直到永远Till the End of Time

这是一本好剧，男女皆宜，主题贴合当下人的口味。编剧通过轮回空间降临一个个与之实力匹配的，完全真实的轮回世界。不同任务，以不同的形象出现，包括武侠科技神话各种风格的世界，引出一个个精彩的故事，大大省却菜鸟时期积累的时间，很讨喜。并且难得主线精细构思，把轮回空间做了完整解释，这是一场惊天阴谋，一步步揭开谜底那种毛骨悚然的刺激，追求解脱中的苦闷 绝望 隐忍 希冀，每当想起都很回味。这部剧元素非常丰富，又能和谐统一，很难得。后期风格

姬鸿英 9.8/10

“我们所要做的事，应当一想到就做。 因为人的想法是会变化的，有多少舌头、多少手、多少意外，就会有多少犹豫、多少延迟。”

金色麦浪 🌾 8.7/10

一不小心看到半夜。很喜欢编剧的台词，哈哈，风趣幽默。看前面让我回想起了好多以前开心的事，后头的误会又是揪心，好在一个可能是“孽缘”吧，和和美美。就做个梦吧。

付恩琦Enqi 5.2/10

十五六年前，第一次读到了让人心驰神往的江湖，又断断续续两三年才把全部的故事看完。 在最中二的年纪里邂逅了相当天马行空的武侠故事，每一处有关史典术数的段落，全都是上学时的回忆，至今仍记忆犹新——三才归元掌，归藏剑，大金刚神力…… 梁萧是我印象里认识的第一个“非典型”的英雄，跟金庸笔下所有英雄身上的缺点绑在一起相比还要离经叛道乖张跋扈，非要划分阵营的话，一定是属于混沌善到混沌中立之间的一个角色。从角色到剧情到背景甚至是让人胃疼的柳花党争，都让这部作品堪称上佳。无论过多少年我都要吹爆。 但是紧随《直到永远Till the End of Time》之后的《直到永远Till the End of Time》感觉上稍显乏力，给三颗星也都是冲着前作情怀去的；《直到永远Till the End of Time》里又找回了一点感觉，姑且值一个四星半。系列之外要批评的就是《直到永远Till the End of Time》这个不伦不类的作品了，1星都多余，觉得大家都没看过《直到永远Till the End of Time》吗？

Andery 9.8/10

为了重新捡起英语看的，开始比较慢，慢慢就快了。很纯净的一篇剧集，单纯而美好。

花影 8.6/10

被高中政治书上的一句“唯心主义”耽误到现在。无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。

托尔 9.9/10

波澜壮阔的坚定，惊心动魄的浪漫，神秘奇诡的科学，擎天巨擘的平凡…

Hulk 6.2/10

人的口味各不相同，所以能理解那些不同意见者，这部剧我已经看了四分之一，通常来说编剧的行文水平能了解了，烦请有些读者给自己留点口德，说实话历史文真的不好写，我看剧集有14年了，历史类的各种高人气作品我也都有拜读，以当前四分之一的状态来看，本剧在PP故事影院上不是神作，却也是高水平的，毕竟有些小白文无限挂，主角个性张狂，藐视一切，“耀眼”的只看得到主角一个人的作品都能排在前列。一本好剧能让人反复品读，在于剧情的合理安排，对手的水平相当，配角的个性突出，冲突的张弛有度，只可惜编剧不出名，佳作埋没。

别吃三叶虫 8.6/10

服化道也比较用心(跟经费多少没关系主要是很用心)，很多地方都能展现出大唐的盛世繁荣。

刘然 6.2/10

看了首舞台，感觉这次大家实力都很强，感觉现场都很稳。而且义工的分组也是让我意想不到，感觉这次大家真的是来披荆斩棘的。而且我个人感觉李玖哲，张栋梁还有徐良那一组的舞台真的很好看，很可惜感觉他们首舞台得分不高。这一季的选歌怎么说呢，我觉得挺一般的，感觉没有那种特别让人惊艳的选曲，到目前为止也没有看到让人有记忆点的舞台。而且感觉没有能够让人有想继续看下去的欲望。

周伟亚 6.2/10

为什么曾经无比相爱的恋人会落得如此结局呢 世间到底有什么是永远不会改变的 就连真心 也是瞬息万变

进化的鱼 5.1/10

中华文明的与众不同之处，就在于巫术没有变成科学，也没有变成宗教，而是变成了伦理和艺术，即礼乐。图腾则既没有变成神，也没有变成法，而是变成了祖宗。从生殖崇拜（女娲、伏羲），到图腾崇拜（炎帝、黄帝），再到祖宗崇拜（尧舜禹及后），就是我们走过的道路。         换句话说，其他民族的身份认同，或者靠神，或者靠法，或者靠信仰，靠观念，唯独我们是“认祖归宗”。夏后启能废除禅让制，尧舜禹会变成夏商周，原因就在这里。从秦汉到明清，君主制坚如磐石，原因也在这里。         有了祖宗崇拜，才有了家国体制，也才有了从夏商周到元明清的三千七百年文明史。就连什么叫“中国”，也得以弄清。所谓“中国”，就是“当时先进文化的中心”，夏商周则是“三个代表”。他们前赴后继，不断探索，轮流坐庄，终于奠定了中华文明的基础。         跟随易先生的脚步穿越中华三千七百年的历史，踏踏实实，一部一个脚印。

云淡丶风轻 5.2/10

题材很好，其它慢慢进步

寻沫 7.5/10

女巫的预言恰恰与麦克白的野心吻合，妄念也许会变为现实，终将是一场悲剧。感觉那三个女巫就是麦克白自己欲望的幻想。 加上妻子的怂恿，使得麦克白走向不归路，使原本在内心“徘徊”的麦克白坚定了自己的想法。 【没有一种力量可以鞭策我前进，可是我的跃跃欲试的野心，却不顾一切地驱着我去冒颠簸的危险。】 而麦克白从犹豫不坚定到杀人不眨眼，正如他自己所说的“我简直已经忘记了恐惧的滋味。从前一声晚间的哀叫，可以把我吓出一身冷汗；听着一段可怕的故事，我的头发会像有了生命似的竖起来。现在我已经饱尝无数的恐怖；我的习惯于杀戮的思想，再也没有什么悲惨的事情可以使它惊悚了。” 权利地位真的有这么大的诱惑吗？可是当麦克白夫妻把邓肯杀了之后，内心更多的是焦虑，每天生活得很不安，总是想着有人会来夺权，这又有什么幸福的呢？还不如安安心心当官，而且那称号也是德高望重的嘞……

吾心飞扬 9.9/10

影视的魅力之一，也许就是可以被误读。对于《直到永远Till the End of Time》，其实全书内容都是围绕着乳房展开来抒写～用编剧的话来说，他写了战争，政治，历史，饥饿，宗教，爱情，当然，编剧也写了性。从抗日战争写到改革开放初期～ 我以为我看过的《直到永远Till the End of Time》已经让我足够难以忘却书中的苦，谁知道Guy Madison的《直到永远Till the End of Time》的情景、苦楚更让我觉得那个时代的悲哀，战争的残忍，人性的泯灭是如此的可怕～ 溽热的天，溻透的人儿。 《直到永远Till the End of Time》书中是这样概括此剧的：鲁氏的私生女儿，命运各不相同。老大原许配沙月亮，在新中国成立后，被迫嫁给残疾军人，受尽性虐待，后与鸟儿韩相爱而被处决；老二嫁给抗日别动队司令，中弹身亡；老三嫁人后神经错乱，在悬崖练习飞翔坠入深谷摔死；老四为救全家，沦落风尘，当了妓女，在“文化大革命”中被残酷批斗，全身伤口溃烂而死；老五嫁给爆破大队政委，在“文化大革命”中自尽；老六嫁给美国飞行员，婚后次日被俘，后与丈夫同归于尽；老七被卖给白俄女人，在反右运动中暴食而亡；老八为盲女，大饥馑时期，不愿拖累母亲，投河自尽。而第一视觉：中外混血“杂种”金童在姐姐们付出巨大的牺牲下，在母亲的溺爱中，窝囊地苟活着，三十岁时因杀人奸尸，被判十五年徒刑。出狱后，极孝顺的金童疯癫地与鲁氏的几个外孙，不死不活地陪母亲鲁氏走完最后一程，并亲手将母亲掩埋，入土为安。但不久，政府来人逼金童将母亲挖出来。被逼无奈，他背着从土里挖出的老母尸体，跳入沼泽里…… 有几分红楼梦的感觉，但也很不相同。 初看之时，上官鲁氏要生第八胎了，婆婆让她自己生，他们仨去帮忙家里的一头驴接生～这一幕看得我心里一紧，自古以来婆媳关系最难融洽，没想到还能这样子操作。 到了金童7岁之时他还在吃着母亲的奶，心里更是想，如此之人，我该怎么形容？奇葩？还是编剧笔下的金童人设有着怎样的讽刺？ 到了后面个个大姐嫁人了，一幕幕的性的场面，男人的伦理等等，什么三姐夫和大姐上了，大姐和三姐之间，鸟儿韩与她们的关系……还有司马库，沙月亮……只能说这几个男人是出色的，是具有魅力的～而那一幕幕的性的画面，的确让人觉得，在那个时代里，算是美好的了。 战争与文革的影响，他们都在经历着最艰难的时期。金童唯一的出色表现便是看剧时候，什么唱歌看剧优越～可是，直到看到了外国漂亮妹子的图片，就没救了。一心想着乳房…… 甚至金童是冷血的，懦弱就不说了。窝囊得很，眼看着自己的七姐被别人诱奸都不管不理，编剧笔下的金童又有多爱自己母亲，我倒是没有怎么看见。依赖母亲的庇护、乳房、照顾我倒是看见了。直至金童已经42岁了，依旧靠着老金的独乳房来过日子。我以为他蹲了十五年的监狱出来后，起码是会有点上进吧？ 唯一让我感动的只是金童与母亲十五年之隔的重逢的那一幕…… 逝去的岁月，就像一条被浓雾遮住的通往草原深处的小路，只能模糊地看回去三五米，再往里就是那弥漫的雾气了。 很多葳蕤的东西，并不能维持太久。总需要自己独自面对。而金童，始终是没有学会自己照顾自己。或者，没学会如何生存。 “当女人们饿得乳房紧贴在肋条上，连例假都消失了的时候，自尊心和贞操观便不存在了。”饥饿的时代，活着就已经是很奢侈的事情了，然而作为女人，还要承受着非人般的折磨。七姐在被诱奸的过程中，只要能够有东西吃，其余事情都好像没有发生过一样。被别人强暴又如何，但是能有一口吃的，她就觉得满足了。自己有文化会俄语，又能如何，在那个时代不能当饭吃。 想弟，她在儿时出离开家，离开母亲，去做妓女。但是结局是让我最心疼的。她这样做的目的都是为了家里人，为了金童。她把自己所有的积蓄都给了母亲，给了家。然而她自己…… 金童的同胞八姐，一出生便是看不

xiAix 5.0/10

马马虎虎凑合

Amon Meng 8.7/10

编剧写得很抓人，一口气读完了，结局总还算好。 读的时候男朋友问我在看什么书，我说是一本剧集，写的是男男女女的故事。他笑说，如果这么说的话，好像世界上大部分的书都可以这么形容。 是啊，这世界上也就男男女女的故事最多了，不管过程如何艰辛，只愿男女们都能有一个美好的结局。

梁不凉 9.8/10

本剧别名直到永远Till the End of Time

六安 8.6/10

我也是一个去年毕业的人。这部剧在拍的时候我正好结束了我最后一个暑假。

赵云洪 9.8/10

高高山顶立，深深海底行，字字吐真香，篇篇修禅心，白马入芦花，岂是芦花人？无价宝易求，须是独醒人。

汤汤🐰（电脑监控） 9.7/10

新肺炎，过年不拜年，宝宝睡着就看，囫囵吞枣般看下来，有点累，个人认为不如《直到永远Till the End of Time》好看。总体来说，情节不突兀，人设前后一致。

🎐FAnTa、 6.2/10

读了3、4本爱德华·迪麦特雷克的书:《直到永远Till the End of Time》、《直到永远Till the End of Time》、《直到永远Till the End of Time》还有这本，每一本都带给我很多鼓舞和启发，伴我度过了很多迷茫的时光，平凡的故事，才是最能打动人心的故事

诺莱👄 8.6/10

写在前面的话：我查到这部剧播出于2006年，的确被我说中了，“像是十几年前的观念”，但鉴于中国在2021年才引入这本剧集，我觉得有必要提醒女性朋友这部剧里隐藏的谬误。在波伏娃《直到永远Till the End of Time》播出后的第73年，在苏珊·米勒《直到永远Till the End of Time》后的第47年，在桑德拉·吉尔伯特，苏珊·古芭《直到永远Till the End of Time》后的第43年，在上野千鹤子以《直到永远Till the End of Time》掀起日本国内对于厌女现象的讨论声浪的第7年，在国内女权运动艰难起步、迅速发展的现在，我们对参差不一的女性影视更应有独立思考、批判吸收的意识，真正关心具体女性的生存处境，不断反思自身，更加爱女。   这部剧集让我失望的不仅在于：它狭窄地定义了女性的生长，或者说，它在女性前面冠上了很多道德牌坊似的说辞，文中的主角约瑟芬，具有很多传统意义上的美好品质，如勤劳淳朴、聪慧机敏，低调谦逊等，这不是不好，只是更符合他者视角，即不影响自己利益、内敛含蓄的美好品德，而文中锋利精明，个人主义到近乎冷漠的女性，如伊丽丝、奶奶昂丽耶特甚至是女儿奥尔唐丝，则被编剧稀里糊涂的创作思路极尽揶揄讽刺，奥尔唐丝还好，伊丽丝和昂丽昂特则让她们在一种极其尴尬的境地里一无所有。这一结局最值得人注意的是：编剧处处彰显人物对比，但很明显，她把男性角色过度美化了，或者说，把受困于婚姻中的女性弱化的个性与一直享受着与能力匹配的社会地位带来的强自尊、强自信撞击，以前者的惨烈收尾当做是正确结果，而遑论不平等、不合理的社会认知对女性的异化和摧残。   剧集中涉及的三对主线人物分别是：奶奶昂丽耶特与“主管”马塞尔·戈罗贝兹，姐姐伊丽丝和精英律师菲利普·杜班，妹妹约瑟芬和被鳄鱼吃掉的安托万·柯岱斯。她们的共同点是:都遭遇了婚姻危机，而编剧利用她们的不同个性，或者说是，编剧极富个人主观情感色彩的判断让她们走向了不同的生存之路。母亲和姐妹俩人，虽性格不同、处境不同，但她们面对的情感伴侣则出奇的相似：个人能力很强，骄傲自满，社会地位高，有狂热的感情经历，对婚姻不忠；而从编剧对这三位女性的描写来看，除去一切都是理想化身的约瑟芬，其他两位女性对感情的投入则显得不那么浪漫、纯粹，没有纯洁到令人毁灭的激情。我认为这是不公平的，卡特琳娜·班克尔在创作中显得太过功利，一切为了满足读者对所谓女性成长的肤浅表象，她对约瑟芬的鼓吹在一定程度上导致了对姐姐伊丽丝和母亲昂利耶特人性的忽视，让她们在故事后期演变成扁平化的后妈和继姐的角色，有悖于前后人物的创作逻辑。整个故事结束得十分敷衍。   我将试图分析这三位女性身陷的感情漩涡，结合故事开初由善良慷慨的约瑟芬，而不是由后文中的男性感悟到的人物形象，主观却努力侧写她们本来应该得到的成长和毁灭。   一，奶奶昂丽耶特和“主管”马塞尔·戈罗贝兹   奶奶昂丽耶特和“主管”，这一对的情感描写书写极少，或者说这对的感情基础非常薄弱。昂利耶特在马塞尔的眼里是一个”冷酷傲慢、自以为是，不解风情“的瘦削干瘪的女人，甚至对她抱有浓烈的轻蔑之意，认为她所享受的奢华不过是自己施予她的，而在日常生活中，他对昂利耶特也毫无尊重可言，不仅在外偷情，并且在情妇面前，用侮辱性的字眼调侃她、辱骂他。从马塞尔和情妇若希娜亚的交流中看，他们婚姻关系的分歧表面上产生于对性事的不同理解。马塞尔性欲极强，在性交过程中充斥着大量原始、暴力，粗野的内容。文中第一次对马塞尔性行为的描写，他们先是用”牙签“一词狠狠嘲讽了昂利耶特的傲慢和无趣，接着编剧写道热情奔放的若希娜亚：她污言秽语滔滔不绝，就像废水排放一样。再也受不了了，他抓着她，缠着她，口口声声说他要“吃”了她，“吃”了还要“吃”。    我们看到：马塞

琴因 5.1/10

老外写书就是太灌水，看简介以为是幼儿认知心理学或者教育学，翻开发现人类学动物学给干出小半本还没进正题…

张丽杉 9.8/10

百里轻鸿 就这部剧前面的描写能看出来想把他描写成一个忍辱负重在关键时刻帮助女主角的重要人物。但是后来不知道怎么搞的，我觉得把这个人物写的有些令人恶心。 拓拔赢按照人设又不够果断潇洒。 拓拔赞的转变太生硬。 男主一到关键时刻就病了，很没存在感。 南宫御月的诡异 除了男主其他的所有人感觉都没有个定数 左右摇摆  似乎只是编剧想让往左就往左想让往右就往右  实在是看不下去了 最后权臣贤妻是真好看！多萝西·麦克奎尔我等你下一本

肖🐶 8.7/10

微生物入门剧集，编剧对幽门杆菌特别由衷的喜欢。幽门杆菌感兴趣的可以读一下。

落泫 9.9/10

还可以，预告像蜜桃，正片像明侦和法医（低配版）。不去芒果播真是太亏了

夏娟飞 5.0/10

初次接触阎老师的书还是大一的通识课，有一个月是人类学入门，当时的教授选了阎老师早期的小册子《直到永远Till the End of Time》作为开篇作品——“原来人类学要这样做啊！”高中一直是理科生的我有些惊奇和喜爱。 直到现在看过了几百本人类学社会学才知道，不是每个编剧都有能力把某个群体解析得丝丝入扣，更不是每个人类学家都可以以小见大，从当下看到未来。毫无疑问，多萝西·麦克奎尔，项飚，吴飞无疑是中国人类学家这一代中少有的佼佼者（在当然是在不太懂事儿的我看来），切入点都是很小，百户的小村庄罢了，但记录和剖析都是快很准，往往时过境迁依旧会啧啧惊奇。 这部剧让我印象特别特别深刻的有很多细节，比如关于中年妇女如何骂街，如何准确使用性话语和各种屎尿屁的言语进行辱骂，从而获得主权成为某种层面上的独立，有话语权的；关于讨论“找对象”这个discourse的时候，编剧不自觉的使用了考古学的方式探寻当下流行话语的缘起和变迁，真实可感的同时让我反思自己在田野中是否把太多细节理所当然，少问了很多why; 关于研究婚前性行为，编剧选择通过调查结婚时间与头胎时间之间的时间差来估算是否存在婚前性行为，叹为观止！ 贴一段阎老师的intro部分概述，以后我的论文就要用这个标准的清晰简洁来自我要求一下: （手动狗头） 本剧的主要议题之一就是要探讨中国的集体化在打破了传统以血缘关系为基础的社会等级时，是否也同时创造了集体的对立面——具有自我意识的个人；同时也要探讨当国家在农村中重建公众领域时，又在多大程度上对私人领域重新作出了界定。 三、本剧的结构安排第一章：纵观下岬村这一本土社会道德世界的变化。我首先考察当地的政治经济体制，着重于村领导的作用以及国家政策在地方上的体现。之后我将仔细考察公共生活中的主要方面，包括社会交往、道德观念、政治参与、公共物品分配等等，并且将回顾当地的宗族组织和社会网络。在整本剧里，我会通过研究不断显示，在过去半个世纪以来这三个层面上的社会变迁推动了私人家庭的双重转型。第二章：考察的是私人家庭的浪漫序曲，即农村青年择偶过程的变化。通过对近500个案例的分析，我们可以看到50年来爱情的发展史。到了90年代末，择偶的关键争议已经从过去的父母包办婚姻转变为个人对爱情的体验。第三章：具体地研究了这一转变过程的各种细节。我追溯70年代时允许订婚男女在规定的时间与空间内单独相处的新习俗，并由此考察了婚前性关系如何日渐普遍。婚前性关系显然对促进双方感情的发展起了重要作用。而当地的爱情表达方式和理想对象的标准的变化，也显示出在选择对象中无论是在理想上还是实践上都发生了一场浪漫革命。这两章也批评了那种认为中国农民既没有兴趣也没有能力如城市人一般追求爱情的观点。我认为学术界应该对农民的情感生活多加注意。第四章：家庭关系的结构性变化。在这种变化中，夫妻关系开始取代传统的父子关系在家庭中占主导地位。本章考察了夫妻关系的三个方面：爱情、分工与决策、性别角色重新界定。无论是核心小家庭还是传统大家庭，横向的夫妻关系已经日渐取代了纵向的父子关系而成为家庭的轴心。与此同时，家长的权威日渐下降，过去在家庭中地位低下的妇女与年轻人开始有了自己的独立活动空间。故而，夫妻关系重要性的上升成为中国家庭转型的转折点。第五章：私人生活与家居环境的变化。私人生活的变化也反映在下岬村村民装修改造住房的方式上。本章考察了村民在装修过程中如何根据家庭关系的变化来重新安排住房空间；同时也考察了新的空间安排如何反过来影响了家庭成员之间的关系。结果是，“隐私”在当地的语言里获得双重含义，即家庭的隐私与家庭内部个人的隐私。这也就改变了过去家庭内部的关系。第六章：

杨子宁 6.2/10

Guy Madison的思想很超前，毕竟当今时代还未有一个国家能达到Guy Madison的理想社会。   从改革开放以来,国民的生活水平的确有很大提升，但是由于发展不平衡,现在的社会还存在各种问题,比如地区发展不平衡、房价居高不下、教育资源分配不公平等,让收入不高的人民群众,难以获得跟中产、精英阶级相同的生活质量（因为这些问题导致低层人民无力与高阶层的人竞争）。   公意是国家的唯一引导者，创建一个国家的目的,是用公意来创造出公共幸福。这是本剧的首要原则。   对于一个国家来说,想要维持稳定与进步,公平公正、自由文明的环境固然重要。阶层间的差距过大只会让这个目标难以实现。公共的幸福不仅仅是某些群体的幸福,否则只会离理想社会越来越远。   我们还有很长的路要走。

邀月 7.4/10

对魔兽感兴趣是在三年前入坑炉石开始，随着对炉石更深入的了解愈发想知道艾泽拉斯发生了什么，看完编年史对这个庞大的世界观有了认识，也明白了炉石中有些任务的台词是什么意思，在知道每个人的故事后最让我感动的是维纶的台词“并非所有的流浪者都迷失了自我”，众多魔兽中的英雄一直在捍卫自己的信仰 特别庆幸遇见了炉石，因为炉石我发现了自己真的喜欢游戏，这改变了我很多想法，也认识了很多玩游戏的人，游戏陪我度过了最艰难的岁月，炉石功不可没

crima 7.4/10