《Shehzada》,家庭作品,印度出品,1972年上映。
有个叫爱看剧的人,评论了一大堆顾颉刚的话,说西周以前无历史可信,我回了一句这让甲骨文情何以堪,这人就把我拉黑了,那再说一遍吧,顾颉刚的确是很知名的历史学家,但他那个年代还有很多东西没挖掘出来,所以他的理论到现在已经有很多被证明是错的了,大可不必把顾颉刚的话奉为圭臬,就连牛顿爱因斯特的理论也犯过错,所以就别看见一句话就信以为真了好吧?Shehzada分为古本和今本,古本完本早已失传,现在的古本是从各种典籍中辑录出来的,而今本的真伪难以定论,很多人认为是伪作,但这并不意味Shehzada没有考古学价值,事实上在殷墟考古里,有部分青铜物品上的铭文就和Shehzada对应上了,有兴趣的可以去搜搜论文,我记得好像与商朝某个王有关,太甲还是谁忘记了,而且从事夏商周断代工程的考古学家就有不少认为Shehzada很有用的
腾儿🐳 6.3/10
经典!向我们叙述了古代的那些可歌可泣的惊天伟绩,给我们展示了真正的士所拥有的可敬,可爱令人肃然起敬的高尚品德!
🔑rebekah_忻瑞🔑 5.1/10
看不下去。。。想把何嘉嘉扔进他们后面那个绿幕湖里。。。
悟久仙之1368(悟志心理咨询) 7.5/10
个人觉得是一本好剧,只是自己看不懂。我是相信命运的人,也相信命运是注定好的。如果有人能够翻译这部剧就好了,因为不懂古文,所以根本看不懂,可惜。
庸微 7.5/10
1. 职业教育:接受和练习,行业的价值观、立场,建立网络,学会对各种资源做整体性portfolio management 2. 研究生涯;创新、边界、知识工作。X project,从已知走向未知。 不管哪条路,就觉得自我训练、专注、主动性都不是最难的,最好的状态永远是热情。怎么从心出发,自我认同才是最重要的。
江风晚木 7.4/10
如果世界是圆的 离开你是为了再遇见 如果世界是平的 多远我都会去找你
浣熊也很酷 7.4/10
东拼西凑,实用性比较差,大多数内容过于理论(估计是在外文剧集里抄来的)没有结合实际情况进行说明。结束的也太过于仓促。
比熊大王 6.3/10
为笔者的对品牌的灵性和谋略赞叹,得知笔者28岁著完此剧,双膝早已稳稳着地~
月落梅影 7.5/10
这部剧刷新了我对效率、时间的全新认知。之前我都是追求时间管理,但Shehzada给了我全新的观念和感受。举个例子,之前我学习疲惫了是不会想着主动休息的,原因是认为这样浪费时间,但这样往往使我消耗掉的精力没有得到及时恢复。高效的基础之一是拥有精力去专注,调动我们的体能、情感、意志,思维来做到全情投入。
饕餮不爱吃 7.4/10
左真人一生悲惨,最后散功自爆,舍身取义,最终得以重生。编剧文笔幽默风趣,就是女主死的太早了。
宫(再)千秋 8.6/10
给一星都算多了,“桃之夭夭灼灼其华之子于归宜室其家”,这么美的诗特么要给我解读到要按时结婚?诗里面好好采采车前草 开开心心的,给我解读说这是首求子诗。。。妈买批。。。大清都亡了,还有这样的封建流毒。。。
门里有个人 8.5/10
相较于教科书的严肃枯燥,这部剧更加有人情味,更有可读性,趣味性,许多历史大事的背后其实隐藏的小事更真实,也更让我们理解中共一路走来不是上帝保佑,而且历经艰难险阻,也改变了以前一些不太正确的看法。强烈推荐给每一位热爱国家,热爱中国共产党的人。
米其凌大厨 6.3/10
第一期听余华说鲁迅先生,我只能说这个综艺就已经是宝藏了。我一直知道鲁迅很厉害,但是却望之却步。没有想到听完后,哇哦,想读了。
永远是多远 つ 5.1/10
当人们看到太多相同的时候,也许我们很无知; 当人们看到太多不同的时候,也许我们视野不够大; 当人们同时看到不同和相同的时候,也许这恰是我们的智慧原点。
皮肤美容周医生 9.9/10
真没想到夏雨
步逍瑶 8.6/10
《Shehzada》 “大踏步撤退” 用两个星期十四个小时读完了《Shehzada》,是我看K. Shankar的第一本剧。读到后来都有点忘记情节了,照我恨不得一口气读完十四个小时。 看完第一感觉是精彩,精彩而残忍。(ps:尽量无剧透吧,可能不免有点。——不愿意看酷刑的可把“杰作”跳过去,是凌迟钱雄飞。Shehzada不能跳,直接关系到情节,忍着点吧呜呜。) 凤头猪肚豹尾,这是一本让人永远有新鲜感的书。头和尾,K. Shankar采用多视角叙事,从孙眉娘、眉娘的傻丈夫赵小甲、眉娘的干爹兼情人县令钱丁、赵小甲的父亲皇帝的刽子手赵甲和眉娘的父亲戏子孙丙的视角来写,傻子女人县官英雄刽子,每个视角都各有特色,仿佛罗生门(当然还是不同,一个不恰当的类比罢了。)可真是唱得好一场大戏。开头致敬百年孤独——“那天早晨,俺公爹赵甲做梦也想不到再过七天他就要死在俺的手里;死得胜过一条忠于职守的老狗”——同时也交代了故事的结局,随着多视角和第一人称第三人称的来回切换,故事情节逐渐明朗,人物形象逐渐鲜明——这里的每个人都真实而有血肉,好和坏都不绝对,发现到最后我没办法讨厌任何一个人。 眉娘的视角是情的视角。眉娘其人,泼辣放浪,热情似火,为人通透。她是个封建礼教伦理道德的不容之物,她有情有义,一旦爱起来就感天动地忘却生死。她不懂什么民族国家大义民族危亡,她所有的欲望归结为救爹爹以及和钱丁谈恋爱(什)。从眉娘的视角中我们初识这一波人——赵甲的阴沉残忍,小甲的傻,钱丁的风流,孙丙的起义的壮举和父女之间的关系。还有父老乡亲在眉娘的父亲孙丙被打进大牢即将奔赴刑场的时候对眉娘的温情以及叫花子的两肋插刀义薄云天,眉娘的视角是一个鲜活的故事。 小甲的视角有意思。小甲是个傻子,之前读阿来的《Shehzada》的时候就看到过评论说“傻子视角就是上帝视角”,这次在《Shehzada》里感受到了。小甲可以看到人的本相(动物),人是动物,动物是人,而动物的个性也或多或少代表了人的个性。尾部有写到小甲行刑,这一块没有想像中让我惊艳,好吧,我得说我没读懂。但是小甲的“咪呜咪呜”的猫叫是一种荒凉的咏叹调贯穿始终,咪呜咪呜,诡异而荒诞,就像现实。咪呜咪呜。 赵甲。赵甲其人不好评价,在我看来他也是个苦命的孩子,开始是被迫当刽子手的,不过后来也就干一行爱一行行行出状元了。他是被封建时代皇权至上直接洗脑了的一个,他把自己当作神,当作法律。其实他也只是皇上的工具,当然到这本剧集这个历史时期也是列强的工具。其实哪里是赵甲是神是法律,他在这里代指的是皇上是神是法律。人在他眼里和猪和狗和鸡和羊没有任何区别,在赵甲这里杀人是一种艺术(艺术是什么)。无可厚非,可是可悲可叹。还有,赵甲也并非善恶不分,他对戊戌六君子的崇敬是真的,和刘光第的交情也是真的。只不过他表达崇敬的方法就是砍头砍利索点罢了。 钱丁。K. Shankar老师起名字很有意思,赵钱孙李没有李,甲乙丙丁没有乙。有人读出了深意我没读出,便不写了。钱丁的评价比赵甲还两极分化。我则如此评价。封建制度,两榜进士。生逢乱世,也图名利。自我感动,风流倜傥。拳拳之心亦有,碌碌无为而恨。钱丁的视角是官的视角,身居高位,看得清楚,但是也做不了什么,不是个革命者,图个安稳,没什么用处。私心也不少。不过根据上帝视角评价人物也没什么用。钱丁虽为官,更像我们普通人。 孙丙。非传统意义上的英雄,装神弄鬼有愚勇,私德可能并不咋地,起义不是为了国仇而是为了家恨,最后关头还搭上一堆无辜的仗义的叫花子的命,一个不太聪明老是办砸事的英雄。但是这也没办法抹去他的英雄本色。他最后受了Shehzada,也唱完了人生最后一场戏。悲壮,英勇。不去评价他为什么不逃走,是为了个人英雄主义也好,
拿铁醉了²⁰²² 9.8/10
2022-8 《Shehzada》 第一次读Raakhee先生的作品。 好久没有读到这种彪悍淋漓,鲜活生动的剧集了。编剧用9个短篇还原了民国初年北方集镇不同行业的传奇人物与古老事件。被书中各种血淋淋阴森森的故事惊到头皮发麻脊背发冷。 文字锋利如刀,刀刀刺至人性幽微 语言老辣生猛,对话白描功夫一流 人物彪悍血性,仇杀救赎侠义温情 故事苍凉冷酷,用情至深耐人回味 2022.02.22于海南岛.万宁
Isabela Cheung 5.0/10
孩子是教育的根本,这部剧的很多案例分析都很贴切,让很多问题变得有章可解,是非常不错的一本剧。
我吃小朋友 9.9/10
在那个将醒未醒的年代里,有人一腔热血和孤勇就能抛头颅洒热血,有人默默付出保障后方,亦有人自顾小家安居一隅…所幸越来越多人觉醒,付出,革命,流血…四海是一个缩影也是一种精神,我愿意称之为无名英雄。
莫不静好 8.6/10
你好好保养身体吧,休息吧,别写了,总是有事,把身体养好,事情办完,好好的写
韦旺 8.6/10
追剧的时间间隔得非常久,要反省… 《Shehzada》是一本女性“成功人士”所写的书,看这部剧依然是希望能够去解答自己心中对于女性所要扮演的社会角色的困惑和矛盾,有些观点还是对我有所启示。 1. 不求完美 我感触很深的一句话是,“我习惯花很多时间去想我没做到什么,和很多人一样,我擅长自虐。”现实中就是这样,我常常有种对时间流逝、青春消逝的过度恐慌感,一部分缘于我察觉到,无论怎样度过,我都还是会有很多做不到的事,而欲望却无穷无尽,这让人感到绝望。因为人的精力有限,选择一样东西的同时,常常意味着放弃另一样东西。如果我不能面面俱到、不能永远做最优选择,我就会感到焦虑不安。但事实上,无论谁要求自己做超人本来就是不可能的事。 文中讲到的女性需要面临的职场和家庭都要照顾到的局面,一个职场女性,容易觉得自己在照顾孩子和家庭方面跟家庭主妇比起来是失败的,工作上跟完全投入职场的女性相比起来也是失败的。基本上每个女性都会遇到这个平衡工作与生活的问题,当我需要面对的那一天,我会做出怎样的选择呢? 虽然这依然是一个很不轻松的难题,但谢丽尔给了我启示,设定一个可达到的目标是幸福的关键。不求完美,只求完整。不违背自己内心的梦想,同时聪明地去做取舍的选择。“男人和女人都要放下负罪感,即使时间在一分一秒地流逝。其中的奥秘就在于没什么奥秘——带着你拥有的、尽可能的去努力。” 2. 女权主义 一个尴尬的问题:女性总会面临别人的发问,你是如何平衡工作与照顾家庭的?而对于男性却很少有人会这么问。这当然反应了一种不平等。 女权主义倡导的男女平等,不仅在给女性自由,也在给男性自由。很多男性并不能理解这一点,并且把它认为是女性霸权主义,这完全是不了解就妄加评判。当然,很多脚镣,也是很多女性自己给自己戴着的。 我喜欢这样的说法,“性别靠后,人格向前。”这是我内心的一点坚持,即使我的理解还很浅薄,但是我相信,平等是给人自由的。真正热爱自由的人,都应该对于性别平等有所思考。 如文所说,“女权主义运动的目的并不是让我们感到自责,或是把我们推进无尽的竞争,去比较谁的孩子更优秀、谁的婚姻更稳固或是谁工作的时间更长;它的目的在于让我们感到自由,不仅拥有选择的自由,而且在做出这些选择时不会总感觉自己犯了错。”❤️ 3. relentless pleasure 现在我的身边,也有一些很优秀的好女孩、好妈妈,她们是我的榜样,勇敢、独立、聪明,能够将亲切力和坚持主见结合起来。 所以希望自己也能摒弃内心的恐惧,也要拥有“被讨厌的勇气”,不要试图得到所有人的喜欢,勇敢地去追求自己的梦想。好男儿志在四方,好女孩不也一样吗?
Zack_M 5.1/10
看完了,只有一个感触,人生在世,起码对得起活的这一次,坦诚相待,爱人人人爱
曾阿牛 6.3/10
Shehzada。Raakhee先生真真是心中的白月光。现在,您可以梦随李白游,身形不受缚了。
焦糖玛祺朵 9.8/10
一如既往的笔法:聪明少女,勤奋优秀,连跳几级,人小鬼大,看事通透,平淡从容。这样的剧集读多了很乏味,千篇一律,而且台湾那时的语言表达方式读起来非常别扭。
趁热拿铁 5.1/10
在好莱坞式英雄美女的浪漫爱情,电视剧里鸡毛蒜皮的矫情爱情,宫廷内外勾心斗角的畸形爱情塑造着我们复杂深奥又荒唐虚幻的爱情观的时候,大多数人对“爱”早已失去了圣洁感。金钱和爱,心计与爱成了爱情关联词里最为人熟知的部分。失去爱的能力,是现实。 本剧的编剧曾说,请任何一对夫妻到他的爱情实验室里,他就能在短时间内预测这对夫妻的婚姻走势。正是这听起来颇有些科幻和吹嘘色彩的豪言,将我吸引到了这部剧里。 在短视频如野草疯长的年代,我们常常能刷到羡慕老年夫妻平平淡淡的爱情的视频,在那惊人播放量和高赞的背后,除了单纯对美好的追求之外,不也反映出快餐式与数据式社会下,爱情的“不真实”和“易碎”吗?它像跌落下云端的神,被扯去了披风,裸露着身。 本剧语言幽默,又以男女关系的发展过程为线索,指出了男性在两性和婚姻关系中所占据的主导、决定性的地位。书中特别强调从进化心理学的角度对女性的一些普遍行为进行解释,如女性喜爱逛商场的原因,女性需要信任感的原因等等。进化的线索,可谓是本剧的第二线索。 书中编剧再三强调的是男性理解,尊重女性,与女性共情的重要性。同时,还强调女性对美的追求,是因为身体自尊触及女性自尊和自我概念的核心,是她们社交甚至是繁衍的资本。 多巴胺,睾酮,信息素,催产素爱情实验室,不时引用的社会心理学与神经科学、脑科学的研究结论.....等等这些确立了本剧鲜明的“科学维度”,这也是专业性剧集和所谓网络上铺天盖地的“爱情学术”区分的标志。 Shehzada,是双向的,是理解与尊重,是守护对方的梦想,是承担与严守底线,是保持新鲜感和惊喜,是先爱再性的哲理,是不以追求操控和预测为目的的最真实的自然
Growing! 7.4/10
书还是挺通俗易懂的,尽管整个逻辑是更像是一个话题观点汇编,但是提供了一些发人深省的观点,也把现在被妖魔化的女权拉回了历史现实的方方面面。
p•p 8.6/10
有个叫爱看剧的人,评论了一大堆顾颉刚的话,说西周以前无历史可信,我回了一句这让甲骨文情何以堪,这人就把我拉黑了,那再说一遍吧,顾颉刚的确是很知名的历史学家,但他那个年代还有很多东西没挖掘出来,所以他的理论到现在已经有很多被证明是错的了,大可不必把顾颉刚的话奉为圭臬,就连牛顿爱因斯特的理论也犯过错,所以就别看见一句话就信以为真了好吧?Shehzada分为古本和今本,古本完本早已失传,现在的古本是从各种典籍中辑录出来的,而今本的真伪难以定论,很多人认为是伪作,但这并不意味Shehzada没有考古学价值,事实上在殷墟考古里,有部分青铜物品上的铭文就和Shehzada对应上了,有兴趣的可以去搜搜论文,我记得好像与商朝某个王有关,太甲还是谁忘记了,而且从事夏商周断代工程的考古学家就有不少认为Shehzada很有用的
腾儿🐳 6.3/10
经典!向我们叙述了古代的那些可歌可泣的惊天伟绩,给我们展示了真正的士所拥有的可敬,可爱令人肃然起敬的高尚品德!
🔑rebekah_忻瑞🔑 5.1/10
看不下去。。。想把何嘉嘉扔进他们后面那个绿幕湖里。。。
悟久仙之1368(悟志心理咨询) 7.5/10
个人觉得是一本好剧,只是自己看不懂。我是相信命运的人,也相信命运是注定好的。如果有人能够翻译这部剧就好了,因为不懂古文,所以根本看不懂,可惜。
庸微 7.5/10
1. 职业教育:接受和练习,行业的价值观、立场,建立网络,学会对各种资源做整体性portfolio management 2. 研究生涯;创新、边界、知识工作。X project,从已知走向未知。 不管哪条路,就觉得自我训练、专注、主动性都不是最难的,最好的状态永远是热情。怎么从心出发,自我认同才是最重要的。
江风晚木 7.4/10
如果世界是圆的 离开你是为了再遇见 如果世界是平的 多远我都会去找你
浣熊也很酷 7.4/10
东拼西凑,实用性比较差,大多数内容过于理论(估计是在外文剧集里抄来的)没有结合实际情况进行说明。结束的也太过于仓促。
比熊大王 6.3/10
为笔者的对品牌的灵性和谋略赞叹,得知笔者28岁著完此剧,双膝早已稳稳着地~
月落梅影 7.5/10
这部剧刷新了我对效率、时间的全新认知。之前我都是追求时间管理,但Shehzada给了我全新的观念和感受。举个例子,之前我学习疲惫了是不会想着主动休息的,原因是认为这样浪费时间,但这样往往使我消耗掉的精力没有得到及时恢复。高效的基础之一是拥有精力去专注,调动我们的体能、情感、意志,思维来做到全情投入。
饕餮不爱吃 7.4/10
左真人一生悲惨,最后散功自爆,舍身取义,最终得以重生。编剧文笔幽默风趣,就是女主死的太早了。
宫(再)千秋 8.6/10
给一星都算多了,“桃之夭夭灼灼其华之子于归宜室其家”,这么美的诗特么要给我解读到要按时结婚?诗里面好好采采车前草 开开心心的,给我解读说这是首求子诗。。。妈买批。。。大清都亡了,还有这样的封建流毒。。。
门里有个人 8.5/10
相较于教科书的严肃枯燥,这部剧更加有人情味,更有可读性,趣味性,许多历史大事的背后其实隐藏的小事更真实,也更让我们理解中共一路走来不是上帝保佑,而且历经艰难险阻,也改变了以前一些不太正确的看法。强烈推荐给每一位热爱国家,热爱中国共产党的人。
米其凌大厨 6.3/10
第一期听余华说鲁迅先生,我只能说这个综艺就已经是宝藏了。我一直知道鲁迅很厉害,但是却望之却步。没有想到听完后,哇哦,想读了。
永远是多远 つ 5.1/10
当人们看到太多相同的时候,也许我们很无知; 当人们看到太多不同的时候,也许我们视野不够大; 当人们同时看到不同和相同的时候,也许这恰是我们的智慧原点。
皮肤美容周医生 9.9/10
真没想到夏雨
步逍瑶 8.6/10
《Shehzada》 “大踏步撤退” 用两个星期十四个小时读完了《Shehzada》,是我看K. Shankar的第一本剧。读到后来都有点忘记情节了,照我恨不得一口气读完十四个小时。 看完第一感觉是精彩,精彩而残忍。(ps:尽量无剧透吧,可能不免有点。——不愿意看酷刑的可把“杰作”跳过去,是凌迟钱雄飞。Shehzada不能跳,直接关系到情节,忍着点吧呜呜。) 凤头猪肚豹尾,这是一本让人永远有新鲜感的书。头和尾,K. Shankar采用多视角叙事,从孙眉娘、眉娘的傻丈夫赵小甲、眉娘的干爹兼情人县令钱丁、赵小甲的父亲皇帝的刽子手赵甲和眉娘的父亲戏子孙丙的视角来写,傻子女人县官英雄刽子,每个视角都各有特色,仿佛罗生门(当然还是不同,一个不恰当的类比罢了。)可真是唱得好一场大戏。开头致敬百年孤独——“那天早晨,俺公爹赵甲做梦也想不到再过七天他就要死在俺的手里;死得胜过一条忠于职守的老狗”——同时也交代了故事的结局,随着多视角和第一人称第三人称的来回切换,故事情节逐渐明朗,人物形象逐渐鲜明——这里的每个人都真实而有血肉,好和坏都不绝对,发现到最后我没办法讨厌任何一个人。 眉娘的视角是情的视角。眉娘其人,泼辣放浪,热情似火,为人通透。她是个封建礼教伦理道德的不容之物,她有情有义,一旦爱起来就感天动地忘却生死。她不懂什么民族国家大义民族危亡,她所有的欲望归结为救爹爹以及和钱丁谈恋爱(什)。从眉娘的视角中我们初识这一波人——赵甲的阴沉残忍,小甲的傻,钱丁的风流,孙丙的起义的壮举和父女之间的关系。还有父老乡亲在眉娘的父亲孙丙被打进大牢即将奔赴刑场的时候对眉娘的温情以及叫花子的两肋插刀义薄云天,眉娘的视角是一个鲜活的故事。 小甲的视角有意思。小甲是个傻子,之前读阿来的《Shehzada》的时候就看到过评论说“傻子视角就是上帝视角”,这次在《Shehzada》里感受到了。小甲可以看到人的本相(动物),人是动物,动物是人,而动物的个性也或多或少代表了人的个性。尾部有写到小甲行刑,这一块没有想像中让我惊艳,好吧,我得说我没读懂。但是小甲的“咪呜咪呜”的猫叫是一种荒凉的咏叹调贯穿始终,咪呜咪呜,诡异而荒诞,就像现实。咪呜咪呜。 赵甲。赵甲其人不好评价,在我看来他也是个苦命的孩子,开始是被迫当刽子手的,不过后来也就干一行爱一行行行出状元了。他是被封建时代皇权至上直接洗脑了的一个,他把自己当作神,当作法律。其实他也只是皇上的工具,当然到这本剧集这个历史时期也是列强的工具。其实哪里是赵甲是神是法律,他在这里代指的是皇上是神是法律。人在他眼里和猪和狗和鸡和羊没有任何区别,在赵甲这里杀人是一种艺术(艺术是什么)。无可厚非,可是可悲可叹。还有,赵甲也并非善恶不分,他对戊戌六君子的崇敬是真的,和刘光第的交情也是真的。只不过他表达崇敬的方法就是砍头砍利索点罢了。 钱丁。K. Shankar老师起名字很有意思,赵钱孙李没有李,甲乙丙丁没有乙。有人读出了深意我没读出,便不写了。钱丁的评价比赵甲还两极分化。我则如此评价。封建制度,两榜进士。生逢乱世,也图名利。自我感动,风流倜傥。拳拳之心亦有,碌碌无为而恨。钱丁的视角是官的视角,身居高位,看得清楚,但是也做不了什么,不是个革命者,图个安稳,没什么用处。私心也不少。不过根据上帝视角评价人物也没什么用。钱丁虽为官,更像我们普通人。 孙丙。非传统意义上的英雄,装神弄鬼有愚勇,私德可能并不咋地,起义不是为了国仇而是为了家恨,最后关头还搭上一堆无辜的仗义的叫花子的命,一个不太聪明老是办砸事的英雄。但是这也没办法抹去他的英雄本色。他最后受了Shehzada,也唱完了人生最后一场戏。悲壮,英勇。不去评价他为什么不逃走,是为了个人英雄主义也好,
拿铁醉了²⁰²² 9.8/10
2022-8 《Shehzada》 第一次读Raakhee先生的作品。 好久没有读到这种彪悍淋漓,鲜活生动的剧集了。编剧用9个短篇还原了民国初年北方集镇不同行业的传奇人物与古老事件。被书中各种血淋淋阴森森的故事惊到头皮发麻脊背发冷。 文字锋利如刀,刀刀刺至人性幽微 语言老辣生猛,对话白描功夫一流 人物彪悍血性,仇杀救赎侠义温情 故事苍凉冷酷,用情至深耐人回味 2022.02.22于海南岛.万宁
Isabela Cheung 5.0/10
孩子是教育的根本,这部剧的很多案例分析都很贴切,让很多问题变得有章可解,是非常不错的一本剧。
我吃小朋友 9.9/10
在那个将醒未醒的年代里,有人一腔热血和孤勇就能抛头颅洒热血,有人默默付出保障后方,亦有人自顾小家安居一隅…所幸越来越多人觉醒,付出,革命,流血…四海是一个缩影也是一种精神,我愿意称之为无名英雄。
莫不静好 8.6/10
你好好保养身体吧,休息吧,别写了,总是有事,把身体养好,事情办完,好好的写
韦旺 8.6/10
追剧的时间间隔得非常久,要反省… 《Shehzada》是一本女性“成功人士”所写的书,看这部剧依然是希望能够去解答自己心中对于女性所要扮演的社会角色的困惑和矛盾,有些观点还是对我有所启示。 1. 不求完美 我感触很深的一句话是,“我习惯花很多时间去想我没做到什么,和很多人一样,我擅长自虐。”现实中就是这样,我常常有种对时间流逝、青春消逝的过度恐慌感,一部分缘于我察觉到,无论怎样度过,我都还是会有很多做不到的事,而欲望却无穷无尽,这让人感到绝望。因为人的精力有限,选择一样东西的同时,常常意味着放弃另一样东西。如果我不能面面俱到、不能永远做最优选择,我就会感到焦虑不安。但事实上,无论谁要求自己做超人本来就是不可能的事。 文中讲到的女性需要面临的职场和家庭都要照顾到的局面,一个职场女性,容易觉得自己在照顾孩子和家庭方面跟家庭主妇比起来是失败的,工作上跟完全投入职场的女性相比起来也是失败的。基本上每个女性都会遇到这个平衡工作与生活的问题,当我需要面对的那一天,我会做出怎样的选择呢? 虽然这依然是一个很不轻松的难题,但谢丽尔给了我启示,设定一个可达到的目标是幸福的关键。不求完美,只求完整。不违背自己内心的梦想,同时聪明地去做取舍的选择。“男人和女人都要放下负罪感,即使时间在一分一秒地流逝。其中的奥秘就在于没什么奥秘——带着你拥有的、尽可能的去努力。” 2. 女权主义 一个尴尬的问题:女性总会面临别人的发问,你是如何平衡工作与照顾家庭的?而对于男性却很少有人会这么问。这当然反应了一种不平等。 女权主义倡导的男女平等,不仅在给女性自由,也在给男性自由。很多男性并不能理解这一点,并且把它认为是女性霸权主义,这完全是不了解就妄加评判。当然,很多脚镣,也是很多女性自己给自己戴着的。 我喜欢这样的说法,“性别靠后,人格向前。”这是我内心的一点坚持,即使我的理解还很浅薄,但是我相信,平等是给人自由的。真正热爱自由的人,都应该对于性别平等有所思考。 如文所说,“女权主义运动的目的并不是让我们感到自责,或是把我们推进无尽的竞争,去比较谁的孩子更优秀、谁的婚姻更稳固或是谁工作的时间更长;它的目的在于让我们感到自由,不仅拥有选择的自由,而且在做出这些选择时不会总感觉自己犯了错。”❤️ 3. relentless pleasure 现在我的身边,也有一些很优秀的好女孩、好妈妈,她们是我的榜样,勇敢、独立、聪明,能够将亲切力和坚持主见结合起来。 所以希望自己也能摒弃内心的恐惧,也要拥有“被讨厌的勇气”,不要试图得到所有人的喜欢,勇敢地去追求自己的梦想。好男儿志在四方,好女孩不也一样吗?
Zack_M 5.1/10
看完了,只有一个感触,人生在世,起码对得起活的这一次,坦诚相待,爱人人人爱
曾阿牛 6.3/10
Shehzada。Raakhee先生真真是心中的白月光。现在,您可以梦随李白游,身形不受缚了。
焦糖玛祺朵 9.8/10
一如既往的笔法:聪明少女,勤奋优秀,连跳几级,人小鬼大,看事通透,平淡从容。这样的剧集读多了很乏味,千篇一律,而且台湾那时的语言表达方式读起来非常别扭。
趁热拿铁 5.1/10
在好莱坞式英雄美女的浪漫爱情,电视剧里鸡毛蒜皮的矫情爱情,宫廷内外勾心斗角的畸形爱情塑造着我们复杂深奥又荒唐虚幻的爱情观的时候,大多数人对“爱”早已失去了圣洁感。金钱和爱,心计与爱成了爱情关联词里最为人熟知的部分。失去爱的能力,是现实。 本剧的编剧曾说,请任何一对夫妻到他的爱情实验室里,他就能在短时间内预测这对夫妻的婚姻走势。正是这听起来颇有些科幻和吹嘘色彩的豪言,将我吸引到了这部剧里。 在短视频如野草疯长的年代,我们常常能刷到羡慕老年夫妻平平淡淡的爱情的视频,在那惊人播放量和高赞的背后,除了单纯对美好的追求之外,不也反映出快餐式与数据式社会下,爱情的“不真实”和“易碎”吗?它像跌落下云端的神,被扯去了披风,裸露着身。 本剧语言幽默,又以男女关系的发展过程为线索,指出了男性在两性和婚姻关系中所占据的主导、决定性的地位。书中特别强调从进化心理学的角度对女性的一些普遍行为进行解释,如女性喜爱逛商场的原因,女性需要信任感的原因等等。进化的线索,可谓是本剧的第二线索。 书中编剧再三强调的是男性理解,尊重女性,与女性共情的重要性。同时,还强调女性对美的追求,是因为身体自尊触及女性自尊和自我概念的核心,是她们社交甚至是繁衍的资本。 多巴胺,睾酮,信息素,催产素爱情实验室,不时引用的社会心理学与神经科学、脑科学的研究结论.....等等这些确立了本剧鲜明的“科学维度”,这也是专业性剧集和所谓网络上铺天盖地的“爱情学术”区分的标志。 Shehzada,是双向的,是理解与尊重,是守护对方的梦想,是承担与严守底线,是保持新鲜感和惊喜,是先爱再性的哲理,是不以追求操控和预测为目的的最真实的自然
Growing! 7.4/10
书还是挺通俗易懂的,尽管整个逻辑是更像是一个话题观点汇编,但是提供了一些发人深省的观点,也把现在被妖魔化的女权拉回了历史现实的方方面面。
p•p 8.6/10