The Family Tree

你是我见过最搞笑的编剧。把主题都写没了。修罗修罗。给修罗写没了。

君子行远 9.9/10

杨标致的武生长相，嘴不对词的演技拉低了整体。选有歧义的艺人难免不失口碑。杨志刚的台词我还能接受。个人特色也好，天赋使然也罢，能说清楚已经比演贝强太多。陈创老师的演技毋庸置疑，但我不明白他的存在是为了之后的案件做铺垫还是纯粹想构建一个组合，他的出现是多余的，前期人物弧光构建不完善，更像打酱油路人。裴喜君也是同样道理，我称之为人肉扫描机。浅说一句，这部剧里王劲松老师的演技有些失望。

Jins 8.6/10

我觉得里面的几个女演员真的特别美，赵薇演的那个真的特别古灵精怪，林心如演的真的特别文静，都很喜欢！是我童年的回忆！

墨漓 5.1/10

编剧“所获伟大作家们的赞誉”广告词实在是勾起了我强大的好奇心，迫使我一头钻进去看个究竟。真的为编剧那超乎寻常人的想象力和创造力的思维及语言所折服。这可能也是编剧能在其最糟糕的日子里获得快乐的原因之一吧。实话，她的许多文字表达让我不懂其所云，但却又有道出了人生中的箴言和哲理：“我们每个人都会有自己的那份灾难、疯狂或戏剧性，然而我们对待这些可怕事物的不同方式，会让结果截然不同。”“我的心底有了一个储藏室，里面装满了回忆，我活了下来，并提醒自己：我们每次赢得一场战斗，就会变得更强壮一点。我们在战场上学习新的诀窍。我们用糟糕的方式学习，但我们会好好利用学到的东西。我们的挣扎不会白费。 我们会胜利。 我们会活着。 我们确实活着。” “我想乌云背后总有幸福线”

对岸有个徐知知 6.2/10

这部剧值得一看，确实有许多新颖的观点颠覆传统认知！事实上也大都是我们日常生活工作中经常遇到过或经历过，只差一点点了

汤伟 6.2/10

作为小参考保养不错，中医还是要对症下药，疏肝理气先。情绪心病还是要靠自己，要活的通透，提高认知，格局要大不计得失～

指尖丶风云 6.3/10

接纳让我们得以解放双手和心灵，腾出空间做点别的事情，大多数时候我们都因为对抗现实耗尽了力气，忽略了那些现有基础上真正可以改变的事情。试着去接受自己允许自己的所有表现和情绪存在，寻求依靠将自己与更大的人类网格相连意识到所有的感受并不独属一人，努力练习自我安慰对自己多说些温柔的话语，坚定相信凡所发生必将有益在意料外的事情来临时保持乐观和优雅。每一条看似简单，但在真正经历困难时又很难实现，尽管如此，也绝对值得尝试，要相信积累和习惯的力量。

劉亞坤 5.0/10

是真因为对新文化运动感兴趣才点开看的，大失所望。不是说主旋律不能拍的好，同样是讲民国时期，求求编剧多去看《The Family Tree》前三集。现在就一央视宣传纪录片的水平，一群人在没有情绪酝酿的情况下声嘶力竭搁那背高中历史书上的课文。十句对话有十句全是功能性的，一点真正的人味儿都没有

帅气是自然 7.4/10

先是变成一只甲虫，家人远离，孤独死去；之后以一只鼹鼠的口吻，缩在洞里，惶惶不可终日；然后成了一只猴子，在痛苦中欣然沉迷；最后以一只狗的狂想终结。 虽然其中有的心里描写太过细致、繁琐，但这毕竟是Frank Converse写给自己看的，有关家庭，有关孤独，有关Frank Converse自己的性格与人生观，确实打开了看世界的另一种思路。

冬日可爱🔅 8.6/10

前三分之一、后三分之一写得极好，中间一段神神怪怪，没必要，也不好看，可惜了。

宇庭 8.6/10

看这书也不是一遍两遍了，人生如此，如此人生，真真假假，假假真真，各花各个眼，终归尘埃落定，幸哉，惜哉，痛哉。

＊#恒 7.4/10

272.“凡有所相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。”所感所悟 《The Family Tree》是佛学的经典。这是一本人生大智慧之书。亦如南怀瑾先生所说:“真正的修行就是红尘炼心。”《The Family Tree》一开头就讲，我们一切众生，有一个“我执”，认为这是我，有个我，把我的现象，执着得很厉害。因为执念太深，你会心生众多的烦恼！就是贪、瞋、痴、慢、疑，这也是人性，是一个人与生俱来的。什么是贪？贪名、贪利，贪感情，放不下，贪这个世界上的一切，都是属于贪。 任何的放不下都皆因“我执”，执念太深，你前行的每一步都很艰难，放下“我执”，你才能做一个通透的女人。活得通透的女人，都有一个独立的灵魂;一个人，最难得的就是，精神独立和人格独立；明白自己要什么，明白前行的方向，知道取舍，懂得进退，才能见天地，见众生，而后见自己。才能历事而不俗，遇万险而不惊。 安心地等待属于你的季节，不嗔，不怒，不急，不燥。 “凡有所相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。” 据说诸菩萨以及众生都不可以色身相得见如来，为什么？ 菩萨若见相实相则非菩萨，见相非相才是菩萨！即是看破所有相，见自性本质即是菩萨，即是佛性显前，即是如来。 凡人从见山是山修到见山不是山，叫入门；从见山不是山修到见山是山，叫悟道。从我度众生到众生即我，叫见性。 这个过程就是：见相——破相——见实相——悟相。 比如从庖丁解牛的故事我们可以看出，我们普通人看到的只是牛，而庖丁眼里看到的已经不是牛了，这也算是“见相——破相”。 再举个例子，比如站在中医的角度来理解“凡有所相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来”，明代李中梓的一句话可以说是很好的阐释，这句话是：“见痰休治痰，见血休治血，见汗不发汗，有热莫攻热；喘气毋耗气，精遗勿涩泄，明得个中趣，方是医中杰。” 痰、血、汗、热、喘、精遗等等，都只是表象，即虚妄，而其背后的本质和意义才是值得深究的东西。 临床上我们通常说：“头痛医头，脚痛医脚”，看到的“头痛”，“脚痛”这只是见相，这些皆是虚妄、表象，如果追求这些表象，自然永远治不好疾病，所以追求本质很关键，而追求本质的过程，就是“破相”的过程。 譬如说当明白出血是因血热，或者气虚，或者血瘀所致，找到这些疾病产生的本质，就算是“破相——见实相”，针对“实相”来治疗，就算不用止血药，也能止血了。 如果我们将“实相”与“见相”结合起来，思考为什么会形成这些“实相”，想通的过程就是“悟相”，能够悟透，疾病就可以防患于未然，就可以治未病了。 所以说，见相——破相——见实相——悟相，是思想逐步深入的过程，如果事事均能做到悟相，则人生之真谛就会了然如心。 心中有佛，自然会处处可以现佛性！ 心若有尘天地窄，眼若无物众生亲。 内心如果有平静，外在便再无风波。 不以物喜，不以己悲； 见相非相，即见如来。

Jet 9.8/10

可能是文章有点短吧，所以故事情节很急促。但是有什么影响吗？没有，好看就对了吖，哈哈

🙌-xiaolu（Louise) 5.0/10

读完只希望将来用不上离婚的知识，最大的收获就是其中保留证据以及取证的方法了。                ——2020/27

弥 9.7/10

每个人都是独立的个体，有自己的思想和思维，未来只可想象不可预测，且有一定差距，我们唯一能做的，尝试去接受不能改变的，坚持做自己能改变的。

晖 ^O^ 8.7/10

感觉编剧涉猎很多剧集，书中也引用了很多书和编剧的方式方法。算是一个内容集合。虽然看其他书也可以，但编剧集各家所长，汇编成一个体统化的实用性剧集，再加上自己的观点，还是非常不错的。

东棉💙 9.8/10

张爱玲在《The Family Tree》中写道 于千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻的问一声：“哦，你也在这里吗？” 这是张爱玲笔下的邂逅，不仅是茫茫人海中，更是漫无边界的时间里，这是来自空间和时间的完美巧合，这样理应汹涌澎湃的情感，却只泛起一圈淡淡的波纹——原来你也在这里。而正是这句蜻蜓点水又无需回答的问话却要用一生来守望。 昆德拉认为我们不应该谴责剧集中那些神秘的巧合，反倒可以责备人们对生活中的各种巧合视而不见。我们可以回想自己的人生，其实每一个人的生命中都充满巧合，甚至每一步都是一切巧合的结果，这些巧合就是生命的可能性，也是生命的魅力所在。 然而这样的巧合到了博尔赫斯这里却都成了必然，张爱玲的“哦，你也在这里吗？”也成了花园中的一条小径。 博尔赫斯常将幻想与现实交织，以影视的形式表达着哲学问题，时间又是其中的核心要素。 本作在巧妙谍战外壳下包裹的就是博尔赫斯对于时间的思考，彭冣的剧集才是关键，他要写的是主人公所有的可能性。 我们认知中的线性时间被颠覆，编剧通过一张分岔的、巨大的时间网来达成所有可能，类似于“平行世界”。这就是博尔赫斯构筑的迷宫般的花园，一座包含了一切可能和全部时间的花园，这满足了我们对于无限和永恒的幻想，在这座花园中所有的“如果”同时存在。 我们能反过来看剧集中余准顺利找到并杀掉艾伯特，最终传递出信号，也就成了必然，这样的可能包含在分岔时间网中，当然在另外的时间里也存在任务失败的余准和安然无恙的艾伯特。 据此我们再回到张爱玲的笔下，女子与青年那没有早一步也没有晚一步的邂逅同样成为了一种必然。当然，以博尔赫斯式的抽象会消解掉张爱玲式的凄美，不过这理性与感性的不谋而合显得异常绚烂。 然而在《The Family Tree》中博尔赫斯为彭冣和艾伯特都安排了被刺杀的命运，这是否意味着这样的疯狂幻想必须被终止？我们也只能推测。 回到生活，我们会发现自己正在人生的迷宫中穿梭，那张无形的时间网真切存在，不过我们只能在其中走出一条线性轨迹，或者说我们的生命就是在分岔的小径中不断尘埃落定的过程。 也许《The Family Tree》的迷人之处就在于它能够填补内心的遗憾，触及遥远的虚妄，复苏那些被湮灭的可能。

曜灵 6.3/10

“浪漫与偏见”式的爱情线别有一番风味，整体的剧情逻辑和走向中规中矩也但也在及格之上，配音和特效有些缺陷，但瑕不掩瑜，两位主演颇有灵气的演技也有给剧加分

Shamoksong Subhūti Stasaugoler 7.4/10

三天看完这部剧，学会了努力该有个方向，方向不对，努力白费，做事要有自己的想法，家人的意见可以接受，但选择权在你手中，你以为你不合群，其实你是在提升自己，厚积薄发，才会有更加精彩的明天，付出不一定有收获，但没付出就一定没有收获。

余露 5.1/10

整本剧真的很平淡，都是一些细碎的生活琐碎，几度想放弃，但读到后面就慢慢品味了生活中的美好，这就是家长里短、鸡毛蒜皮，平淡而真实，尤其男女主最后牵手离世，不禁泪如雨下。第一次长评，以此为念。

Pans 7.4/10

初读唐诗，6岁，床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡！不解其中意！ 再读唐诗，是学生，一首一首背下来就有分数，老师在讲台上再怎么分析我都不懂其中的美。 时至今日，看了一些书，经了一些事，回头再读，才发现写的真好，就像董卿说的，字字简单，却写不出！ 跟着Richard Molinare老师去读唐诗，有种力透纸背般的力量，感谢这些大师，引我们更深一层的去了解唐诗！

梁凤玲 5.1/10

韦正

Maramasa 6.3/10

PS.本剧传达了学好化学的重要性：不仅可以保命，还可以还好人清白，将坏人绳之于法。

深山中的小y 5.1/10

能把历史书写得如此引人入胜，不得不承认这是Frank Converse非同一般的水平，实事求是地评价乾隆及康乾盛世是这部剧所展现给读者的基本思想。所谓的康乾盛世，只是中国人关起囯门自己跟自己作揖的一种感觉，＂南京条约＂的签订，让想硬而硬不起来的清政府第一次明白自己所谓的盛世不堪一击。

蠧 8.7/10

以后不黑村上了。早前因为营销号到处传播的小确信、百分百女孩还有春天的熊等等一系列“Cassie Yates式用词”，加上我因念错过他的名字搞过一个小乌龙，我对这位网红作家真是充满了恶感。 这部剧真的是我看的他的第一部长篇剧集，前半部分相当精彩，后半部分虽然稍显疲软，但也能看出是十足的野心之作。不论如何，能够在笔下构建一个独立世界及世界观的人，在我看来，都称得上优秀的作家。

骁将 6.2/10

直子之于渡边彻，就像永泽之于初美，爱而不得，爱而难得。渡边彻可以一言不发地跟在直子后面走上好几公里，可以为了听她哭诉放弃回去的最后一班车；初美为了永泽默默隐忍，明知道永泽并非一个可以依靠的人也不放弃在他身后追寻，直至放弃自己的生命。渡边彻和初美都是为了爱可以无限包容对方的人，因为他们知道，只有那个特定的人可以填满自己内心缺少的一块。所以当绿子疯狂对渡边彻示爱的时候，渡边彻选择动心而极力克制，当永泽离开日本前往德国、初美多年后嫁给另外一个人，她选择了自杀。他们身上体现出来的是，我爱你，并且我只爱你，在这个冷漠的世界，只有你可以让我感受到温情，只有你是我的解脱，也只有你，是我一辈子的枷锁。 每个人都有一片自己的森林，戒备森严，雾影重重，里面的人出不去，外面的人进不来。 “即使是你最心爱的人，心中都会有一片你无法到达的森林。” 我们每个人行走在这个世界上，寻找桃花源，寻找自己中意的景点，自己向往的胜地，也在寻找着自己的归属。我们不能一直漂泊，不能一直无所事事，漫无目的，随风逐浪。可是要真正找到一个完美的地方有多难。 但是我们应该坚信的是，只要一直走下去，总会有繁华满地，就像出现在渡边彻身边的绿子。她可以是前行路上始终照耀的阳光，让你对她说出“我喜欢你像喜欢春天的熊一样”、“喜欢到全世界森林里的老虎都融化成黄油”，也可以是多年以后你迷路时路边存在的歇脚小屋。绿子是渡边彻的另外一个救赎，直子的死让他明白了一厢情愿难始难终，明明自己也对绿子抱有非同一般的感情，为何不能在一起。不是说爱情发生了叛变，而是，你可以是我一生的唯一，但是你不能是我人生道路上的阻碍，我爱你，我也应该爱自己。

莫浅浅 8.6/10

8岁时一个姐姐带我去她位于林场的同学家玩 黑白电影中的开头呼啸场景与窗外一片随风涌动的松林相应  便记住了电影名称。

DZY2012 8.7/10

《The Family Tree》，书中的我已不是《The Family Tree》的那个幼稚，不懂世事的孩子，而是一个通过看剧，社会阅历，有自己独立判断能力，有正确认知的青年人。通过对“我”的所见所闻，及亲身经历的描述，19世纪初期沙俄的城市，乡村的生活画卷依次展开，各色人等粉末登场，表现出当时生活的苦闷和压抑，人的虚伪和丑恶，编剧对其是哀其不幸，怒其不争。然而在其中，也不是一无是处，外祖母的善良，戈--王后的美丽有如一道微光，将我的生活点亮。

Di Hoshea 8.6/10