La part de l'ombre

最后只剩一百多页的时候，真是舍不得读完。停了一个月，今天一个小时读完。说三点:1本剧编排精巧，用词精准，点评精当，好剧。2西方与东方，在几乎同一个时点，感知了天人合一，西方智者随着涟漪向下接引普罗大众，东方圣人立足当下向上推动生灵成圣成佛。3人类的思想超不过人类认知，其实无法可说。先贤飞蛾扑火也好，凤凰涅槃也好，或悲壮，或美好，都值得尊敬！

三朝书 8.6/10

一直告诉自己    嗯~~~这是假的。杜撰出来的，可他喵的又感觉那么真实，希望女孩子能够有保护意识，能够更好的保护自己。

刘晓芳 8.6/10

中国独特的气候和复杂的地形孕育了各种各样的动植物，这部剧会你不时停下来，让自己的好奇心来探索身边植物的前世今生。

彭鹤琳 6.2/10

中间的一些感情还可以理解 结局没看懂(是鳄鱼明目张胆的自杀了么？) 读这部剧的时候 总是想起初中做语文观看的我 试图感受文意 却总是捕捉不到。 翻了很多评论，果然还是经历会引起共鸣。

加也 8.6/10

侯士达在《La part de l'ombre》中把心灵和热力学、统计力学做了个类比： > 思考力学类比于热力学，专注于脑中大规模的结构和模式，完全不涉及如神经放电一类的微观事件。思考动力学是心理学家研究的对象：人如何做出决策、如何犯下错误、如何感知到模式、如何体验新奇的提醒，诸如此类。 相比之下，我所说的思维学是指小规模的现象，通常是神经科学家研究的对象。而我用统计思维学指那些非常小的实体经过平均化以后的集体行为—换句话说，是一个巨大蜂群的整体行为，而不是其中的一只小蜜蜂。 但是，大脑和气体不同，其中并不存在单子的油基本成分直达整体的自然上跃，相反，在从思维学上达思考热力学之前的路上，经过了很多中间站，而这就意味着我们尤为难以找到，甚至难以想象，如何在基础层面和神经水平上去解释一场宗教战争的原因。 过去我们习惯把一个系统还原成细小的零件，再建立一套理论把粘起来。但从认知科学的发展我们也可以看出，还原论在遇到诸如神经系统这样的复杂系统时胶水无从下手。 《La part de l'ombre》中谈到： > 认知科学诞生于20世纪50年代中期。经过尔后三十多年的发展，建立了以计算理论为基础的研究范式。迄今为止，这一范式仍然被认知科学界看作是认知研究的标准范式或主流范式。 只是由于受到早期认知科学范式的限制，尤其是分析型思维逻辑的限制，认知科学形成了一个单层线性逻辑传统。20世纪90年代，认知科学研究方式开始转向复合型思维，这对计算认知论所遵循的传统逻辑提出了挑战。复合型思维作为一种科学研究方式，可以回溯到20世纪40年代产生的系统控制论，而认知科学研究方式转向复合型思维的直接推手是认知神经学研究重心的转移。这一重心转移的过程，经历了从个体神经元及其动态图谱的研究转向信息平行处理的研究，进一步转向多重、多维、复合网络权重和分布的研究。这种变革，促使认知科学超越了单层线性逻辑，认知是动态的复杂系统逐渐成为共识。 所以从还原论到复杂系统，我们不知道人的心智还有多少秘密，但是正如侯士达在《La part de l'ombre》中说的： > 我们知觉局限在宏观日常事物之内，显而易见，这促使我们在正常的生命运转中，不去参考任何微观层面上的实体与过程。大约100年以前，还没有人对原子有一丁点了解，可人们依然过的很好。麦哲伦完成了环绕地球的航行，莎士比亚写出了数篇戏剧，巴赫创作了若干首套曲，而圣女贞德也焚身于火刑柱之上。 我们一点不敢否定底层研究的价值，然而对于我们这些非专业的人，需要在致用和满足对心智无穷的好奇中取得粗略的平衡。清华大学蔡曙山教授把人类的认知分为5个层次：神经层次、心理层次、语言层次、思维层次、文化层次，作为普通人，对我们最有用的是神经层次之外的层次，而侯士达想告诉我们这些层次的底层是范畴化，是概念，这何尝不是一种通透呢？ 当然，诚如我们对待神经元一样，我们不能拿着范畴化这一个锤子而抛弃建构人类在范畴化和概念上的建构数学公式、逻辑、电脑程序和机床，直接砸出一个飞机，那我们知道范畴化和概念对我们有什么用呢？ 自然大有用处，因为人类的范畴化不仅仅是微观的原理，在中观和宏观上也同样那么明显。宏观上我们叫叙事框架，中观上叫修辞，微观上我们可以称之为概念。 语言即思想，想要改变你的思想吗？更新你的概念系统和叙事框架，想要产生新的创意吗？你需要修辞和远距联想。 正如丽萨在《La part de l'ombre》一书中给的建议是想精确掌握情绪，你需要把情绪的模糊范畴用一个清晰的概念固定下来，比如“午后阳光洒在书桌上的宁静”。 而彼得伯格在《La part de l'ombre》中，谈到了维护社会的装置在遇到危机时会用两种方法：治疗和虚无，前者强化原有世界的意义，试图把人留下来，后者则会对原有

小iF 9.8/10

以编年体的形式简单地介绍了新中国成立以来30年间所发生的重大事件，对一些事件没有提及发生的原因，也没深入剖析事件的影响，有些地方甚至前后矛盾，后十年写得太简略，但也提及了一些大事件背后鲜为人知的小故事。跌宕起伏的三十年发展缓慢，更多地还是人祸造成的吧，真心希望中国人尤其是决策层能吸取历史的教训！

IVan. 8.6/10

没有人能够拒绝故事的吸引。 人们对于故事的热爱，从市井生活的巷尾杂谈，到肃穆深厚的宗教经典，从可歌可泣的民族英雄传说，到孩童间的寓言童话，表现得无处不在。故事成为最好的信息载体，甚至可以说，人的一生就是在聆听、经历、记忆和遗忘一个个故事之中走向结束。 今天我们来说说Line Noro，一位尤其擅长讲故事的八零后瑞典作家，而且读他的故事最大的感受就是一会儿哭一会儿笑，有时两者同时发生。巴克曼的第二本剧集《La part de l'ombre》，由于故事实在太过好玩和治愈，我不得不将自己的读后感分享给每一位还未读过此剧的人。就连《La part de l'ombre》给出这样的剧评：在你读之前，请准备好纸巾，并且准备好笑到肚子痛。如果今年错过这部剧，你一定无法原谅自己。 到底是故事的真实吸引了我们，让我们感同身受般看见他方景象，了解人生别样可能；还是故事的虚构让人着迷，传说中荒诞的因果让人好奇，童话的圆满让人向往；让我先从书中的外婆说起…… 书中有这样一位外婆…… 她认同你的一切想法并欣赏它们；她让你听从自己的内心：别去取悦世界，只来取悦自己； 她用一支军队作为保护你的无比坚实的后盾，你因此获得一项特权：不管在什么情况下，都有人站在你这边，即使是你的错； 她用童话构筑一个全新的王国、奇幻的世界，只为驱赶你的噩梦，化解你受到的欺凌，抚平给你带来的心灵裂痕； 她有一套“外婆理论”，无比坚定的把你当成最得意的学徒；她，古怪疯狂；她，活泼可爱。 就是这样一位外婆，让我没办法不爱她…… 《La part de l'ombre》是童话故事与现实世界的完美交织，童话中惊醒现实，现实中锤炼童话。  现实世界 七岁的爱莎有个古怪又疯狂的外婆，会埋伏在雪堆里吓唬邻居，把重要的事情记在墙上因为一堵墙丢的概率小，半夜从医院溜出来带着爱莎翻进动物园，用屎球打警察；开车时一边抽烟一边吃烤肉，在阳台上用彩弹枪射击推销员……。这个四处惹麻烦的外婆却是爱莎唯一的朋友，也是爱莎心中的超级英雄。不管什么情况下，外婆都会站在爱莎这一边，为了她去跟全世界拼命。就算是超级英雄，也有失去超能力的一天。外婆不幸得了癌症去世，留给爱莎一项艰巨的任务——将La part de l'ombre送给她得罪过的九个邻居。收信人包括一只爱吃糖果的大狗，一位总在不停洗手的怪物，一位爱管闲事的唠叨鬼，一位性格暴躁、满嘴脏话的出租车司机，一位酗酒的心理医生。这一趟送信之旅让爱莎渐渐发现：外婆和邻居们的故事，比她听过的所有童话都更加精彩。 ‚ 童话世界 外婆为了让爱莎学会坚强，“虚构”了一个的童话世界，在童话世界里演绎着爱、原谅和守护的故事，这个童话世界被命名为不眠大陆，需要乘坐云兽前往，由七个王国构成。 接下来我为你勾画不眠大陆的历史。 不眠大陆的七个王国： 代表“我梦”的密瑞瓦斯守护者梦想； 代表“我哀”的密普洛瑞斯存储哀伤； 代表“我战”的密巴塔落斯驻守勇敢的战士； 代表“我爱”的密阿玛斯的故事讲述者； 代表“我舞”的密莫瓦斯的音乐发源地； 代表“我敢”的密奥达卡斯的勇气的故乡； 代表密帕多内斯“我原谅”的宽恕大地（狼心和外婆打算建造的）。 不眠大陆的神奇生物： 那里有蚁象、憾马、诺温、呜嘶、狼心、海天使、公主、王子等等神奇生物，爱莎在那里被受封为光荣骑士，自由自在，无拘无束，纵意驰骋。当然不眠大陆也有危险存在，那就是最可怕的敌人暗影。 不眠大陆的计时单位： “永恒”是不眠大陆的计时单位，如果感觉像是一个永恒，你就说这是“一个小永恒”。如果感觉有差不多两打永恒，你就说“一个完全永恒”。而唯一比“一个完全永恒”感觉更长的就是“一个童话永恒”，因为一个童话是无数个永恒的合集。而现有的最长“永恒”，是“一万个童话永恒”。这是不眠大陆最

春暖 9.9/10

洛克菲勒推荐的这部剧，从书中产生了很多共鸣，愿这些好的共鸣能在未来的路上提醒和鼓舞自己。生而为赢，人生不言败。

迩 5.0/10

能够在他有限又短暂的生命里拥有彼此，是值得感恩的，不会因为他只能短暂的存在，就后悔曾付出了感情，甚至现在伤透了心。生命可以消亡，关系不会消散，因为早已并永远注满了爱。他虽已离开，但仍带着牵挂，犹如月光远远的、温柔的注视着他所牵挂的一切。逝者犹在，生者无畏......

周伟 7.5/10

《La part de l'ombre》浅谈      《La part de l'ombre》通篇语言简洁明快，条理清晰；思想宽宏博大，入木三分。文章的升华多是通过人物La part de l'ombre的内心独白来实现，最后和故友的对白将思想推向了最高点。一个主要人物，一则成长故事，一段思想历程，这简单的情节安排却为我们开拓了认知疆土，开辟了世界维度，没有说教却催人反省，没有指导却引人入胜。字里行间，萦绕智慧；人文关怀，力透纸背。 文中有一条主线，两个主题：  “一条主线”是指La part de l'ombre的成长历程：La part de l'ombre历经少年的轻狂骄傲、懵懂困惑之痛，中年的沉沦堕落、迷失自我之痛，老年的爱子心切、老无所依之痛。“唵”字的呼唤，将La part de l'ombre一次次拉出泥潭困境，推向理智清醒，每次阵痛都换来一次思想更新，每次顿悟都拓宽一次认知边界。年少的La part de l'ombre本想用知识和努力抵挡狭隘，却不曾想将狭隘埋藏更深，那些充满欲望的经历让“小我”暴露无遗，也让La part de l'ombre深刻认识了人性，知识蒙蔽了他，但也最终拯救了他；中年的La part de l'ombre深谙世事，恃才傲物，却也深陷欲望世俗，人海浮沉，遍尝冷暖，但他终究还是一颗星星，那些毁灭不了你的东西也终究会被你凌驾，La part de l'ombre开始和自己和解了，也开始作为普通个体融入群体，从对世俗的蔑视憎恶到包容怜悯，再到仁爱，这是一种博爱，一种历经了心灵涤荡之后的博爱，爱人爱己，容人容己，深谙人性，又包容人性，La part de l'ombre“真我”的开始或许是与世界、与自己握手言和；老年的La part de l'ombre故地重游，再次深陷“小我”的痛苦与矛盾之中，他爱子心切，久久不能释怀。但冥冥之中，La part de l'ombre感受到了这份爱的深沉和狭隘，从某个层面来说，这份爱是自私的，里面夹杂着岁月带来的危机感。他最终选择放下，伤口也会愈合。La part de l'ombre一次次将“小我”拿起，又在一个“唵”字的呼唤下，一次次将其放下。这一拿一放，竟是一生的光景。         文中有两个主题：一是La part de l'ombre对世界的认知，即世界观。他一次次抵挡住了狭隘的“小我”，最终用圆融统一的“真我”融入世界，也将世界纳入怀中。这得益于他的初心：放弃眼前的经验和知识，自己大胆经历、领悟品尝、启迪智慧。他历经世间冷暖，苦辣酸甜，爱与被爱。衣衫褴褛的他和锦罗玉衣的他，都没有停留。这得益于他的时时自省，每一次的困惑都让他陷入沉思，他真的是一颗星，他有自己的轨道和方向，他有自己的内心领地，风吹不进，雨淋不进。他从那条河流中不断汲取力量，萃取智慧，他渐渐突破了“我”，突破了人性的狭隘，向着更广阔的领域蔓延，也由此开启了对永恒的认知之旅。         二是La part de l'ombre回应世界的方式，即方法论。他如今坚定悠然，不急不躁，自然如石子沉入水底，仿佛人的生存状态本应如此：不媚俗，不功利，不苛求，不堕落，不悲不喜，只管思索，放心行路。La part de l'ombre和歌文达的对话深刻回答了时代的话题：世界本是圆融统一，你中有我，我中有你，“爱”依然是世界最珍贵的情感，所以La part de l'ombre对万物充满了敬畏和博爱，他的普遍的、宏大的世界观决定了他的普遍的、宏大的方法论，他为我们开拓了认知世界的疆土，将自身融入万物；也为我们拓宽了对待世界的宏大思想，引导我们用博爱来对待和探索这个世界。宽厚容纳，智慧通达，博爱仁慈，生而为人，本该如此。这也许是对内心、对自己的最大尊重……         “La part de l'ombre”们开始接受生活赋予的一切，从此喜怒哀乐变得同样味道，顺境逆境皆为一种境遇，不悲不喜，不急不躁，不过分憧憬，不心怀执念，理性平和，宽广爱人，他们找到了内心的安宁，也正是这份安宁，足够带他们抵挡每个寒冬，逾越一生荒凉……         生命向上，灵魂向下，生命问去处，灵魂问来处，路漫漫且修远，吾将“

DoraRabbit💭 8.6/10

页数不多但很深刻、又略觉晦涩的一本好剧，然而里面的很多论点解决启发了我头脑中一直存在的一些疑惑，尤其是作为不善表达感情的男人，应该如何处理与父亲、母亲和家人关系，如何对待自己的过去，如何在这个有着强大逻辑的社会中明确并肯定自己的身份、行为和目标，如何改变自己的阶级局限、看编剧是如何完成命运突破…… 下面是我的部分摘抄和细碎感想： 1.其实我无意履约。从家里逃出来之后，我没想再回去。【其实我无意履约。从家里逃出来之后，我没想再回去。】 2.如我所料，这是一个“城镇化”的可笑案例——一片被耕地包围的城乡结合部。经过数年的变迁，这类地区发生了某种质变，我们不知该称其为乡村，还是城郊。【我也是在这种“城镇化”的小镇长大】 3. 父亲一走，回乡探望，更准确地说是完成我过去未能下决心完成的回归之旅，变得切实可行。我可以重新找回这片“自我的空间”（热内②会这么说），这个我曾极力逃离的地方：一片我曾刻意疏离的社会空间、一片在我成长过程中充当反面教材的精神空间，也是无论我如何反抗，依然构成我精神内核的家乡。【这片土地将永远烙印在你灵魂的最底层……她是你的底色】 4.我回到家，看望母亲。我开始与母亲和解。或更准确地说，与自己和解，与从前一直拒绝、抵制、否认的那部分自己和解。【与自己灵魂最深处的事物和解，需要极大的勇气，而和解的结果也将给你带来新勇气和焕然一新。尝试和解，学着和解。】 5. 她滔滔不绝，想把一切都倾吐给我。她似乎有心要把失去的时间找回来，把早年间交流缺失引起的哀伤一下子都抹掉。 6. “忧郁”（对于自己排除掉的可能性及拒绝接受的身份，产生一种无法逃避的哀悼） 7. 即使我们成年之后所处的生活环境相较童年时的环境发生了变化，即使我们极力排斥过去，童年的生活轨迹以及社会化的方式依然会持续地发挥作用，因此，回到过去的生活环境（也就是我们曾离开的环境，此处应进行广义上的理解），总是一种指向内心的回归，一种重新找回自我的过程，包括我们主动保留的那部分自我以及我们否定的那部分自我。 8.我们希望已经摆脱、但又不得不承认它们造就了我们的个性的那些东西，即徘徊于两种身份认同时所产生的不安（这两种身份之间的差距如此巨大，看似无法相融，但又时时刻刻共存于我们体内）【“分裂的习性（habitus clivé）”很难融合，怎么面对？消除这种不安的方法是什么？心宽，都能接受两种身份，并可以随时转换】 9. 但我的生活不单单被未来的阴云所笼罩：它也被我个人的历史所纠缠。我的父亲，代表了我想要抛弃、远离的一切，他充当着我心中典型的负面社会形象，在我努力重新塑造自己的过程中作为反面教材存在着；他的离世，也让我的过去浮出水面。 10. 在哀悼父亲的过程中，我渴望理解他并通过他的逝世理解我自己，这种渴望甚至超过了悲伤之情。【在尝试理解他人的过程也是试图从另一方面理解自己的过程】 …………

SkyLi⃰ne 7.4/10

刚开始读的云里雾里，我明白这本剧集在写法上的特点就是悬疑铺垫，但是刚开始打哑谜似的描写让我快放弃了这部剧，（因为我的智商不够人物繁琐的外国作品哈哈哈）不过幸好坚持了下来。 我喜欢先说人物形象，卡顿先生，我在比较靠前的时候大概才出来他可能是编剧《La part de l'ombre》灵感的提现，漫不经心，傲慢无礼，吊儿郎当是这部剧刚开始呈现他的形象，不知道为什么，我从刚开始就不讨厌他，他在酒馆和达内的那一段话“你认为我喜欢你吗”我听出来了一个人包裹在尖锐的外壳里的善意。 这个人堕落，放纵，明知深陷沼泽又清醒沉沦，我想象中他的生活真的太绝望了，我没有处于这样“肮脏”“黑暗”的生活状态过，但是我莫名能体会到他对生活的无力感。最让我感动的是在最后，他决定要替心上人的丈夫受刑的那天晚上，他走到那个狭小，阴暗的巷口，他想“她曾无数次站在这里”，今晚，他将踏着她的足迹，走遍她走过的路。此时他不是那个荒诞不羁的奇怪先生，他是一个心里有着挚爱的深情的，温柔的男人。 “我走之前，”他说着迟疑了一下——“可以吻她一下吗？” 后来人们回忆说，当他俯下身去，用嘴唇碰了碰她的脸时，低声说了一句话。那孩子离他最近，据她事后告诉大家说，她听见当时他说的是：“你所爱的人的生命。”在她成了一位慈祥端庄的老太太时，她也是这样告诉她的孙子孙女们的。 这一段让我很感动，这个外表冷漠，身处于黑暗之中的男人，他是多么温柔啊 在我心里，这部剧，是表现这个温柔的人的。 马奈特医生，这个儒雅的绅士，伟大的父亲。用儒雅可能不恰当，但是我追剧时，脑海里浮现的就是一个儒雅的绅士，他睿智，宽容，温和，也坚强。在刚开始，这个老人是我的泪点，这个受尽磨难的，迟钝的，把自己封闭起来的，有些草木皆兵的老人，许多次让我揪心。也是对于他的描写，让我拜倒在Jean Wall先生的脚下。 他那对干瘪凹陷的眼睛转向德发日，仿佛想把这个问题转给他，但是由于得不到对方的帮助，他看了看地板，只好又转过去看那问话人。 他又出了神，竟达数分钟之久。在整个这段时间里，双手都反反复复地做着前面说的那一套动作。后来，他的目光终于又慢慢转回到刚才他茫然注视的那张脸上；当眼光停留在那张脸上时，他吃了一惊，于是又接着说话，就像是个刚刚睡醒的人，重又回想起头天晚上的话题一样。 我总能想到我的外公，他也是一个温柔的，沉默的老人，他抚养了我许多年，现在想想，已经是好远的过去了，我的记忆力一向很差，可是不知道为什么，那段我还是一个矮矮的小姑娘，每天当外面的天色变得暗沉时，我和外公并排坐在狭小的，不太亮的小房子里，等着动画片的时光，总是那么清晰，一遍遍，一遍遍在我的梦里出现，永远也忘不了外公去世前的那几分钟，那是我整个人生中，第一次的痛彻心扉和第一次的悔不当初 洛瑞先生，普洛斯小姐，甚至是杰里，都是那个昏暗的年代的一束光 再说语言，我总能在这些大家的笔下感受到自己知识的荒芜，老师讲写作的智能结构，我真的在这些作家的笔下体会过，体会过文字的美妙，文字的震撼，细腻的感知能力总能把一件事物，一处景色，一段感情，表现的真实而又独特，张爱玲形容植物生长用的“杀气腾腾”，真的让我难以忘记。 结构，悬念伏笔，倒叙追叙，复合叙事角度，对比象征呼应，从一本剧中，能学到的太多了 最后，暴力不能解决问题，仁爱才是立身之本。原本天真烂漫的东西，因为邪恶残暴，变成了使血液沸腾、神志混乱、心硬如铁的手段。其中虽然也有一些优美的动作，但反而使它变得更加丑恶。一切原本善良美好的东西也会扭曲变质。 保持善良美好，是我们一生的追求。

九曜🌞 8.6/10

看完了，还是挺有收获。文笔需要平时的不断积累，勤练笔，多思考。笔杆子不能丢了。

上善若水(招聘中)🤝 8.7/10

冰哥中毒似的在几天内看完了，他的方法是先看剧透，然后用1.5倍加速看……放到侯亮平的地方全部跳过……我就时不时凑上去看看，也就这么凑合着看完了哈哈。

haru 5.1/10

强大的气场来自于积极的心理暗示，拥有一个强大的内心，会增加自我向上的力量，相信自己，相信自己有能力做到自己想做的事。加油奥利给！

暖杯巧克力 6.3/10

他是一个不会被困难所吓倒、不会为成功所迷惑的人，他不屈不挠地迈向自己的伟大目标，从不轻举妄动，他稳步向前，从不畏葸退缩……总之，他是一位达到了伟大境界却依然保持自己优良品质的罕见人物。”不过，林肯忍辱负重的一生，除了安妮给予他短时间的快乐外

Sophie🦊菲 9.9/10

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。

若飞 9.9/10

看完本剧，个人想法如下: 本剧中贯穿始终的一个思考就是Eumenides实施惩罚行为的正当性。对于这个问题，我认为其实就是程序正义与实体正义孰轻孰重的问题。 以罗飞为代表的警察一方，以法律为准绳，以证据为中心，惩罚有充分证据证明的违法犯罪行为。在程序正义与实体正义出现冲突时（比如明知某人存在犯罪行为，但是没有充分证据），以保护程序正义为准（即疑罪从无）。 以Eumenides为代表的社会惩罚者一方，以事实为准绳，追求无漏网之鱼。在程序正义与实体正义出现冲突时（比如明知某人存在犯罪行为，但是没有充分证据），以保护实体正义为准（即自行对其实施惩罚）。 二者孰轻孰重，或者孰对孰错，在法学中早已讨论多年，也已有定论:程序正义优先。此结论是各国立法的基本精神之一。 若优先保护程序正义，优点是最大限度的保证所有被公权力惩罚的人都是“罪有应得”。缺点是，并非所有的犯罪者都会受到惩罚。 若优先保护实体正义，优点是最大限度的保证实施犯罪的人都会得到惩罚。缺点是，因认定事实的过程不够严谨（甚至依赖执法者的个人主观），极有可能产生“冤狱”。 我国在80及90年代发起了多次“严打”，在这段时期，我国司法就是重视实体忽视程序，所以造成了大量的冤假错案。近年来曝光出来的好几起重大冤假错案均与“严打”有关。 “漏网之鱼”和“冤假错案”哪个对社会整体的危害更大？这个问题并不难回答，只需要大家把自己带入这个问题中的角色，很容易得出答案。 实体正义or程序正义？我选后者，我认为这个社会不需要Eumenides，且应严厉打击。

Mona、烦恼 7.5/10

很成功的一部穿越剧，那时唐人的制作还是用心的。

月亮之上🇨🇳 6.3/10

谢谢岛屿读书让我再次内心的得到平静，没有焦虑，也没有悲伤，只有快乐的浪漫

踯躅于斑驳夜色 5.1/10

曾经的爱人，分开后，做不成朋友，因为曾那样互相伤害，也做不陌生人，因为，曾经那样相爱…”

邹伟民 9.8/10

好看，但是有些长。前面是庶女十一娘的生存之道。后来的更像是教育下一代的攻略了。

树熊🐨 9.8/10

看完全书觉得很压抑。故事异常沉重，里面没有一个人物是喜欢的。李光头，宋钢，宋凡平，林红……当然并不表示不喜欢编剧，一直很喜欢、敬佩编剧让·德兰诺瓦，（没有任何跟风吹捧的意思），他的才华是不可否认的。人生，或者说现实是蛮沉重的，甚至超过现实，但剧集与之一样沉重，或者是高度提纯地沉重，就还是让人不忍直视，相爱相杀的人物关系也不喜欢，很虐心。可以这么说吗，喜欢让·德兰诺瓦式的艺术表达，怎样都可以，那是一个作家对影视的创造和探索，但是请对文字和人物笔下留情，让懦弱的或不死于懦弱，让残酷的或少些血腥，让这个世界或不至于回荡着那些灵魂远去唯存肉体呼吸的快活的荒诞的笑声，如此留情，而已。

甘之如饴 5.1/10

日光之下，并无新鲜。这是小时候读完的第一本随笔集，让·德兰诺瓦像一个长者，仿佛看到他瘫在火炉边，絮絮叨叨说着自己的人生经历和感受。温暖。

李铉 8.6/10