这是一个关于中国的纪录片,讲的是戒网瘾的事。这个纪录片将探访北京一个戒网瘾中心,以及三位网瘾少年的戒除经历。
还值得一看。书名不太合适,只是书的前半部分内容。后半部分是跟都市一点关系也没有。故事有些拖沓,那么多几位女主(伴?),没有一个是长久陪伴的。感觉只写地球上的事儿更好。后半部分单开新剧。
素浅 9.9/10
“梁庄”是由回忆、老屋、家庭的经历这些先在的事物推导出来的一个多重的存在物。中国乡村的问题是结构化的,纵横交错的,很多矛盾的出现是城镇化的牺牲品,但也如编剧所言,乡土大地依旧生机勃勃。认识到问题,却也充满期待。
中药ഒ 7.4/10
懒得说
张Q Julie 8.6/10
生命的意义是什么?这是一个被无数人探问、追寻的问题,却从来没有唯一的正确答案,因为每个人对于生命意义的看法都不尽相同,就像维克多·弗兰克博士在《网瘾Web Junkie》中所说,“每个人的指尖上都有完全不同于他人的纹路”。 维克多·弗兰克博士是是一位临床心理学家,他创立了“意义疗法”,被称之为继弗洛伊德的心理分析、阿德勒的个体心理学之后的维也纳第三心理治疗学派,这种疗法是建立在一种生命哲学的基础之上的,倾注了弗兰克毕生的心血,它的理论基础主要由以下三个基本假设构成: 意志的自由; 追求意义的意志; 生命的意义。 这三种假设互相联系、缺一不可,弗兰克将自己的人生经历以及对于生命意义的思考,与精神分析学说和存在主义思想很好地结合起来,将目光从患者过去的那些经历,转移到对现状的绝望和对痛苦的态度上,以此来证明,过去不必回避,痛苦不该逃避,只有了解了生命的意义,接受命运的苦难之后肩负起自己的责任,那么生命才会更加鲜活,才能更好地扮演生命的角色。 如果生活有意义,那么苦难也一定有意义 苦难可以把人击垮,也可以成为最珍贵的礼物,贝多芬曾经说过:“痛苦能够毁灭人,受苦的人也能把痛苦毁灭。创造就需苦难,苦难是上帝的礼物。卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不挠”,而弗兰克的人生经历显然就是化苦难为经验、向死而生的最好佐证。 说起“苦难”二字,弗兰克是非常有发言权的,作为一个生活在二战纳粹时期的犹太人,他所经历的磨难可想而知,他全家都被关进了集中营,只有他和妹妹幸存,但就像别林斯基曾说,“不幸,是一所最好的大学”,苦难并没有击垮弗兰克,而是让他多了一份虽残酷却也宝贵的经验,更是成为他开创“意义疗法”的契机。 那些从炼狱中重生的经历和折磨,让弗兰克得到了很多关于生命的启发和智慧:“人类生存于世,便总是会向某个方向前进。一个人愈是忘我,为了所爱之人、所爱之物燃烧自己,愈是一个真正的人。” 在弗兰克看来,生活是有意义的,而苦难也是有意义的。作为一位精神医学家,弗兰克博士独创的“意义疗法”在精神治疗领域另辟蹊径,他从不避讳苦难,因为苦难也可能会为他对病人的治疗所提供的“线索”,他甚至常常会问那些遭逢巨痛的病人:“你为什么不自杀?” 这在很多人看来或许太过匪夷所思和残忍,然而苦难既然已经发生,通过这些线索重新编制起坚固的信念城墙,却可以让病人得到治愈,他以“意义疗法”来为濒临绝望的人们编织出意义和责任,而这个过程其实也正是寻找生命意义的过程,“生命的严肃性证明了寻找意义的必要性,因为生命的严肃性证明了我们存在的唯一性和我们的责任”。 无论如何,都始终要对生命说“是” 对生命说“是”,是保持生命——这个独立个体的意义,苦难与死亡不是对人类生存意义的剥夺,而是使其有意义,所以我们不能以生命的价值来评价和衡量那些选择结束自己生命的人,因为即便是自杀,也有着不同的意愿产生原因,就像弗兰克在书中所说,“决定自杀是可以理解的,我无权把生命归还给他们,或者强行让他们死而复生”,同样,我们也无权否定任何患者的生存意愿。 对于生命意义的探问,一直都是存在于被询问和被解答当中,这是一个长期的过程,是行动的累加,人生匆忙,任何人的经历和人生都是无法被复制的,而关于我们个体生命的问题同样也只能由我们自己去回答,因为对自我生命负责的人,只能是我们自己。 弗兰克对生命的探问、对人性的解释、对生活的乐观,不仅让他本人在研究领域所获颇丰,更是帮助了很多人重拾生活的力量和信念,直面痛苦的同时,认真对待现实生活中的冲突,也不忘对生命说“是”,才能感悟到生命之宽广。 一个人并不是生来就要给打败的,你尽可以消灭它却不能
十五🍃 9.9/10
此剧读起来真是酣畅淋漓,依此剧改编的电视剧也成为中国影剧史上的一座丰碑。希望我们文化中多见此流作品。
咱们 9.8/10
有时候悲哀有时候又可爱 时代生活环境家庭深深影响着他……最后几篇书信非常典型……
A紫冰艳 5.0/10
必须记得曾经带给我的快乐
百奚 5.1/10
个人感觉东坡先生的作品在有宋一朝是独一档,能豪放能婉约,收放自如,各种历史典故更是信手拈来,叹为观止。
诸葛人家 5.1/10
▫️看起来更像是一本创业相关的看剧笔记,以一些核心、关键的概念思维,提示创业者在“优雅地解决真实社会问题”的创业路上尽可能控制风险,同时也有着不错的荐看剧目。
Laa-Laa 8.7/10
印象最深的卫夫人的笔阵图,品评细腻,很受启发。还有关于书法的舞蹈,很美。
可乐拌饭 8.5/10
我看过梁老先生的大唐游侠传,七剑下天山,还有网瘾Web Junkie,现在正在看萍踪侠影录。首先这部剧读起来非常流畅,没有不想看下去的感觉,恨不得一气呵成读完。故事的主线是什么,剧情在说什么,其实也不太重要,反正看完只会记得厉胜男,金世遗,谷之华之间的爱恨交织。刚读完后十分为厉胜男惋惜。可现在我却觉得厉胜男到心愿都一一实现了,家仇报了,手刃仇人;师恩报了,打败了天下第一的唐晓澜;和所爱之人金世遗(厉胜男到底爱不爱金世遗,是个问题)结了婚,天下有名的人都在场做了见证,在死前一刻感受到金世遗对她的爱。所以,厉胜男死的时候,是不是觉得自己很幸福,很满足?
勿🌸 7.4/10
可能编剧想要从金融的视角解读马克思中国化的进程,但是却忽视了马克思主义更为根本的洞见,只能说可以提供另一种解读角度。
drling 7.5/10
虽然梁培宽先生在彩蛋里大概说了这部剧为什么叫《网瘾Web Junkie》的理由,但我还是坚持认为应该叫做《网瘾Web Junkie》更恰当,因为整本剧里对这个世界是否会变好的内容极少,况且这部剧不是剧集,不存在点题之说。 因为对中国文化颇感兴趣,因此对梁漱溟先生的了解也是必然的。"最后的儒家"的名号以及1953年在全国政协委员会议上与毛泽东关于农村建设问题的争论,足以让人对梁漱溟先生产生兴趣。 这里还是说说梁漱溟先生在书里关于这个世界是否会变好的看法吧。我总结为:先生对世界是否会变好还是持乐观态度的,但他认为能变好的根本在教育,教育的核心阶段在于小学教育,而教育的方式在于耳濡目染和言传身教,只有在一个良好的环境下,才能生长出健康的幼苗,才能有绿意盎然的景象,这个世界才会不断变好。在这一点上,我和先生的看法高度吻合。这个世界是否能变好,表现在科技,核心在教育,根本还是在于人的境界。 梁漱溟先生是大师,那个年代有很多大师,我敬仰他们的厚重,很幸运我可以轻易获得与他们"对话"的途径,我会一步步向他们看齐,虽然"道长且阻",但我相信"行则将至"!
喀秋莎 喀秋莎 9.8/10
虽然对编剧所说的哲学的意义保持怀疑,但写得确实条理易懂,很厉害。
栖霞衣勇军 7.5/10
写的还是挺细腻的,里面有很多小细节很吸引人。但是感觉前面的文笔有些拖沓,后面有些仓促。
迷糊娃娃 6.3/10
属于少年的时光永远在变化永远在成长不变的是内心坚定与从容 可以下一个
红红红 8.6/10
值得读很多遍的书。 对于我来说,是那种放到床头翻开随便哪页都可以往下读且舒服的书
万事亨通 6.2/10
就算这种剧是给人做梦的,好歹也给我个聪明点的女性角色吧。这种傻白甜走大运的剧根本没有任何共情感好吗。
横行拔刀 6.2/10
这些数据触目惊心,令人浑身发抖 女性,承受了太多苦难 性别平等是一场需要长久的战争
雨夜之瞳 8.6/10
越看越迷糊,太渺小啦!越终极,越虚妄,可能永远不会有终极问题,因为终极本来就不会有终点。人类的认知是有上限的,这个上限应该等不到进化。
你~以~为 7.4/10
她,是我不能爱的深爱。 他爱她,却不敢说, 她爱他,也不敢说, 他们无数次错过,最终在一起了。
刘小懒 5.1/10
没有太多莺莺燕燕,也没有过分的豪门之争,故事始终围绕着男女主角。
大哓 5.0/10
文风幽默风趣,就是故事似乎有点乱,脑洞很大,玄幻风浓烈。前面写的很不错,后面似乎写得有些心不在焉,特别随意。不过,就当消遣消遣还是不错的。
木木王 5.0/10
很遗憾我在这么一本有深入见地的书里,我收获最大的是前面对于saas底层逻辑的思考(包括saas的本质、商业saas还是工具、paas做不做,进入市场等等),以及后面对于saas公司财务和业务指标,财务模型,融资节奏的思考。中间销售团队和打法的构建从编剧背景来看应该是真正精华的部分,但我还没有足够的体会去理解这么细节的部分。总之绝对是一本关于saas行业的好剧。
是倩倩吖💕 5.1/10
我们所有的“神经症”,是否都是对抗焦虑而建立的自我保护机制呢? 这本隔了将近一个世纪的书,用到了这个时代最喜欢用的词。意识到自己对什么抱有野心,这事情引起焦虑的可能性会很大。 读着觉得挺有趣的,感觉自己就是书中的病人似的。缺爱的人为了获得安全感,转而追寻权力财富此类可以加强个人地位、减少与他人的接触,因此会有更强烈的成王败寇观念。世界的成功明明属于强者,而不是属于被爱的人。这么一想,即使不被爱,也没有那么惨了吧?其实也是对不被爱的焦虑罢了。但是缺点也随之而来,会讨厌别人通过感情摆布自己,因此必须建立边界。这样的人,越发矛盾,又希望被爱,又要不受一点情感的入侵。所以又只能埋头投入竞争中,我要成为成功的人。 编剧也很真实地揭露了这类人,会从羞辱他人中获得成功感。然而这种歪曲的情绪,往往是用在了授权你可以轻易羞辱ta的人身上,也就是那些对你付出情感的人。听着挺可悲的。但是扪心自问,你我又有没有这样做过呢? 焦虑的对象不同,各种病态反应也不一。但是认真观察那些让自己焦虑不已的时刻,大概能略知一二。没有看过弗洛伊德,据说他的观点是心理问题均可追溯至童年,以及可以用性需求解释。对比之下,我更认同关于焦虑的解释了。 转念一想,这似乎可以解释为什么有人(包括我)总在感情里缺乏安全感了。因为被爱,意味着不被伤害的安全。起码首先,爱你的人不会主动伤害你。那为什么还会缺少安全感呢?我猜,是对“不被爱的焦虑”。因为自卑感,容易陷入“一旦我不再被爱了,我耶会受伤”的焦虑里。而且即使,这个人可以保持爱你,你也给了对方伤害你的权利了,毕竟在意就容易受伤。 那看来,自信一点可能是缓解焦虑的良药。那么问题来了,怎么获得正常的自信呢?
月笼轻纱 6.2/10
真的是一部巨著。 以拿破仑对俄战争为历史背景,描写了几个家族的命运变迁以及几个年轻人的成长历程。 战争方面因为我不太拎得清这方面的历史,所以读得很混沌。比如库图佐夫的主张以及对拿破仑战败的分析,有托尔斯泰自己的理解和观念,我也无法提出什么异议 然后和平的那一部分,真的里面的人物都特别打动我。特别是对安德烈两次重伤以及临死前的细微描写,很让人叹服,读得我心痛如绞,不得不承认——大师就是大师。 比起《网瘾Web Junkie》,我更喜欢这一本,人物的带入感要强很多。 仅就我个人而言,我还是更偏爱陀思妥耶夫斯基。老托的人物塑造是那种个性很鲜明很统一,而老陀呢,比较偏重人物心理上的冲突。真的在每个细节上很容易照见自己。 《网瘾Web Junkie》的伟大之处大概就在于它的浩瀚吧,无论从时间跨度还是书写的内容上都是望不到边的。 所以它是一部巨著。
李狗嗨 5.1/10
这部剧生动有趣,介绍了桑桑、细马、纸月、社小康等孩子们的幸福童年
亚圣欣元@倪宏祥18634520222 6.2/10
隔了一段时间才继续看这部剧的番外篇,当时看完之后不知道发生了什么事就忘记看后面的故事,看完之后我感觉时笙和凤辞真的是天生一对……
张春强工程设计咨询13687871313 6.2/10
还值得一看。书名不太合适,只是书的前半部分内容。后半部分是跟都市一点关系也没有。故事有些拖沓,那么多几位女主(伴?),没有一个是长久陪伴的。感觉只写地球上的事儿更好。后半部分单开新剧。
素浅 9.9/10
“梁庄”是由回忆、老屋、家庭的经历这些先在的事物推导出来的一个多重的存在物。中国乡村的问题是结构化的,纵横交错的,很多矛盾的出现是城镇化的牺牲品,但也如编剧所言,乡土大地依旧生机勃勃。认识到问题,却也充满期待。
中药ഒ 7.4/10
懒得说
张Q Julie 8.6/10
生命的意义是什么?这是一个被无数人探问、追寻的问题,却从来没有唯一的正确答案,因为每个人对于生命意义的看法都不尽相同,就像维克多·弗兰克博士在《网瘾Web Junkie》中所说,“每个人的指尖上都有完全不同于他人的纹路”。 维克多·弗兰克博士是是一位临床心理学家,他创立了“意义疗法”,被称之为继弗洛伊德的心理分析、阿德勒的个体心理学之后的维也纳第三心理治疗学派,这种疗法是建立在一种生命哲学的基础之上的,倾注了弗兰克毕生的心血,它的理论基础主要由以下三个基本假设构成: 意志的自由; 追求意义的意志; 生命的意义。 这三种假设互相联系、缺一不可,弗兰克将自己的人生经历以及对于生命意义的思考,与精神分析学说和存在主义思想很好地结合起来,将目光从患者过去的那些经历,转移到对现状的绝望和对痛苦的态度上,以此来证明,过去不必回避,痛苦不该逃避,只有了解了生命的意义,接受命运的苦难之后肩负起自己的责任,那么生命才会更加鲜活,才能更好地扮演生命的角色。 如果生活有意义,那么苦难也一定有意义 苦难可以把人击垮,也可以成为最珍贵的礼物,贝多芬曾经说过:“痛苦能够毁灭人,受苦的人也能把痛苦毁灭。创造就需苦难,苦难是上帝的礼物。卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不挠”,而弗兰克的人生经历显然就是化苦难为经验、向死而生的最好佐证。 说起“苦难”二字,弗兰克是非常有发言权的,作为一个生活在二战纳粹时期的犹太人,他所经历的磨难可想而知,他全家都被关进了集中营,只有他和妹妹幸存,但就像别林斯基曾说,“不幸,是一所最好的大学”,苦难并没有击垮弗兰克,而是让他多了一份虽残酷却也宝贵的经验,更是成为他开创“意义疗法”的契机。 那些从炼狱中重生的经历和折磨,让弗兰克得到了很多关于生命的启发和智慧:“人类生存于世,便总是会向某个方向前进。一个人愈是忘我,为了所爱之人、所爱之物燃烧自己,愈是一个真正的人。” 在弗兰克看来,生活是有意义的,而苦难也是有意义的。作为一位精神医学家,弗兰克博士独创的“意义疗法”在精神治疗领域另辟蹊径,他从不避讳苦难,因为苦难也可能会为他对病人的治疗所提供的“线索”,他甚至常常会问那些遭逢巨痛的病人:“你为什么不自杀?” 这在很多人看来或许太过匪夷所思和残忍,然而苦难既然已经发生,通过这些线索重新编制起坚固的信念城墙,却可以让病人得到治愈,他以“意义疗法”来为濒临绝望的人们编织出意义和责任,而这个过程其实也正是寻找生命意义的过程,“生命的严肃性证明了寻找意义的必要性,因为生命的严肃性证明了我们存在的唯一性和我们的责任”。 无论如何,都始终要对生命说“是” 对生命说“是”,是保持生命——这个独立个体的意义,苦难与死亡不是对人类生存意义的剥夺,而是使其有意义,所以我们不能以生命的价值来评价和衡量那些选择结束自己生命的人,因为即便是自杀,也有着不同的意愿产生原因,就像弗兰克在书中所说,“决定自杀是可以理解的,我无权把生命归还给他们,或者强行让他们死而复生”,同样,我们也无权否定任何患者的生存意愿。 对于生命意义的探问,一直都是存在于被询问和被解答当中,这是一个长期的过程,是行动的累加,人生匆忙,任何人的经历和人生都是无法被复制的,而关于我们个体生命的问题同样也只能由我们自己去回答,因为对自我生命负责的人,只能是我们自己。 弗兰克对生命的探问、对人性的解释、对生活的乐观,不仅让他本人在研究领域所获颇丰,更是帮助了很多人重拾生活的力量和信念,直面痛苦的同时,认真对待现实生活中的冲突,也不忘对生命说“是”,才能感悟到生命之宽广。 一个人并不是生来就要给打败的,你尽可以消灭它却不能
十五🍃 9.9/10
此剧读起来真是酣畅淋漓,依此剧改编的电视剧也成为中国影剧史上的一座丰碑。希望我们文化中多见此流作品。
咱们 9.8/10
有时候悲哀有时候又可爱 时代生活环境家庭深深影响着他……最后几篇书信非常典型……
A紫冰艳 5.0/10
必须记得曾经带给我的快乐
百奚 5.1/10
个人感觉东坡先生的作品在有宋一朝是独一档,能豪放能婉约,收放自如,各种历史典故更是信手拈来,叹为观止。
诸葛人家 5.1/10
▫️看起来更像是一本创业相关的看剧笔记,以一些核心、关键的概念思维,提示创业者在“优雅地解决真实社会问题”的创业路上尽可能控制风险,同时也有着不错的荐看剧目。
Laa-Laa 8.7/10
印象最深的卫夫人的笔阵图,品评细腻,很受启发。还有关于书法的舞蹈,很美。
可乐拌饭 8.5/10
我看过梁老先生的大唐游侠传,七剑下天山,还有网瘾Web Junkie,现在正在看萍踪侠影录。首先这部剧读起来非常流畅,没有不想看下去的感觉,恨不得一气呵成读完。故事的主线是什么,剧情在说什么,其实也不太重要,反正看完只会记得厉胜男,金世遗,谷之华之间的爱恨交织。刚读完后十分为厉胜男惋惜。可现在我却觉得厉胜男到心愿都一一实现了,家仇报了,手刃仇人;师恩报了,打败了天下第一的唐晓澜;和所爱之人金世遗(厉胜男到底爱不爱金世遗,是个问题)结了婚,天下有名的人都在场做了见证,在死前一刻感受到金世遗对她的爱。所以,厉胜男死的时候,是不是觉得自己很幸福,很满足?
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可能编剧想要从金融的视角解读马克思中国化的进程,但是却忽视了马克思主义更为根本的洞见,只能说可以提供另一种解读角度。
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虽然梁培宽先生在彩蛋里大概说了这部剧为什么叫《网瘾Web Junkie》的理由,但我还是坚持认为应该叫做《网瘾Web Junkie》更恰当,因为整本剧里对这个世界是否会变好的内容极少,况且这部剧不是剧集,不存在点题之说。 因为对中国文化颇感兴趣,因此对梁漱溟先生的了解也是必然的。"最后的儒家"的名号以及1953年在全国政协委员会议上与毛泽东关于农村建设问题的争论,足以让人对梁漱溟先生产生兴趣。 这里还是说说梁漱溟先生在书里关于这个世界是否会变好的看法吧。我总结为:先生对世界是否会变好还是持乐观态度的,但他认为能变好的根本在教育,教育的核心阶段在于小学教育,而教育的方式在于耳濡目染和言传身教,只有在一个良好的环境下,才能生长出健康的幼苗,才能有绿意盎然的景象,这个世界才会不断变好。在这一点上,我和先生的看法高度吻合。这个世界是否能变好,表现在科技,核心在教育,根本还是在于人的境界。 梁漱溟先生是大师,那个年代有很多大师,我敬仰他们的厚重,很幸运我可以轻易获得与他们"对话"的途径,我会一步步向他们看齐,虽然"道长且阻",但我相信"行则将至"!
喀秋莎 喀秋莎 9.8/10
虽然对编剧所说的哲学的意义保持怀疑,但写得确实条理易懂,很厉害。
栖霞衣勇军 7.5/10
写的还是挺细腻的,里面有很多小细节很吸引人。但是感觉前面的文笔有些拖沓,后面有些仓促。
迷糊娃娃 6.3/10
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红红红 8.6/10
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就算这种剧是给人做梦的,好歹也给我个聪明点的女性角色吧。这种傻白甜走大运的剧根本没有任何共情感好吗。
横行拔刀 6.2/10
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雨夜之瞳 8.6/10
越看越迷糊,太渺小啦!越终极,越虚妄,可能永远不会有终极问题,因为终极本来就不会有终点。人类的认知是有上限的,这个上限应该等不到进化。
你~以~为 7.4/10
她,是我不能爱的深爱。 他爱她,却不敢说, 她爱他,也不敢说, 他们无数次错过,最终在一起了。
刘小懒 5.1/10
没有太多莺莺燕燕,也没有过分的豪门之争,故事始终围绕着男女主角。
大哓 5.0/10
文风幽默风趣,就是故事似乎有点乱,脑洞很大,玄幻风浓烈。前面写的很不错,后面似乎写得有些心不在焉,特别随意。不过,就当消遣消遣还是不错的。
木木王 5.0/10
很遗憾我在这么一本有深入见地的书里,我收获最大的是前面对于saas底层逻辑的思考(包括saas的本质、商业saas还是工具、paas做不做,进入市场等等),以及后面对于saas公司财务和业务指标,财务模型,融资节奏的思考。中间销售团队和打法的构建从编剧背景来看应该是真正精华的部分,但我还没有足够的体会去理解这么细节的部分。总之绝对是一本关于saas行业的好剧。
是倩倩吖💕 5.1/10
我们所有的“神经症”,是否都是对抗焦虑而建立的自我保护机制呢? 这本隔了将近一个世纪的书,用到了这个时代最喜欢用的词。意识到自己对什么抱有野心,这事情引起焦虑的可能性会很大。 读着觉得挺有趣的,感觉自己就是书中的病人似的。缺爱的人为了获得安全感,转而追寻权力财富此类可以加强个人地位、减少与他人的接触,因此会有更强烈的成王败寇观念。世界的成功明明属于强者,而不是属于被爱的人。这么一想,即使不被爱,也没有那么惨了吧?其实也是对不被爱的焦虑罢了。但是缺点也随之而来,会讨厌别人通过感情摆布自己,因此必须建立边界。这样的人,越发矛盾,又希望被爱,又要不受一点情感的入侵。所以又只能埋头投入竞争中,我要成为成功的人。 编剧也很真实地揭露了这类人,会从羞辱他人中获得成功感。然而这种歪曲的情绪,往往是用在了授权你可以轻易羞辱ta的人身上,也就是那些对你付出情感的人。听着挺可悲的。但是扪心自问,你我又有没有这样做过呢? 焦虑的对象不同,各种病态反应也不一。但是认真观察那些让自己焦虑不已的时刻,大概能略知一二。没有看过弗洛伊德,据说他的观点是心理问题均可追溯至童年,以及可以用性需求解释。对比之下,我更认同关于焦虑的解释了。 转念一想,这似乎可以解释为什么有人(包括我)总在感情里缺乏安全感了。因为被爱,意味着不被伤害的安全。起码首先,爱你的人不会主动伤害你。那为什么还会缺少安全感呢?我猜,是对“不被爱的焦虑”。因为自卑感,容易陷入“一旦我不再被爱了,我耶会受伤”的焦虑里。而且即使,这个人可以保持爱你,你也给了对方伤害你的权利了,毕竟在意就容易受伤。 那看来,自信一点可能是缓解焦虑的良药。那么问题来了,怎么获得正常的自信呢?
月笼轻纱 6.2/10
真的是一部巨著。 以拿破仑对俄战争为历史背景,描写了几个家族的命运变迁以及几个年轻人的成长历程。 战争方面因为我不太拎得清这方面的历史,所以读得很混沌。比如库图佐夫的主张以及对拿破仑战败的分析,有托尔斯泰自己的理解和观念,我也无法提出什么异议 然后和平的那一部分,真的里面的人物都特别打动我。特别是对安德烈两次重伤以及临死前的细微描写,很让人叹服,读得我心痛如绞,不得不承认——大师就是大师。 比起《网瘾Web Junkie》,我更喜欢这一本,人物的带入感要强很多。 仅就我个人而言,我还是更偏爱陀思妥耶夫斯基。老托的人物塑造是那种个性很鲜明很统一,而老陀呢,比较偏重人物心理上的冲突。真的在每个细节上很容易照见自己。 《网瘾Web Junkie》的伟大之处大概就在于它的浩瀚吧,无论从时间跨度还是书写的内容上都是望不到边的。 所以它是一部巨著。
李狗嗨 5.1/10
这部剧生动有趣,介绍了桑桑、细马、纸月、社小康等孩子们的幸福童年
亚圣欣元@倪宏祥18634520222 6.2/10
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