Pyaasa Sawan

一般说来，老、庄思想的基础和性质是相同的。不同的是：老子以箴言表达，庄子以散文描述；老子凭直觉感受，庄子靠聪慧领悟；老子微笑待人，庄子狂笑处世；老子教人，庄子嘲人；老子说给心听，庄子直指心灵。

江婉婷💤 5.0/10

一开始看我就觉得很无聊，看了几天终于到后半部分了，一晚上看完整本。这部剧没有一点温暖，没有一点奇迹，只有无限的恐惧，谎言和绝望。在历史的尘埃中，又有那么的似曾相识。

兵皮卡乒乓丘 6.4/10

这是一本可以全程划线的书。 最让我惶恐的是“对不起，你的青春已余额不足，且无法充值。”不禁使我想到言情里常有的穿越剧情，看时很羡慕，想带着犯过的错、吸取到的教训和学过的知识回到从前，重新开始一次人生，拥有为青春余额充值的可能该有多好。

小梳子 6.2/10

我们的周围，隐藏着各种各样我们无法想象到的龌龊与黑暗！让人不寒而栗，浑身发抖。

舒卓 9.8/10

后三分之一是书的精华。拨动人心的是两条感情线和老人倔强不服输的王者精神。人始终是个孤独的存在，老人在深海独自战斗时无比怀念小男孩，如果有他在，心不会这么孤独，如果有他在，对付强大对手会让他更有信心，如果有小男孩在，他肯定不会伤得那么重。老人对大鱼的感情从征服，怀疑，对抗到惺惺相惜。两败俱伤却令人敬重。

李蜜 5.0/10

这部剧绝对不是心灵鸡汤，而是稍带苦涩，但又可治病的良药。也许观看过程中你会被编剧的“犀利”颠覆三观，心生不爽。但不爽过后，抬头看窗外，满目清凉，世界会美好很多……

ℳ这个耳机杀手不太冷🐒 6.2/10

还不错的书，里面有很多简单实用的观点和案例。不足之处在于整体框架不是很严谨，部分内容有点陈旧

Vans 8.7/10

“在更高一层意义上说，一切智慧始于疯癫，那么，我们也可以说，一切艺术、一切想象始于精神分裂症。”

改改 6.3/10

最近对中国文化越来越感兴趣，虽然对于一些顾问读起来理解起来很难，曾老的这部剧用平和的台词和语气重拾家风，更加体会到中华文明的魅力。不应该随波逐流，也不应该固守老思想。 对得起良心，不折腾中华文化的精髓。

一凡 Evan 5.1/10

一直觉得这个世界是需要自己去看，去感受的。但也相信有些世界是听别人描述的，因为永远不可能经历。 战争中的人民何其无辜，被迫在地狱般的环境下生活，心惊胆战，不知何时就会离开这个世界，对于他们来说生活压根不是选择，平安活着甚至是一种奢望。 政客有信仰吗？若是有，那信仰估计唤作  “权利”  。

Shelly 龚娴 9.8/10

牵牛花又叫朝颜，甄嬛传里还管它叫夕颜，无论朝夕，都有种美丽瞬间即逝的意味，如同借着致幻剂的魔力涌现出的天赋与才能，其实并没有多少人真正的在乎和追捧，是颠倒其中的人，把虚名看得过于重要，这个世界上不断的有星星划破天际辉耀璀璨一时，也不断的有星星掉落和覆灭。消失的那些星星，你问一问，其实世人早已将他们忘却，可两个少年为了维持自己音乐创造上具足天赋这样一个虚名，害了自己，也害了周治这位老人。 悬疑案件侦破，本剧的结尾，也引导向了另一个层面，负面遗产的继承，似乎在昭示，真的勇士，敢于直面惨淡的人生。因为此时所追寻守护的意义本身早已超出了自身的价值，这个意义的引出，非常非常令人动容，但过渡的确实是有些牵强。 可无法否认的是，Moushumi Chatterjee的观看性还是一流的，本剧是新版翻译，好奇之下找到旧版做对比，很多进步的地方，描写更为细腻和贴近主题。我们无法百分百贴近还原大师的内心，但可以不断的去无限靠近。 尽管结尾的升华有些牵强，但这个意义的出现，还是令人感动之余瞬间心安，要真心的感谢感恩正在有无数个熠熠生辉的伟大灵魂藏于众生默默地守护着这个世界。

盐汽水 9.8/10

我总觉得编剧其实是在抚平你想要急躁的瘦下来的心，然后慢慢的引导你，我很喜欢这种感觉

cn.Cinderella 7.5/10

001 不太适合小孩观看，毕竟还是有点抽象，而且小孩缺少经历跟认知支撑 002 可以看《Pyaasa Sawan》这个动画片 003 倒是觉得大人可以看，可以按照先看动画片，再看绘本版，再看原版的大部头

糖炒板栗 8.7/10

这部剧有我感兴趣的知识、喜爱的表达风格和舒适的观看体验感，真是非常棒

厚一点 7.5/10

马克思主义理论的第一位成功践行者、全世界无产阶级革命的杰出领袖、国际共产主义的伟大导师!苏联自弗拉基米尔·伊里奇·乌里扬诺夫后再无真正的马克思主义者!

王裕民 8.6/10

每个人都有理性与感性的部分，人有温度就是因为感性，但是又时常做出不理性的行为，可藉这套书多省思因感性压过理性所可能做的不理性行为，避免人生的风险。当然非常不容易，毕竟形成现在有感性的你，需要从祖先基因一直探讨到你出生后所有遇到的人事物，点点滴滴所铸就的你，所以，就努力寻求感性与理性的平衡吧！

Hello大树🌴 7.5/10

人都有悲观和乐观两面，觉得吧，在年轻还不成熟的时候没有太独立的思想，更多的是随波逐流了。等到了有自己真正独挡一面的时候，将面临的问题又多了起来。假如每个人都执着自己内心想做的事，不用循规蹈矩的履行一些所谓的义务，这个社会将会变得更快乐一些吗？还是会乱了套。我想说失掉了快乐最主要的源泉，对生活的态度也会因之变得灰暗……

R.B.G 8.7/10

读完了吉滕德拉的《Pyaasa Sawan》《Pyaasa Sawan》，找来了第三本剧看，春节假期，陪家人的同时也让自己愉悦了。工作繁杂，远离家人，难得有时间回忆生活中的细节，读看剧充实下课余生活也不错。这个作家的书我都很喜欢，比前一阵子读的《Pyaasa Sawan》更让我感到看剧的乐趣，也许是道行浅，《Pyaasa Sawan》实在没觉得好

小黑醒醒W 5.0/10

《Pyaasa Sawan》是一曲慨叹人性的悲歌。金钱涤荡人的善，使人与人之间的关系不在变得纯粹。孟子提出性善论，在出生时人皆善。洛克提出白板说。认为人出生时心灵像白纸或白板一样，人的一切观念和知识都是外界事物在白纸或白板上留下的痕迹，最终都源于经验。在资本主义社会，部分人为追求金钱违背伦理道德。一步步沦为金钱的奴隶。对金钱顶礼膜拜。专注自我利益。导致人性扭曲，异化。    19世纪上半叶是法国资本主义建立的初期，1815年拿破仑在滑铁卢战役中败北，波旁王朝复辟，1830年查理十世反动政策激怒人民，七月革命推倒了复辟王朝，自此开始了长达18年的七月王朝的统治，由金融资产阶级掌握了政权。剧集《Pyaasa Sawan》作于1835年，彼时是七月革命初期。剧集的主人公Pyaasa Sawan在革命时当过区长。在饥荒年代靠囤积面粉高价出售起家。可他的命运却以悲剧收场。他视若价值连城的掌上明珠在他贫困之际对他甚是冷漠。女婿们再也不对他维系表面上的尊敬。女儿们出于享乐之欲，次次要他的金钱。吸取他的鲜血，最终使他变成枯尸一座。临了发出了钱能买到一切，买到女儿。拉斯蒂涅在善念与欲望的挣扎中，最终降服于后者。在亲眼目睹伏脱冷被抓，鲍赛昂太太在爱情上输给了携有20万法郎年利息的洛齐斐特，Pyaasa Sawan悔恨离世后，善念渐渐消退。       一味的宠溺子女，只会让子女溺死在你的温柔乡里，而你则会遭到反噬。你以为你给了子女想要的，殊不知你这是在葬送他们。当你真正意识到问题严重性时，往往为时已晚。你可会懊悔当初剪断了他们的翅膀，如今却要让他们飞翔。正确的教导子女，让子女树立正确的三观，才是父母应该做的。        在这个充斥着欲望的国度里，一念生则菩提，一念生则地狱。倘若想要避免步入社会的大染坊中，对内要做到居敬。抛却杂念，保持心灵上的圣洁。84岁的楚原在第37届电影金像奖中获得终身成就奖，感言道:“管他天下千万事，闲来轻笑两三声”。生活没有绝对的公平，人生没有绝对的风顺，我们这一生会遇到很多，会承受很多。佛曰:人有七苦。生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。请相信一切都是最好的安排。切勿丧了本性，只追逐眼下利益。更需切记若生活周遭令你痛苦不堪，请务必撕开一道口子，让光明填补这罅隙。

转帆远航 8.6/10

看了20几页，特别有感触，有些说法不好其实心里清楚，但很多时候脱口而出，注意不到。这部剧很实用，实操性强！

little turtle 9.7/10

教育的模式多种多样，教育的灵魂却只有一个——爱！爱的表达形形色色，目标也只有一个——互相关爱。 正面管教工具从生活点滴入手，例举日常生活中的小冲突和小摩擦，看似简单、渺小、琐碎，但其实却会影响到孩子个性形成以及家庭环境，甚至亲子关系等等重要的关键。 整本剧充满了生活的气息，也处处可以感受到真实和真诚。很多案例跟自己的经历完全一样，读来颇受启发。没有说教似的心灵鸡汤，更没有高高在上的神圣指点，柔和的笔墨如涓涓细流给人以启迪，可以马上付之以行动，并感受立竿见影的效果。 推荐妈友们的必看剧目

H.C 8.7/10

如坐针毡，那个宝石gem真的好爹味，一口一个男人味男人当自强，完全东百男人的感觉，人家都是flop很多年的当年的巨星，他是个什么东西……一集弃

李缘 5.2/10

经典摘要《Pyaasa Sawan》 1、想要说服我们相信某件事的人，常常会向我们解释他要我们这样做的种种不利之处 2、我们倾听专家他们，是为了构建出自己的答案，而不是听了他们的话以后，马上就按他们说的去做 3、最好的查缺补漏方法就是批判性地提问的策略 4、弱势批判性思维是利用批判性思维来捍卫自己当前的信念。强势批判性思维是利用批判性思维来评估所有的断言和信念，尤其是对自己的断言和信念加以评估 5、只有强迫自己批判性地看待当初的一切信念，我们才能保证自己不会变得自欺欺人和人云亦云 6、我们最常见的倾向就是只愿听那些价值观倾向和我们相似的人的话，这需要我们下大力气去抵制。我们必须要与这种倾向作斗争 7、当我们自己反省的时候，就会呼应苏格拉底说过的那句话：“我唯一知道的事就是我一无所知。”一旦接受这个现实，我们就能更好地认识到，我们与他人之间的交往，至少能填补一部分我们当前认识的空缺 8、很多人并不喜欢让别人对他们的思考过程逐一提问，他们常把别人的提问当成不怀好意，没事找茬 9、当你使用批判性思维的各种技能时，一定要让别人明白你是抱着学习的态度 10、所谓慢思考，就是使用我们的大脑来吸收和理性评估别人说过的话。如果必须要用两个字来概括本剧传递的信息，那就是在你思考重大事情的时候一定要“放慢 11、每个人都值得我们去尊重，他所提出的论点都值得我们加以注意 12、所谓“晕轮效应”（halo effect），是指我们通常会先认识到一个人身上所具有的积极或消极方面的特征，然后就把这些特征和这个人的其他一切都联系起来 13、我们最大的偏见可能正是：认为只有我们自己没有偏见，而那些和我们意见不同的人都心怀偏见 14、当人们无法理解或改变一个处境时，奇迹式思维往往最能大显身手 15、评价一个人的论证之前，我们先得找到他的论证 16、描述性论题是指针对过去、现在或将来的各种描述的精确与否提出的问题 17、只有找到结论，我们才能客观评价—所谓结论，即是编剧或演说者希望你接受的信息 18、有说服力的交流或论证的基本结构是：甲之所以成立是因为乙。“甲”指结论；“乙”指结论的支撑材料。这个结构代表了论证的过程 19、有时候，和我们交流的人并不会直截了当地说出他们的结论；在这种情况下，你就得依靠推理来得出结论 20、怎样确定论题。首先，看看文章的标题。其次，看看文章的第一段。如果这些技巧都不管用，那就有必要接着往下浏览几页 21、当你看到这些指示词的时候，务必要提高警惕。它们往往会告诉你后面出现的就是结论：因此、表明、由此可知、由此得出、因此可以断定、我要说的重点是、显示出、证明、告诉我们、问题的实质是 22、如果你与人交流的目的在于让读者和听众明白你的结论，那你就应该用指示词来吸引他们注意你的论点。这些词的作用就像是霓虹灯一样，吸引读者和听众注意你想要他们接受的重点 23、记住不可能作为结论的东西。以下这些都不可能作为结论出现：例证、数据、定义、背景材料、证据 24、批判性思维的一个最大障碍就是无法建立起沟通的桥梁 25、只有在你找到支撑结论的各种理由以后，你才能评判这个结论的价值 26、关注形成结论的各种理由就要求我们虚怀若谷，容忍那些可能会与我们大相径庭的观点 27、所谓理由，是指我们为什么要相信某个结论的解释或根据 28、一个聪明人和另一个聪明人说话时，大家总是先说“等一等！”花点时间找准论证之所在，然后再去评价我们认为别人说过的那些话，这样对提供论证的那个人才够公平 29、结论本身并不是证据，它是一个由证据或其他信念支持的信念 30、你在写作或演讲时，一定想把读者或听众放在第一位。

S*q-Ra 6.2/10

一些平淡、琐碎却又细腻的生活小事，磕磕绊绊、吵吵闹闹却莫名有些感人。小时候我会希望自己的生活多一些曲折，不甘于平淡，做一个有故事的人。可长大了发现，能平平淡淡的和爱的人一起青丝变白发，是一种奢求。

梁公子 8.7/10