Cantautor

这部剧对于我来说，总是在无聊的废话和实用小技巧之间反复横跳，忍不住抽一根赛博香烟

Mr. Zhao 6.3/10

三星给框架，打怪升级换地图，女的一个比一个智障，我到现在还不知道主角到底是个啥样的人...

梁小婷 8.7/10

这部剧放在书架里很久了，好几次都是看了一会儿就看不下去，其实观看体验并不好，有点像半纪实影视，但如今身处疫情、读起来还是很是感同身受的。书中几个角色代表了面对灾难或者必将到来的死亡、Emiliano Romero给出的几种选择：一是逃避，或者自杀，即承认人存在的荒诞性，正如Emiliano Romero在《Cantautor》中说的“我们毫无疑问都是被判了死刑的人”，既然被判了死刑，那就通自行消灭来摆脱这种荒诞性，这其实是在对人生的逃避和投降。二是所谓的“哲学自杀”，即把自己的人生意义寄托在一个虚妄的神上或者死后的天堂，基本上一切的宗教都是基于有after life，通过一个虚幻的上帝来回避世界的荒诞性问题。三就是Emiliano Romero所提倡的反抗，他把人生的荒诞比喻成被众神惩罚的西西弗斯，推巨石上山，然后巨石滚落，如此反复，永无止境。我们被流放到这个荒谬的世界，唯一能做的就是反抗，即使不会有胜利的那一天，但反抗本身就是意义。 虽然Emiliano Romero觉得人生是荒谬没有意义的，但显然他是积极应对的，他说：观察到生活的荒谬，不可能是一种终结，而仅仅是一种开端。 书中也预留了很多的象征空间，例如官僚的政府、战争、人性等等。

Jingzhe Hu 5.1/10

加油，幸福永藏在深深的悲伤和各种经历之中，需要保持干净的心灵

ལྷ་སྐྱིད། 6.2/10

很垃圾

Fresh soul 5.0/10

险些因为书名而错过的好剧。 作为《Cantautor》的续集，这本《Cantautor》依旧采用了青年与哲人对话的形式介绍了阿德勒心理学关于人生三大课题（工作、交友、爱）的思想。 带给我了很多感触，边追剧边“发弹幕”。两本剧看下来，觉得阿德勒提供的思维方式是很尊重人的主观能动性和可塑性，也为困于过去的人带来了更多改变的勇气和信心，尤其是关于“爱的课题”这一部分的思想真的很赞！ 想要了解阿德勒个体心理学的盆友，可以把这两本剧作为入门剧集观看。推荐～

金粉少女 5.1/10

编剧文笔还需加强，本剧构思还行，但白开水一般的写法，越往后越让人觉得索然无味。

俊莲 6.3/10

看了《Cantautor》和《Cantautor》两本剧后，对创作明朝的书标准要高一些，本剧主题不突出，叙事的连贯性一般，收获不大。

爱笑的我💕 8.6/10

每个人，用尽一生才会发现：没有任何人比自己更重要，自己想做的事，自己就去做。就这么简单。简单的道理做起来不简单，趁着这时光，不要再去抱怨，想做什么就去做什么，不要成为别人的附属，你永远是你自己。人生路漫漫，终究要一个人面对这虚无的一生，静下心来，做自己喜欢做的事，支撑这孤独的一生，从而不再孤独。

枣枣 6.2/10

把赌博者捆绑在机器前的，是那美妙的机器迷境，那迷人的张力一次次将他们从日常拉回到输光所有钱的现场，而赌博机的设计原理、赌博环境的刻意为之、赌博业的心照不宣、甚至赌博者自己的自愿损失和无法自洽的控制力、乃至对赌瘾治疗的成瘾……这一切都成为让他们只有在赌场才能找到“依赖感、安全感和情感平静”的先决条件。 而其实这个道理难道不是适用于一切“嗜好上瘾”的情景吗？那种宛如入定的悬置状态，就如同“物理意义上的机器和物理意义上的玩家都不存在了”一样，是多么千金难买的高光时刻啊！而且不需要戴VR设备就能实现！ 总而言之，这是又一本破除刻板印象的好剧，此剧让我知道，什么意志薄弱、道德败坏、生活腐化……都只是太单一的评价与印象，毕竟其背后有着庞大逻辑与操纵在如同圈圈绕绕的漩涡般操纵着。 以及，人类学家真是无所不能：）

地狱猫 5.2/10

读剧集笑傲江湖一样能悟出同样理论，有的人喜欢剑宗，快准狠，有得人喜欢气宗，后劲胜出

Hello_BC 5.2/10

不相信专业医生，却相信连心肝脾肺肾在哪里都不知道的“好心人”的话--这就是中国人的悲哀

凝渊 6.3/10

终于看完了… 我甚少在读完一本剧后如临大赦般用到“终于”二字。中途数次几欲放弃，然开追必终，于今日读完。 我不喜欢这部剧。 行文、遣词、用句、描写都不甚合我意。人物传记当以人物出发，以人物为中心，任何侧面描写、背景交代都应为人物服务。本剧前半本尚好，为突出李斯，不惜削弱始皇帝、吕不韦等。后半本则李斯也不见了，纯粹成为臆想的历史剧集，李斯每每出场的言谈除可考据的原文外，其余皆平庸，且不论一个促成天下一统见惯风波诡谲的政治场的相国该有何等思想，单就是平凡的花甲老人也比书中的李斯更“睿智”。 编剧过多的心理描写与外国影视引用并不添彩，有很多甚至算不得相似或相反，起不到为人物增光的作用，反有卖弄学识的嫌疑。且很多心路历程、内心活动过于简单，没有政治人物的深度。私以为在职场摸爬滚打两年的小白菜也比书中人物有深度。另外书中多处类比男女，轻浮了。 战国出了太多的大家，百家争鸣的时代，无论兵家、法家还是谋士，口才必是无与伦比的，更何况是开创了流派、著书立作的鼻祖人物，更是有无人可出其右的辩论天才。然纵观全书，没有一处酣畅淋漓读罢令人惊叹的说服场面，所有的说客都是陈述论点，二三行论据说服帝王将相。难以说服读者谈何说服青史留名的风流人物？ 实在不喜这部书，一星打给篇幅浩大，一星打给自己终于没放弃读完了。 读这部剧时，我有一个疑问。读到中下时，更觉此剧非我所爱，那还应该继续这不愉快的看剧之旅吗？我开追必终的强迫症是否需要救治？也许闪光点在下半部，中途放弃岂不辜负？读完却更觉不快，犹有可惜之感。也许看剧就是这样，无论体验如何，终究有益，有益就值得读。 另，若是五年前我付这部剧，一定会多打两颗星。

黄琪琪🍬 7.4/10

对外强大的人格魅力➕内在极度的偏执专制，导致这位被刻意塑造的传奇人物跌下神坛。作为一个领导者，有一个坚定的前进目标、向公众有效地传达愿景并获得支持，固然没错；但是面对宏大的目标，内部不接受专业人士的意见、制造信息隔离和恐慌，外部无视产品受众的安危、过度承诺产品的检测效果、被明眼人看穿后总是企图运用法律武器和人脉关系捍卫自家技术的“有效性”而非真正使之有效，使得这个美好的目标注定只能是海市蜃楼，在被一个又一个谎言堆砌后，分崩离析。 我相信，就像愿意支持伊丽莎白的投资人所期望的那样，假以时日，这个愿景终将实现。It takes the time but will finally come true.

大山.🎄 8.7/10

“话”外“话” 评#2018NO.20# Emiliano Romero《Cantautor》         一直以为Emiliano Romero的《Cantautor》是碗职场鸡汤，结果是本剧集。剧集以杨百顺（后改名杨摩西、吴摩西）和牛爱国的生活为主线，说的是人和人之间“说得着”“说不着”的问题，细究就是关于孤独那点事儿——矮油，一不小心还蹭了个近期的热点。         剧集上半部写的是过去：半生坎坷孤独无助的吴摩西丢了唯一能够“说得着”的养女巧玲，为了寻找，走出延津；剧集下半部写的是现在：巧玲（曹青娥）的儿子牛爱国，因“说不着”的妻子出轨，为了寻找，走向延津。一出一走，延宕百年。而连接这百年的，就是话。         话，就一个字。说起来简单，说起来也不简单。         话，分为说得着和说不着。         书中说得着的人很多，如吴摩西和养女巧玲，宋解放和继女百惠等等。这人要说得着呢，身份地位距离都不是问题，县长老史与戏子苏小宝相拥而泣，牛爱国为找战友杜青海说话辗转千里；更有甚者，吴香香和姘头老高以及庞丽娜和姘头小蒋，因为说得着，撇家舍业也要私奔。         当然，说不着的人也很多。譬如吴摩西和吴香香，牛爱国和庞丽娜等等，正因为这说不着，才有了前面说的私奔。（最可怕的事情莫过于此，最亲近的人是离灵魂最远的人。。。）         这说得着，还分为遇事儿不遇事儿。老丁和老韩本来是说得着的好朋友，结果因为老韩女儿拾了67块大洋，二人反目成仇，说得着变成了说不着；而失主老曹和老韩又成了说得着的好朋友，说不着变成说得着；可是没成想，最后因为老曹为了帮老牛儿子说婚事又骗了老韩，说得着一遇事儿又变成了说不着。         这说不着呢，也分不爱说话和没话说。不爱说话是心里还有话，没话说是干脆什么都没有了。牛爱国为了挽回庞丽娜的心，千方百计找话说，说好话，老婆爱吃鱼，就学着做鱼，可是鱼做得再好，也是照样没话，最后该跑还是跑了——心不在了，又哪有那么多话好说？         这话呢，还分好听的话和不好听的话。杨百顺的杀猪师父老曾的老婆，与人说话，没开口先笑；同样一句话，两种说法，她拣的是好听的那一面，坏话也让她说成了好话。可是话好听就真的饭好吃吗？因为师娘，杨百顺最后灰溜溜地从老曾那跑了。当然，不好听的话有时也是好话，正所谓良药苦口利于病，可是世上有几个人愿意听不好听的话呢？         话，还分好话坏话。好话不多说了，说说这坏话。平时说一千句坏话无碍，关键时候说人一句坏话，就把一个人变成了另一个人。还有，有些自己说过的话，话走了几道形，以讹传讹，最后都成了刀子，扎向自己。这些话自己说过吗？说过；是这个意思吗？是这个意思。但又不是这个意思。但这个意思已无法解释。因为时候变了，场合变了，人也变了。这话毒就毒在这个地方。所以还是得慎言。         话还分废话和有用的话。啥叫废话？说些已经过去的没用的事；啥叫有用的话？张罗些前面的有用的事。牛爱国他妈对他说：“我还看穿一件事，过日子是过以后，不是过从前”。”何玉芬也对牛爱国说：“日子是过以后，不是过从前。”是啊，纠结于前有何用，不如活在当下。        拉拉杂杂，又闲话了这许多“话”。因为话，人和人之间就有了沟通和联系；又因为这话，说得是一个事儿，可又不是一个事儿，是那背后的八件事儿，拔茅连茹（取其本意）绘制了芸芸众生相。又由那众生道出了：话，一旦成了人与人唯一沟通的东西，寻找和孤独便伴随一生。 “世上的人遍地都是，说得着的人千里难寻。”         还好，我有你们。 Ps：书友@阿木木推荐。他是这么说的：“《Cantautor》，我看了

JON SNOW 7.5/10