狂炙情焰Touched by a Killer

陀叔第二本，依然不喜。男主中二，脱离实际，耽于幻想，而女人们除了疯的、放贷的，又太多自我奉献，好像为了得到一个人间正常的平均数。也不喜欢大段空乏独白，一倾而出，谁说话都这么拿腔拿调，为说而说。俄罗斯老“戏骨”们还是最喜欢托翁

涼.枍 8.6/10

曾在微博上留言写过一段话，大体的意思就是:一个人一生应该要经历两段感情:一次是在青春年少懵懂时期的热爱；一次是经历风雨成熟后的舒适。 而今，我也是去了前半生的人，但依然期待有个合适的人会在前方等待

一起崔崔风～ 5.0/10

这书可以。浅显易懂，part 1一两天就可以读完，然后就可以直接拿来用了。

微微凉 6.2/10

本剧详细地介绍了大脑在各个方面可能出现的失误，而且每个失误都可以说是事出有因。而且，编剧非常幽默，尤其善于运用比喻和类比，让复杂的概念浅显易懂。以下简要梳理一下书中提到的观点，便于以后回忆。 第一章 大脑没能跟上机械工业时代的发展，因此产生了晕车的毛病。 为了得到奖赏，无论吃多饱依然还能塞下一块蛋糕。 控制身体运动锁定的系统在睡醒之时关闭失败，搞得人类不得不把鬼拿出来当挡箭牌。如果锁定系统启动失败，则可能导致梦游。 第二章 大脑有一大块地方是为了识别人脸工作的，因此也就自然记人脸要比人名更容易了。 记忆也会和情景，味道等相关联，所以喝一杯红酒再学习，然后考试的时候再喝一杯？ 记忆是有偏向，能篡改的，盗梦空间也是有实践意义的。 第三章 为了保护自己，时刻提防各类威胁，大脑相当善于联想，正所谓一朝被蛇咬，十年怕井绳。 批评比赞扬更有力，因为批评会对人造成社交形象的威胁，也因此产生了社交恐惧等。 第四章 智力就更复杂了，一般认为存在一个一般智力因素g，会因个体不同而以不同的方式应用于不同的任务类型。一般智力很难提高，但智力的表现不仅受遗传影响，还受教育，文化，刻板印象等影响。总的来说，越是被认为聪明的人，越有可能真的变聪明。 第五章 五感方面，嗅觉明显被低估，味觉则被高估，听觉和触觉背后则有着类似的物理原理，视觉系统过于复杂，有专门处理空间的，运动方向的，色彩的，夜间视力的，和白天视力的，只有中央凹才能聚焦获得详细信息，因此视觉信息处理也少不了推理判断。 注意力是有限的，不仅有有意识的注意，潜意识中也在获取信息，只不过不会在这上面过多停留，但要是潜意识中发现了什么让人感到威胁的信息，那么注意力会被立即拉到威胁信号上去，本性使然，比如酒会上离你很远的一个人突然提到你的名字说你的坏话，无论当下你在和什么人聊天，都会立刻转过头去看看谁在叨咕你。 第六章 关于人格，广受欢迎的MBTI测试居然没有得到科学界的支持，人格复杂，伙伴们还是不要靠测试来告诉自己自己是个什么样的人了。 愤怒被认为是自卫的反应，应对威胁的机制，同时也是达成某种目的的手段，充分可以说明为什么耍无赖有时候非常管用。当然愤怒不止通过这一手段起作用，愤怒还能推动人去主动作为，放下一部分理智，停止逃避，以便推动问题解决。 动机可以来自于对享乐的追求，马斯洛五个层次的需求，外在因素，内在因素，来自对事情有掌控感，擅长做某事，或做某事能得到认可，来自理想的自我与现实自我间的差距而产生的应该的自我，来自主动型的人格，也来自对未完成状态的厌恶。 编剧认为幽默是来自于出乎意料，不符合心理预期，而且人在人群中更容易发笑，自己呵呵傻笑就有点奇怪了。 第七章 人渴望结群，获得群体认同，人脑很大一部分是为与他人交流所塑造。语言交流主要又布罗卡和韦尼克区控制。语言相对论认为语言能影响人的认知，神经语言程序学NLP就建立在改变语言能改变人的思考方式基础之上。非语言沟通中面部表情通用性很强，可以通过表情感知情绪。 让别人听从你的指挥？可以用得寸进尺法，先提小的要求，在慢慢扩大要求范围；或者拒之门外法，先提一个不可能接受的请求，被拒绝后再提一个小的请求，让对方觉得需要对拒绝你的第一个请求做出补偿；或者低球法，先让对方答应你的请求，再突然把请求升级。以上都是建立在人总是想给别人留下好印象的基础上。研究结果也支持要给别人留下好印象比留下坏印象更不费力，更自然。另外一个解释观点是，人的自我意象需要前后一致，一旦做出了决定，就很难改变。行为与想法不符时，优先选项是改变想法。还有一个解释观点是，人希望自己高人一等，帮忙的同时凸显自己的

逝水无痕 8.7/10

这是一部让我这个80后看进心里的抗美援朝最心痛揪心的故事。中国人民志愿军在朝鲜战场战斗异常凶猛惨烈，我们的士兵单靠肉体之躯和破败简陋的步枪，直面敌人战备精良的武器和飞机大炮，我们的战斗英雄因为国家兴亡勇于担当，因为民族气节甘于牺牲，他们只想为后世子孙享受幸福生活而顽强抵抗哪怕粉身碎骨，他们不在乎身在何处，只希望世间请铭记他们的战斗事迹，记住他们没有番号的每一个老兵的名字，他们是真正的国家英雄！湛江来九死一生，他的命运最后让我很心酸，戎马一生屡创战功，与战友亲如兄弟出生入死，他是个杰出的相当优秀的指挥官和作战英雄，可惜枪打出头鸟，老兵真的不容易，活下来也差点要了命，还好苏大夫给他人生增加少量温暖的星光。文章创作得非常好，没有过多艺术渲染的成分，简直就像亲历战场切身感受那样刻骨铭心，致敬所有为国家解放，顽强抵御外敌入侵牺牲的人民英雄们！

点酥娘🔅 7.5/10

这书吧，我觉得就是中国最早的朋友圈，几个跟帖评论比原博更有趣。

浅夏🍀微凉彡 9.8/10

一个人，静下来能抓住希望的只有自己，能放弃希望也只有自己。怨恨、嫉妒只会让自己失去更多。无论成败，我们都有理由为自己喝彩！跌倒了，失去了，也不要紧，爬起来继续风雨兼程，那么就且歌且行。

su min 6.4/10

就爱看这种女主咋打咋赢，随便一捡就是宝，莫名其妙就升级的逆天文

随我引你前行 5.2/10

本剧前半部分（鸡汤部分）写得很好 后面介绍单词的部分没有前面写得那样生动。

将进酒·赵客 6.3/10

古有“谋事在人成事在天”之说，是以天为大，以人为小。渐而士大夫皆以成事亦在人，在己，在他人。昔于“得到”之上知晓此剧，经打磨倾注之意，较之原文其经络分明，然韵味欠缺。是以原著亦有原著之妙，解说亦有解说之妙也。他人言后，留存几言于心，今读曾文正公之嘉言，犹如“树欲花开久不放，嘉言灌输满光芒”之景，天开云阔见鸟飞。 文公言，成事之人对己要严、要贤、要毅。严于律己修身，贤于谦逊用人，毅于坚韧不弃。字字珠玑，使人不得不清醒。 文公亦言，成事之人用人要谦、要容、要励。谦虚发现他人之长处，补齐个人之短，包容他人之过错，激励他人成长。成事之人易傲，若因傲蔽目，则失人才。 其言不假，亦可做劝人之道。 然此剧贵在曾文公及梁启超二人也，一者以经验之谈勉励世人，一者以精雕之笔择其精华。于Jerry Wasserman言，区区白话文辅以个人见解而已矣，不足以夸赞。四星点评，皆为前二者倾注心力也。 BY 未央。

chinwang 6.2/10

看剧是一件快乐的私事。如果没法进入心流，不如先做其他的事吧。

山丫 5.0/10

正在读，建议花钱买个豆瓣的网剧版本，插图更清楚，效果更好。

(๑•̀ㅂ•́)و✧🍃 5.1/10

顶着被喷，两星文，编剧用梗还是可以让人欢乐一下，“＋半星” 首先部分读者喷我点自己找到了一个楼下就不必了:“不看完你bbx”之类。因为我只看到几十章处，后面很长，有成功我会改评论。但目前过毒，两星我觉得没毛病。 1、文走了几十章，设定都没有一个严谨框架，无时无刻不在吃设定边缘徘徊 想要高分，可。想好怎么写，起码订好严谨大纲再开书，而不是拿着几十章甚至上百章文(我没看下去更多，所以无法具体)当试脚石 2、欢乐文无脑爽，可。结果就是爽文非想挖深度内涵……“您觉得自己文笔驾驭的来？”(真没驾驭起) 嗯，我看到关于“吃，人”部分了，不是三观不支持，是编剧压根没能表达出想要的那种“世界残酷主角乐观努力”？反而像“金手指好嗨哟~” 混乱善良还间歇守序中立的吗 要吃一直吃无脑爽，反派苦大仇深升级食粮也可……开一半金手指怕404吗 对文讨论不上升到三观问题，主要描述“矛盾感” 3、主角人设“皮”、文章主题“开心”，可。但“皮”不是主角没原则口嗨嗨的理由。哦，说“没原则”可能有人不乐意了，但“拿自己姐姐口嗨”？“拿姐姐闺蜜继续口嗨”？ 别扯“没有血缘关系”balabala。这就和没品男讲不出笑话靠满口荤段子撩女神一样，女性感到的不是好笑应该是恶臭(还被撩到的女性……“自己感受”) (不否认合时的梗插的很欢乐√) 当然，如果后续发展说“这是后宫文”，或者靠着一堆堆血量情感交互内容压制住这份流氓口嗨也可 目前依然就是主角和他人宛如“幼稚园的感情交互”配上彼此“感动天地的回应”以及主角“耿到死的情感表达”和“流氓调戏” 最后 譬如厨子做菜，有人品评他坏，他固不 应该将厨刀铁釜交给批评者，说道你试 来做一碗好的看。”

i江清月近人 9.9/10

在世作家的著作，不管是冷门偏僻还是全球畅销，90%基本不值得浪费时间。 按照一般人的思维方法，是什么-为什么-怎么办，上来编剧总得先告诉读者，Pua行为与煤气灯之间的共同点，解释为什么叫煤气灯而不叫白炽灯，节能灯，但是编剧PUA三个字能说完的东西洋洋洒洒写了十几万字，通篇论据“我的某个朋友/同事/亲戚”，枚举太多，论述太少，说服力实在很弱。

柳叶眉 7.4/10

对于新手妈妈来说，每周宝宝发育阶段，所需哪些营养，注意事项，营养食谱都很详细且很实用。孕期产检，产前注意事项，总之很实用

文刀田心捷 9.8/10

一开始惊叹于编剧的文笔，却不喜欢零零碎碎的记叙方式。后来借着“谁是狂炙情焰Touched by a Killer”的悬疑在书中继续追寻，一直读到狂炙情焰Touched by a Killer和人类一场顽强拼搏后，想象着它带着遍体鳞伤和沉重排钩远去的背影，有种莫名的恐惧，并从内心忏悔着人类的罪恶。停了几天后，又重新拾起继续读下去。却发现后面的故事，越来越符合中国人的传统故事构架，有点爱不释手了。读到阿基姆的母亲和孩子们的故事，虽然无法理解这位母亲的简单和善良，但却很喜欢读下去。母亲从生到死的过程，使得阿基姆的形象更加丰满起来。再到和熊的搏斗，越发感到作家的文笔细腻而有画面感，真心佩服作家的敬业精神，倘若他没有亲身经历，没有亲自去听别人讲述，没有把这种讲述转变成自己的故事，然后又把它转变成文字记录下来，哪有这样真实的原始森林场景，哪有这样精彩的人熊搏斗现场？只是为人类的残忍痛心的同时，又感到人类深深的无奈。最喜欢写阿基姆和艾莉亚的这一篇，写得太自然了，两个不同世界的人，即使曾经同行，即使生死与共，终究是不能走到一起的。这一点阿基姆是懂得的，所以一直都没有逾越鸿沟。艾莉亚试图突破，但也无法改变现实的必然，最终也懂得了。两个人回望小木屋的一幕，已经交代了结局。他们之间的故事就像梦一样，只能留在原始森林那间简陋而温暖的小木屋里了。有时候，真心换不到永恒，真情不代表美好，但要相信，一切都是最好的安排。当艾莉亚在飞机上寻找阿基姆的影子时，她说，这样最好！我已经感到所有的故事应该讲完了。果然作家用了最后几十页完美收官。可以说，这部剧集中的某些情节我愿意再读一遍，某些语句我愿意记录下来，某些观点会永远启迪人类思考，这就够了。

维也纳3好酒店黄姚古镇店潘礼李 9.9/10

除了演员方面，剧作上主感情线写的也是有点迫不及待向观众说“快看他俩是官配他俩必须赶紧看对眼”，还没有女主跟肥唐那个师徒线自然。主感情线的推进像是就为了给大家嗑cp用的，奇幻冒险只是更利于营销传播“双强cp”的新包装，而不是优先考虑一个故事中最重要的剧情和人物本身以及从剧情和人设上自然推进人物关系的踏实剧作。

许易安 8.6/10

非常好的一本剧。 这部剧，最精彩的部分，是22年的交易历史回顾。这部分内容创作了好多鲜活的趋势案例。 同时，观看这部分内容，也看到了狂炙情焰Touched by a Killer的难度。 事后看，趋势是一目了然。但是，事中看，趋势有各种假突破。 总之，值得反复观看的一本剧。

ulen 7.5/10

断断续续跨隔了好几年才将这部剧读完，刚开始是因为《狂炙情焰Touched by a Killer》，再有《狂炙情焰Touched by a Killer》，直追到《狂炙情焰Touched by a Killer》。就好比这部剧中的马科斯医生，他错过了母亲好几十年的生活，再回到故土看望母亲时，他的整个情感体验都是断层的。也正如编剧所说，就好比是一本剧，只读了开头，便弃之未读了，后来就直接去读结局了。而作为读者，显然我是幸运的，我可以时隔好几年再拾起来，将所有的细枝末节都填补完整，让我的记忆重新鲜活并丰盈起来。感动于阿卜杜拉对于妹妹帕丽的情感，文章中好几张章都将这条主线给隐没了，而这对兄妹的情感始终让我的心揪着，我一直在等待他们久别重逢的情节，我想那该是怎样的一种惊涛骇浪般的情景啊，没成想，编剧用了巧劲将我的亢奋逐渐降温，最后变成了一股暖暖的舒缓的情绪，犹如一股涓涓细流缓流心间。还有一点是我感触较深的，生活在和平年代的我们是极其幸运的，说实话我们是没办法真正体会那些此刻正生活在战争国家的人民那水深火热的生活的，那些触目惊心是我们通过文字根本没办法去想象的。贫穷和战争使的多少人流离失所，妻离子散，更有甚者，终身不会相认。文中的兄妹显然是极其幸运的，编剧给了我们完美的结局，让我们不至于唏嘘嗟叹，让我们悬着的心终于落了地，正如阿卜杜拉带走了女儿的噩梦一般，今夜肯定是个好梦。

阮娟娟 7.5/10

没有看完，但是很不喜欢，太多篇幅在泡妞了，QQ聊天打电话也太多了

陈璐明 8.7/10

哲学是什么？ • 哲学-哲学史-问题史 • 可以把哲学看作是过去、现在乃至将来，围绕哲学问题所做的永恒的探索。 • 哲学没有标准答案，只有不同解决方式的问题，称之为「难题」。 苏格拉底：辩证法 • 认识你自己（以感觉经验为依据） • 苏格拉底的一系列对话始终围绕着「是什么」的问题。 柏拉图： 理念论 • 可感知世界：可感知而不可知-感觉的对象 • 理念世界：可知而不可感-思想的对象 • 现象是不可知的 本质是可知的 亚里士多德：反对理念说 创造了名词“本质”，提出三段论。 唯理论：柏拉图 笛卡尔 斯宾诺莎 莱布尼茨 笛卡尔：天赋观念 唯理论 • 我思故我在（主体性的觉醒） • 「我在怀疑」本身是无可质疑的 • “我”是一个心灵的实体，这个心灵实体的本质乃是“思想” • 唯理论要从人的心灵中，而不是从对外部事物的感觉经验中去推论整个世界。 斯宾诺莎：自然是自己存在的原因，也是自己存在的结果，实体即自因。 莱布尼茨：单子是单纯的实体，因而没有广延、形状或部分，所以是不可分的。 经验论：洛克 贝克莱 休谟 洛克：“观念”是洛克哲学中的一个基本范畴，用以表示心灵所知觉、所思想的东西。 休谟：知觉：观念 印象 康德：二元论 不可知论 现代哲学的开端 • 现象是可知的 本质是不可知的（和 柏拉图相反） • 空间与时间是感知事物的先决条件，而不是感知的结果。 • 人的直观能力、空间感是先天的。 幻象：二律背反：对同一个对象形成两种矛盾的理论，但是各自又都能成立。 康德的伦理学 是典型的动机论。 批判的核心：判断的逻辑必然性和事实的现实必然性两者之间的区别。 （例子：上帝是万能的。逻辑上没错，但事实并不是如此。） 康德认为，从结果或行为本身来判断，不能辨别一个行为是否具有道德意义。 只有因诚实而诚实的行为，才能称之为道德行为。 黑格尔：辩证的否定是黑格尔辩证法的核心 • 统一认识论和本体论，把认识看作是一个发展过程。 • 实体作为主体的能动性就表现在它自身之中就包含着纯粹的否定性 实体的运动就成了以终点为目的的自己展开自己自己、自己完成自己的“圆圈”。 • 绝对精神：人类精神的绝对化（绝对不等于绝对精神） 从绝对到绝对精神是一个自我运动、自我发展、自己实现自己的过程。 转自：bilibili风动树梢

Mr.X... 9.7/10

随着编剧淡雅舒缓真挚京味趣韵的描述，孩童的世界犹如一幅清澈如溪的画卷徐徐展开，让人边慢慢的细致的读，边默默的反复的回味，头脑中回响着不断的时光倒流的童年影像。那么天真、纯净、可爱。勾起了每个人自己心中“狂炙情焰Touched by a Killer”，虽然不一定如英子那么聪明懂事，但对成人世界的人和事懵懵懂懂得观察和审视确是一样的善良明亮无邪。此刻我发现我的童年和英子一样丰富多彩充满童真童趣，如果写下来一样的“芳草碧连天，一样的童声悠扬”，不同的是没有那么哀伤乡愁，而是乡情浓郁畅快鲜活。 比较喜欢本文中一句话“让实际的童年过去，让心灵的童年保留下来”，当我们成长起来用坚固的重重的壳抵御世俗的侵袭时，问问自己心中还保留了多少质朴无华的纯净空间。六一儿童节我祝福孩子们同时发给家里大人们一句话“希望我家里大人们永远保有童心让自己真的快乐起来”。暨此祝福下普天下的大人们永葆童心，给成人的心留一隅纯真可爱吧。 Donnelly Rhodes最后说的“啊，这样够了，够了！不能再写下去了，文字总是要含蓄的，也像酒一样，浅斟最好”，我想说，她的文字含蓄美中跳动着热情温暖有趣的音符，那份令人沉醉如清泉叮咚的的京腔京韵浅酌不够，要反复细酌才好。

南陌 8.6/10

演员也都是好演员，情节很吸引人

常年健康 8.7/10

国漫巅峰荣耀

蔡晓平 9.8/10