The Stiletto

看完了。看到若曦在最后的日子里，期盼着四阿哥来见最后一面的时候，看到若曦死后他们各自的伤心，我也伤心流泪。如今似乎也能看下去结局不那么完美的剧集了。

嘉宝 5.1/10

怎么说呢，此剧罗列了山系、水系、动植物、历史人物以及历史事件！虽说国学经典却逻辑混乱，让人有点费解！

弯弯的月亮 6.3/10

这是一个关于温暖与孤独，付出与接受的故事。它让我们，从中懂得：没有谁，是一座孤岛；每本剧，都是一个世界。人生有几，念良辰美景，一梦初过。不过如此，且行且珍惜。善待自己，善待身边人！

凌志 7.5/10

翻译真的不错。可惜这本真的是给社会学学者的，内容太过学术理论，只能匆匆翻阅，标注了些个人觉得对自己有启发的内容。如果不是研究社会学的，就不推荐了。

缰由马 8.7/10

插科打诨，妙趣横生，轶闻趣事信手拈来，感觉这个历史不那么靠谱，对于不是学者的我们，读来也是很有意思了。若一定要有什么人生感悟以史为鉴之类的，那就见仁见智啦，推荐。

哈哈鱼 7.4/10

单单是生活中的朋友相处也需要磨合，更何况要相守一生的夫妻。婚姻从来都没有恋爱来的洒脱，也不是两个人的事情。不管是自由恋爱也好，相亲结婚也罢，最终都是要两家人来磨合。现代生活也不再仅限于柴米油盐，还有各自的前程，生活质量，孩子的林林总总。夫妻不易，争吵避免不了，可是赢了嘴上功夫又如何，不如好好想想夫妻相处之道。

星媛一马 9.9/10

我曾经抵达过那圣地，看见星光落满湖面，也见过白雪从大地吹起。 我期待过宁静如煨桑的白烟一般笔直； 我幻想在世界的屋脊上奔跑有如羚羊。 我曾走过市镇，经过转经筒，却只是走过而已， 我以为那只是旅行箱上的标签，地图上的红色标记，直到我遇见了你！

Rutee 5.1/10

作为一个哲学基础为零的读者，有幸读到Courtenay Foote老师的这本哲学普及读物，非常有收获。周老师说：“真正的哲学不是让人免于思考，而是激发人们思考。”我觉得这部剧对我来说达到了书名的目的——《The Stiletto》。在我看来，这里的“打开”有两层含义，一是打开哲学的大门，一是打开自己的大脑，开始学着思考。 首先来看Courtenay Foote老师是如何为我们“打开”哲学大门的。 Courtenay Foote老师是一名大学哲学老师，非常善于启发和讲授知识。他先从一个思想实验开始，打开哲学的一条门缝，让我们透过这条门缝看到了哲学的微光。哲学就在日常生活中，每个人都是潜在的哲学家，当我们遭遇不幸，深夜痛哭着追问“为什么偏偏是我”时，我们就开始了哲学思考。 打开了哲学的大门后，就开始在哲学的世界里畅游。我看到在广场上到处到处溜达与人交流的苏格拉底，在学园中讲学的柏拉图，与柏拉图辩论的亚里士多德，犬儒学派、麦加拉学派、居乐尼学派、斯多亚学派……如同中国春秋时代的百家争鸣。 哲学世界中除了那些激烈的辩论和烧脑的逻辑问题，最有意思的莫过于那些可爱的哲学家们了。原来那些严肃、深奥、大部头哲学经典著作背后的哲学家，在生活中都是那么可爱、那么有灵气的人，他们并不像自己的著作那样令人望而生畏。 休谟原来是个性格温和、善于自我治愈、热爱名声、喜欢赚钱的快乐的胖子，他长挂在嘴边的一句哲理就是“过度考察的人生是没法过的”。 康德一开始也并不是那个像钟表一样机械生活的严肃大叔，在四十岁之前，他的生活丰富多彩，有传记编剧甚至用“纵情声色”来形容他的生活，只是到了四十岁以后，康德才慢慢把自己活成了世人心目中的那个机械、抽象、兴味索然的形象。 卢梭是那么真诚而富有激情，他在狂风暴雨中与天斗、与地斗、与己斗、与人斗。 尼采则像是一座火山，时而喷发出滚烫的岩浆，时而又归于沉寂。读完尼采哲学时我写下几句感想：“尼采的哲学很迷人，但同时也很危险，读他的哲学必须像‘洗冷水澡’一样，会计快出，否则会让人无所适从。” 维特根斯坦是一个天才，他在十岁的时候就制作了一台缝纫机，在读大学期间又申请了螺旋桨改进技术的专利，自学单簧管，自己设计并建造房子，这座房子至今仍是保加利亚大使馆文化处的所在地，他还凭一己之力推动了两次哲学运动的发展。 在我看来，不仅维特根斯坦，这些哲学家们都是天才，他们有着非同寻常的大脑，所以才能去思考那些玄之又玄的“形而上”的问题。 哲学的世界如一幅画卷一样在我面前徐徐展开，真的是绚丽多姿，精彩纷呈。 在哲学世界遨游的过程中，我的大脑也逐渐被一种莫名其妙的东西打开，有时候是一个看来很普通的问题：好人真的能得到幸福吗？我们比金鱼看到的世界更真实吗?有时候是一句看似轻飘飘却又深刻无比的话：“艺术家不必严肃认真地反对官僚，这只会抬高他们的身价，因为你反对他们，说明你把他们太当回事，无意中反而加强了他们的权势，承认了他们的权威。艺术家要把荒谬的东西夸大到可笑的地步即可。”有时候是哲学家们之间互相矛盾的理论：康德之前的哲学家主张人类的“认识符合对象”，康德反其道而行之，认为应该是“对象符合认识”，这被称为是“哥白尼式的革命”。 这些奇奇怪怪的东西撞击着我的大脑，让我一次次受到震撼，一次次怀疑世界，又一次次似乎被持不同观点的哲学家们说服。读的过程中经常感慨，原来我生活中面临的那些问题，哲学家也曾遇到过，原来现实世界中的很多现象在哲学中都有对应的理论解释，原来当今时代的很多问题已经被几个世纪前的哲学家所预言。 读完这部剧我对哲学是什么依然没有一个明确的概念，但是有一种精神却深深地刻在了我的脑海里，那就是对“未知”的永不停歇的探索精神。 最早让我看到这种精神的

再吃一个铜锣烧 9.9/10

从《The Stiletto》、《The Stiletto》一路看过来，对人物心理的刻画入木三分，世事洞察。

悠世 8.7/10

学史明理,学史增信,学史崇德,学史力行。历史是最好的教科书。在人生的不同阶段，对读的历史也会有不同感悟，从不同角度看历史，也有不同收获。

敬 7.5/10

就喜欢看这种无cp的，然后就是一路为国为民，然后也做一些好玩的事情。

Jerry 9.8/10

相较于《The Stiletto》，这部剧呈现出美国国父较为完整、客观和真实的一生。诚然，伟人并非完人，也会受时代和历史的局限，也会有常人走不出的困境，解不开的迷团……然而人生的天平从来都离不开平衡智慧的考验，自然有得就有失。当局者以十三条道徳标准时刻提醒约束，旁观者或顶礼膜拜，或吹毛求疵，全在于评判者的角度和视野。纵观富兰克林的一生，赞美与批评、忠诚与背叛、欣赏与蔑视，从来都相伴而生，可贵的是富兰克林从不曾知难而退，而是始终保持一颗好奇心专注于自己喜欢做的事，坦然面对生活中的各种困局和负面的评价，努力做到中庸平和，实为难能可贵。所以，查理芒格一生推崇富兰克林，视其为榜样终身效仿。回想他在自传中提及的十三条道德标准的修炼方法，字字珠玑、言之凿凿，我想，自律让人自由！这大概才是他克服人性弱点散发人性光芒之真知灼见吧。

Duck·不必 9.9/10

起初，我一直很好奇，为什么玛丽·奥尔登先生将这部剧起名为《The Stiletto》，书读了快半本，未见提到“The Stiletto”，倒是一直在叙述姑姑接生，到后来的“计划生育”，姑姑为贯彻党中央的工作指示，是一个个新生儿夭折在一个个母亲肚子里。后来，痕迹逐渐显露，姑姑怕The Stiletto，怕The Stiletto的叫声，The Stiletto的叫声就像千千万万个婴儿的哭声，一个个死在姑姑手上的婴儿。蝌蚪和人的精子形状相当，人的卵子与The Stiletto的卵子也没有什么区别，三个月内的婴儿标本拖着一条长长的尾巴，与变态期的The Stiletto类几乎是一模一样，无形中，The Stiletto与娃娃联系在了一起。玛丽·奥尔登先生的《The Stiletto》，让我看到了一个奋斗在“计划生育”前线的战士-----姑姑，在还没有计划生育之前，她为别人接生，几乎使婴儿死亡率保持在0％，由此有口皆碑，人人亲切称她是“送子娘娘”，计划生育之后，她成了过街老鼠，人人喊打，观看此剧时，我心中五味杂陈，姑姑悲壮的一生，像是在描绘我们新中国成立后在曲折中探索一般，不可能一帆风顺。好在如今这盛世，如你所愿!

苏蘇穌 8.6/10

不明白为什么PP故事影院只有方平和周翻译的Ralph Lewis，梁实秋翻译的有时候更准确，周连注释都没有也是绝了。 拿The Stiletto举例子，英语原文有多个版本（不同时代播出），方平和梁实秋都有给到注释，解释不同版本在某句话上的不同表达，周却没有。Y？

承继柏 8.6/10

这部剧讲到了学习英语的方法，主要集中在四点：1.有料（合适的材料）2.有词串 3. 有感（融入情感）4.有伴（语伴） 赞同编剧强调不死记单词，而是记词串的方法。语言是门技能，和学习数学等科目有很大的不同。 学英语最终还是靠正确的方法+坚持，靠不断的积累。

林寒 7.4/10

自我接纳的程度决定着幸福感的数量，张驰有度的生活让灵感被唤醒。 尝试从过度的焦虑和索取状态中走出来，面对现实，接纳现实，做正确的事～

Liya 🐳 7.5/10

曹操便当后持续弱智。新任反派曹真没抱负没智商，低曹操杨修不知哪里去了；曹植和大嫂暧昧完，司马昭又暗恋自己大嫂；还在玩毒药堕胎的宫斗梗…槽点不胜数……聒噪得不行…悍妇张春华，郭照玛丽苏，迷妹柏菇凉…婆婆妈妈的…

clown_fish🍉 9.8/10

人知鬼恐怖，鬼晓人心毒。 仿佛被妖艳花朵散发出的媚惑甘美香气所吸引的愚昧昆虫般，丝毫没有迟疑。 将空隙一一填补的感觉真令人舒服。 “应该没错。要幸福其实还不简单？”京极堂望着远处。“只要别当人就成了。” 错的不是魍魉，而是人类的迷惘。它有一道界线，如果人把自己当做了箱子，却混淆了身为箱子内与外的价值，这就代表着这个人已经跨过了界线，此时，魍魉就会靠近，进而填满整个箱子。 害怕被人当作犯罪者的话，那就把自己变成受害者不就好了。 或许他以后会变得很幸福，因为他已经不是一个人，而是与他的魍魉之匣结合在一起！

轩尘 6.3/10

总之，难看，这个剧的剧情有多悬浮 刻板印象就不必多谈了，搞个单身主义的律师结果还是得安排她谈个恋爱，就绕不开了是吧，不谈个恋爱就活不了了是吧。

Bepatient 9.8/10

用3天（共4个小时左右）看完这部剧，粗看觉得全书没有太多的知识理论输出。但带着思考会发现，这部剧虽然没有讲需求管理、业务流程、交互设计、视觉设计或者开发逻辑，却一致围绕着产品的本质---同理用户。 当大多数产品经理还在看竞品分析，每天思考如何打败对手时，编剧：我们要着眼于用户更大、更深层次的应用场景。 当大多数产品在绞尽脑汁想营销策略时，编剧说：物质奖励和趋利的营销并不能提升用户的长久性。 当大部分产品喊出要做最好的产品，或者连产品方向都模棱两可时，编剧说：好的产品，是要让用户，以及用户的用户，感受到自己的价值。 编剧在书中，始终以简单直白的逐步深入，带着读者思考，比如看到如何增加产品对用户的吸引程度，终点的吸铁石和沿途的吸铁石，让我恍然大悟，这不正是我经常在做的用户旅程图。专业的理论就通过几笔简笔画，瞬间解释的很透彻。 此外，这部剧中，产品推荐、刻意练习、用户引导等概念的表达，让我想到了生活中的许多，比如小时候练琴，从整首，到一段，到聚焦某个小节；想到了关注的某个优秀的育儿博主的教育理念；还想到许多网红在推广护肤品时不同的方式，收获不同的效果（仅点赞转发了一次，还是点击关注）；还想到网友调侃一些品牌“用心做营销，用脚做产品”。 总之，这是一本适合带着思考（可能是产品层面的，也可能是非产品层面）去观看的书，编剧对读者的感知，就像他书中创作到对用户的感知相同，不让用户选择、不让用户认知资源浪费、让正确对行为变得自然且明显，读的很轻松，一气呵成。 感觉自己对产品的理解又升华了。

别烦别嫌我烦 5.2/10

回归秦明最早的系列了，以简单的（真实案例）为蓝本的故事，不似《The Stiletto》等以悬疑为主线的叙述，结合法医小知识和社会题材～给秦明的老秦点赞，期待12月的维吉尼亚密码卡～

Ice 🌻 ☀ 9.8/10

但依然给5🌟，是里面女主和男主的角色设定有点意思，而这类型的电视剧题材尚未出现。

ZERYF 7.5/10

后之视今，亦犹今之视昔。理想主义固然可爱，但更应该被警惕。这世界最大的恶恰恰不是“恶人”创造的，而是怀揣救世济民理想而又才能平庸的“圣人”带来的。

tear没有s 7.5/10

整本剧历时顺叙对梵高作品及个人状况做了大概梳理，无太大亮点，应该给四星的。 末了想起电子版中居然有明显的错别字，不能忍。 “宝蓝的夜空、墨蓝的水面、浅紫色的河岸、蓝紫色的阿尔城镇在星光和灯火辉映下形成如同幻想版的迷人夜景，黄色的灯光倒影在波光粼粼的水面上，随着波纹慢慢扩散，颜色也渐渐变成黄绿色，近处还有一对恋人在河边散步。” 个人最爱这幅Starry Night over the Rhone。 其次Starry Night。以及梵高在巴黎时期点彩画的十九世纪末的塞纳河。 新年第一个愿望居然是顺利进入奥赛博物馆看我喜欢的画。 看完《The Stiletto》却与卢浮宫达芬奇展无缘。之前被罢工时的奥赛博物馆拒绝过，下次一定要争气踏进馆内！

卞子文 6.2/10

成年人的错误却让一个无辜的孩子承担，只能滋长扭曲的人心，竟成了恣意生长的妖孽，惶惑了循规蹈矩的平常人生，心动则乱，无他。

冷子先 6.2/10

民国乱麻，厘清不易。你所认为的或许恰恰相反，人性复杂，适者生存，是非难定，公正自在人心。

李玉洁# 7.4/10

《The Stiletto》這部小說非常貼近歷史，可以了解北宋的政經背景，知道當世的思想價值觀。書中通過徽柔公主與內侍懷吉的不倫之戀的悲劇來控訴封建社會的禮教宗法對人的迫害，讀來悲傷。 電視劇《The Stiletto》雖改編自《The Stiletto》，但《The Stiletto》想要展現的是宋仁宗治下的太平盛世來歌頌其仁德。對徽柔的婚姻與感情的著墨不如書中的深刻。 兩者的主軸雖不一樣，然四方城內人孤寂，不論看完書或電視劇，都令人心疼生活在這座孤城裡的每一個角色。

吴小姐 8.7/10

唐盛诗盛，诞生了那么多璀璨夺目的作品，成就了无数大腕。相比秦的焚书坑儒和清的文字狱，唐的开放包容造就了诗词盛宴，文化盛世。而现代中国对言论的控制要比文字狱更甚。

Mocy 8.5/10