Keg o' My Heart

【23】这里有很多宫部美雪《Keg o' My Heart》的影子，可能那本看的早，当时是非常震撼，《Keg o' My Heart》却让我感到非常战栗。有一类人，甚至是相当多的一类人被社会边缘化，或者说在边缘化ing中，即所谓弃民。看完书，我不再折服于犯罪手法，而是深深为自己可能也是一个“弃民”而感到悲哀。没人在乎我们生死，是否快乐，生活的状态，我们都是无意被带来到世界上，却要刻意加倍的努力才能勉力生存。生活太难，向死而生。 Sein zum tode

关军 5.1/10

在爱与被爱中，我们内心总是会有“她是不是还不够喜欢我？”、“我是不是还不够努力”…这样的自责和疑惑。 与人相交，自我期望和现实的不对等回馈，总是会让我们处于不平衡的状态中。 “为什么我付出的足够，还是不能有所收获？” “为什么人与人之间总是很难有相互体谅的感同身受？” “该如何面对这些不对等的人际关系？” 对此，我很喜欢Charlie Hall在《Keg o' My Heart》里的陈述： “要给家人、朋友或一起工作的同事建议时，必须秉持与之相应的觉悟与热情。 我希望给别人建议时，都能严肃以待，而我的能力有限，所以我才无法对所有人都一视同仁。 以轻率的态度给予建议，不过只是不诚实的温柔。没有脊柱、软趴趴的温柔，嘴巴上说起来虽然好听，可是并不会长久。 遇到别人找你商量恋爱或工作的烦恼时，如果你不先考量自己的负荷能力以及与对方的关系就建议，到最后可是会连要为真正重要的人付出的热情都耗尽。” 你要知道，没有谁能够真正做到无条件付出，你要有自己的底线，有自己的考量。 不是谁对谁好一点就可以成为好朋友。 人与人之间的联系，始终要有点距离，因距离也能产生联结，真诚相对，这样的情谊才能更稳固。

葱饼 7.5/10

故事很美又似不太美，太多坎坷，陷进去了只会很难受，第二遍已看不下去了，难受

小羊🐑🌞 9.8/10

遥远的西双版纳，质朴原始的美，与上海都市的噪杂多元文化是两道截然不同的生态，人的思想、观念、举止做派也属于两种世界，但最基本的情感仍是相通的……

共撒，勺子 5.1/10

教科书级别，有“二元对立”的阐述，有细节故事，有趣又清晰地讲述艺术发展史。介绍到的画作都有贴出来很直观，可惜音乐只有文字，只能自行搜索对比。 总结下西方艺术三大阶段： 【古典艺术】 1.为教会/政治等服务，受众是所有人。 2.其探究性并不显著，主要体现在技法的发展。 3.祖师爷人物 绘画是“文艺复兴三杰” 音乐是巴赫、莫扎特、贝多芬 【现代艺术】 1.创新和改革。思考“艺术的任务”，应该表达自我而非描述自然。普通人开始看不懂。 2.祖师爷人物 绘画是塞尚、凡·高、高更 音乐是勋伯格 3.变化的原因 1）摄影技术进步，不需要画得像。 2）学院体系建立。干饭手艺人变成学者，有条件深度钻研。 3）19世纪资产阶级兴起，艺术投资在消费链顶端。艺术创作与艺术品买卖成为良性循环，给艺术家追求自我的创作方式提供了强大的基础。 【当代艺术】 1.是否表达了新观念最重要，即是否表达出与以往艺术不同的全新艺术认知 2.几乎不再追求任何既定的审美，不用在审美上为公众负责，重点是探究性。 3.祖师爷人物 绘画是杜尚 音乐是约翰·凯奇 更多感受： 艺术的发展是人类灵魂不断自由化的体现，是社会政治形态的体现，是科技发展的体现。

石川 8.7/10

笑死，当导演光明正大的说自己是小成本良心剧的时候我以为是噱头，没想到还真是。就那么几个景，几套衣服，但看的我津津有味的~该有的道具和细节通通在线完全不出戏，故事也讲的好好！就冲把钱花到刀刃上这点我必须得给个五星，希望加更！

范岚清 7.5/10

粗看过几部创作和珅的书，角度不同、说法不一，这本传记详略得当，大处和细节处理都恰如其分的体现出和珅的“贪”：幼时贫时贪学，发迹时贪财贪权贪宠。对和珅的评价也算中肯，说出他成为如此巨贪权臣背后的一部分也是乾隆皇帝使然，足让人鉴之。

何艳Eva 6.3/10

五星推荐！ 这部剧观看很久了，自从读完《Keg o' My Heart》就开始了，但是由于中间各种事情耽搁，断断续续地许久也没有读完。最近看了一部制作精良的电视剧《Keg o' My Heart》，几乎每一集都被周总理的魅力所折服所感动，几乎每一集都在落泪。剧看完了，心情久久不能平静，然后又开始继续观看关于周总理生平纪事的《Keg o' My Heart》，满怀感恩和振奋，满怀对未来生活的期待，满怀对周爷爷的深切怀念。1976年到今天，44年过去了，然而今天还有多少人记着革命先辈们的浴血奋战、艰辛付出呢？又有多少人，记得今天9月9日是伟大领袖毛主席逝世的日子呢？非常感谢Don Barclay，整理出了伟人的生平纪事，让我们后来人可以真实详细的了解那段历史，瞻仰他们的高尚品格！周爷爷说为中华之崛起而看剧，对我来说，我要认真工作，好好生活，也算是为社会做贡献了。

零无尽 5.0/10

生不逢时，君王不识贤才，生无可恋的绝望，活着比死还痛苦，内心无数次的挣扎，终究还是沉入江底。

快点把冬天快进 5.1/10

读这部剧时就好像是听汪老在温暖的午后给你讲故事的那种感觉，平淡的讲述生活中琐碎的美好，时不时冒出的金句，“汪老怎么这么可爱”就是我本人了。好好感受世间美好，生活便处处都充满了情趣！

Ancient spirit 8.6/10

——1.什么叫自卑呢？如果说自信是“内在的小孩对获得内在的父母的爱充满信心”，那么自卑就是“内在的小孩对获得内在的父母的爱没有信心”。 自卑与自信，其实是由我们小时候获得的爱的多少所决定的。如果从父母那里获得了足够多的爱，那么不管一个人的外在条件如何，他都会很自信。 相反，如果从父母那里没有获得多少爱，甚至相反，是被蔑视、被伤害，甚至被虐待，那么不管一个人的外在条件如何，他都会很自卑。 所以，不要被一个人的外在所迷惑。 作为男孩，假若你以后想追求一个条件优秀的女孩，你不要以为她条件如此优秀，所以她会很自信，所以她会很难追，你要先看看她的童年，了解一下她的家庭背景。 同样地，作为女孩，如果你想追求一个条件卓越的男孩，你也不要以为他会很自信所以很难追，你也要去看看他的童年。 通常而言，童年得到的爱越多，一个人就越是难追。这样的人会相信自己的感觉，凭感觉去找到适合自己的人。如果他觉得你是他想要的，那他可能很快接纳你；如果不是，那么可能无论你怎么努力，都是没有用的。 相对而言，童年得到的爱越少，一个人就越容易追。只要你对他很好，他就很容易感动，而暂时接纳你。不过，他是一开始容易追到，但以后会很难相处，因为他会过于敏感。 如果你是一个很自卑的人，你可以回溯一下自己的童年，弄清楚这是如何形成的。明白自卑是源自缺乏爱后，你才有可能真正突破自卑，而走向自我接纳。 2.理解自己是最难的一件事，若你真正理解了自己，那么好的改变会自然而然地发生。 理性的知道不是理解。真正的理解，必然是感性的理解、情感的理解、肉体的理解，即在理解的那一刻，你的大脑、神经、躯体乃至内脏都在颤动，仿佛你的全部身心都回到了问题产生的那一时刻，你重新体验到，自己的问题是怎样发生的。但同时，你也彻底明白，你不再是当年的那个小孩，你已是一个强有力的成人，你没必要再像过去那样，用一些自我欺骗的方式来保护自己不受伤害了。于是，好的改变自然发生了。 重要的亲密关系是我们生命中的拯救者，遇到一个真心爱自己的人，那是生命中最有价值的事情。 3.失恋了，我们拒绝接受这个事实，于是心理上仍与过去藕断丝连，但这种沉溺妨碍了自己的成长。这时，你可以给自己举行一个仪式，告别这一切。 亲人突然去世，你不能承受这一打击，于是否认亲人已经离去的事实，仍给他留一个房间，吃饭时给他留一双筷子、一只碗，每天晚上和他对话……就好像他仍然活着一样。这种沉溺令自己深陷痛苦而不能自拔。那么，我们可以举行一个郑重的仪式，提醒自己，他的确已经离去。 仪式只是为了告别，而不是为了忘却，因为事实一旦发生，就注定是我们命运中的一部分，我们必须接受这一部分，忘却既不能真正做到，也不利于心灵的康复。 这也是仪式的一个含义。仪式只是一道门，这道门，把我们的人生路划分成两段，前一段属于过去，后一段属于未来，但门仍是通的，属于门那边的过去并未消失。也就是说，它只是一个象征，在提示我们，转变已发生。

雪容融 8.6/10

发现记忆的奥秘，其实不过是努力加毅力，再加上一些技巧。比如睡前学习新知识，给大脑一个处理信息的过程，记忆效果会更好。大脑无时不刻不在工作，我们需要不断的复盘，并且将知识记忆转变为经验记忆，才能在需要这一知识时迅速把它从大脑里提取出来。最后，是方法记忆，即掌握知识背后的原理和逻辑，这能帮助你知识的应用范围，在生活中举一反三。

爱玫瑰 6.3/10