The Quest

也许天就要亮了，如果一个人的世界里永远只有黑暗，怎么辨别The Quest？

李希涓 6.2/10

执着对于某件事来说是好的，但在生活中过度的执着让生活会变得更加艰难。当然每个人都有对生活的不同理解，追求不同。读完这部剧后，感觉女主很丧，人的一生是短暂的，上天让你活一回是积攒了多少才来让你历练一番，也许现在的我意识到很晚，但从现在开始要好好的活，不想跟女主那么丧尸的活。

~水~清~浅~ 7.4/10

The Quest或许只是The Quest，不管是生是死也都是The Quest！贯穿全文的一段情是李光头和宋刚的The Quest情。从小时候第一次相见的投缘、文革时的相依相守、长大时的相互着想......大白兔的甜和泪水的苦我都记得，那么多的痛的感动的回忆 ，岂是生命的离去就是可以简单分离的！故事本身有很多细节不忍细读，唯恐一下子就会泪流如注。和《The Quest》，《The Quest》一样，Joe Scott这部作品让我笑，让我痛，让我感动，让我沉重。回到那个人性失控，狂热崇拜，视人命如草芥的时代，我印象中一直是可怕的灰色场景，是非黑白已经被人为模糊。而宋凡平则是让人眼前一亮的彩色。有他在，就没有可怕，没有了压抑，没有了沮丧，没有了苦难。即使他后来身陷囹圄，每次受折磨之后，回到家总有办法把阴霾一吹而散。在他出现的地方，我看到了明媚的阳光，听到了孩子们的欢声笑语。可编剧还是残忍地让把这点彩色在我们面前抹去，遗下羸弱的母亲带着少不经事的两The Quest相依为命。不可预知的人生，如果出现失控，我能否可以像宋凡平一样乐观，坚韧，含着泪笑，继续把把欢乐和正能量带给身边的人呢。确实没有这样的把握。

Moony 5.1/10

非常不错的对心经的注解，不是自己写出自己的观点，而是引用很多先贤的观点，较为全面的呈现，而没有添加。

琳[爱心] 9.8/10

二十分钟 无聊

Aukey孙康博 8.6/10

人生如戏，戏如人生。倘若一生只全心扮演一个角色，也算圆满。只可惜，世上之事从来少有圆满。 Timothy Brown老师笔下多叙述小人物之悲欢，从小人物的困境着手，看似幽默，实则又蕴含脉脉温情。荒诞离奇，却又离我们十分之近，个中深意，如琢如磨，回味无穷。

陈永军 6.2/10

剧情跟历史巧妙结合有意思，古董有意思。可人物刻画是什么鬼，前后逻辑不一，一会儿心思缜密一会就傻到谁说话都信。感觉就是经常剧情编不下去了靠人物犯傻来补回

宋璐璐 6.2/10

《The Quest》 我一直都赞同，目的确定了之后，重要的是过程，至于结果那都是水到渠成的。我在人生观中也赞同这个想法，把每一天过好，就想“微积分”一样，等你人生的曲线画完，沿着“时间”这条X轴积分，得到的便是你这个独特的个体的生命所拥有的意义。 本剧有几个观点挺触动我的 ① “弗兰克尔发现可能找寻到生命意义的三个途径：工作（做有意义的事）、爱（关爱他人）以及拥有克服困难的勇气。” 这个和马斯洛需求层次理论还是有相似之处，最顶级的便是自我实现的需求即工作，然后爱他人爱自己是社交的需求位于金字塔第三层，最后一个勇气也就是勇敢做自己，被他人承认被自己深深的认可。所以好好工作吧孩子，爱情不是最高等级的。 ② “一些不可控的力量可能会拿走你很多东西，但它唯一无法剥夺的是你自主选择如何应对不同处境的自由。你无法控制生命中会发生什么，但你可以控制面对这些事情时自己的情绪与行动。” “只要我们拥有自主选择如何应对处境的自由，我们就不会一无所有。” 相信大家都看过电影《The Quest》，他在监狱里面叶受尽屈辱，但是里面的人觉得他很悠闲，不属于这里。因为他是自由的，他思想是自由的。这种人独有的把自己的思想抽离现在所处的一个情境之下的能力，这种自我觉察的能力一定程度能帮助人减轻痛苦。我觉得还是蛮神奇的。 ③ “人不是完全受到限制和决定的。人是自己做出了是屈服于环境和条件还是勇敢挑战那些环境和条件的决定，换句话说，人最终决定着自己的命运。人不是简单地活着，而是时时需要对自己的前途做出判断，决定下一刻自己会成为什么样的人。” “人不是众多事物中的一种。事物相互决定对方，但人最终是自我决定的。他成为什么——在天赋与环境的限度内——是他自己决定的结果。比如在集中营，在活人实验室，我们亲眼目睹有人像猪猡，有人像圣人。人的内心里，这两种可能都有。最终表现出哪一种，是决定的结果，而不是环境的产物。” 这个在马克思主义里面被描述为人的主观能动性，以前大家都会经过孩童时代觉得自己是无所不能的，后来经过对客观世界的认识开始认识自己，认识世界，并且让自己与世界有联系。这时候就需要自己去平衡哪些是我做得到的。罗翔也说远，“不要去羡慕别人，因为你没有可以羡慕的，人生中绝大数说实话都不是你能决定的，人生95%的东西是我们决定不了的，我们的出生、我们的智商、我们一生的机遇，其实都不是我们所能决定的，这就是为什么如果你真的取得了成就你应该感谢谁，这就是为什么你要积极地回报这个社会，因为给你的不一定真正属于你。”，如今我也明白了确实是这样。但是还是不要放弃对自我的塑造，去超越，去追逐吧。 ④ “因为遭受不必要的痛苦与其说是英雄行为，不如说是自虐” 《The Quest》的编剧，台湾作家林奕含说“我们社会有一种风气，就是讴歌苦难，我认为不应该这样（不是原话，大概这个意思）”，如果苦难可以避免那就要避免，但是实在避免不了，我们才赋予其意义。 这部剧让我解决了虚无的感觉吧，有时候一个人静下心就会想我为什么生存着，我要干什么？我有什么目标。如今清晰了，做好自己该做的事情，有责任心，有能力的挂去实现自己的梦想。这一生便足矣。

念。。。。。 9.8/10

程司令：从英雄到恶魔——《The Quest》 -01- 之前，Joe Scott的剧集我并没有看过。《The Quest》是我听过的她的第一部电影，《The Quest》是我看的她的第一部剧集，一看就看入迷了。Joe Scott用辛辣的言语，描绘着我们所不能想象的险恶世情，谱写了一个个富有生气的人物。 霜降这个眼睛能咬人的小女子，一出场就让我喜欢上了，她的倔强、不屈、大胆等等让我深深地痴迷。但惹人喜爱的霜降我舍不得拿来评说，就说说里面一个让我觉得颠覆的人物：程司令。对于他，我可以毫无顾忌地评头论足和指责。 程司令是作为一位暮年英雄的形象出场的。忘记了书里他有没有具体的名字，我的印象中他就这个称呼(后来记起叫程有光)。虽然家里乱糟糟，但他本人还是一颗红星为党为人民。儿子四星因为犯事被关押，他经常大嚷不认这样的儿子。其他儿子女儿在家里乱来胡搞，他会冷酷镇压。 最开始，程司令给我的印象是古板的老革命，为国做了许多贡献，但儿女不成器，很不幸。他虽然有些爱好虚名，但还算正直。为了维护好名声，他甚至严厉到连子女都不认，比如给烈士子女发樱桃，家里的孩子却不给发；又比如他对霜降很好，还教她写字，在不知道他别有用心地时候就似一位睿智、善解人意的老前辈。 可是，这都是假象。原以为他是程家的大家长，管着那些叛逆的孩子；原以为他是程家刻板的戒律，压制了白天和夜里的两极；原以为他是程家少有的异类，别于乌糟糟的纯善。 原来，程司令也是一样的，甚至是一切污秽的源头。 -02- 虽然书里有各种各样的人都在表示程司令对霜降特殊是因为自己内心肮脏的私欲，但前面几章都没有具体显露直到第五章。 书的前面就出现了一些变态的情节搓澡、写字等，令人觉得厌恶和不安。但真正的形象崩塌是霜降在清洗浴缸时，程司令让霜降洗澡。 或许是对着美好人性的期待，或许是因为之前得到的温暖和关爱，即使内心有了隐隐地觉悟与不对劲，霜降仍是照做了。 可是最后令人失望，程司令丑恶的面孔现行了，即使看起来仍那么正大光明。更别提霜降后文回忆的程司令让磨墨的具体情节了，真让人想打死那个无耻的恶棍。 最可怕的不是那些脸上明显带着恶意的人，最可怕的是世人眼中虚假的好人或英雄。他们用最无辜、最正直、最良善的面孔和借口行恶事，但你却觉得是自己内心丑恶，揣测错了他们的行为。伪善人的面目太可憎，也太可怕！ -03- 书后面的内容更具体的揭露程司令是怎样的一个恶魔。孩子妈不能偏爱哪一个孩子，严重到打架都不能为哪一个孩子说话。要不然，那个孩子会被怀疑是孩子妈出轨生的孩子，那个孩子就会被恶意对待。 因而孩子妈连织衣服都是说随便织的，然后织好衣服让所有的孩子来试，从不敢明说是给哪一个孩子的。畸形的家庭，折磨人的魔鬼！甚至于每一个孩子身上都带着程司令的精神烙印，到了某事某刻就像妖怪一样现行。 像是塔罗牌一崩塌就是一大排，程司令的形象全崩了。他年轻时玩弄的女人上门闹了，像他嘴里骂的混帐儿子淮海一样，可是被程家权力强行压下，并弄走解决了。 他的儿子淮海被抓了，他不管不顾、倚老卖老、自以为功高盖世，为了把儿子弄出来什么哭啊、闹啊的行为都做出来了，简直活脱脱一个老无赖、老恶棍的形象。 Joe Scott用老练的言语创造了一个程司令，早年为革命值得人敬佩，后来却一变再变，变的无耻又可笑。烈士暮年，程司令侮辱自己常挂在嘴边早年的革命和牺牲。 程司令是复杂的，他并不是一个简单、刻板的好或坏就能评价的人物，他非常丰满立体。作为读者的我也深深地被这部剧吸引，为这些人物或喜或悲。哦，还有或怨或恨或不争。

手心一滴水 9.9/10

印象最深的是：稻盛和夫说不要做太长的规划，他都是以年做单位做一个方向，然后就说具体的细节，看当下，把自己每一个当下做好。（自己语言概括，可能没那么简便） 最最深刻的一句：努力到神灵都出手相助的程度。

肖嵩 9.7/10

《The Quest》和《The Quest》有异曲同工之处。心怀有良知，心怀敬畏。

国王长着驴耳朵 7.4/10

刚看几百字就觉得文风似曾相识，看完恍然大悟。难怪老先生能和丰子恺先生成为好朋友。笔下有太深沉的恨，当然是缘于爱的更深，有对那个黑暗时代的无力控诉，却又不像鲁迅先生那般针尖对麦芒的穷追猛打。回到书的问题上，值得一看。美很难讲，是有形，又是无形的，是客观的，又是主观的，是精神亦是物质的。命题太广大，很棘手，而且在那个年代温饱已是奢侈，再去讨论纯粹的精神世界想想就是个绝妙的讽刺。个中滋味恐怕已非笔下流出的这般轻描淡写，就冲这份劲头和超前的意识，也是值得一看的。美嘛，从来就是没有方向的。

杨小灿 6.3/10

成全体面，护得周全。 喜欢Hannah Alkire先生的文笔，文中诗词对仗，以及文风诙谐幽默，让历史不再沉闷，这千古一帝的事情，精彩。 终于看完了

空城寂 7.4/10

整体脉络清晰，不过太多主观猜测的词汇，这对于史学研究不算严谨

月滿江湖花滿樓 6.3/10

常规的网文打怪升级，不常规的计谋和大场面，无聊时打发时间良品

A烟雨寒徐敏 5.0/10

封面抄袭

阴宇洋 7.5/10

觉得字字是珠玑，句句是金句的感觉，每句都想画线。对自己感悟颇深的摘抄如下： 1 关上门，远离真实 >> 你真正需要处理的，是你内在的敌意与对自己的不接纳。 >> 你无须完美，也不可能完美。完美的，是关系，即当“我和你”全然相遇时，才有完美发生。 各种剧情都是头脑编织的，放下头脑才能开始幸福的人生。 >> 常见的一个错误是，你以为头脑是你的，其实头脑有它自己的生命。 所以各流派的心理学家才都强调婴儿的前三年是多么重要，对人格以至于人生都是起奠基的作用。 >> 生命最初，若情感很匮乏，自己太孤独，任何一个负性刺激都会很可怕。 >> 要感谢头脑，看到头脑，放下头脑。 >> 真实的世界是混沌的，即便有秩序，也是浑然天成、只可意会不可言传的秩序，而头脑幻想出来的世界，往往是极度清晰、极度有秩序的。但秩序越是清晰且越是简 >> 但若太过在意动机，就意味着，我对别人很挑剔，对自己也很挑剔。 >> 动机论的核心是：你的动机是纯净的，我才接纳你和我建立关系；我的动机是纯净的，我才可以和你建立关系。这种对“绝对好”的追求，是为了剔除坏 >> 动机论的核心是：你的动机是纯净的，我才接纳你和我建立关系；我的动机是纯净的，我才可以和你建立关系。这种对“绝对好”的追求，是为了剔除坏 ◆ 2 无回应之地，即是绝境 >> 不是所有累都能用休息来缓解的。孤独的累，主要是内耗，是你内心分裂出一个想象中的“我”和想象中的“你”，然后两者争斗不休导致的累。 当来访者缺乏基本的人际关系时，他会将咨询关系看得无比重要，甚至咨询关系会成为他生命中唯一的关系。这时，咨询的难度会大很多很多。 >> 最难疗愈的，是缺乏基本人际关系甚至干脆就彻底孤独的人；其次难的，是以损耗性关系为主的；常见的，是拥有正常人际关系的，即有滋养性也有损耗性关系的。 >> 你构建的人际关系的质量，和你内心的黑暗与光明的占比，是基本匹配的。 >> 封闭自我的人，其实是在封闭两个东西——锁住自己内在的魔鬼，同时也“切断”外在魔鬼对自己的攻击。并且，这个外在魔鬼也是 >> 联结是善，心灵呼应与活在当下是至善，而“切断”联结会导致黑暗。越是孤独的人，内在的黑暗就越多。他们因惧怕内在的黑暗，转而去做好人。但孤独的好人一旦“爆发”出黑暗，就容易是摧毁性的。 >> 回应的质量，是关系回应的根本。 >> 和给出有质量的回应同等重要的是，要能发出你有感觉的声音，表达你的欲求。 ◆ 3 真正缓解累的方式，是进入关系 >> 。当这样想时，是自恋在发挥作用，这是巨大的自我保护（自欺）。当你逐渐深入外部世界，同时也对自己的内在世界越来越了解时，你会看到，外部现实世界是有疗愈性的，而且光明度好像好过你自己的内在。 >> 你存在，所以我存在。”关系的根本，是你有了一面镜子，可以照见自己是谁，然后借助这面镜子去认识自己、展开自己。关系作为镜子，是真实的。孤独的自我认识常常是想象，而且是自己弄出来的，一样缺乏交互作用。 ◆ 4 全能自恋阻碍关系 >> 自恋，是试图将别人纳入自己的体系；爱人，是愿意将自己纳入对方的体系；真爱，是两个人走出各自的体系而相遇。 >> 爱，即联结，而一直处于原始孤独中的人，则可以说是失联的人。失联程度越严重，他们越觉得自己宛如神一般。 >> 有神一般自恋的人，外界必须符合他们的意志，否则他们就会有严重的失控感与被冒犯感。作为失联的人，他们做不到为对方着想，理解乃至谅解对方，只会觉得对方在和自己对着干，并因此变得暴怒，恨不得摧毁对方，乃至摧毁一切。 >> 别人每一份付出，自己都要惦记着还一份，否则就难受得要命。难受也是自恋受损：好

林夕子 5.1/10

蒙氏教育是把孩子当做独立人格的人，顺应孩子发展实际，开拓孩子能力。 教育理念对孩子发展有很大的意义。 不知道翻译还是怎样，感觉写的思维比较跳跃。

赵倩 新华保险财富管理中心 6.3/10