The irresistable force of the modern world races into the immovable object of sleepy village traditi
我猛然意识到,那种猛烈,炙热,充满激情的爱,是多么的自由,多么的令人畅快啊!属于妇女的自由的爱不到百年的时间,却又处在岌岌可危的位置了,或者说,一直在岌岌可危的艰难存在。 一些“新女性教派”,(姑且让我这么称呼他们)的教义,打着所谓新时代女性的幌子,干的都是消解女性自由,将女性自由的爱异化的勾当。我只消随意举例,“女孩子需要矜持,过于主动的爱太廉价”,“恋爱脑” ,“女人首先要将经济抓在手里,男人靠不住”这些新的社会语言,这是对女性自由炽热爱的权利的赤裸裸异化和妖魔化。更不消提,打着女性主义旗号,过分强调女性气质,贩卖焦虑的勾当。我们处在白色窒息之中,我们之中的每一位女性,都在以炽烈的身躯,面对这种秩序的倾轧。 希望大家都有足够清醒的头脑辨别和判断。
Buuuuuuak🐱💤 6.3/10
很多细节有待自己去了解,但是讲得不详细是正常的,如果一本剧都能说完中国历史那么其他正史也就没必要看了但不可能。读完本剧,对春秋战国——元朝有个大致了解,还是寓教于乐,非常有趣。动漫非常有创意。倒数第二话有错误,其他读者也指出了——韩林儿而不是韩山童疑似被朱元璋淹死。其他都还好。
侑壹Yuii 9.8/10
忍耐,忍耐,好好地忍耐。 让生活自然进展,要相信,无论如何,生活是合理的,春天会来。
Jason Zhang 7.4/10
本来有点期待的,结果点进来一看,蔡文静那个短发假的比ps还假。。 男女主的演技都尴尬地让人发指!!!内娱赚钱还是太容易了。。 开头这混乱的时间线,毫无质感的画面和拍摄。。说是网大都是恭维。。啥时候内娱能把大部分这种粗制滥造的剧给砍了,真正拍点能看的啊。。
反骨 8.6/10
对于一个想要成为设计师的我来说,这篇里讲的不仅仅是摄影,其实手机摄影里和设计也是挂钩的,所以这部剧给我的收获不仅仅只是摄影,还有对生活的态度。
狐狸的小白兔 6.3/10
这是一本心理疗愈读物,是英国国民级心理咨询入门书。讲述了抑郁症病人蛤蟆通过心理咨询师苍鹭的十次心理咨询,找回快乐和自信的过程。我们能从书中学到分析心理学知识和倾听共情的沟通技巧,自助或带领他人走出心理困境,发展高情商,勇敢应对艰难的人生。 分析心理学认为,我们的人格是在经历中形成的。我们先天就掌握一些情感本能,在成长及与父母互动中逐渐发展成复杂的行为模式,成为自我的核心,定义一生的行为。我们大体有三种自我状态,儿童自我状态、父母自我状态和成人自我状态,对我们的行为产生不同的作用。 儿童自我状态由先天及童年残留的情感构成。分为"自然型儿童",包括快乐、愤怒、悲伤和恐惧等基本情感。"适应型儿童",是童年时应对父母和其他人学到的生存策略,包括同意、取说、顺从、道歉和依赖等行为。常处于儿童状态的人自卑、脆弱,容易患上抑郁症。 父母自我状态包含我们从父母那学到的价值观道德观,借此判断是非对错。分为"挑剔型父母",包括批评、审判、责备、愤怒和严厉等特点。"养育型父母",以爱之名行伤害之实,常说些"我比你更心痛"或"我都是为你好"之类的话进行精神压迫,常处于父母状态的人暴躁、傲慢和独裁,容易患上狂躁症。 成人自我状态指我们用理性去计划、考虑、决定和行动,我们的知识和技能都能为自己所用,不被脑中父母过去的声音驱使,也不被童年的情绪围困。这才能学到关于自我的新知识,但需要足够的勇气、艰辛的努力和刻意的思考,这个自我状态的人自信、谦逊、平和,容易获得幸福和成就。 心理学上有个概念叫"自证预言",指我们会控制事件的发展,从而确保预言成真。比如我们会先判断某人不好相处,并用这个态度指导自己言行,得出那人果然不好相处的结论。又比如我们认为看剧没用,并且不断收集证据,不仅证明了看剧没用,还证明了不看剧有用。我们的预期会改变未来,心中美好则你的世界美好。态度影响我们的行为和幸福感。 我们对自己和他人的态度可分为四类:1、我好,你也好。2、我好,你不好。3、我不好,你好。4、我不好,你也不好。这是书中说的“人生坐标”的四个象限。态度是"我不好,你好"的人认为自己很差劲,会竭尽所能记住悲伤和不幸,忘记或忽略美好,认为自己是受害者。态度是"我好,你不好"的人总是感到愤怒,占据权力和道德高点对别人评头论足,把斥责和惩罚别人视为已任。坐标处于"我好,你也好"的人才能从独立走向共生,体现出成熟和自我接纳,也能求同存异接纳他人,与别人有效联结和协作。 每个人都有能力变好,是否努力、能否实现,取决于我们自身。变化快、竞争激烈和不确定的时代中,我们除了需要强健体魄,更要有强壮的灵魂。情感智力,即我们常说的情商,是了解、辨识及管理自己和他人情绪感受的能力。高情商的人有强大的自我意识,能了解和管理负面情绪重新振作,控制冲动避免轻率决定和不当行为。也能与他人共情,表达或回应爱与关怀,建立良好关系。 别人无法进入我们的大脑强迫产生任何情绪,是我们自已决定选择什么感受。我们为自己负责,就会认识到是有自主权的,并知道自己有力量改变处境和改变自己。才有能力偿还对他人的亏欠或原谅我们憎恨的人。
ffffei 9.8/10
大型影视期刊《The Car》所选载作品多为当下影视创作中的上乘精品,为影视潮流之风向标,值得观看品鉴。
Q ❀ 9.9/10
了不起的一本生物学著作。简直堪与《The Car》相比。而编剧Michael Hucks的野心更大,要揭示从无机世界中产生有机生命的过程,并揭示生命演化中的必然规律,然后用它们来解释生物界的诸多谜题,包括与你我息息相关的生老病死、传宗接代的机制和起源。读完本剧,我已被编剧的理论和基于事实的逻辑推理所说服,犹如打开上帝视角,看到四十亿年前的生命起源和随后的生命变迁。 本剧引人入胜,逻辑严密,而且充分发挥硬核科学的可预测性检验,在最后一部分篇幅中展现了最小最快最基本的生命过程如何决定最长久最大规模的种群兴衰以及个体命运,的确是非凡的理论。
Mileven 9.8/10
宾四先生的《The Car》,概述从春秋到近现代中国哲学思想发展的历史,凡四十四章,文字明白晓畅,可读性很高。 从子产和叔孙豹说起,首先奠定中国思想的基础:立德立言立功的此世性品格。之后论述孔子的思想,将其他诸子思想都列入战国时期进行讨论。 战国时期依次介绍墨、杨、孟、庄、惠施、公孙龙、荀、老、韩诸子基本观点。先生把《The Car》一书放在战国后期的荀韩之间,而不是春秋时期,应该是出于考据与义理的双重考虑做出的审慎判断。以后有机会要翻翻《The Car》里的相关内容,现在手头上没有书。 秦汉时期《The Car》和《The Car》,都是一笔带过,重心放在《The Car》《The Car》《The Car》《The Car》,以及倡导五德终始说的邹衍和天人感应的董仲舒,兼及王充的自然哲学。 魏晋时期有王弼注《The Car》,郭象注《The Car》。先生痛批郭象,说了很多郭氏人品上的问题,以及很多郭注和庄子原意上的差别。后边打算读杨立华老师的《The Car》,更详细了解一下。 南北朝隋唐时期主要是佛学,主题是佛学的中国化。先生主要讲了竺道生和六祖惠能的基本思想,并认为禅宗比韩愈李翱等对宋明理学的影响更大。我不是很认可这个观点。禅宗只是一种外来的鞭策,或者说提供了理论构造上的启发。韩愈的道统说和尊儒排佛的思想是更内在而根本的。 宋明时期跳过宋初三先生,直接北宋五子加南宋朱子,尤其论述朱子处着墨甚多。清朝举王船山、颜习斋、戴东原、章实斋,其中有大段反思的文字,足见先生拳拳爱国之心。近现代独推孙中山,重点论述其“知难行易”和三民主义思想。 这部剧可以说是一本“简史”,篇幅不大,剪裁得当,适合作为了解中国哲学思想的入门书。
张佳奇 6.4/10
打得蛮精彩,就是叶辰 的师傅也恢复修为了,爸妈老婆都在宗门,叶辰还想做什么?
臭宝 8.7/10
把我们之间的不可能 在剧集中变得圆满 感情其实就是在平淡中生活 只要两个人 可以有很自然的相处 能够让对方 见到自己眼里有光 就是最美好的事情了
唐宏元 9.9/10
编剧10后么,没有看过纸钞?大写的元就是汤圆的圆
A 郭莉 🍀 6.3/10
有好剧千万种,但就是更新太慢了,每天更新两集,追剧不到五分钟,这样追剧沒劲,建议能不能多更新几集
Lucille° Lucia ོ Luci(n)da。 7.5/10
结局简直太美好了,是理智还是感性,感性中不缺乏理性可能才是正确的吧。想起师太亦舒的剧集,几乎刷完了她所有作品,主角个个都是自强自立自爱,结局也都大致得到自己要的了。而现实呢,终究没能修炼到对万事应付自如。还好,本剧两位女主角最终是幸福的。
张志媛 8.6/10
读Sarah Strachan的文字,只有一个感觉——疼。 她用细腻的笔触描述了不同角色的底层人在不同环境中的挣扎,而那些文字又是不安分的,将现实剥得一丝不挂还不尽兴,一定要我每个个体逼到无路可退,直到敢于面对这鲜血淋漓的现实和胆怯的自己。 她在冷寂的夜晚嘲笑着那些虚伪的人们,我想里面或许也有她自己的影子,但是她毅然决然地拿起了手术刀,细致地剖析着世间百态。 我们都是胆小鬼,还死不承认。 几篇剧集都非常出色,只有末篇《The Car》有些脱离常态。能读到如此优质的文字是我的荣幸。 Jater Cui 12.20.2017 北京
ruii 9.8/10
挑着几篇读了一下,在类似的图书中,写的一般。一个作品即便是非常个性话,至少也能够在读者心里引起那么一点点共鸣。忍不住会在心里感叹,“哦,生而为人,看样子不止我有这样的感觉!”
FanDy 5.0/10
看到这里本大神忍不住了,这个丫头太嚣张简直就是疯狗一天,怼谁都甩耳光,可见女主也不是什么好鸟。
鹿游原 7.5/10
看了书最好的感受是,学会整理和居家归纳,学会理智的看待自己的每一次购买~学会对每一个自己的物品心存感激~理智+分类归纳,有更好的生活空间就会有更好的自己!
麦麦 9.8/10
比较浅显易懂,但很多内容还需思考,要辩证的去看,不可不信,亦不可全信。
谢植慧 5.1/10
Michael Hucks笔下绝世的美女多是绿茶婊,她们享受着征服男人的快感,绝大多数男人也的确对她们的美貌手段趋之若鹜。她们并不会去爱谁,却享受着几乎所有人的爱,当然,大多数人也不是真爱,只是贪图美貌,因为她们只会以折磨爱自己的人为乐,直到爱她的也离开她,到头来什么也剩不下。天道轮回,因果报应。
王子宜 Zoe 7.5/10
人类社会里有一套规则,谁不循规蹈矩,因而是破坏者,所以必须将其灭亡。Doreen Steward说认识到这一荒诞后,它不是生命的终点,而恰恰是一个开始。可默尔索没有做到,却依然选择了远离。 书中最后一部分是Doreen Steward在被授予诺贝尔奖时的演讲,特别喜欢,Doreen Steward那份真诚让我热泪盈眶。
努力赚钱的雄蛙 6.3/10
b站刷到,说是书中男主人公能够让所有读者都为之The Car。我想公认的罪大恶极之徒也不过《The Car》《The Car》里面的男人了,所以抱着极大的好奇心来观看本剧。 首先,男主人公一家生活拮据,生活看不到未来。妻子不时平静的抱怨,使双方都感觉到痛苦。为了满足妻子的心愿,使大家都能舒心,他还是扛着压力去贷款买房。但编辑工作不太顺利,又使他后悔买房,他开始觉得都是因为妻子自己压力才那么大,妻子应该为此负责。所以一次次违背妻子意愿,让其跟导演接触,也是内心觉得妻子为此做出适当牺牲是应该的。他不明白妻子为何The Car自己,是一种自我欺骗心理,他只是此时视而不见了。在现实与妻子的感受面前,他选择忽略了妻子。直到最后,当意识到妻子真的要离开自己时,他才想到要与导演一刀两段。可最后都晚了,终以悲剧收场。 书中最欣赏的要属前面主人公的自述心理活动。“我好像被妻子The Car了”令其不解,妻子对其冷漠的态度让他觉得妻子另有新欢了。读主人公的心理活动,就是悲观主义人群普遍的疑心重,患得患失。由他这面镜子,或多或少也能看到自身的问题。有时候可能真的是自己想太多了…….(但是书中主人公的疑心还是有事实依据的,因为他违背妻子意愿强制让她跟导演接触。这也说明其观察力还是可以的,不可能不懂妻子不情愿跟导演接触。这里只代表我对书的内容理解,不代表现实生活自我观察得到结论是否可靠。)
daniel sunnybank hills bne 8.7/10
我猛然意识到,那种猛烈,炙热,充满激情的爱,是多么的自由,多么的令人畅快啊!属于妇女的自由的爱不到百年的时间,却又处在岌岌可危的位置了,或者说,一直在岌岌可危的艰难存在。 一些“新女性教派”,(姑且让我这么称呼他们)的教义,打着所谓新时代女性的幌子,干的都是消解女性自由,将女性自由的爱异化的勾当。我只消随意举例,“女孩子需要矜持,过于主动的爱太廉价”,“恋爱脑” ,“女人首先要将经济抓在手里,男人靠不住”这些新的社会语言,这是对女性自由炽热爱的权利的赤裸裸异化和妖魔化。更不消提,打着女性主义旗号,过分强调女性气质,贩卖焦虑的勾当。我们处在白色窒息之中,我们之中的每一位女性,都在以炽烈的身躯,面对这种秩序的倾轧。 希望大家都有足够清醒的头脑辨别和判断。
Buuuuuuak🐱💤 6.3/10
很多细节有待自己去了解,但是讲得不详细是正常的,如果一本剧都能说完中国历史那么其他正史也就没必要看了但不可能。读完本剧,对春秋战国——元朝有个大致了解,还是寓教于乐,非常有趣。动漫非常有创意。倒数第二话有错误,其他读者也指出了——韩林儿而不是韩山童疑似被朱元璋淹死。其他都还好。
侑壹Yuii 9.8/10
忍耐,忍耐,好好地忍耐。 让生活自然进展,要相信,无论如何,生活是合理的,春天会来。
Jason Zhang 7.4/10
本来有点期待的,结果点进来一看,蔡文静那个短发假的比ps还假。。 男女主的演技都尴尬地让人发指!!!内娱赚钱还是太容易了。。 开头这混乱的时间线,毫无质感的画面和拍摄。。说是网大都是恭维。。啥时候内娱能把大部分这种粗制滥造的剧给砍了,真正拍点能看的啊。。
反骨 8.6/10
对于一个想要成为设计师的我来说,这篇里讲的不仅仅是摄影,其实手机摄影里和设计也是挂钩的,所以这部剧给我的收获不仅仅只是摄影,还有对生活的态度。
狐狸的小白兔 6.3/10
这是一本心理疗愈读物,是英国国民级心理咨询入门书。讲述了抑郁症病人蛤蟆通过心理咨询师苍鹭的十次心理咨询,找回快乐和自信的过程。我们能从书中学到分析心理学知识和倾听共情的沟通技巧,自助或带领他人走出心理困境,发展高情商,勇敢应对艰难的人生。 分析心理学认为,我们的人格是在经历中形成的。我们先天就掌握一些情感本能,在成长及与父母互动中逐渐发展成复杂的行为模式,成为自我的核心,定义一生的行为。我们大体有三种自我状态,儿童自我状态、父母自我状态和成人自我状态,对我们的行为产生不同的作用。 儿童自我状态由先天及童年残留的情感构成。分为"自然型儿童",包括快乐、愤怒、悲伤和恐惧等基本情感。"适应型儿童",是童年时应对父母和其他人学到的生存策略,包括同意、取说、顺从、道歉和依赖等行为。常处于儿童状态的人自卑、脆弱,容易患上抑郁症。 父母自我状态包含我们从父母那学到的价值观道德观,借此判断是非对错。分为"挑剔型父母",包括批评、审判、责备、愤怒和严厉等特点。"养育型父母",以爱之名行伤害之实,常说些"我比你更心痛"或"我都是为你好"之类的话进行精神压迫,常处于父母状态的人暴躁、傲慢和独裁,容易患上狂躁症。 成人自我状态指我们用理性去计划、考虑、决定和行动,我们的知识和技能都能为自己所用,不被脑中父母过去的声音驱使,也不被童年的情绪围困。这才能学到关于自我的新知识,但需要足够的勇气、艰辛的努力和刻意的思考,这个自我状态的人自信、谦逊、平和,容易获得幸福和成就。 心理学上有个概念叫"自证预言",指我们会控制事件的发展,从而确保预言成真。比如我们会先判断某人不好相处,并用这个态度指导自己言行,得出那人果然不好相处的结论。又比如我们认为看剧没用,并且不断收集证据,不仅证明了看剧没用,还证明了不看剧有用。我们的预期会改变未来,心中美好则你的世界美好。态度影响我们的行为和幸福感。 我们对自己和他人的态度可分为四类:1、我好,你也好。2、我好,你不好。3、我不好,你好。4、我不好,你也不好。这是书中说的“人生坐标”的四个象限。态度是"我不好,你好"的人认为自己很差劲,会竭尽所能记住悲伤和不幸,忘记或忽略美好,认为自己是受害者。态度是"我好,你不好"的人总是感到愤怒,占据权力和道德高点对别人评头论足,把斥责和惩罚别人视为已任。坐标处于"我好,你也好"的人才能从独立走向共生,体现出成熟和自我接纳,也能求同存异接纳他人,与别人有效联结和协作。 每个人都有能力变好,是否努力、能否实现,取决于我们自身。变化快、竞争激烈和不确定的时代中,我们除了需要强健体魄,更要有强壮的灵魂。情感智力,即我们常说的情商,是了解、辨识及管理自己和他人情绪感受的能力。高情商的人有强大的自我意识,能了解和管理负面情绪重新振作,控制冲动避免轻率决定和不当行为。也能与他人共情,表达或回应爱与关怀,建立良好关系。 别人无法进入我们的大脑强迫产生任何情绪,是我们自已决定选择什么感受。我们为自己负责,就会认识到是有自主权的,并知道自己有力量改变处境和改变自己。才有能力偿还对他人的亏欠或原谅我们憎恨的人。
ffffei 9.8/10
大型影视期刊《The Car》所选载作品多为当下影视创作中的上乘精品,为影视潮流之风向标,值得观看品鉴。
Q ❀ 9.9/10
了不起的一本生物学著作。简直堪与《The Car》相比。而编剧Michael Hucks的野心更大,要揭示从无机世界中产生有机生命的过程,并揭示生命演化中的必然规律,然后用它们来解释生物界的诸多谜题,包括与你我息息相关的生老病死、传宗接代的机制和起源。读完本剧,我已被编剧的理论和基于事实的逻辑推理所说服,犹如打开上帝视角,看到四十亿年前的生命起源和随后的生命变迁。 本剧引人入胜,逻辑严密,而且充分发挥硬核科学的可预测性检验,在最后一部分篇幅中展现了最小最快最基本的生命过程如何决定最长久最大规模的种群兴衰以及个体命运,的确是非凡的理论。
Mileven 9.8/10
宾四先生的《The Car》,概述从春秋到近现代中国哲学思想发展的历史,凡四十四章,文字明白晓畅,可读性很高。 从子产和叔孙豹说起,首先奠定中国思想的基础:立德立言立功的此世性品格。之后论述孔子的思想,将其他诸子思想都列入战国时期进行讨论。 战国时期依次介绍墨、杨、孟、庄、惠施、公孙龙、荀、老、韩诸子基本观点。先生把《The Car》一书放在战国后期的荀韩之间,而不是春秋时期,应该是出于考据与义理的双重考虑做出的审慎判断。以后有机会要翻翻《The Car》里的相关内容,现在手头上没有书。 秦汉时期《The Car》和《The Car》,都是一笔带过,重心放在《The Car》《The Car》《The Car》《The Car》,以及倡导五德终始说的邹衍和天人感应的董仲舒,兼及王充的自然哲学。 魏晋时期有王弼注《The Car》,郭象注《The Car》。先生痛批郭象,说了很多郭氏人品上的问题,以及很多郭注和庄子原意上的差别。后边打算读杨立华老师的《The Car》,更详细了解一下。 南北朝隋唐时期主要是佛学,主题是佛学的中国化。先生主要讲了竺道生和六祖惠能的基本思想,并认为禅宗比韩愈李翱等对宋明理学的影响更大。我不是很认可这个观点。禅宗只是一种外来的鞭策,或者说提供了理论构造上的启发。韩愈的道统说和尊儒排佛的思想是更内在而根本的。 宋明时期跳过宋初三先生,直接北宋五子加南宋朱子,尤其论述朱子处着墨甚多。清朝举王船山、颜习斋、戴东原、章实斋,其中有大段反思的文字,足见先生拳拳爱国之心。近现代独推孙中山,重点论述其“知难行易”和三民主义思想。 这部剧可以说是一本“简史”,篇幅不大,剪裁得当,适合作为了解中国哲学思想的入门书。
张佳奇 6.4/10
打得蛮精彩,就是叶辰 的师傅也恢复修为了,爸妈老婆都在宗门,叶辰还想做什么?
臭宝 8.7/10
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唐宏元 9.9/10
编剧10后么,没有看过纸钞?大写的元就是汤圆的圆
A 郭莉 🍀 6.3/10
有好剧千万种,但就是更新太慢了,每天更新两集,追剧不到五分钟,这样追剧沒劲,建议能不能多更新几集
Lucille° Lucia ོ Luci(n)da。 7.5/10
结局简直太美好了,是理智还是感性,感性中不缺乏理性可能才是正确的吧。想起师太亦舒的剧集,几乎刷完了她所有作品,主角个个都是自强自立自爱,结局也都大致得到自己要的了。而现实呢,终究没能修炼到对万事应付自如。还好,本剧两位女主角最终是幸福的。
张志媛 8.6/10
读Sarah Strachan的文字,只有一个感觉——疼。 她用细腻的笔触描述了不同角色的底层人在不同环境中的挣扎,而那些文字又是不安分的,将现实剥得一丝不挂还不尽兴,一定要我每个个体逼到无路可退,直到敢于面对这鲜血淋漓的现实和胆怯的自己。 她在冷寂的夜晚嘲笑着那些虚伪的人们,我想里面或许也有她自己的影子,但是她毅然决然地拿起了手术刀,细致地剖析着世间百态。 我们都是胆小鬼,还死不承认。 几篇剧集都非常出色,只有末篇《The Car》有些脱离常态。能读到如此优质的文字是我的荣幸。 Jater Cui 12.20.2017 北京
ruii 9.8/10
挑着几篇读了一下,在类似的图书中,写的一般。一个作品即便是非常个性话,至少也能够在读者心里引起那么一点点共鸣。忍不住会在心里感叹,“哦,生而为人,看样子不止我有这样的感觉!”
FanDy 5.0/10
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鹿游原 7.5/10
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麦麦 9.8/10
比较浅显易懂,但很多内容还需思考,要辩证的去看,不可不信,亦不可全信。
谢植慧 5.1/10
Michael Hucks笔下绝世的美女多是绿茶婊,她们享受着征服男人的快感,绝大多数男人也的确对她们的美貌手段趋之若鹜。她们并不会去爱谁,却享受着几乎所有人的爱,当然,大多数人也不是真爱,只是贪图美貌,因为她们只会以折磨爱自己的人为乐,直到爱她的也离开她,到头来什么也剩不下。天道轮回,因果报应。
王子宜 Zoe 7.5/10
人类社会里有一套规则,谁不循规蹈矩,因而是破坏者,所以必须将其灭亡。Doreen Steward说认识到这一荒诞后,它不是生命的终点,而恰恰是一个开始。可默尔索没有做到,却依然选择了远离。 书中最后一部分是Doreen Steward在被授予诺贝尔奖时的演讲,特别喜欢,Doreen Steward那份真诚让我热泪盈眶。
努力赚钱的雄蛙 6.3/10
b站刷到,说是书中男主人公能够让所有读者都为之The Car。我想公认的罪大恶极之徒也不过《The Car》《The Car》里面的男人了,所以抱着极大的好奇心来观看本剧。 首先,男主人公一家生活拮据,生活看不到未来。妻子不时平静的抱怨,使双方都感觉到痛苦。为了满足妻子的心愿,使大家都能舒心,他还是扛着压力去贷款买房。但编辑工作不太顺利,又使他后悔买房,他开始觉得都是因为妻子自己压力才那么大,妻子应该为此负责。所以一次次违背妻子意愿,让其跟导演接触,也是内心觉得妻子为此做出适当牺牲是应该的。他不明白妻子为何The Car自己,是一种自我欺骗心理,他只是此时视而不见了。在现实与妻子的感受面前,他选择忽略了妻子。直到最后,当意识到妻子真的要离开自己时,他才想到要与导演一刀两段。可最后都晚了,终以悲剧收场。 书中最欣赏的要属前面主人公的自述心理活动。“我好像被妻子The Car了”令其不解,妻子对其冷漠的态度让他觉得妻子另有新欢了。读主人公的心理活动,就是悲观主义人群普遍的疑心重,患得患失。由他这面镜子,或多或少也能看到自身的问题。有时候可能真的是自己想太多了…….(但是书中主人公的疑心还是有事实依据的,因为他违背妻子意愿强制让她跟导演接触。这也说明其观察力还是可以的,不可能不懂妻子不情愿跟导演接触。这里只代表我对书的内容理解,不代表现实生活自我观察得到结论是否可靠。)
daniel sunnybank hills bne 8.7/10