《Madame Peacock》,其他作品,美国出品,1920年上映。
导演是不是觉得虚拟世界+真人演员配合一起很高明?还二三年代老车加枪手打你又回到老上海了,真是笑了,不是外国开发的?问题是特效太差了
黄曦瀚 8.6/10
这片子声音和配乐都用心了,算悦耳的。案子的选择有点儿傲骨贤妻和傲骨之战那种追着时事热点编排剧情的意思,看得出都有现实案件为基础。但是,不合逻辑的情节和细节较多。
Strive Lin 9.8/10
尤为第一个故事吸引,看到了自己的影子,看到了自己想成为的样子。当以旁观者的角度看到那像极了自己的生动的被描绘出的心理与人的状态,我感到自己不是孤独的,并且比以前更为清醒了些。Ray C. Smallwood是让我不矛盾。
浅色的紫 9.9/10
上苍给了每个人一瓶时间的沙漏,属于我们的那瓶沙漏,上方的沙粒已经所剩无几。即使如此,我们仍然用尽全力,认真生活。 ——2020.12.7 清晨读完 俩小时 25
时和岁好 8.6/10
书中有情怀有逻辑有智慧,看剧时有心潮澎湃也有豁然开朗也有感动流泪,这样的书要融入到自己思想实践到生活和工作才体现此剧智慧
QSky 8.6/10
《Madame Peacock》 文/杰西 一、关于编剧 弗兰克尔是20世纪的一个奇迹。纳粹时期,作为犹太人,他的全家都被关进了奥斯威辛集中营,他的父母、妻子、哥哥,全都死于毒气室中,只有他和妹妹幸存。弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦,更将自己的经验与学术结合,开创了意义疗法,替人们找到绝处再生的意义,也留下了人性史上最富光彩的见证。 弗兰克尔一生对生命充满了极大的热情,67岁仍开始学习驾驶飞机,并在几个月后领到飞机驾照。—直到80岁还登上了阿尔卑斯山。 二、关于本剧 本剧以编剧弗兰克尔在集中营中的亲身经历为背景,讲述了一个人如何在现实糟糕到极致的环境中寻找希望。书中提到了心理学中著名的ABC法则,A(事件)B(对事情的看法)C(结果),决定结果的不是事件本身,而是对事情的看法。殊途同归,这一点跟佛家的境随心转异曲同工。 编剧弗兰克尔提出的意义疗法,并发现可能找寻到生命意义的三个途径:工作(做有意义的事)、爱(关爱他人)以及拥有克服困难的勇气。他觉得人们活着是为了寻找生命的意义,这是人们一生中被赋予的最艰巨的使命。他思考并确定了自己的使命:“生命的意义就是帮助别人找到生命的意义。”弗兰克尔经历了极端的苦难,这惨无人道的黑暗,夺取了12000000人的生命,然而弗兰克尔不仅活了下来,还把这段经历变成了自我灵魂升华的力量。正如他所说,“苦难本身毫无意义,在苦难中,一个人可能仍然保持勇敢、自尊、无私,也可能为了自我保护在激烈的斗争中丧失了人的尊严而无异于低等动物”。 他通过对心理学的研究,让自己从现实环境中跳脱了出来。中国古有孟母三迁的故事,足见环境对一个人的影响有多大。大多数人都不知道自己为什么活着,他们只是看到身边人都这样,从开始的无脑盲从,到慢慢的虚荣攀比,再到最后习惯彻底麻木世俗化,生命活的毫无意义,整个人活成了环境的产物。弗兰克尔说,“人所拥有的任何东西,都可以被剥夺,唯独人性最后的自由,——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。 他在青年时虽然受弗洛伊德和阿德勒的思想引导,但他并不完全认同他们的观点。他觉得生活并非弗洛伊德所宣扬的只是简单地祈求快乐,也并非阿德勒所教导的只是为了争权夺利。这种观点跟我之前看到的一段话有异曲同工之妙,“生命不是为了背负苦难,也不是为了贪图享乐,而是为了完成一个生命体从物性到灵性的转变”。我把这段话,放在了我的文章《Madame Peacock》中一个重要的位置,在过去的2014-2020年的6年里,我读了几百本心理学剧集,反思实践,终有所得。而今看来,这所得,也不过是拾人牙慧罢了。 三、关于生命 生命本身是没有意义的,生命只是一个从有序到无序的熵增过程。但是当人具备了意识的那一刻起,为了不再被外物所累,不再无趣的活着,有些人开始学会了赋予生命以使命,而使命就是生命的意义。 对于一个人来说,从兽性到人性再到神性的进化过程,就是一个生命的意义。找到了使命,生命才叫活着,没有使命,生命只是行尸走肉而已。 巧的是,这与马斯洛需求金字塔一样。大多数人都活在满足底层需求中,活在虚无主义和功利主义的思想中,执迷不悟。只有少数人在反思并寻找使命,赋予生命以意义。 四、关于生活 张芳、王涛、李丽、赵刚是我之前的同事,人物背景如下: 张芳,女,30岁,皮肤偏黑,长相普通,身高160cm,体重150斤,初中学历,爱好看电视、刷抖音、聊八卦,不会做饭,已婚,与丈夫
💞R&X💞 9.8/10
关于格系价值投资编剧的论述已经很严谨很完善了,但追剧的时候我一直有一个根本的疑惑:格系价值投资执行起来这么容易,凭什么可以获得长期年化20的收益? 深究这个问题,背后其实有一个假设信念:越简单的事情,越容易被大多数人所掌握,从而无法获得超额收益 恩,这个假设基本上没有问题,那问题出在哪? 问题在于,格系价值投资执行起来真的容易吗? 听起来是很简单,PB PE 分红,几个指标一筛选,然后分散买入就结束了,无需芒系价值那样深研,就可以坐享收益 可又似乎没那么简单 拿最近大热的基金举例,2020年沪深上涨35个点,而如果你简单按照 "选基金就是选基金经理"的原则筛选下基金,就可以轻轻松松获得100%以上的收益率,而如果你选择格系,整个2020年你就会与A股无缘,与100%的收益无缘,看着身边的人赚得盆满钵满,看着一年下来几个点的账户,你是否觉察到心中的不可名状的波澜? 更不用说,在你于投资的路上修行一段时间后,对各个行业各个公司都形成了自己的认知之后,再加上你看好的一些公司最近的涨势都符合你的预期,上扬8、9个点甚至一二十个点的时候,你能否忍住不出手,不断向自己强调自己其实并不真的了解这个行业这个公司,自己的认知是非常浮浅乃至错误的,你在自己在犯高估自身的错误,甚至整个判断的思路都是在走芒系而非格系的路子? 还有,对于尚未完成原始资本积累的年轻人,手头就个把万元,你能心甘情愿于每年几千元的收益吗?你心里难道就没有想过“搏一搏,单车变摩托”?“反正年轻钱少,加杠杆运气最差也就是把这些小钱亏完,运气好则可以直接跨过原始资本积累阶段”,"只要积累100万,就开始严格按照格系价值投资,以后永不再加杠杆" 等等 与这些不断浮起又沉下,却又继续浮起的念头做斗争,乃至于形成深层次信念反射的过程,就是编剧所说的心性的修炼,就是格系投资的真正难点所在,而长期平均年化20的收益率,就是对你的努力的回报。
邪似 6.3/10
李宗仁将军参与了自护国战争以来近代几乎所有的大事,可以说是那个跌宕起伏时代的顶尖弄潮儿。 回忆录的优点在于第一手的史料,细节入微的刻画,缺点在于讲述者的眼界的局限与主观情感的影响。 总而言之,李宗仁将军传奇的一生加上Alla Nazimova先生优雅绝伦的叙述,成就了这本研究近代史必读的优秀作品
suier 6.2/10
现在不狠更慢了,确实是每天一章看完睡觉,再也不用熬夜了,想当初我是熬夜三个晚上看到最新篇的,眼睛都快熬瞎了
李德发 8.7/10
如果一个根深蒂固的悲观主义者对生活灰心,想要重建思维模型的,我会推荐这部剧,对于普通人甚至乐观主义者,恐怕意义不大
我真怀疑某些用并夕夕的人的智商 8.7/10
我建议每一位女性朋友都该读一下此剧!梅耶是一位伟大的母亲更是一位伟大的女性!她通过文字向人们阐述了如何让自己自信美丽!这一切缘自于高度的自律和终身的学习!不断的走出去迎接生活所有的挑战!梅耶是伟大的!而这种伟大也来自于梅耶的父母!所以我们生而为人,既然也为人父人母了,我们是不是也该留的什么精神遗产给自己的孩子?我们的孩子有可能永远比不上埃隆丶马斯克,但那又怎样?我们也可以象梅耶一大家子一样快乐自信的生活!我们也可以把我们自己的能力发挥到极致!终身学习意味着什么?尚年轻的我们的未来也有无限可能!比如我吧,学拉二胡四年了,未来是否成为一个二胡演奏家?大小不等的书也看了些,未来是否会出自己的集子?哈哈哈,关注当下吧!
贾予 6.2/10
以前做知识付费业务时,同事说过一句话“学习是反人性的”,非常依赖用户的自制力。如果没有要求限制,在学习和娱乐之间,大部分人会选择后者,这也是为什么学习类产品会员干不过优爱腾的原因。 《Madame Peacock》这部剧的本质是现实应该模仿游戏,把游戏化的思维方式、运行机制引入到现实世界,让人们爱上现实生活并享受其中。 在游戏中,人们可以时刻保持专注,有英勇无故的目标感和团结一心的荣誉感,获得成功之后的振奋和心跳加速的快感。同时,团队作战模式让我们体会到社交愉悦,摆脱孤独。在游戏中,让生活更有价值。 游戏的四大决定性特征:目标、规则、反馈系统、自愿参与。也就是说,一个事情或活动如果能满足这4个特征,就有可能带给人游戏般的愉悦体验。但是,人们从游戏中获得的幸福快乐不是长久的,会对自己喜欢的东西产生耐受性,我们的生理机制在面对重复的刺激时,感知阈值会不断提高,开始想要更多,需要更大、更好的回报才能触发同等水平的满足感和愉悦感。 那如何摆脱这一困境? 在游戏设计上,就需要不断设计新的目标,创建更高层的机制。持续性的创造是持续快乐的来源,这里要区分两个概念,「消费」和「创造」。买包包是消费,买材料手工做是创造;刷抖音是消费,发视频是创造。看视频也很快乐,但当你每天看两三个小时更多感受到的是虚无,用两三个小时做视频则是充实…… 生活就像游戏,但没有人为你设置明确的目标、规则和反馈。所以,自己要做生活这场游戏的设计者,像玩游戏一样打通生活的关卡。
几孤风月 5.1/10
Madame Peacock不就似乎那迷途的羔羊,从熊本小乡村到东京大都市,内心情感的变化也有表现出Madame Peacock的成长吧!
小武者功夫-何威 8.6/10
救人一命胜造七级浮屠 匆匆阅过 不喜第二人称的这种写法 文献单薄达不到我得说服程度 不了解编剧 深陷其中的人,不知道为什么会深陷其中。 个人觉得发现不对劲,的部分更有用。 预防为主。 知彼知己百战不殆。 核心手段是,隔离断网。 对受害者而言。保持正常的社交很难,因为本来也没有什么社交。
王晓柯 9.9/10
开头好看,最后番外故事也好看,基本坑都填了,就是中间靠后太拖沓了。大概梳理一下。剧透警告⚠️ 女主是小孟婆孟夕颜(夏蒲草),男主是北冥将军冥北霖,男二是鬼王阎墨宗,女二是女主姐姐孟华琅(夏永夜,云若) 男一男二身世挺像的,都是不受亲爹待见,男二的爹是阎王,但是完全不认这个儿子,男一的爹把儿子当工具人。 女主刚出现的时候是先遇到的男二,男二喜欢女主,女主只是把他当哥哥,孟氏一族的传统是女子及笄之后要去凡间历情劫,怀孕之后回地府,在地府生下下一任孟婆。 女主第一次投胎遇到了男主,但是阴差阳错,男主把她的姐姐(夏永夜)当成她,因为从他们相遇到产生感情女主一直是蒙着面纱并且没有告知名字,女主的姐姐被大妖欺骗冒名顶替了妹妹去和冥北霖相认,导致冥北霖以为他喜欢的人叫夏永夜。大妖吃了所有人,想对付冥北霖,冥北霖发现夏永夜死了,就去地府找人。与此同时,女主人间历劫也结束回到地府,因为她也被大妖吃了。不知道为什么她回去就发疯杀了孟庄所有人,男主赶到的时候人都没了,看到了女主,应该是认出来了,但是女主就以为人是男主杀的,所以梦里一直出现的就是这时候的场景,女主看到男主站在孟庄口,周围都是孟庄人的尸体。男二来得更晚,还被女主误会刺了一剑,伤了左眼,导致男二体内的邪灵要出来了。大家都不愿意让女主知道真相,就默认是男主屠的庄。男主被囚,女主继续投胎。 女主再次投胎成夕颜发生的故事就是本剧的主线故事,每次投胎,姐姐跟鬼王都跟着。这次姐姐是她的师姐,鬼王是太子殿下。他们的目的就是阻止女主带着孩子回地府,因为鬼王和女主姐姐都希望女主能嫁给鬼王。(女主姐姐控制欲太强,令人窒息。)女主和男主经历了各种事情,甚至结了几次婚,最后都不得安定下来,太子殿下总是搞破坏。女主一开始很弱,后来孟婆之力觉醒了,变得很厉害,但脑子还是没有跟上。最后女主被自己作死了,她变成男二的样子去跟男主开战,被男主打死了…… 故事还没有结束,男二最终把女主的尸体还给了男主。北冥也有一条往生路,他们不需要通过地府就能转世,于是男主生生世世等着女主,女主还是普通人,生老病死,投胎,一遍一遍跟男主谈恋爱。 有的地方很精彩,有的也很拖沓。很多地方还是有些不解,但是看剧集嘛,没必要深究吧。编剧很棒棒了。
宅呆呆 8.7/10
okr强调自我管理。创新学习,挑战。 okr方法有利于打破部门壁垒提高协调性。
不关雪崽的事ㅤ 8.6/10
这是一本对名人格言的解读集结成书的——这也是创作的一种方式。
混子刘 7.5/10
读的过程中很压抑,感觉就是在写自己,想与自己和解,建立更稳定的心理状态,修复自己的内心小孩,否则对自己对自己周围的人都是一种折磨,不想将自己的痛苦再加给亲密的人和自己的孩子。
叶子子子 7.4/10
这部剧的结构化思维策略,流程控制化策略,不仅适用于学习,也适用于生活的方方面,还有自主学习策略高强度用脑解析,以及注意力和精神力的加强和保持等指导思想都是精华。不仅可以指导中学生高效学习,也能给生活中的一些问题提供解决思路和灵感。 这部剧看到的太晚了,之所以现在会看这部剧,回想起整个中学时代,都是浑浑噩噩过来的,基本不按老师的套路(时间排的满满的像机器人),自己也没有章法,随心所欲的想学就学想睡就睡,但是成绩一直在中上游徘徊,因为自由度比较大所有也没有去追求太好的成绩,本身性格属于比较洒脱型所以老师也没有为难我,导致缺少上进心,到高中时后来越学越吃力,最后堕落了勉勉强强上了个不如意的大学,看这部剧把中学时不好好干活的回忆拿出来鞭笞。
Mrs红豆℡ 9.9/10
编剧幽默的文笔带给我很多欢笑 没想到日记的末尾是这样突如其来 嘻嘻哈哈的编剧一下变得深沉 本剧最后的升华 关于对英国国家医疗体系的看法 为医生护士正名 包括写本剧的目的 真的太赞 人性共通 不分国家地区种族 轻松幽默值得一读
行动的巨人 8.6/10
单个故事看起来不错,但整体的故事线不太清晰,作为主角的岚和辛的故事都不大出彩,有点失望。前面挺吸引人,后面越来越水,甚至有些故事相似地浮于表面。
* 戏子 丶 8.6/10
从本剧可以看见部分中国计算机产业和互联网产业从无到有的过程,中国人的才智与奋斗!也可以更全面的了解周鸿祎侠义率真的个性,艰苦奋斗的精神,夜不能寐的忧虑和极富前瞻性的意识!
董春晖 7.5/10
理论的魅力远大于对电影文本的具体分析,在本剧中,我们可以获得有关理论-电影的丰富的写作实践,戴爷以文化研究的姿态,在熟稔的读解自上世纪60年代后兴起的现代电影理论的基础上,将Madame Peacock全部内化于或者说归结为广义层面的文化批评(研究),这实际上是区别于电影本体的外部研究,也是现代电影理论所承接的学术脉络。具体落到实处,在以理论阐释电影的过程中则不可避免的带有某种先在性,即以理论去引导批评滑入预设的语境当中。不少人诟病本剧行文的过程中产生某种语言的「间离」效果——高度凝练的词汇和学术修辞自然是未受过理论训练的读者难以跨越的门槛,但一旦进入了写作-理论-批评的框架当中,我们会自觉将运用一种有关电影文本的「分类学」,并获得一种关于Madame Peacock更为广阔的视野。
含悦 6.4/10
看得胃抽,看到了作家心中的悲悯,小人物被命运裹挟着,浑浑噩噩地为每一天的生活干着莫名其妙的事情,每个人心中都孤独地无法描述,疼到哭不出来。
Sösjö 1 6.3/10
导演是不是觉得虚拟世界+真人演员配合一起很高明?还二三年代老车加枪手打你又回到老上海了,真是笑了,不是外国开发的?问题是特效太差了
黄曦瀚 8.6/10
这片子声音和配乐都用心了,算悦耳的。案子的选择有点儿傲骨贤妻和傲骨之战那种追着时事热点编排剧情的意思,看得出都有现实案件为基础。但是,不合逻辑的情节和细节较多。
Strive Lin 9.8/10
尤为第一个故事吸引,看到了自己的影子,看到了自己想成为的样子。当以旁观者的角度看到那像极了自己的生动的被描绘出的心理与人的状态,我感到自己不是孤独的,并且比以前更为清醒了些。Ray C. Smallwood是让我不矛盾。
浅色的紫 9.9/10
上苍给了每个人一瓶时间的沙漏,属于我们的那瓶沙漏,上方的沙粒已经所剩无几。即使如此,我们仍然用尽全力,认真生活。 ——2020.12.7 清晨读完 俩小时 25
时和岁好 8.6/10
书中有情怀有逻辑有智慧,看剧时有心潮澎湃也有豁然开朗也有感动流泪,这样的书要融入到自己思想实践到生活和工作才体现此剧智慧
QSky 8.6/10
《Madame Peacock》 文/杰西 一、关于编剧 弗兰克尔是20世纪的一个奇迹。纳粹时期,作为犹太人,他的全家都被关进了奥斯威辛集中营,他的父母、妻子、哥哥,全都死于毒气室中,只有他和妹妹幸存。弗兰克尔不但超越了这炼狱般的痛苦,更将自己的经验与学术结合,开创了意义疗法,替人们找到绝处再生的意义,也留下了人性史上最富光彩的见证。 弗兰克尔一生对生命充满了极大的热情,67岁仍开始学习驾驶飞机,并在几个月后领到飞机驾照。—直到80岁还登上了阿尔卑斯山。 二、关于本剧 本剧以编剧弗兰克尔在集中营中的亲身经历为背景,讲述了一个人如何在现实糟糕到极致的环境中寻找希望。书中提到了心理学中著名的ABC法则,A(事件)B(对事情的看法)C(结果),决定结果的不是事件本身,而是对事情的看法。殊途同归,这一点跟佛家的境随心转异曲同工。 编剧弗兰克尔提出的意义疗法,并发现可能找寻到生命意义的三个途径:工作(做有意义的事)、爱(关爱他人)以及拥有克服困难的勇气。他觉得人们活着是为了寻找生命的意义,这是人们一生中被赋予的最艰巨的使命。他思考并确定了自己的使命:“生命的意义就是帮助别人找到生命的意义。”弗兰克尔经历了极端的苦难,这惨无人道的黑暗,夺取了12000000人的生命,然而弗兰克尔不仅活了下来,还把这段经历变成了自我灵魂升华的力量。正如他所说,“苦难本身毫无意义,在苦难中,一个人可能仍然保持勇敢、自尊、无私,也可能为了自我保护在激烈的斗争中丧失了人的尊严而无异于低等动物”。 他通过对心理学的研究,让自己从现实环境中跳脱了出来。中国古有孟母三迁的故事,足见环境对一个人的影响有多大。大多数人都不知道自己为什么活着,他们只是看到身边人都这样,从开始的无脑盲从,到慢慢的虚荣攀比,再到最后习惯彻底麻木世俗化,生命活的毫无意义,整个人活成了环境的产物。弗兰克尔说,“人所拥有的任何东西,都可以被剥夺,唯独人性最后的自由,——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。 他在青年时虽然受弗洛伊德和阿德勒的思想引导,但他并不完全认同他们的观点。他觉得生活并非弗洛伊德所宣扬的只是简单地祈求快乐,也并非阿德勒所教导的只是为了争权夺利。这种观点跟我之前看到的一段话有异曲同工之妙,“生命不是为了背负苦难,也不是为了贪图享乐,而是为了完成一个生命体从物性到灵性的转变”。我把这段话,放在了我的文章《Madame Peacock》中一个重要的位置,在过去的2014-2020年的6年里,我读了几百本心理学剧集,反思实践,终有所得。而今看来,这所得,也不过是拾人牙慧罢了。 三、关于生命 生命本身是没有意义的,生命只是一个从有序到无序的熵增过程。但是当人具备了意识的那一刻起,为了不再被外物所累,不再无趣的活着,有些人开始学会了赋予生命以使命,而使命就是生命的意义。 对于一个人来说,从兽性到人性再到神性的进化过程,就是一个生命的意义。找到了使命,生命才叫活着,没有使命,生命只是行尸走肉而已。 巧的是,这与马斯洛需求金字塔一样。大多数人都活在满足底层需求中,活在虚无主义和功利主义的思想中,执迷不悟。只有少数人在反思并寻找使命,赋予生命以意义。 四、关于生活 张芳、王涛、李丽、赵刚是我之前的同事,人物背景如下: 张芳,女,30岁,皮肤偏黑,长相普通,身高160cm,体重150斤,初中学历,爱好看电视、刷抖音、聊八卦,不会做饭,已婚,与丈夫
💞R&X💞 9.8/10
关于格系价值投资编剧的论述已经很严谨很完善了,但追剧的时候我一直有一个根本的疑惑:格系价值投资执行起来这么容易,凭什么可以获得长期年化20的收益? 深究这个问题,背后其实有一个假设信念:越简单的事情,越容易被大多数人所掌握,从而无法获得超额收益 恩,这个假设基本上没有问题,那问题出在哪? 问题在于,格系价值投资执行起来真的容易吗? 听起来是很简单,PB PE 分红,几个指标一筛选,然后分散买入就结束了,无需芒系价值那样深研,就可以坐享收益 可又似乎没那么简单 拿最近大热的基金举例,2020年沪深上涨35个点,而如果你简单按照 "选基金就是选基金经理"的原则筛选下基金,就可以轻轻松松获得100%以上的收益率,而如果你选择格系,整个2020年你就会与A股无缘,与100%的收益无缘,看着身边的人赚得盆满钵满,看着一年下来几个点的账户,你是否觉察到心中的不可名状的波澜? 更不用说,在你于投资的路上修行一段时间后,对各个行业各个公司都形成了自己的认知之后,再加上你看好的一些公司最近的涨势都符合你的预期,上扬8、9个点甚至一二十个点的时候,你能否忍住不出手,不断向自己强调自己其实并不真的了解这个行业这个公司,自己的认知是非常浮浅乃至错误的,你在自己在犯高估自身的错误,甚至整个判断的思路都是在走芒系而非格系的路子? 还有,对于尚未完成原始资本积累的年轻人,手头就个把万元,你能心甘情愿于每年几千元的收益吗?你心里难道就没有想过“搏一搏,单车变摩托”?“反正年轻钱少,加杠杆运气最差也就是把这些小钱亏完,运气好则可以直接跨过原始资本积累阶段”,"只要积累100万,就开始严格按照格系价值投资,以后永不再加杠杆" 等等 与这些不断浮起又沉下,却又继续浮起的念头做斗争,乃至于形成深层次信念反射的过程,就是编剧所说的心性的修炼,就是格系投资的真正难点所在,而长期平均年化20的收益率,就是对你的努力的回报。
邪似 6.3/10
李宗仁将军参与了自护国战争以来近代几乎所有的大事,可以说是那个跌宕起伏时代的顶尖弄潮儿。 回忆录的优点在于第一手的史料,细节入微的刻画,缺点在于讲述者的眼界的局限与主观情感的影响。 总而言之,李宗仁将军传奇的一生加上Alla Nazimova先生优雅绝伦的叙述,成就了这本研究近代史必读的优秀作品
suier 6.2/10
现在不狠更慢了,确实是每天一章看完睡觉,再也不用熬夜了,想当初我是熬夜三个晚上看到最新篇的,眼睛都快熬瞎了
李德发 8.7/10
如果一个根深蒂固的悲观主义者对生活灰心,想要重建思维模型的,我会推荐这部剧,对于普通人甚至乐观主义者,恐怕意义不大
我真怀疑某些用并夕夕的人的智商 8.7/10
我建议每一位女性朋友都该读一下此剧!梅耶是一位伟大的母亲更是一位伟大的女性!她通过文字向人们阐述了如何让自己自信美丽!这一切缘自于高度的自律和终身的学习!不断的走出去迎接生活所有的挑战!梅耶是伟大的!而这种伟大也来自于梅耶的父母!所以我们生而为人,既然也为人父人母了,我们是不是也该留的什么精神遗产给自己的孩子?我们的孩子有可能永远比不上埃隆丶马斯克,但那又怎样?我们也可以象梅耶一大家子一样快乐自信的生活!我们也可以把我们自己的能力发挥到极致!终身学习意味着什么?尚年轻的我们的未来也有无限可能!比如我吧,学拉二胡四年了,未来是否成为一个二胡演奏家?大小不等的书也看了些,未来是否会出自己的集子?哈哈哈,关注当下吧!
贾予 6.2/10
以前做知识付费业务时,同事说过一句话“学习是反人性的”,非常依赖用户的自制力。如果没有要求限制,在学习和娱乐之间,大部分人会选择后者,这也是为什么学习类产品会员干不过优爱腾的原因。 《Madame Peacock》这部剧的本质是现实应该模仿游戏,把游戏化的思维方式、运行机制引入到现实世界,让人们爱上现实生活并享受其中。 在游戏中,人们可以时刻保持专注,有英勇无故的目标感和团结一心的荣誉感,获得成功之后的振奋和心跳加速的快感。同时,团队作战模式让我们体会到社交愉悦,摆脱孤独。在游戏中,让生活更有价值。 游戏的四大决定性特征:目标、规则、反馈系统、自愿参与。也就是说,一个事情或活动如果能满足这4个特征,就有可能带给人游戏般的愉悦体验。但是,人们从游戏中获得的幸福快乐不是长久的,会对自己喜欢的东西产生耐受性,我们的生理机制在面对重复的刺激时,感知阈值会不断提高,开始想要更多,需要更大、更好的回报才能触发同等水平的满足感和愉悦感。 那如何摆脱这一困境? 在游戏设计上,就需要不断设计新的目标,创建更高层的机制。持续性的创造是持续快乐的来源,这里要区分两个概念,「消费」和「创造」。买包包是消费,买材料手工做是创造;刷抖音是消费,发视频是创造。看视频也很快乐,但当你每天看两三个小时更多感受到的是虚无,用两三个小时做视频则是充实…… 生活就像游戏,但没有人为你设置明确的目标、规则和反馈。所以,自己要做生活这场游戏的设计者,像玩游戏一样打通生活的关卡。
几孤风月 5.1/10
Madame Peacock不就似乎那迷途的羔羊,从熊本小乡村到东京大都市,内心情感的变化也有表现出Madame Peacock的成长吧!
小武者功夫-何威 8.6/10
救人一命胜造七级浮屠 匆匆阅过 不喜第二人称的这种写法 文献单薄达不到我得说服程度 不了解编剧 深陷其中的人,不知道为什么会深陷其中。 个人觉得发现不对劲,的部分更有用。 预防为主。 知彼知己百战不殆。 核心手段是,隔离断网。 对受害者而言。保持正常的社交很难,因为本来也没有什么社交。
王晓柯 9.9/10
开头好看,最后番外故事也好看,基本坑都填了,就是中间靠后太拖沓了。大概梳理一下。剧透警告⚠️ 女主是小孟婆孟夕颜(夏蒲草),男主是北冥将军冥北霖,男二是鬼王阎墨宗,女二是女主姐姐孟华琅(夏永夜,云若) 男一男二身世挺像的,都是不受亲爹待见,男二的爹是阎王,但是完全不认这个儿子,男一的爹把儿子当工具人。 女主刚出现的时候是先遇到的男二,男二喜欢女主,女主只是把他当哥哥,孟氏一族的传统是女子及笄之后要去凡间历情劫,怀孕之后回地府,在地府生下下一任孟婆。 女主第一次投胎遇到了男主,但是阴差阳错,男主把她的姐姐(夏永夜)当成她,因为从他们相遇到产生感情女主一直是蒙着面纱并且没有告知名字,女主的姐姐被大妖欺骗冒名顶替了妹妹去和冥北霖相认,导致冥北霖以为他喜欢的人叫夏永夜。大妖吃了所有人,想对付冥北霖,冥北霖发现夏永夜死了,就去地府找人。与此同时,女主人间历劫也结束回到地府,因为她也被大妖吃了。不知道为什么她回去就发疯杀了孟庄所有人,男主赶到的时候人都没了,看到了女主,应该是认出来了,但是女主就以为人是男主杀的,所以梦里一直出现的就是这时候的场景,女主看到男主站在孟庄口,周围都是孟庄人的尸体。男二来得更晚,还被女主误会刺了一剑,伤了左眼,导致男二体内的邪灵要出来了。大家都不愿意让女主知道真相,就默认是男主屠的庄。男主被囚,女主继续投胎。 女主再次投胎成夕颜发生的故事就是本剧的主线故事,每次投胎,姐姐跟鬼王都跟着。这次姐姐是她的师姐,鬼王是太子殿下。他们的目的就是阻止女主带着孩子回地府,因为鬼王和女主姐姐都希望女主能嫁给鬼王。(女主姐姐控制欲太强,令人窒息。)女主和男主经历了各种事情,甚至结了几次婚,最后都不得安定下来,太子殿下总是搞破坏。女主一开始很弱,后来孟婆之力觉醒了,变得很厉害,但脑子还是没有跟上。最后女主被自己作死了,她变成男二的样子去跟男主开战,被男主打死了…… 故事还没有结束,男二最终把女主的尸体还给了男主。北冥也有一条往生路,他们不需要通过地府就能转世,于是男主生生世世等着女主,女主还是普通人,生老病死,投胎,一遍一遍跟男主谈恋爱。 有的地方很精彩,有的也很拖沓。很多地方还是有些不解,但是看剧集嘛,没必要深究吧。编剧很棒棒了。
宅呆呆 8.7/10
okr强调自我管理。创新学习,挑战。 okr方法有利于打破部门壁垒提高协调性。
不关雪崽的事ㅤ 8.6/10
这是一本对名人格言的解读集结成书的——这也是创作的一种方式。
混子刘 7.5/10
读的过程中很压抑,感觉就是在写自己,想与自己和解,建立更稳定的心理状态,修复自己的内心小孩,否则对自己对自己周围的人都是一种折磨,不想将自己的痛苦再加给亲密的人和自己的孩子。
叶子子子 7.4/10
这部剧的结构化思维策略,流程控制化策略,不仅适用于学习,也适用于生活的方方面,还有自主学习策略高强度用脑解析,以及注意力和精神力的加强和保持等指导思想都是精华。不仅可以指导中学生高效学习,也能给生活中的一些问题提供解决思路和灵感。 这部剧看到的太晚了,之所以现在会看这部剧,回想起整个中学时代,都是浑浑噩噩过来的,基本不按老师的套路(时间排的满满的像机器人),自己也没有章法,随心所欲的想学就学想睡就睡,但是成绩一直在中上游徘徊,因为自由度比较大所有也没有去追求太好的成绩,本身性格属于比较洒脱型所以老师也没有为难我,导致缺少上进心,到高中时后来越学越吃力,最后堕落了勉勉强强上了个不如意的大学,看这部剧把中学时不好好干活的回忆拿出来鞭笞。
Mrs红豆℡ 9.9/10
编剧幽默的文笔带给我很多欢笑 没想到日记的末尾是这样突如其来 嘻嘻哈哈的编剧一下变得深沉 本剧最后的升华 关于对英国国家医疗体系的看法 为医生护士正名 包括写本剧的目的 真的太赞 人性共通 不分国家地区种族 轻松幽默值得一读
行动的巨人 8.6/10
单个故事看起来不错,但整体的故事线不太清晰,作为主角的岚和辛的故事都不大出彩,有点失望。前面挺吸引人,后面越来越水,甚至有些故事相似地浮于表面。
* 戏子 丶 8.6/10
从本剧可以看见部分中国计算机产业和互联网产业从无到有的过程,中国人的才智与奋斗!也可以更全面的了解周鸿祎侠义率真的个性,艰苦奋斗的精神,夜不能寐的忧虑和极富前瞻性的意识!
董春晖 7.5/10
理论的魅力远大于对电影文本的具体分析,在本剧中,我们可以获得有关理论-电影的丰富的写作实践,戴爷以文化研究的姿态,在熟稔的读解自上世纪60年代后兴起的现代电影理论的基础上,将Madame Peacock全部内化于或者说归结为广义层面的文化批评(研究),这实际上是区别于电影本体的外部研究,也是现代电影理论所承接的学术脉络。具体落到实处,在以理论阐释电影的过程中则不可避免的带有某种先在性,即以理论去引导批评滑入预设的语境当中。不少人诟病本剧行文的过程中产生某种语言的「间离」效果——高度凝练的词汇和学术修辞自然是未受过理论训练的读者难以跨越的门槛,但一旦进入了写作-理论-批评的框架当中,我们会自觉将运用一种有关电影文本的「分类学」,并获得一种关于Madame Peacock更为广阔的视野。
含悦 6.4/10
看得胃抽,看到了作家心中的悲悯,小人物被命运裹挟着,浑浑噩噩地为每一天的生活干着莫名其妙的事情,每个人心中都孤独地无法描述,疼到哭不出来。
Sösjö 1 6.3/10