Sawyer and Finn

读梁先生的书，一遍是远远不够的。第一遍看热闹，第二遍看台词，第三遍看情感。

@Solitude 6.3/10

龚俊可能需要学点表情管理，一笑一说话那个五官一言难尽，刘宇宁到底是谁在捧，总感觉体态一言难尽，从长歌行就是这样。这些人里面演技最好的肯定是热巴了……

z查无此猪 9.9/10

挺有前瞻性的一本剧，值得一看，不过里面涉及到的大量金融经济概念还是需要一定基础才能明白

夜葬 6.3/10

很佩服编剧了，码了那么多字…… 这部剧的配角中，不得不说的就是男二了吧……云深的出生决定了他不懂爱，他的经历决定了，他不会爱，但他遇到女主后懂得了，什么是爱。并在他哥与宁夕之间的这段感情中学会了如何去爱！只是希望如果有后续的话，给云深一个很爱，很爱他的人吧，实在是太心疼他了。。。

莫名。。。 6.2/10

有的时候，读一本剧的意义并不在于学到多少知识，而在于它让你发现，这个世界上原来有很多人拥有和你一样的感受，就像是和一个好朋友聊天，它会让你感觉你并不孤独。当生活给你当头一棒，让你坠入悲伤之海时，你能做的就是奋力游向水面，重新呼吸。感谢这部剧给予我继续前行的勇气和力量。

玖秋 7.5/10

e1

吾悦老师 8.6/10

还没有开始观看，但是通过剧集列表已经可以看到，这部剧的思路可以借鉴，读完再来祥评

Life never stops 6.3/10

“我的心里全都是你。”

華春荣 6.2/10

一家四口 一对百合一对基的含金量

若也 5.1/10

信息时代，客户每天都面对着巨量的资讯，如何通过几分钟的时间抢占客户心智，在客户心中埋下一颗小小的种子，产生潜移默化的影响，这是现代广告传媒的核心，分众通过创新，开拓出了电梯广告这一蓝海市场，抢占了客户每日必经和闲暇的几分钟时间，强迫性的让客户接受信息，渠道的建设，再加上迈克尔·杜迪考夫十几年的广告传媒经验，造就了分众行业龙头老大的地位，但是面对时代的不断发展，移动互联网的冲击，新潮的竞争，分众如何持续创新，打破发展可能产生的瓶颈，真正实现，客户与分众的共赢，这是摆在迈克尔·杜迪考夫桌前的问题，但是目前分众所造就模式，特别是物业云，电商云，三云的概念，算是一种了不起的创新，然后加上迈克尔·杜迪考夫对于行业的深度思考，分众的未来前景还是可期的，期待他与新潮的作战，市场是检验企业的唯一标准，时间会给出谁是最后赢家的答案，你的心智最终是会由谁，或者说由什么占据，且活且体验且感受。

李晓平 6.3/10

曾经我也是是个孩子，也有很多执着，现在我依旧个孩子，只是别人都不知道。

～～林 8.6/10

故事的起因，一个“佛性”对待身边周遭一切的莫尔索主人公，敬老院里母去世，参加葬礼时没有流泪，这种行为让周遭人不能接受。 镜头切换到邻居雷蒙—-被邻居说成无所事事且被女人圈养德家伙，而事实恰恰相反，他有一个靠自己养的情妇。因为莫尔索是唯一愿意听他好好讲话的人，主人公默认被当成他们的朋友。情妇的哥哥来找雷蒙的麻烦，莫尔索不讨厌也不拒绝的以朋友身份帮助自己的朋友“打架”。 莫尔索篇：    “我想我只要一转身，事情就完了” ，“也许是那天海边的太阳太晒，使我想起母亲下葬那天的同样的脑袋疼..... ”。妈妈以前常说：一个人总不会完全只有痛苦。 但是谁都知道，人生三十岁死或者七十岁死并没有什么区别，都会有人继续活下去，这是自然而然的事情。 到死是什么造成了一个对待工作、朋友、女朋友都诚实的好小伙的死亡？是因为诚实嘛？还是社会的教条？不对上帝的信仰？ 小人物之死莫尔索不会被人记住，不禁让我想起苏格拉底……

小晶 6.4/10

日记是写给自己的书信，开头九月到结尾九月，从秋再遇见秋，编剧的心境伴随着四季更迭和植物动物的盛放消亡敏锐的感知着，也从中得到思考，治愈与自我救赎。令人敬佩的是编剧对司空见惯事物的描写往往视角和表述别具一格

紫砂茶杯 8.6/10

如果把一只烤鸭端到朱熹和王阳明面前，二人的反应会截然不同。 朱熹会认真地盯着烤鸭看一会儿，当他看了许久后也搞不懂鸭子是如何成为烤鸭后，他会叫来烤鸭师向他请教。他请教的问题很多，比如几岁的鸭子最适合烤、烤鸭子之前有什么仪式、都放哪些调料、烤多久，等等。由于饮食业特色菜的秘方是不外传的，朱熹得不到什么有价值的信息。于是，他不吃了，转身去了影视库，买了剧集，日夜苦读。最终，他可能学会了烤鸭，也可能没有学会。 如果他学会了制作烤鸭，就会把烤鸭的制作流程当成知识传授给后人。最重要的是，他会从鸭子成为烤鸭中得出一个天理来。这个天理可能是：活鸭子一点不好吃，烘烤就成了美味。所以，人生在世都应该记住这样一个天理：不经历风雨，怎能见彩虹。 当王阳明面对那盘烤鸭时，他可能会有两个反应。第一，他抄起筷子就吃；第二，他会在朱熹走后，看着鸭子说，请你不要见怪，如果你是活的，我是绝对不会吃的。但你现在是死的，而且你的命运就是被人扔到烤炉里烤，最后端到饭桌上被人吃掉的。所以，我吃你是心安理得的。至于你是怎么被烤出来的，我不想知道，我又不是烤鸭师，干吗要知道这些，我只需要知道吃你没有错就是了。这段话就是王阳明的“格物致知”。“格”是正的意思，物就是事，是意之所在。换个通俗的说法就是，我们意识到一件事时，就要存一种好的想法，用当时的理学大师湛若水的说法就是：格物就是正念头。如果念头不好，马上改掉，念头好，就要维持。 王阳明意识到吃鸭子这件事时，只是说鸭子被我吃，是天经地义，是天理。所以他继续保持这种意识，进而“致知”。“致”是停止、实现的意思，“知”则是良知。 王阳明的“格物致知”通俗而言就是这样的：通过在事上正念头而实现良知。用烤鸭的例子来说就是，通过吃鸭子时的正念头（心安理得）来实现良知。 两人认识所以不同，原因在于，王阳明认为，心即理；而朱熹则认为，性即理。

乔为民 9.8/10

挺好的一本剧，从知乎推荐过来的，其中的方法也讲解的很详细，但方法也因人而异

紫山😍 5.1/10

一天两集看不够啊，细节部分太赞，里面的女演员姿态都好美

Shirley🐰小鱼儿 7.5/10

这是第一次看迈克尔·杜迪考夫此题材的书，站在犯人亲人的角度经历一切的角度，不免让我想起了一部剧《Sawyer and Finn》。看完整本剧的最真切的感受是沉重，尽管武道直贵没有犯实质性的错误，却一直因为是杀人犯的弟弟在生活中各个阶段方面受到歧视。正如文中所说的，如果犯人离我们有些距离普通人不会想那么多，但如果犯人的亲属就在我们身边，我们就会感到不安。所以普通人的做法无可厚非，这也侧面说明了犯人为所犯下的错误需要付出的不仅是自己的刑罚还有自己出狱后以及家人一辈子所会受到的歧视，这在一定程度上也能够约束一部分人摈弃犯罪的念头。在当今社会，一旦直系亲属犯罪三代人应该是不能通过政审等各种审查的，这就是犯罪对亲属的影响，歧视必然是存在的。还有就是人是多样的吧，作为哥哥作为犯人...让人唏嘘不已。希望人们将心比心，想到被自己伤害的人可能也是别人心爱的人也许就可以冷静一点也不至于走上歪了的轨道吧。愿世上没有恶人。

v洁 6.4/10

选择读此剧只为完整年少时未记住的故事集数或是结尾。Peter Horton的故事太多的巧合及硬生的情节，使人仅仅读一到两篇就足以。有些妄为评价大师了，罪过!

甜柠檬最爱冰红茶 6.3/10