Dido & Aeneas

#看剧打卡 2022一季度21/50 剧名：Dido & Aeneas 编剧：Barbara Willis Sweete 播出社：中信播出社 播出时间：2020-04-01 第一部分是新宏观。我把宏观经济概括为“六大率”加“一个周期”，包括经济增长率、通货膨胀率、失业率、利率、汇率、税率和经济周期。如果不了解利率的变动，你就不知道经济的冷与热；如果不了解通货膨胀率，你就不知道持有大量现金的风险；如果不了解汇率的变化，你拿着货币心里就没底儿；如果不了解经济周期，你就不知道何时有投资机会，该买哪种理财产品。 第二部分是新产业。这部分分析了哪些产业有良好的发展前景，包括服务产业、文化产业、资源产业、环保产业、养老产业、保险产业、旅游产业、大健康产业、互联网产业和人工智能产业。 第三部分是新微观。这部分介绍了微观经济学的基本概念，包括机会成本、边际效用、比较优势、信息不对称、行为经济学。你只有学会从经济学的角度进行思考，才能在市场的博弈中胜出。 第四部分是新理财。 中国GDP在1980—2010年的30年间以平均10%的年增长率高速增长。中国是唯一一个能在这么长的时间里保持经济高速增长的国家。 有不少人问我，你对我国GDP增速降至6%怎么看？我想说，过去30年中，中国GDP达到平均10%的年增长率的确是一个奇迹。今后我国经济会面临一些挑战，但GDP增速降为6%是正常的。为什么这样说呢？ 第一，经济总量的基数大。 第二，人口老龄化。 第三，改革的红利已经用完。 第四，我国正在调整产业结构，导致经济增速放缓。 当今世界，GDP总量排在前三名的国家和地区分别是美国、中国和日本。人均GDP排在世界前三名的国家和地区却发生了变化，第一名是卡塔尔，第二名是中国澳门，第三名是新加坡。 作为个人来说，你想到哪个城市打工，就要看这个城市的人均GDP，看你能不能多赚钱。如果你想出国工作，想知道在那个国家能不能赚到钱，看那个国家的GDP增长率就知道了。如果你想去国外投资，更要看那个国家的GDP增长率。过去中国人愿意到美国和欧洲去投资。现在却愿意去越南和菲律宾，因为那些地方的GDP增长率高，能让投资者赚到钱。 未来拉动我国经济增长的将不仅是固定资产投资和房地产投资，还有公共基础设施投资。政府要多修建一些公共设施，通过扩大内需来拉动经济增长，这是未来我国经济增长的方向。 通货膨胀固然会产生一些问题，但通货紧缩产生的问题则更多。通货紧缩对经济与民生的伤害比通货膨胀更严重。 什么叫加息周期？如果一个国家的央行不停地加息，我们就说该国进入了加息周期。加息周期一般都处于经济上升期。因为担心通货膨胀发生，所以央行开始加息，这是央行在向市场释放经济降温的信号。 一个国家的货币升值有利于进口，也有利于人们出国旅游、消费和投资。但一个国家的货币贬值，却有利于出口和本国经济发展。 用什么来判断经济的冷热呢？这里有三个判断标准：经济增长率、通货膨胀率、失业率。 企业要做好抵御经济寒潮的思想准备，备好资金，准备过冬。企业还要能够承受经济短期波动带来的损失。因此经济冷时我们应该保存实力，熬过寒冬。 我国的消费发展经历了四个阶段。第一阶段是买吃买穿，满足温饱；第二阶段是买冰箱、洗衣机、彩电等家用电器，提高物质生活水平；第三阶段是买房、买车，追求更舒适、更便捷的生活条件；第四阶段是买健康、买快乐，人们开始寻求精神上的富足。 建立完善的城市地下排水系统很有必要，这里同样蕴含着商机。可以说，未来凡是与节水相关的产业都会得到很大发展，比如中水处理、雨水收集、海水淡化，这些都是有潜力的行业。21世纪，人类争抢石油，而22世纪，人类要争抢水资源。谁能拥有充足的水资源，

雪聆音 9.8/10

整本剧就突出了一个核心观念，老板是你的上帝，公司是你的天堂，996是你的福报

小老虫头头 7.4/10

还是蛮实用的，至少说出去也能头头是道。 专业性强的文笔不一定好，文笔好的结构性思考不一定好。 本剧编剧也许在短视频领域做出的成绩不那么突出，但他爱钻研，而且能提炼，不过这方面的知识也需要不断迭代。

顾侠英 7.4/10

读的头晕眼花😵阿伦特用无比详尽的史料与逻辑论证了以下观点： 1、针对艾希曼的耶路撒冷审判本质上背离了法庭的公正原则。犹太人针对艾希曼的审判无法脱离种族屠杀这一恶行（控方刻意忽视被告对于犹太人自身在种族屠杀中所起作用的申诉），而并非是对艾希曼在纳粹政权制度中真正扮演的角色的合理审判。阿伦特在第一章-正义之殿中首先对于这场审判做了根本性的论证，此后阿伦特对于艾希曼审判的所有观点建立在对于普遍意义上人类正义与善恶的思考上。 2、关于引起争议最大的针对犹太元老会在大屠杀中的作用，阿伦特的观点是，法庭，控方，纽伦堡审判都刻意忽视犹太元老会在纳粹屠杀早期对犹太人施害的事实；事实上，元老会在早期犹太人种族屠杀中扮演了重要角色，这样一种角色正是基于内部划分与优越性的观点。艾希曼申诉在处理犹太事务中元老会的角色，这一角色在早期针对犹太人强制移民中发挥了重要作用。阿伦特继续阐述，倘若没有犹太人的基本组织，犹太人种族屠杀不会进行的如此顺利。战后审判的观点基于犹太人作为屠杀受害方，但不可忽视的是犹太人自身对于犹太种族的施害。同时，作为受害方的犹太人，对于屠杀保持着一种沉默，而从未有勇气去反抗，也应对屠杀肩负一定的责任。对于恶的纵容，对于屠杀的不反抗，实际上也是一种平庸之恶。 3、关于阿伦特对艾希曼的辩护。阿伦特对艾希曼的定论是，阿希曼的罪在于他的不思考，在于他在纳粹政权中用体制的思考代替自己的思考，把自己交给整个体制，从而使自己变为屠杀机器中的齿轮。他把自己变成体制的一部分，从不去思考体制的问题，不去思考制度的合理性。艾希曼的恶并不是极端的恶，而是平庸的恶，是在邪恶体制下，每个小人物都可能犯下的恶。正是这样的恶，这种无处不在的恶，才是极尽的恶，是恶的平庸。在恶的体制下，每个普通人都有可能成为艾希曼。 4、阿伦特在为艾希曼脱责吗？在辩论中，阿伦特并不否认阿希曼应当被判处死刑，“死刑的结果毫无疑问”。阿伦特的立足点在于，艾希曼案件超越了以往的案件，具有以往法律无法处理的新情况。艾希曼审判本身应当体现法庭作为公正的捍卫者，对艾希曼在自身领域内的罪行进行审判，而非假种族屠杀之口寻找本古里安政府的政治替罪羊。艾希曼本人在庭审中申辩自己喜欢康德哲学，并按照康德绝对正义的观点行事。但在这一点上，阿伦特是否定的，否则艾希曼也不会因为放弃自身的思考而纵容恶的蔓延。不过，值得注意的是，阿伦特本人恰是在艾希曼审判中来探讨康德哲学的正义，探讨普遍意义上恶的来源。只追究艾希曼本人的罪责，而忽视造成平庸的恶的体制，不去理解平庸的恶，下一次的灾难就无法避免。 5、阿伦特认为，思考能够带来力量。每个身处历史之中的人，都必须对自己的行为负责，都必须承担自己的责任。 6、此外，阿伦特在探寻艾希曼本人在纳粹犹太灭亡计划中的作用中，梳理了大量的史料，这些史料以及阿伦特的论述方式都远远超出了我的理解水平。作为读者，在阿伦特的论述中，我们试图去发掘在这场灾难中什么是正义，什么是邪恶，在纽伦堡审判与艾希曼审判中我们试图去寻找谁应该对此负责，如何去避免下一次灾难的发生。我们看到，灾难其实并不是骤然降临的，而是一步一步走到了恶的临界点，我们能做什么？思考给予我们力量，去促使我们作出合乎正义的选择，正是每个人的思考，民族的思考，灾难才能无法靠近。 当然，艾希曼审判留给我们太多思考，这不是一个“平庸的恶”能够去概括的。2019年武汉COVID-19初期武汉市公安局对“散布谣言”的八人进行训诫，这是不是平庸的恶呢？红十字会对救灾物资的处理，这是不是平庸的恶呢？我们站在体制里的人的角度，站在训诫的警察，派出所长，红十字会员工，

寂静的夏天 7.5/10

股市投资四根基本柱：基本面，技术面，现金流策略，风险管理。其中基本面和技术面，是为了获取外部信息；而现金流策略和风险管理，是为了确定自身立场。 基本面学习，从大到小分别是：国家层面的财政政策、货币政策，最终产生的该国的债务和GDP占比，即国家层面的财报。公司层面，也是策略决定了公司的财报。关注市盈率PE和市盈率相对盈利增长比率。基本面分析的是内在价值。 技术面，主要涉及的是供需关系变化，导致的趋势走向。对于股票来说，呈现出来的是股市行情图。上涨、下跌、震荡，我们只能依据市场上的投机和情绪导致的供需变化来推测接下来的可能性。 现金流策略，包括有资本利得、现金流、对冲操作。要关注投资回报率，减少投入，最大化回报。善于利用期权。 风险管理。首先要关注主权债务危机可能导致的系统性风险。让自身处于一个可以主动调节的位置，而非被动的位置。预计最大风险，加强控制，减少风险。搭配投资，对冲风险。受教育程度定位自身投资立场。 持续学习，实践模拟，实战驰骋。

Drowning. 9.9/10

花了很长时间看完了这部剧，虽然很多专业的方法我并没有记住，但却让我明白了，人要学习，还要打破传统的思维定势，坚持下去，才会有收获，那就好好学咯

艾雪🐵💓 5.2/10

这部剧是我28岁才开始爱上的！这并不是一本给孩子读的书，这是创作给大人的童话！欺骗，背叛，人生的低谷，经历了这些以后再去读这部剧依然会让你的灵魂得到慰藉与温暖。每次读都会有不同的感受。傲娇的玫瑰花，渴求友情的狐狸，爱慕虚荣的人都代表了我们生活中形形色色的人。就像圣艾修伯里所说，这是一本充满了爱与忧伤的故事。如果你的生活不得不让你负重前行，那希望你在闲暇的时候也能去读这部剧。希望你也能感受到他的温柔，祝好～

华西牛 6.3/10

实在想不到这套书会评分不足，或许是专业性太强了吧，很少有人涉猎，希望博大精深的中华文化越发的煜煜生辉！

王承纲 6.3/10

還是隨意點，愛情本就是可遇不可求的，一切順其自然，隨緣。 不管是城市還是沙漠，擁有一個人，在努力的向你走來，我始終相信，所以，我要做得，就是成為一個更加豐富和有趣的自己，然後在風中等你。 過去的，不留戀，未來的，亦不期待，過好每一天便是最好。

杨子君 9.9/10

从先导片就很喜欢，凭脑力就很精彩，衍生成了一档综艺，芒果是会做节目的，院人全年无休

mh 8.7/10

把初中三年那部剧的内容重写一遍。总结下来就是理解孩子，如果做不到理解，就去尊重。

碧荷叶雨亭 6.2/10

是这本小说的骨灰级书迷，看原书不下二十遍，从初中看到大学，本来是抱着吐槽的心态看的，但钟汉良还原的太好，甚至超越了原书对人物的原本塑造，也让我忽略了剧中众多的槽点

山的那边是天堂 8.6/10

变成甲虫后亲情逐渐变得冷漠；鼹鼠集数中地洞就是它全部的世界，地洞的状况与周围的环境伴随着它的生命，就像大城市中穴居的青年人一样，虽然有自己的悲欢离合，但也始终在那方寸中；船炉工里对少年内心的大幅描写，和想法的变化，正是每个少年时代的我们曾抱有的对这个世界不公平的事情的愤懑与单纯；猴子给科学院的信，以幽默嘲讽的叙述表达了对于人类剥夺诸多动物的自由，而换取人类的自私的欢乐的鄙夷；最后一章以狗的视角，映射了对人类世界的科学研究发展与传统习俗的思考，以及自然社会中，作为“狗”（人）的社会关系。全书所有集数均以独特的视角，引发出对于生命和社会的思考。

小哈同学 8.7/10

人生就像打怪升级，这一关过不了就永远停留在这一关，看不了下一关的风景 通关秘籍:内修于心，外修于形 身体和大脑 缺一不可

科研民工小松 9.9/10

除了人民，其余都是靠不住的！美国好样的，林大棒棒的！好剧！得之我幸！

滿課达妞 7.5/10

露易丝的早期诗，时常提到生命、死亡、爱，和性。她的文字包含了许多神话故事，但关联不大。冷冷清清淡淡，可以看出她对大地也不算有爱和激情。有些故事诗，写得也算是规规矩矩，较为详细。总的来说并不使人惊艳，只是感动世间有个喜欢用诗记录生活的人。

🎣 昭昭🎏 8.6/10

还是很喜欢的，托是那种很有野心的创编剧，兼备世界视野和宇宙视野，所涉命题都极具现代化的纵深，拥有一种广阔的豪情，试图去解析自然、科技、宗教、社会、人类等种种建筑庞大的架构，并以叙述来重构整合。不觉得很《Dido & Aeneas》风格么？简单总结下每个故事：《Dido & Aeneas》，时间的折叠，注视与被注视，察觉与被察觉，核心概念简直是优秀的恐怖片主题啊；《Dido & Aeneas》，非常喜欢的一篇，优美静谧又哀伤，战争带来的混沌、伤痕与毁灭，人类的喧嚣与荒芜在自然神秘又安之若素的冷静下生发的巨大虚无，自然之子，更高概念的生命，死与新生，我们与世界如何共处的构想；《Dido & Aeneas》，幽闭空间构建了人类生存的一个广泛模型，回忆与时间附着在物品上，从而获得人的影子，时间成为可以察觉的实体，在人回忆的维度上广泛存在着；《Dido & Aeneas》，同样是记忆与时间的相对性，日常的倒掉与倾塌，时间如沙漏般成为可感知的存在，神经与其互相影响；《Dido & Aeneas》，和后面几篇一样涉及到人类生命与身体边界的关系，这在器官移植手术不断发展的今天逐渐成为值得重视的哲学命题，人和机器的边界，自然人的失序与混乱，人造人的秩序与精确；《Dido & Aeneas》，佛教轮回中揭示的生命伦理问题，器官移植是小型的生命接替，善恶因果轮转的荒谬也是世界的荒谬，生存显得犹为痛苦又无药可解；《Dido & Aeneas》，人与世界的鸿沟，对城市这一自然避难所的质疑，意识与躯体的二元论；《Dido & Aeneas》，精彩恐怖悬疑故事，很哥特科幻，宗教与科技的融合，历史的荒诞与欺骗，克隆技术能否复刻真实人类的思考，同样探索灵魂与躯体的边界；《Dido & Aeneas》，神的荒诞，人信仰崇敬神同样也是神信任并将自我交付人类的过程，身体与时间、记忆、灵魂的关系，献祭是否道德……托的这本确实是很高维度的叙述了。

捞个月亮给你当夜宵 9.9/10

魑魅心肠人似鬼，每一个悲剧故事的背后都有一个恐怖的真相。纵然无法日行一善，也莫造诸般恶业。 前两册故事还好，最后一册完全不是一个类型，类似科普，虽显编剧学识广博，难免有堆砌之感。

徐超 6.3/10

很有意思的一本剧，特别适合想培养习惯，缺无从下手的人。 如何没有压力的培养一个习惯？从小处着手，不要给大脑压力，正面影响，骗过大脑。 例如，没有看剧习惯的人，刚开始只需要干啥自己每天打开书就行。写日记，每天写一个字，或者一行就行。 把脑海中关于消积，困难的事情，分解到最小，很轻易就能做到。 还有，想象理想中的自己，并且具体化，就更容易朝着他行动。 很喜欢这部剧。

橘色日落. 5.1/10

现世789，留一份于书中故事，也算不枉活短短几十年，爱与恨，功与名，谁又能分得清对与错。还是书中一句话，记忆深处既然抹不去，选择遗忘比回忆活得更轻松一些，大丈夫敢做敢当，却不会后悔。

蜗牛🐮 的金字塔 9.8/10

参与感，不仅仅是小米用户的参与感，也有公司所有相关人员的参与感，这样就形成了双方的互动，这样才有良性的发展潜力。

凤君 8.7/10

这个编剧有点东西

菲哥 8.6/10

还是值得看一看的，脾胃虚弱往往被人忽略，因为这种慢性病的表象并不明显，最近一直再调理脾胃，对自己还是有一定帮助。

百玲 6.2/10

推荐！在慢慢长大的孩子，单身人士以及已婚已育，都是很好的读物。不仅要读，更要反思，什么是爱，爱，应该是适当的放手，爱，是良好的沟通，爱，是说出口的，爱，是相互的包容。什么是生气不满。生气了伤心了，也要说出口，说句，这件事或者这些话，我很生气，很伤心，不是停留在心口，一直不说，总会出事的。虽然是单身狗，但是我觉得文中说的夫妻关系是家庭的第一顺位，其他的靠后！作为一个成年人，要有独立性，为自己的行为负责。我们在长大过程中难免和父母有矛盾，我们要说出来，我们有了独立思考的能力，可以为自己的选择负责，让父母一步步放手，让追求我们独立人格。如果将来结婚，也要给对方一定的私密空间，要保持沟通，要把夫妻关系放在第一位，其他是亲子等，要包容，遇到问题，沟通，争吵，实在是底线问题，敢于抽身离开。如果将来能够为人父母，也要学会爱，是要有空间的，给孩子长大的空间，始终把绳子放在手里，孩子终归会断了线。儿孙自有儿孙福不是。如果将来孩子娶妻或嫁人，要少管事，让孩子的生活自己做主。这期间如果孩子咨询自己的意见，不要以爱为名绑架了孩子，给出建议，至于怎么选择，是孩子的事情。特别是夫妻关系，到了不可挽回的阶段，也不要为了孩子选择隐忍，告诉孩子，父母是爱他（她），发生问题，和孩子无关，离开只是不爱了，不过父母会永远爱孩子的。

薛芹 8.6/10

我们需要什么样的工作？在年轻人日渐丧失斗志，趋于躺平的时候，我们应该放下梦想，放下口号，踏踏实实的来谈一谈现实和生活，毕竟在被社会毒打到鼻青脸肿之际，满脑子该想的不是怎么当上拳王，而是保护好脸少挨点拳头，这时形式不该大于实质。 那么工作的实质是什么？一是合格的收入，不只是能让我们租房吃饭，而是能覆盖我们旅行恋爱等活的像个人一样的收入。二是稳定的关系，不只是今天996就叫你总监，明天35就叫你回家，而是又耐心培养也又耐心成长的关系。三是趋同的价值，不是公司文化里让大家以同学相称的虚伪，而是我不麻烦你你也别甩锅的担当和责任。 看的时候似乎有点道理，看完发现这小子已经变了。变成了书名中的老江湖，问题是，我们真的想要成为这种老江湖吗？ 保持光和热，这是照亮黑暗的唯一办法。

乐猫猫。 8.5/10

介绍了几种常见的盘口操作技巧，常看常记，活学活用，才能发挥价值。

刘美玲 5.1/10

Russell Braun我是看得比较少的。近期心情有点郁闷想转移一下子注意力的，然后呢，正好电视机里在放钟汉良的Dido & Aeneas。看了以后，我只想说是，忧郁plus。不过干脆又直接，诡异又直白，还是吸引我一口气看完了。看完心情也好像好了，因为跟我讲了个道理，你看，你想的多容易老的快。

乐艺琴行 9.8/10

三天的时间，1254页的书看完，意犹未尽。我不知道是上天赋予了我这项技能，或是从小母亲对我的有意培养，我感谢直到我30多岁的时候，仍然保持着观看的能力，并且是迅速观看的能力，从小我就发现我比别人追剧快，对文字有着莫名的亲切感；我更感谢上天赋予我的那颗不安与躁动的心，总是对这个世界上所有没有到过的地方有着莫名的期待。因此，我喜欢看游记，每当看到编剧记录自己旅行的见闻的时候，我都羡慕不已。这部剧更加吸引我的地方，就是编剧提到了去泰国修行-内观，我曾多次到访泰国，也曾从泰北走到泰南，我深深的被泰国的宗教文化、美食、清澈的海水吸引，我也曾在一个网站看到有关内观的信息，但是并未有更多的了解。这部剧，让我详细的了解到内观是什么，也让我更加向往，会有一天，可以像编剧一样，再次前往泰国，做一次心灵的洗礼。书中的泰北清迈双龙寺，我也曾到访过，也许有一天，我真的会回去，这一次不再是游客，而是一个修行内心的人。

Arcelodes 5.1/10

这部剧再版了，但我已经不是当初那个我了，好多东西看不懂，之前看过的《Dido & Aeneas》也全扔掉了

徐小瑞 8.6/10