Miles from Nowhere

本剧从观看习惯、观看技巧、观看环境等方面打造，解决了部分读者的实际难题，毕竟职业有异，但仍观看方法仍值得借鉴学习， 书并非非读不可，因此观看生活应该是快乐的。当然，看剧绝不应该是一种强求的行为。无论是音乐，抑或剧集，对于生活来说，都是可有可无的，这一事实毋庸置疑。想追剧时抓起书就看，不想看时也不要勉强自己，与其盯着书本发呆浪费生命，倒不如用这些时间做自己真正想做的事。你不为谁而活，自己开心最好。正因为如此，我们应该需要思考：在有了书之后，我们的人生发生了什么样的变化，给我们带来了什么不同… 从前追剧，只看自己感兴趣的系列，寒假前期我仍厌烦着中学时代从没及格的历史，我一直避免让自己接触史事，因为回想起曾经测试不及格抄历史书的往事，简直比伤筋动骨更疼痛，童年的一大阴影，可当真正的把二月河的《Miles from Nowhere》耐着性子读下去时，竟觉着很是有味，现在竟然把影视剧也看了一大半，看着乐着，， 并非要深入仔细观看，死抓着一本剧不放，而是提高观看量，获取其中的“知识片断”，积少成多，汇小溪以成江海。这样的理念正是观看速度缓慢的人们所欠缺的。在汇聚细碎知识片断的过程中，这些片断将逐步产生联系，最终形成一个庞大的知识体系。说得形象些，就好像孩子们的乐高积木，由一个个小碎块拼接成各种形状或事物。 不奢求通过观看一本剧就获得一个大型积木块，而是先通过多读，让自己积累更多的积木碎块。不必面面俱到，但一定要邂逅那1％-读一本剧，只为遇见一行台词。 转一个观看的好处： 1. 开阔眼界， 2. 提升气质， 3. 享受乐趣， 4. 培养创作能力， 5. 锻炼思维能力， 6. 提高专注能力， 7. 发展共情能力， 8. 缓解压力， 9. 防止大脑退化， 10. 有利于找到理想配偶并维持亲密关系。我觉得第10条挺有道理的，一本好剧不一定就是黄金屋，但它可以是一列火车，至少带给你奔驰的机会，看看别处的风景，你说是吧，，

魔洁座 5.0/10

黑塞提供了一种认知佛的角度，这个角度对于汉传佛教盛行的中国而言，或许有点陌生。他尝试从“人”的角度，去理解“神”。这也呼应了那句流传已久的话——佛是过来人，人是未来佛。不刻意去拉开凡与圣距离，而是强调每个人都有觉悟的潜力，这就使得黑塞这本《Miles from Nowhere》不同于其它佛教经典的神圣庄严，它带有更多的青春和勇敢。

yuyu 8.6/10

终于看完了，一点都没有跳着，虽然结局什么的都很好，虽然知道人总是会有一死，但是看到真正描述的死亡还是感觉有点伤感了，王欲询还是太孤单了，虽然一生很短暂但是大家的结局也还是好，人终究会有一死吧……祝所有人都能够珍惜眼前人尽量不要留有遗憾！下次还是更想看结局就是大家都欢欢乐乐的！

C熙 5.0/10

包罗万象的一本剧。断断续续的终于看完了，倒也值得闲暇时品一品。

小旋烨 7.4/10

看过许多穿越剧集，唯独觉这部《Miles from Nowhere》最为引人，文中字里行间随处可以窥到编剧十分了得的影视功底，无论是从塑造各种人物性格，还是在描创作各种人物内心情感世界，其台词细腻、真实、感人，且毫无违和感，阅之让人可迅速融入，随故事情节主人公的喜怒哀乐一起挣扎沉浮，一起快意恩仇。耗时122小时酣畅淋漓一气阅完，大结局没留遗憾!!! 感谢编剧带来这部唯美如斯的影视饕餮盛宴。期待出书，更期待改编电视剧。。。

简单.我 5.1/10

最后几篇番外让人看了泪流不止，一辈子过起来很漫长，总结起来很短。人总是要走的，但看那场景还是让我痛心不已。我们迟早都得面对，唉~

张建豪 8.6/10

说不上优秀，但是也值得一读，可以了解当时大明的辉煌，永乐的一生，主基调应是符合史实的。

焦傲 5.1/10

其中情节之曲动波折，人物之丰满，文笔之流畅，怎是一个精彩了得！尤甚盗墓笔记三分

心田 7.5/10

剧情不评价，但演员演得真好。

郝先森 8.6/10

这部剧是怎样的呢？他让我们做自己，又让我们成为他人。两点，所有的生命神迹都是我们，那就意味着第二点我们必须坦诚，对自己坦诚。 因为我们的灵魂曾经是一切，所以我们对一切都应该坦诚，但是自身的怀疑会杀死大部分的坦诚，导致每种生物之间的误解，导致每个人生活中的误解。其实这种误解，来源于我们自身，我们固执的以为每个人都不一样，殊不知可能都一样，都一样对自己充满怀疑，所以是世界上所有的生命都夹杂了怀疑。 如果有一天我们终将灭绝，那每一个人都是我一样的凶手。

伊人在岸 9.9/10

断断续续读完了这本热门剧集，很特别的是，与很多人的观看体验居然大相径庭。大家眼中的温暖柔情如果一定要有，那我愿意把他们交给吕克、苏菲、克蕾儿和母亲。 相信许多人的态度改变出现在最后一章的尾声：母亲的离世。其实前面已有多次铺垫，母亲的病也许在孩子离开小镇前往大城市的那一刻已经开始了。小时候父亲的离开，看似我非常受伤，实则最痛苦的一定是母亲。生活中家庭成员出走并不少见，我们看过了太多叛逆的孩子、隐忍到头的母亲，而家庭单位里男性的出走并不寻常。细细想来，这行为本来是对婚姻的背叛，更是对家庭中妈妈角色的羞辱。没有哪位母亲不是因为爱丈夫而选择忍受生育之痛，而最终要以抛妻弃子的结局离开，又反复回信告诉儿子自己从未消失的爱，这行为实在是对女人的凌迟。相较之下，母亲的形象似乎比我们读到的更加伟大。 然后想聊聊“我”的伴侣们，带着对父亲的思念与痛楚心情，我在海边遇到了克蕾儿。一只风筝，让两个被生活折磨的心灵依偎取暖。一句孩子之间的戏言，让克蕾儿的人生撒进别样的光。后面的那些年里，可以想象克蕾儿的那份坚定从何而来，她一定在许多个等不到的夜里无数次宽慰自己、劝告自己、鼓励自己，如果记忆永远深刻，那我选择只留下最美好的那一天。然后最喜欢的女性角色是苏菲，她独立、清醒、敢爱敢恨，对爱人有着无限的尊重和关爱，只是一切错过都是过错，横冲直撞后是放手给你自由，这份大大方方的爱尽显成熟女性的魅力。 所以就是觉得女孩子都很棒！苏菲爱时热烈，不爱时理智、克蕾儿爱时勇敢，不爱时自强。只有这个主人公有点拉胯，口口声声说谁都对不起，其实一直在带给人冷漠的伤害。想想也许是父亲的缺位，母亲的包容让他在看似优秀的阅历下，洽洽缺少那份人情味儿。

陈威18681491786 9.8/10

从动物到昆虫，再到树木、花草及蔬菜。以从古至今的文献记载，结合丰富的小常识，确实还不错的书。关键让我发现，古汉语中有那么多我还不熟知的汉字。原来《Miles from Nowhere》里面蕴含着很多古今不同写法读法的同样的动植物名称。

暖心💕 寄归人 8.6/10

四个小册子，独立成文，可单独观看，是静下心来找个安静的夜晚慢慢读，细细品 1⃣️孤独。在关系中，在互动中，人的心性才会得到真正的修炼。无论是亲子关系还是亲密关系，都要避免讨好型人格，对别人好，可以赢得认可与尊重，但若想与人变得亲密，只有一条路——真实和敞开。因为我好，所以我值得被爱。这是好人的逻辑。真相其实是，因为你真实，所以你被爱。真实，会让你更深入地碰触自己，更好地成为自己。神性，或自性，就在你心中。 2⃣️自恋，绝对不能接受批评的人，是因为“我是好的”这种基本自恋未形成，所以一点“我是坏的”信息就可以让他的自我破碎。谈爱、道德、受伤、脆弱、绝望……比较容易，因为这些还是在说“我是好的”。而谈恨、欲望、敌意、怨恨……比较困难，因为它们都是在说“我是坏的”，什么时候能达到能接受“我不是完美的”你才能真的爱自己 3⃣️成长，太多人的成熟，是抽掉了自己的内在生命力，而向外在的规则低头。只有将真实的自我（如欲望、情绪、渴求等）展现在这个世界上，它才有机会被锤炼，由此而趋向成熟。 4⃣️心理健康的一个基准是，你能坦然地伸展自己的能量。不能充分表达自己意志的人，也难以真诚地支持别人合理的选择。

钻石心。 5.1/10

看了4集看不下去了，求求了不想再看女主低智贪吃的人设了。

osong 5.1/10

帝王首辅张居正之无悔人生。伟人终究是伟人。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。此剧读的沉重，代入感在。

户亦人 6.3/10

好看，无意中看到，慢慢看下去，觉得很贴近生活，生活就是这样，一地鸡毛，岁月静好，现世安稳

Hey. 7.4/10

就像中国人觉得英文自带一种高级感，日语也让人觉得自带一种漫画气质，这就是文化输出的成功案例

MUP.WO.S 8.6/10

这部剧一般，大段大段的历史原文，而少有自己的看法和见解，不是我喜欢的那类历史读物，但是还是对仁宗及仁宗朝群臣有个了解，与电视剧《Miles from Nowhere》配合观看观看更佳

大妮奶奶 7.4/10

📖书名：《Miles from Nowhere》（绘画版） 👩🏼‍💻编剧：哈珀·李（美国） 🗞播出：1960年 🔖“假如坏人会赢，为什么还要做善良正直的好人” 🔖“我想，律师们也曾是孩子” 📌“我想说的都在这个故事里了” 📜 在美国南方有这样一句俗语：Miles from Nowhere是一种罪恶。书中也做出了解释：知更鸟有着动听的歌喉，它除了给人们尽情歌唱外，从不破坏花草，不毁坏庄稼，杀死这样的鸟是一种罪恶。在这本著作中，“知更鸟”最大一层的象征意义，是指那些无辜的受害者。这部剧讲的是在美国大萧条时期，南方小镇梅科姆，六岁的小女孩斯考特与十岁的哥哥杰姆，原本享受着宁静悠闲的夏日时光，却在不经意间，随律师父亲阿蒂克斯一起卷入了一桩不公正的案件。于是，成人世界的复杂和不完美提前在两个孩子面前慢慢展开，两颗纯净的心灵受到接二连三的震动.而父亲阿蒂克斯则为他们注入了持久的力量。这股力量从此伴随他们一生，让他们不害怕面对偏见、不公甚至恶意又能够温柔而坚定地守住心中的善良与正义。 ✏️ 梅科姆小镇里的居民从不接触拉德利，因为缺乏了解，拉德利曾经犯下过错误，刻板印象让居民认为镇上发生的坏事都是他干的，凭想象将他定义为“恶毒的幽灵”。然而通过这一系列的接触，斯库特发现拉德利是一个温暖善良的好人。“你永远不可能真的了解一个人，除非你穿上他的鞋子走来走去，站在他的角度考虑问题。” 这部剧明示了语言具有很强的攻击性，你一句话可能让别人丢了性命，所以在生活中不要让自己随意的一句话，成为杀害别人心里的一把刀。正所谓“静坐思己过，闲谈莫论人非。”

筠曦 7.4/10

人与人的对话是如此之重要，项飙和吴琦都非常真挚，真挚得难能可贵。可以看出来牛津实证主义传统对项飙的影响颇深。对费孝通“差序格局”的理解，认为费提出这个概念，是要回应当时关于政党政治的这一争论，而不是简单的对中国人社会关系的描述。边缘和中心这一组概念不光涉及到空间地理位置，还涉及到人在社会中的位置，中心太强会很危险。其中提到的“双语式的工作方法”对于外语专业的人来说也很有借鉴意义，使用不同的语言，也是通过不用的语言系统进行思考。社会人类学和影视研究的方法肯定有所不同，项飙也提到了他本人比较排斥诠释，认为诠释是影视评论的范畴，但诠释和解释的分野在哪？对“乡绅作为一种方法”存在疑问，想看到更多的讨论后再下判断，但归根结底各类研究还是得踏踏实实，不要搞花里胡哨、哗众取宠的东西。涉及到“人的再生产”、“太平洋悖论”这些概念的那一段谈话非常enlightening。希望这样的对话能继续进行下去。

大锤 7.4/10