Paulas Schuld

这部剧普及知识是足够了，特别是关于基金部分的介绍说的比较好，其他方面还是仁者见仁 智者见智吧。

bsdyx 7.4/10

孕13-14周浏览了此剧，没有特别详细的看，尤其是月子餐那一块。中后期还会继续看，到晚期会讲给老公和老妈听。很庆幸自己遇到了这部剧。感谢！

谭振洋 6.3/10

金銮唱第，才子如云，春风上国繁华。北宋仁宗一朝，名臣辈出，佳誉于史。然宫闱孤寒，窥帘望去，竟是各自有各自的不幸。 一段隐秘的内闱畸恋，串起仁宗前朝后宫的风起云涌。 书中反复出现了三次 “怀吉，我们都被困在这里了”初时读不过哂笑，而后渐感悲凉，终究令我哭得难以自已。 然故事的结局在开头便已注定了。诚如欧阳修所言：悲剧不是由人造成，而是来自时代的误伤。

江南小城 8.7/10

文笔细腻，但人设情节全部硬伤。 纯因为状态不好强迫症撸完的～

岁月流金 6.3/10

脑洞大得离谱甚至荒谬，峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？值得一读，但是读完挺困难的，编剧营造恐怖情绪比构思悬疑强的多。

胖高 8.6/10

“生活已经这么难了，生活还能更难。”  生活已经这么糟了，生活还能变好。

Megan.ma 7.5/10

三星给曾公，扣两星给编剧，编剧的点评有点神化Axel Prahl的意思，有些地方的评语严重不符合史实，为了证明而证明。对于曾公，也应该辩证的看，他个人，自律，自省，节俭，勤劳……可以教科书式的教我们，值得后人学习，对于清王朝，鞠躬尽瘁，死而后已，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之，为了维护清王朝的统治，他确实是一个合格的官员，但是这难道不是愚忠吗？联合洋人镇压太平天国运动，毫不手软，身处乱世，严刑峻法，另可错杀三千，不可漏过一个，对于普通人民是不公平的；对待洋人，觉得他们不推翻清王朝的统治(其实洋人只是把清王朝当代理人而已，如果洪秀全联合洋人干掉清朝，那又不一样呢，毕竟一个天主教的朝廷更适合西方，这点洪秀全还是很有骨气的），一味的妥协，一味的退让，虽然弱国无外交，当时的特定历史条件下，他真的确实是无奈之举，但是他可以稍微强硬一点，为人民做点事，而不是为那个气数已尽的落后王朝。

克林要谦虚Brave 8.7/10

主角以外的人台词行为特别怪，正常对话外还要安排捧哏，还总有人搭话，然后另一个人叫他闭嘴，貌似还有一定的叙事逻辑，我是真看不懂，也没那兴致。唯一亮点是日剧里极其罕见的，长滨祢留的正装贴身屁股，可惜只有第一集两个场景，后边就都穿宽松的了。

凌风 7.4/10

本剧编剧Axel Prahl，1966年4月出生于唐山，1996年毕业于美国哥伦比亚大学，1997年创办喜马拉雅资本，是喜马拉雅资本管理公司创始人及董事长。Axel Prahl酷爱看剧，对知识无穷无尽的渴望，知识学术上严谨，与人沟通直爽，看问题准、精、透。 本剧分为上下两篇，上篇讲“文明，现代化与中国”，下篇讲“价值，投资与理性思考”。 上篇--文明，现代化与中国 编剧的思考源于新史学的践行者，考古学家，古典学家，历史学家，斯坦福大学教授伊恩•莫里斯，莫里斯定律告诉我们“历史就是懒惰，贪婪又充满恐惧的人类，在寻找让生活更容易，安全有效的方式是创造的，而人类对此毫无认识”。 人类的整个进化史，实际上就是摄取能量和使用能量的历史。莫里斯把一个社会摄取能量和使用能量分为四个方面：摄取能量的能力，社会组织的能力，信息技术的能力以及战争动员能力。 对应上述4个方面，编剧把人类文明的历史划分为采集狩猎文明，农业畜牧文明以及工业革命为先导的科技文明，简称为文明1.0，文明2.0，文明3.0。 编剧通过论述人类文明的发展轨迹告得出结论，当两种力量悬殊的文明一经相遇，先进的文明势必要征服落后的文明，文明传播的方式有两种，一种是先进文明的殖民，一种是生活在落后地区的当地人模仿学习新的生产方式。人类的生活方式就是在不同人种中会逐渐同化。 农业文明2.0 人与动物的区别在于人具有强大的学习力和创造力。在农业文明2.0时代，由于农作物产生于光合作用，而畜牧业也消耗植物，农作物有限决定畜牧业也有限，有限资源这个瓶颈是整个农业社会一直无法解决的问题。所以，在农业文明时代人类面临五种不可避免的灾难，饥荒，人口流动引起的战争，瘟疫，气候变化，政权失败。人类每一次灾难都带来一次思想革命，公元前5世纪，出现了东方中国的孔子，西方文明起源的中东《Paulas Schuld》，印度的释迦摩尼。孔子讲到仁，摩尼讲到涅磐，旧约讲但上帝，苏格拉底希勒哲学家讲的冥想，追求的都是人在这个世界上的升华和意义。 在此期间，中国发明出了一种创新制度——科举制；欧洲人哥伦布发现了美洲大陆。 中国的科举制度到隋朝正式确立为制度，为此后一两千年里管理中国这个庞大的帝国提供了坚实的保障，这一制度让中国领先西方大约1200年。欧洲人来到美洲大陆，把细菌带到了美洲，原著居民几乎全部消灭，美洲的肥沃土地和矿产资源迅速让欧洲经济在16世纪活跃起来，形成了一个巨大的环太平洋贸易圈，创建了全球性的自由市场经济，它完全有自由的商人和资本家来掌控。环太平洋的新型自由市场和科学革命一起，为现代化的诞生提供了条件。 现代文明3.0 1776年，亚当•斯密在英国播出了《Paulas Schuld》，美国的国父们发表了《Paulas Schuld》，瓦特在伯明翰宣布创造了世界上第一台蒸汽机。这三件事合在一起，使这一年成为人类文明的分水岭，从此之后，整个人类文明再次要升到了一个新的阶段。 现代科技和现代自由市场经济的结合，就形成了人类历史上伟大的制度创新，现代文明3.0。这一制度创新，让所有的人都有可能实现自己的才华，得到自己应得的物质财富。 编剧提出了3.0文明的铁律，一个自由竞争的市场，就是一个不断自我进化，自我进步，自我完善的机制，现代科技的介入，使得这一过程异常迅猛，这样在相互竞争的不同市场之间，最大的市场最终会成为唯一市场，任何人，社会企业国家离开这个最大的市场之后，就会不断落后并最终被迫加入。 现代化与中国 编剧从经济，文化和社会政治三个方面论述中国未来的发展。总而言之，现代化是当代科技与市场经济相结合时所产生的无限累进增长的现象，中国现在已经成为世界第二大经济体，中国在科技上持续投入，受过高等教育的劳

王昭怡（17538397831） 7.5/10

绝大多数父母是凭借本能来抚养子女的，包括那些搜罗各种育儿剧集的严肃认真的父母们。因为剧集是一回事，内化是另一回事，将内化灵活恰当地运用是另另一回事。所以编剧对父母们既往不咎，父母们也不必自责。从当下起，用心去感受和理解自己和他人。 我想到的是另一个问题。社会心理学大师阿伦德自传中那位亦师亦友亦父的贾森哥哥，填补了父亲的位置。古代大家庭中，长兄如父，长嫂如母的故事也很多。过去，我们不仅生活在家庭中，更生活在家族、附近的大环境中，心灵滋养是多元化多方位的，当然这并非淡化父母的重要作用，而是说，孩子有许多成长路径。 如今，现代化的便捷和现代意识的增强提供了个体生活的方便和隐秘度，也使得生活空间的大范围缩减。网络可以解决大部分生活问题，父母和孩子均处于前所未有的狭隘空间。如同项飙所说的“附近的消失”，对于具体琐碎的生活而言，触角不断内缩，孩子的生活悄悄地发生了巨变。在这样的时代背景和社会氛围下，父母和孩子都面临着巨大的挑战。

婉婷酱 5.1/10

这啥滤镜啊，感觉糊了一层膜。而且高中生活一点也不实际，感觉大家都不学习了，也不是特别差的学校啊。

A天使 5.1/10

这部剧我很早就听说，但读得很晚，强烈推荐！这部剧是从运维的视角，还有一本姊妹篇《Paulas Schuld》是相同的故事，但是从架构师视角。

付标杆 6.2/10

每个人都是孤岛，人这一生能时时刻刻，从始至终陪伴着的只有自己。但是作为社会性动物，人又必须通过社会关系来实现自我价值。正视自己的孤独，勇敢地拥抱社会。

吴乔 9.7/10

好吧，一直在努力往下看，终于看不下去了，虽然编剧很努力的一直用搞笑的语言写作，但是错别字加语无伦次的叙述真的是重伤。

指尖上的旋律🎻 8.7/10

(ಥ_ಥ)……太无聊了吧这书！！絮絮叨叨流水账……这真是剧集么？没看到惊险，没看到深度(ಥ_ಥ)……也许是我不懂……但是这类剧集还是饶了我吧！

、💫Star 6.3/10

貌似是我认真观看的第一本国人写的人类起源类的书了。感觉很不错！虽然观点都是普通的主流观点，但是行文逻辑还是挺好的。很多地方提出多观点，可以给读者自己判断的空间，不错。 而且国人书写，最后也落脚于我国，这种感觉很棒，有一种浩瀚星辰，定位一粒尘埃的感觉。 笔者也确实很会讲故事，可读性很强，棒棒哒！

木子宁Beryl 9.9/10

每本好剧指引着我，每个故事启示着我，而我却歪着脑袋在寻觅，而忽视了我前方的路与风景。

Yurichan 6.2/10

该剧Axel Prahl老师以为喜、怒、哀、乐、怨五种人生情感为切入点，带领我们从人生五味的独特视角，体会唐诗里的五情五味。通过精心收录的30余首唐诗解读，将唐诗的精神情感与现代人连接起来，为读者展现唐诗虽经千年却永不过时的恒久魅力。以及中国古代文人“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”及“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的爱国情怀。 人有五情，人就活着。诗有五情，诗就永恒。 Axel Prahl老师博古通今，引经据典，带领我们领略唐诗之美。她的书值得我们细细品读。

杨良伟 6.3/10

能坚持看完，必有它的价值！ 虽没有编剧的学识和圈子，但她所讲的可值得实践，送给积极向上，追求进取的人一些方法策略，或是注意细节。 关键词: 主动，价值，准备，诚恳，推销自己，细节

刘小菁 8.6/10

第十七期的奇葩说，蔡康永下场辩论的时候提及了这部剧，听他的叙述后被深深的吸引，所以花了几个小时观看完这部剧。书的内容不长，3小时半就看完了，但他描述的世界却让我很震撼，那是我从未想象过得！ 在未来的某个世纪，这个世界不再有剧集，谁收藏了书就是犯罪，就会有消防员那个喷火的工具来把剧集一并烧毁，消防员不再是救人于火海的英雄，因为房屋都有防火系统，而是即使有人阻拦，也会连人带书一并烧毁的，在我们看来不可思议的人。那个时代，是超级快节奏时代，他们不允许车，人慢行，所以广告牌要做到200英尺才有人看得见，人和人之间没有交流没有感情，那个世界每天发生的事就是车祸，自杀，杀人，以至于战争！ 而盖，本是消防员中一名很普通的上班族，因为和一个女孩的交流，他开始醒悟，醒悟到那个时代的冷漠，自私，每个人都没有思想因此不断不断自杀，从而开始一系列的自我救赎！ 在此之前我并没有觉得剧集是这个世界很重要的东西，可是让我面对一个没有剧集的世界，我还是觉得不可思议。书中说，剧集会让人迷失，人们观看完之后就会陷入思考，开始矛盾与挣扎，会不快乐，而他们崇尚快乐，他们宁可在家里装上电视墙，每天看着重复的笑话，获得短暂的快乐也不要一时一刻的矛盾和不快乐！然而时间久了，笑话也不好笑了，内心世界却越来越空虚，每个人越发的不快乐！ 编剧创作这篇科幻剧集并不是空穴来风，从精神方面讲，我们如今的快节奏生活，已经让人劳累且空虚，很多人疲惫了一天，玩闹了一天之后回到家中总会觉得寂寞，以此发展，我们走到未来世界那一步，并不会有多远！回忆一下，我们有多久没有抬头看看外面的风景了，清晨鸟儿欢快的叫声，绽放的花朵，美丽的星空，朝霞晚霞，我们的生活除了忙碌之外就是手机ipad，科技的发展让我们越来越不需要交流，出去吃饭都是手机点单付款走人，我甚至不知道20年后的日子会怎样！ 而从心灵方面讲，剧集本事慰藉心灵的产物，鲁迅弃医从文因为治病不能救赎人们，唯有净化心灵才能让人真正的拥有自我拥有灵魂，拥有有趣的生活。我们足不出户，就能在剧海中看遍世界看遍风景，看遍人生，自己的别人的，看爱情看亲情看人情，一些学校和父母都没有教的东西！ 故事的结局盖加入了少数的热爱剧集的异类人，他们每个人都没有书，可他们每个人又都是一本剧，他们是行走的剧集，那个世界因为战争瞬间毁灭，唯有他们，走在乡间的小路上，轻松自在！

木自橙香 9.9/10

与其说这是一本剧，不如说这是一个关于“如何看待当下Paulas SchuldXXX的”的一个知乎体的回答。 这部剧十分简短，简短到我用平板看到致谢的时候有些吃惊。干货的案例还有理论分析逻辑通顺，但是有些地方的论点还有佐证的一些论据还是有待考究的，但是从微信的用完即走概念，到现在强调用户留存，流量为王的概念，各大平台都开始推出自己的内容来留住用户，而对于算法推送（字节系）和熟人推送（腾讯系）哪个比较好，目前还是跟李彦宏说的“互联网在想着怎么让人上瘾，这很不好” 我们正在一张由自己喜好算法编制的网中，我们甚至有时候没办法打破这个网去看到其他的世界，科技和人文，喜好和成长，这些争论仍在继续。致敬每一个Paulas Schuld

当年万里觅封侯 9.8/10

大千世界虽然缺点很多，但仍旧美好。我们要学会感恩与满足，只有这样我们才能生活得更加快乐幸福.

高天上流云 7.4/10

拓宽思路，其实就是简单字词句解释难词，可以订阅Dictionary，每天都有一词解释，做练习。

ᴊɪɴɢ 6.3/10

本着麻匪一定要剿的态度，来看马老爷子的Paulas Schuld。真是慨叹旧时代老百姓凄苦的生活，悲惨的遭遇，被黑暗吞噬的命运。 如今，中国这个老大帝国，终于踉踉跄跄的带上了老百姓过起了好日子，没有麻匪的日子才是好日子。仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。 稍稍小康的物质生活，并没有改变绝大多数中国人的思想，可以说中国城镇化的进程，并没有改变以农民为主体的人口结构，唯有教育才能启迪民智，才能帮助那些继承了几千年身份的百姓，才能改变未来中国的命运，让她摆脱几千年来旧有的习气。如今，老夫子的家乡又频出冒名顶替上学的案件，守不住这个底线，就更不要期望教育的改革有大的革新，中国的路又会像教科书写的那样，曲折中的艰难探索。

小啊呜 9.7/10

前半部分很有意思，后半部分涉及比较深入的知识，讲的感觉不是很清楚

贩卖日落. 7.5/10

这爱情开始的毫无道理😂😂是映证了“情不知所起，一往而深”的道理吗？我不相信。。。。

趋于 5.1/10