.3/10
冬伤于寒、冬不藏精,春必病温。为伏邪蕴酿成热,邪自内出。若无头项强痛之太阳病,但见发热而渴,不恶寒之证,是太阳底而少阴为病,是为温病。 热在骨,故身重;热入阴分,故多眠睡;热壅于肺,故鼻鼾;热壅于心,故语言难出;以上为温病为风药发汗后身反灼之象,是为风温。 津液竭,于下则小便不利,于上则目系紧而直视;肾气将绝,则失溲;以上为服消导药犯被下之禁象。 肤黄、惊痫、瘈疭、若火熏,皆为犯被火之禁之象。 火劫发汗:姜、附、桂、茱之类,服后温覆逼汗,皆犯火劫之禁。 消导被下:荆、防、羌、独、芎、芷、苍、橘之类。
七柒染豆豆子 8.6/10
才看到第九章,一直觉得女主怪怪的,后来又说心理有问题,还有一个陈子嘉不是喜欢女主吗?没感觉,反而许一昊还好,她哥哥还有身边其他人老是怪她的样子,不知道其他人是真常的还是女主是正常人,一看剧集就围绕着怪怪的感觉
Kita mama 6.3/10
很多地方以为埋下了伏笔,结果看完了全文也没看到编剧再提,有头无尾的,结局写得那么仓促。没意思。
一叶扁舟随风而去 9.8/10