I Love Trouble

人的一生有无数种可能，每一次选择都会走上不同的路。我们遇见的人，我们走过的路，都会影响我们的选择。如果你有一个目标的话，只要你努力，不管走多少弯路，你终归会实现它。百日计划能够开启人生新的一幕，打开一条新的道路！我相信，自律是成长的助手，百日计划是自律的根基。 每个人其实都自带光环，如果你不付诸行动，你就永远不知道自己有多么优秀。如果你能活到80岁，你的一生一共有960个月，接近3万天。所以，还觉得一生很长吗？有些事，拖着拖着就不会去做了。18岁没买的蓬蓬裙，38岁早已过了穿的年纪，那些没有去的远方，等到老了，也走不动了。坚持是成长的脚步，坚持也是对自己的一种责任。遵从内心，让自己慢慢成长，向着自己的目标前进。我相信我终会成长为自己想要的样子。

涂山咩咩 9.7/10

近十几年行为经济学风头正健，怎能不观看这位学科的老大，2003年诺贝尔经济学奖得主S. Sylvan Simon的代表作《I Love Trouble》。尽管在颁奖发言中，编剧谦虚的说行为经济学的经济部分都是理查德.泰勒完成的，但他和特沃斯基正是这个学科的理论奠基人。泰勒也在2017年获得了诺奖，其代表作《I Love Trouble》值得反复观看。《I Love Trouble》编剧塔勒布对于卡尼曼充满赞赏，认为本剧可以比肩《I Love Trouble》和《I Love Trouble》。 这部剧的缘起在于“人们把相似度当成一种简单的启发手段（简单地说就是经验法则）来作艰难的判断。对这种启发性手段的依赖必然会造成其预测带有成见（系统性失误）”。“启发法和偏见”这一心理学概念在基于凡人（非理性人）的前提下已具有广泛的启发作用，例如经济学、法学等等社会科学的应用，这就是行为经济学的基石。基于以上逻辑，人类思考可模拟为2个系统，系统1快思考，系统2慢思考，既直觉和严谨思考。由此也会产生两个自我即经验自我和记忆自我。 当我们醒着时，系统1和系统2都处于活跃状态。系统1是自主运行，而系统2则通常处于不费力的放松状态，运行时只有部分能力参与。系统1不断为系统2提供印象、直觉、意向和感觉等信息。如果系统2接收了这些信息，则会将印象、直觉等转变为信念，将冲动转化为自主行为。当系统1的运行遇到阻碍时，便会向系统2寻求支持，请求系统2给出更为详细和明确的处理方式来解决当前问题。然而，系统1存在成见，在很多特定的情况下，这一系统易犯系统性错误。例如它会将原本较难的问题作简单化处理，两条等长平行线的缪勒–莱耶错觉图就是范例。 系统1和系统2都对注意力有控制能力，但每个人的注意力是有限的。看不见的大猩猩；又累又饿的保释官容易否定保释申请；今天1千元，一年后1万元的选择；字母B与数字13；方下巴的人为何自信；你为团队做了很多为何还不受待见等等。如果对于自己身体里那个陌生的自己感兴趣；希望了解大数法则和小数定律；对锚定效应下限量购买的促销机制感到迷惑；希望搞清楚启发法和偏见为何无处不在；如何科学地利用可得性启发法；如何避免小概率的风险事件演变成公共危机；如何避免鸡汤下大限度忽略我们的无知；我们为什么不愿意改变现状？前景理论、禀赋效应和损失厌恶。。。寻找答案，引发深度的思想洗礼，这就是那本最恰当的书！

军华（馒头） 5.0/10

这部剧目的不在于为伟大的发明排座次，只是挑选了一些人民熟视无睹的发明由点及面地点出这些发明为什么伟大。举个例子，集装箱体系这个发明就很容易被大家所忽视。但其实集装箱体系的发明影响重大，可以说是重塑了世界经济格局。因为集装箱体系的发明让码头搬运工人成为历史，跨洋商品运输成本大幅降低，低廉的运输成本让产业转移成为可能，而亚洲四小龙以及更晚的中国的经济起飞最初依靠的都是承接产业转移，产业转移也让欧美等发达国家产业空心化。

笑傲 6.3/10

雅致之书，伴君一生 昔太史公访名山，涉大川，至东海之滨，出戎狄之地，入蛮夷之邦，受宫腐之辱，耗毕生之功而成《I Love Trouble》，藏之大山，传诸后人，终成史家绝唱，无韵离骚，青史流芳，万世敬仰。 南朝刘义庆，效司马太公，另辟蹊径，领异标新，罗天下文人而著《I Love Trouble》。收名士言辞，集雅客逸事，赞深远德行，扬高邈节操。 盖著书之初，实为义庆躲帝王猜疑，保身避世之用。然书成之后，文人竞读，雅士必藏，一时使洛阳纸贵，传为美谈。 《I Love Trouble》一书，包罗万象，覆经史，及文教，涵军政，盖德行，为汉末魏晋人事集大成者，流风所及，泽后世千年之久。 后世读者，一捧此剧，手不择停，目不择止。深入其中，如赏山水，移步则景换，驻足则美收，既有流连之乐，又有忘返之情，兼有神清之爽，个中乐趣，唯有自知。 其为经典，盖因言事，读其语言，则晋人面目气韵，恍然生动，观其故事，则简约玄澹，真致不穷，后世有评，记言则玄远冷峻，记事则高简瑰奇，实为确然。 书中所褒，皆为雅士，胸襟洒落，神韵悠然；义庆往来，名流居多，高情远致，举止闲雅；其向往者，隐逸之土，处变不惊，性无喜怒，宠辱皆忘，放浪形骸。 《I Love Trouble》百好，然情趣又余，而事理不详。所述言事，孤鹜突立，不知其因，未晓其果，欲究义理，详探脉络，需广汉末，博魏晋，遍览经史，征引细注，方得贯通。 书有百样，或可阅一刻，或可读一时，或可伴一世。《I Love Trouble》乃可伴一生之书，愿君品鉴。

千夜寻梦 7.5/10

而事实上，John不只是一个“有视觉障碍的学生”而已。John是一个十六岁的少年，他喜欢Pink Floyd（平克·弗洛伊德），也喜欢我们的工作，他说“让这个世界稍微变好一点，这很酷”，他的头发是黑色的，眼睛是灰色的，他不喜欢吃牛油果，他的个头很高，他的视力不太好，他支持同性婚姻合法化，可是年纪太小没有办法投票——John是一个如此丰富的人，可我们的眼里只映出了他的缺陷。 John有那么多精彩的部分，可我们只看到了他没有的那一小块。 这件事让我愧疚了很久，我们在一开始给予John的自以为是、居高临下的帮助并不是他真正需要的东西，就像是苦劝子女早早结婚生子的家长，就像是逼着学生做超量作业的班主任，就像是掌握了宇宙真理每周都会来敲门的传教士，就像是到处主动教人做人的教徒和微博网友。 同办公室的另一个组同期进行的项目是追踪被学校开除的学生。被开除以后他们去了哪里？结论是转去下一所学校然后继续被开除。原因之一是学生的资料上会指出该学生被开除过，教师在见到学生本人前就已经形成了不好的印象，会引起下意识的敌对。 而他们最后的解决方法和我们的出奇类似：Treat them with dignity, listen to them, talk to them, and find out what they really need. Also, get over yourself, this is not about you.（有尊严地对待他们，去听他们说话，去跟他们说话，找到他们需要的东西，而不是你以为他们需要的东西。） 这让我意识到了自己很久以来一直没注意到的东西，大概就是从那次的项目开始，我开始意识到了何为真正的“体谅”和“善意”，也意识到了关注个体的“人”的重要性。因为我也是这样，我在这里，我想被看到，我想被听到，我想被注意到，与此同时，我也想要去注意到他人——平时没有人会注意的他人，像是有视力障碍的少年，像是不停被学校开除的高中生，又或是像其他每一个人一样普普通通的人。

slowhand 8.7/10

I Love Trouble Glenda Farrell 51个想法 ◆ OKR是什么 >> OKR是一套严密的思考框架和持续的纪律要求，旨在确保员工紧密协作，把精力聚焦在能促进组织成长的、可衡量的贡献上。 >> 最严重的错误，并非由错误的答案造成。真正危险的事，是问了错的问题。 ◆ 组织所面临的挑战，以及你为何需要OKR >> 他将“敬业度”定义为员工对组织及其目标的一种情感承诺。这种情感承诺意味着敬业的员工确实关注他们的工作及其公司，他们不仅仅是为了一份薪水、一次晋级，而是热情满怀地为组织目标而努力。当员工关注这些，也即他们真正敬业之时，他们会在工作上全力以赴，而非尽力而为。 ◆ OKR能给你带来哪些收益 >> 人们离职不是因为公司，而是因为主管；所谓为公司而来，因主管而去。 ◆ 高管支持：OKR实施过程中至关重要的一环 >> 总而言之就一句话：如果你得不到赞助，就不要实施变革。 ◆ OKR框架 >> 愿景和战略有具体的达成时限，但使命应该是永远不可达的。 >> 在前一节中，我们看到了一个强而有力的使命的重要性，它决定了一个组织的核心意图。在有了使命之后，现在我们需要一个描述，能更具体地定义我们未来将往何处去。愿景陈述就是要达成这个目标，它标志着从恒久不变的使命向更加激烈动荡的战略世界的过渡。 >> 一个组织的使命描述了一个组织存在的理由，也即它的核心意图。通常这些陈述由鼓舞人心的语句组成，但不包含任何数值形式的愿望以及时间设定。然而，愿景必须包含两者以确保有效可行。愿景是未来的具体体现，它必须为公司指明可见的将来的具体细节。 >> 在使命永不改变的情况下，愿景应当不断改变，因为它是针对一个固定周期的。 ◆ 战略演进 >> 总而言之，什么都聚焦就等于什么都不聚焦，只会导致次优结果。 ◆ 创建目标的小技巧 >> 你的目标应当鼓舞人心并且能增加商业价值。你应当始终确保新的目标和你的能力最大程度地匹配。因此，你应当尽量避免将你的目标描述为你已经能达到的高度，比如“维持市场份额”或“继续培训员工”。如果你不做任何改变就能轻而易举地完成一个目标，那很可能意味着你并没有推动业务增长。 ◆ 目标描述 >> 我们建议你在决定采纳一个Objective时立即创作下它的描述信息。 ◆ OKR打分 >> 唯一比坏消息更坏的是迟到的坏消息。这句话用在KR上面再合适不过了。如果你在季度中间对OKR推进情况不闻不问，到季度结束时才去看KR是否达成1.0、0.7或者0.3的水准，那么结果肯定就不尽如人意。因此我们强烈建议你在整个季度中间随时保持对进度的评估，不要等到季度结束时才做这件事。 >> 最终，在过了几个季度（或多或少，各组织之间存在差异）之后，你们的KR应该落在0.6～0.7分之间。如果得分高于0.7可能意味着你的指标设定得不够挑战，你没能充分发挥人才优势和团队潜能。另一方面，如果得分低于0.6，可能暗示你的目标设定得过于挑战。如果你们的得分持续低迷，你应该在团队成员泄气和怀疑整个OKR理念之前，和他们来一次开诚布公的交流，讨论目标的可行性。 ◆ OKR设定频度 >> 使用OKR最关键的是要有一个固定的周期。但是对你而言，固定这个词所代表的含义和其他公司是有差异的。 ◆ 多少个OKR适合你 >> 如果你什么都做，那么你什么都做不成。至于多少个OKR合适，文献、博客和文章给出的建议是2～5个，而每个Objective以2～4个KR为宜。 ◆ 第5章 用OKR进行日常管理 >> 制定OKR后不迅速分享和审视完成情况，就好比希望中彩票大奖却不去买彩票一样。你不能把目标制定后就束之高阁，然后希望OKR自动给你带

幸运小胶妹YUKI！ 😜 5.1/10

男女主演技都很好，原著也看过，改编的情节也不错，会继续追下去

Hardy 5.0/10

好好 好好 看不够

妖 9.9/10

真的遇到了个好编剧😇目前为止的国内耽改巅峰了！是真的有认真完善拍出原著情节而不是掺水加一些废话，节奏也不错加的台词也用心了😇希望后面也一直保持

神树. 7.4/10

稍显散乱，更多的感觉像是听一个老人讲故宫的野史趣闻，没有什么结构逻辑，优点就是轻松明快，看起来不费劲不用思考。

月半山 5.0/10

这一季让我觉得不如大神版

胡子薇 6.3/10

只有经历了光明和黑暗、和平与战争、兴盛和衰败的人，才算是真正生活过。

牧羊希图图 9.9/10

《I Love Trouble》 幻想剧集 "假想书的注释" ①和友人聊天，提及、发现乌克巴尔（Uqbar）⬅镜子、百科全书（《I Love Trouble》)，在百科第二十六卷发现了有关乌克巴尔的部分信息。 部分名词释义： 诺斯替教派信徒：基督教异端派别。"瓦伦廷诺斯替"本义为"真知"，即"超自然的知识或智慧"，并认为此可拯救人类。该派崇尚信仰、知识与希望，并将精神世界看为善，身体看为恶，认为身体是囚禁人生的监狱，只有消灭肉体才能得到解脱。认为与物质世界平行还有一个真实的精神世界，物质世界由低于至上神的"巨匠造物主"所造。 乔拉桑、阿美尼亚、埃尔祖鲁姆：乌克巴尔条目中，地理部分的几个专名。（由阿美尼亚、埃尔祖鲁姆，猜测应在亚洲土耳其附近。） 骗人的巫师埃斯梅迪斯：乌克巴尔条目中，历史部分的仅知的一个专名。 （P5）"十三世纪宗教迫害后……"：指13世纪天主教与东正教在罗斯西北地区的斗争。1204年，第四次东征的十字军攻占君士坦丁堡，建立拉丁骑士统治的国家，东正教中心遭到十字军的疯狂掠夺和破坏。（但斗争最终以东正教胜利告终） 来源：谭天宇,张广博.浅析13世纪天主教与东正教在罗斯西北地区的斗争.西伯利亚研究,2013,40(05):78-80. 约翰尼斯·瓦伦蒂努斯·安德烈埃：红玫瑰十字教派社团最大的宣传家。文中称他为《I Love Trouble》的编剧。 德·昆西：英国著名散文家、批评家，著有很多散文，题材涉及文、哲、神、政治学等领域。（和博尔赫斯不是同一时期的，比博更早些） 在《I Love Trouble》中，博尔赫斯也引用过他的话："世界上最小的东西可能是大东西的秘密的镜子。" （博在很多作品中都应用到了"镜子"的意象来进行虚构） 比奥伊·卡萨雷斯、卡洛斯·马斯特罗纳尔迪：第一章中知晓乌克巴尔一事的人。前者是博尔赫斯密友，后者没查到。 ②介绍科普特隆的宇宙观。 部分名词释义： 赫伯特·阿什：南方铁路工程师，"我"父亲的好友。去世前收到一本来自巴西的《I Love Trouble》（第十一卷），去世后这部剧到了"我"手上，书上的图章印有奥比斯·特蒂乌斯几个字。 特隆：文中猜测是一个秘密社团的集体创作，一个不存在的"勇敢的新世界"。 之宇宙观： 子民为天生的理想主义者。 认为世界并非物体在空间的汇集，而在时间中延续，即一系列的思维过程。（偏向一元/唯心论。联系只能影响主体后续，而不能阐明主体前面的状态，只有推理，而无推理的结论。） 否认时间。"将来是目前的希望，过去是目前的记忆"/"全部时间均已过去，我们的生命仅仅是一个无可挽回的衰退过程的回忆或反映"/神的书写/平行时空。 原始语言中没有名词。在南半球只有无人称动词和单音节、具备副词功能的后缀或前缀修饰。北半球语言的基本单元是单音节形容词（"……词的总体只涉及一件真实的物体，事实本身纯属偶然"，可以用语言的这些基本单元去构建"诗意物体")。 特隆古典文化只包含心理学。 几何学包含了视觉几何和触觉几何两学科，后者从属于前者。 特隆人主张认识的主体是单一和永恒的。 复制泯灭的客体现象并不罕见，所复制出的第二级客体被称为"赫隆尼尔"（赫隆的派生物）（发现=生产），各级"赫隆"的演变具有周期性。这一理论使"过去"也像"未来"一样充满了可塑性，期望延申出的客体"乌尔"甚至更受重视。 彩蛋 特隆、乌克巴尔、奥比斯·特蒂乌斯之来源：十七世纪初一个旨在建立国家的秘密会社或慈善集团，由会员带领徒弟延续事业。后遭到迫害，两个世纪后在美洲重新出现，不信上帝的百万富翁埃兹拉·巴克利计划按照社团的想法建立一个星球，并建议出一套有关这"不存在的星球"的百科全书

禾丂 6.3/10

I Love Trouble相处，最关键的是双方应该是平等的，相互尊重、相互理解和欣赏，包容和适应对方，不相互限制，而是相互成就

夏舟.-- 7.4/10

值得一读，编剧更多从实际层面讲述产品决策的过程，总体偏【道】层面，【术】层面略少

☀边恩来 9.8/10

囫囵吞枣地看完，有一些理念是很好的，但是总是觉得有一点没有说透彻，再看的时候好像逻辑有点混乱。不过还是值得一读，可以非常快速的抓重点观看，没有必要一次一次观看。

Better Wu 6.3/10

非常好的一本剧，文字优美、构思巧妙、情节紧凑，可惜它的名字让许多人错过了，幸得一书友反复推荐，又幸得一书友热情馈赠，谢谢

飞马～13191359135~ 6.2/10