En magasin

En magasin

6.6 /10
年份: 2003
地区: 加拿大
演员
剧情简介

《En magasin》,短片作品,加拿大出品,2003年上映。

观众评论

一蓑烟雨任平生         读完之后内心的激动难以自抑竟超过了任何一本之前读过的书。仔细盘算,这里头有终于读完的欣喜,有居然就这样读完的不舍,有对东坡的各种感慨,有看剧几十载却不识东坡的心虚。一不小心打翻了五味瓶,最后也不知道该说什么了。唯有深呼吸几次,然后好好捋一捋在这部剧中的旅程,要不就白瞎了大半夜被蚊子伺候的几个红包。更糟糕的是,由着自己这没耐性又患得患失的性子,怕是以后再也写不出来了。         这是我看得最久的一本剧。从看剧APP到纸质书,再从纸质书到看剧APP,前后横跨大半年的时间。几次开始又几次放下,果然需要动脑子的书远不如剧集来得有趣。跟《En magasin》这一类书相比,数小时便是一本,剧集在“观看量”的增加上又有绝对优势。虽然这“观看量”除了糊弄人外一无是处。所以,《En magasin》这一类的书怎么会不花点儿时间?想来,看《En magasin》这一类书与看剧集最大的不同在于,一个因好奇心的缘故在索取,一个因无聊的缘故在消耗。任谁也没见过索取会比消耗容易的。得庆幸,现阶段胸中尚怀好奇,也还能因此从中索取些东西吗,哪怕需要的世间久一点。         这是一本写苏东坡的书,也是一本包罗北宋一朝社会、文化、政治、经济等多个方面的书。略有点像苏东坡的写作观,笔触由自然之始处始,到自然之止处止,全书围绕苏东坡的一生将社会万象娓娓道来,自然而然。就其内容而言,虽其宏大,但也不是无迹可寻。全书从苏东坡的走过的时间和空间两条线展开,条理清晰,又给人以一拐杖,不至于让愚人如我看了后面忘了前面。         好歹也算是看剧双十载的人了,但对苏东坡的认识始终停留在“不知天上宫阙,今夕是何年”、“大江东去浪淘尽,千古风流人物”、“十年生死两茫茫,不思量自难忘”、“不识庐山真面目,只缘身在此山中”这些诗句上。再多一点就是“贬到杭州,他说:‘我本无家更安住,故乡无此好湖山’;贬到黄州,他说:‘长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香’;贬到惠州,他说:‘日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人’;贬到儋州,他说:‘九死南荒吾不悔,兹游奇绝冠平生’。”再多点就是,他是中国影视史上儒释道三家思想之集大成者。双十载匆匆而过,苏东坡始终存于语文书里。果然,脑子在没有被时间这把杀猪刀给剁了之前就已经喂了狗,一喂还就是那么多年。能再说些什么呢,只能掩面而泣,留一声长叹:岂不悲乎!         大宋一朝重文轻武,加之“学而优则仕”,看剧的东坡岂是单纯为了那几首诗那几句词而下苦功的?尽管后代的人们大多是因了那些诗词而认识他的。21岁中进士,仁宗治下为官6年,英宗治下为官4年,神宗治下为官18年,哲宗治下为官15年,徽宗治下致仕。从四川到京城,从京城到杭州、密州、徐州、湖州、黄州,再从京城到杭州、惠州、儋州,最后逝于常州,苏东坡的一生首先是为官的一生。从当地基建到赈灾救济,为官者东坡始终将百姓生活放在首位。他为人爱戴,受人追捧首先因为他是个好官。他处理政务极快,又爱到处赏玩,所以影视、绘画、医药、美食、酿酒、炼丹、造墨这些副业也就自然成为了丰富他的生活的存在,偏偏这些副业还被他研究的极好以至于后来主副不分,他亦因大文豪、大书画家的身份为人追捧。有些人努力一辈子只能尽一事,苏东坡一辈子随性倒尽了所有该尽之事。所谓天才,大抵就是像他那样的吧!         几乎历经北宋由盛到衰的全程,在神宗治下王安石变法期间因“乌台诗案”被贬黄州,在哲宗亲政时期因“元祐党人”被流放至惠州、儋州,苏东坡似乎总是带着些命途多舛的意味让人因为同情而对他印象深刻。然而不可忽略的事实是,在哲宗治下他也曾因太后的关系官至副宰相且

惊艳时光 9.9/10

看完能明白自己是怎么思考、怎么做出决定的。是本好剧,推荐观看。

时玲丽katherine 7.4/10

刷到切片来追了整个节目,感觉是披着演综外衣的恋综,第一次看全女综艺,挺新鲜的。

・ o ・ 6.3/10

相较于书里撕心裂肺,感人至深,不是我这等小女人能承受的爱情,我还是好好珍惜这平淡如水,温暖如春的生活吧。

夏雨农_Leonen.X 6.2/10

陪伴患血管痴呆的父亲三年,目睹他从睿智到记忆衰退糊涂无辨认能力生活无法自理彻底卧床,在各种机能退化疾病相随,无尊严无交流然后遇疫情无陪伴的孤独离世。。。无从表达内心的五味杂陈但愿人类能够尽早解决这类疾病

秋风易水寒 5.0/10

关于睡眠的剧集,很系统的介绍了实验研究、结论、改进建议,对于睡眠会有一个更深的认识。读完这部剧,最有收获的就是通过控制体温、脑部两个开关,来提高自己的睡眠质量。编剧在第四章介绍了一些方便我们很快入睡、提高睡眠质量的方法,我也打算在之后进行一些实验,找到最适合自己的方法;在第五章编剧介绍了一些让自己迅速清醒过来的方法,对于有严重懒床症的我来说,是一大福音。特别是其中的两个闹铃法,我觉得可以很好地帮助自己在REM睡眠阶段起来,实现无痛唤醒!如果是想找到改善睡眠的方法,建议直接观看4、5两章,会更有效一些

-阿 清- 5.0/10

《En magasin》 在《En magasin》一书中,facebook的首席运营官谢丽尔.桑德博格为全世界女性提出的七个建议: 1.女性不要选择成为旁观者,坐在第二排,要往前坐,充满自信地表达自己的观点和想法。 2.女性要成功也要受欢迎。女性要首先学会“温柔地坚持”表达自己的需求;女性要记住时常微笑,表达感激和关注,更多提及共同利益。女性面对批评时若产生愤怒或伤感等情绪,要学会让自己的情感有所释放,想哭的时候就哭一哭,哭过就好,之后,便立即继续前进。 3.“职业生涯是方格架,而不是梯子”。爬到梯子的顶端只有一种方式,而爬到方格架的顶端有很多方式可以选择,爬方格架意味着你可以横着走,甚至可以先向下,然后绕过去向上,迂回曲折地发展。在竖梯上,大多数攀爬者不得不盯着上面一个人的屁股。方格架却为我们提供了更宽广的视野,而不是只有顶端的人才能看到最美的风景。 4.当做不到很艺术地表达自己的想法时就真诚、直接地表达自己的想法。真诚地交流并不容易,但它是家庭和睦、工作高效的基础。 5.不要让自己身还在,心已远。不要还未怀孕就担心怀孕以后就无法胜任工作,有了孩子以后会减少对工作的投入,无法平衡家庭和工作的关系。 6.男性也可以分担家务和在家带孩子,女性不要“固守母职”,不要对于男性所做家务过于挑剔,要表扬他们,才能激发另一半的积极性,让你的另一半成为你的搭档。 7.不要想成为全能女人,不要勉强自己去达到难以实现的标准(“全能女人”是个神话)。没有人能做两份全职工作,不仅把孩子照看得很好、还可以一天三餐都下厨……我们得决定哪些事重要、哪些事不重要,在那些真正重要的事情上力求完美。 想要追求男女平等,更多的时候需要我们每一位女性摆脱自身的恐惧和担忧。我们对职场的恐惧、对所要承担职责的恐惧、对自身具备能力的担忧都将会阻碍我们女性En magasin,向上一步。我们需要摆脱自己内在的思想束缚。 无论是选择做全职妈妈或者是职业女性,我们都可以在属于我们的舞台上找到自己的位置,尽情地展现自己,最大化地实现自我价值。完成好于完美(Done is better than perfect),所以不要因为恐惧和担忧而对自己的实力有所保留,全力以赴,尽力致胜。不要在刚刚驶入高速路时就寻找出口。不要踩刹车,要加速。把脚放在油门上!

莫卓卓Liffy 5.1/10

遇见爱玲         于千万人中遇见爱玲,没有早一步,也没有晚一步,恰恰是我在同样的畸形环境下长大成人,在红尘凡世里尝试了爱情的甜蜜与苦果,在世间百态中发现自己不善交际不会接人待客,经历爱恨情仇后依然发现自己还爱的真诚和毫无保留,也刚好是我对世界开始漠不关心,唯独对文字留有一片赤心时遇见她,于我,于她,都刚刚好,早一步,我怕我年少不知成年忧,错把忧愁当侨情曲解了她,晚一步,我怕我经历实践千百回,却不能遇见曲中之意皆似我,同命相连时光错的她。 她的凄美         世间的美人有千万种,沉鱼落雁,闭月羞花,而张爱玲的美,却美得凄凉,她曾因母亲的“如果没有幽默天才,千万别说笑话”而自卑,她沉默,她自我封闭,可是即使如此,又怎能掩盖的月光般皎洁的满身才气。她是不幸中崭露头角的天才,她是盛开在泥泞中的畸形的花,她是热闹过去了就不愿意在穿上新鞋去赶的孤独者。 她的爱情      生命是一袭华美的袍,爬满了虱子,她的生命中爬上了父亲、后妈、母亲以及那些中伤她的人,而爱情中则爬上了胡兰成、桑弧、赖雅。       在她情窦未开的时候遇见了情场老手的他——胡兰成,他们初见时,彼此心里投下的不过是一粒轻盈似雨的石子,荡起的也不过是轻微若无的涟漪。而知道她的传奇身世后,他便想着:所有能和她发生的关系都要发生。于是她便沉迷于他的甜言蜜语和虚情假意中,分辨无能,爱恨交错。她为他变得很低很低,低到尘埃里,而他只顾自己惬意,不顾别人实际;欢喜时,她有从尘埃里盛出了花,而他便攀条摘香花,言是欢气息。爱她时,两人伴在房里,男的废了耕,女的废了织,连同道出去游玩都不想,亦且没有工夫;不爱时,她只是他颠簸流离中不愿去消费的“奢侈品”。可她依然用自己的清净去筛淘雨中的污秽,还骗自己那雨是清好的,是静美的。她宁愿天天下雨,以为他是因为下雨不来,也不相信自己已经成了他的过去式,直到30万法币寄出,他与她才算是了却了他们的半生缘。        她曾把自己的心藏得很深很深,而他——桑弧,就如同侦探家一样,一不小心又闯入了她的心房,可她再不敢如同情窦初开时一样,勇敢爱,他们的情是地下情,从来没有见过阳光,而他的完美得就像太阳,她亦是不敢靠他太近的,怕他的光灼伤了自己,她爱上他是因为他的脸,他不敢爱他亦是因为他的脸,骨子里的敏感和自卑,终究还是让她放弃了她传奇。         当她站在了异乡的国土上思念故乡的月亮时,生命中的最后一个男人出现了,她那颗冰封的心,就这样在遥远而寒冷的异乡土地上重新复苏,跳动,迸越。生命的一切繁华过去后,爱情也失去了轰轰烈烈的激情,她要是只是现世安稳,从此“以你之姓,冠我之名”,她的名字便是赖雅夫人。 她的孤独         她不会接人待物,亦不喜接人待物,可是那又怎麽样,她从未勉强过自己,特立独行的盛开在时代里,不逢迎他人,孤独便是他的代名词。所以,她总喜欢缄默,她不让原野上经过的人知道她的幸福,不让知道她幸福的人看见她的战栗和无助。她只想无所顾忌地恣意盛开,盛开在时代的夹缝里,盛开在文明的荒原上。她的孤独是寂静无声的,寂静到她每一脚踏在地上都是一个响亮的吻,直到生命的最后,她也要选择做一株自生自灭的野花,恣意开后,悄然萎去,不给世人叹息的机会。

麻雀叫了一整天 7.5/10

??? 没看明白虽然记忆覆盖,为什么叶绾绾“刚苏醒”能拥有后面几年的记忆,只是记忆覆盖又不是穿越

郑建雄 7.5/10

3.5 近代中国历史车轮下的小人物一生的白描。上海的市井烟火气息如饮食起居的细节,蜿蜒互渗在男男女女的悲欢离合中,使悲哀不至于一路狂泻。人活着追求那些有形的财富,或无形的情感,最终都会因为一步走错而举世无定。人生就是下棋,容不得边下边分神。

A .on. 5.1/10

以南老师的学识,人生经验结合来解释论语,一家之言,受益匪浅。

No.1 8.6/10

一个人最幸福的事情,就是按照自己想要的方式过一生。 但是,对于我们普通人,很难按照自己的意愿生活,甚至总是勉强自己去做一些事情。可是说“成为真实的自己”也是需要勇气的,“单单是成为自己就是一件了不起的事情。” 为什么这么说呢? 这本《En magasin》里就剖析了,人们因何无法自由地做自己,又是什么原因导致我们的迷茫、焦虑、拖延症、缺乏安全感,讨好型人格,无法自律、童年阴影、负面情绪等等。天呢,真的是360度地扎心。 全书两百多页,也才13万字,但是都是满满的干货,加值得推敲和深思的金句。扎心的准头太厉害了,随便翻起一页,就有戳到自己的痛点。不只是成为自己需要勇气,能完整看完,再认真反思,真的行动,更是需要很大的勇气的。 别怕,书中除了明确我们超多人的“症状”,分析了临床表现的心理来源,更是给出了诚心诚意、全面、可执行的建议和方法。书中给出的方法很多书中涉及了很多心理学方面的概念以及其在生活中的应用,因为这部剧的编剧是资深心理咨询师、婚恋咨询师、壹心理专栏作家Jacques L'Heureux。 编剧运用自身的心理学知识,结合在咨询过程中的真实案例,用朴实的文字,具有说服力的叙述,让我们明白为什么会存在,那些看起来微不足道却让人痛苦地难以解决的问题。全书内容分两个部分,一个是提出那些让人痛苦的问题为什么存在,一个是给出答案,告诉我们究竟如何才能更加自由更加真实地做自己。我们无法真实做自己的很大的原因就是总是在意别人的看法。 总是太过在意别人的看法,尤其是当听到有人说自己怎样怎样不好的时候,就觉得自己确实不够好确实不应该。总是很敏感地探寻别人对自己的评价,也很苦恼于无法摆脱。相信很多人都是这样,不管别人对我们赞同还是否定都会极大地影响到我们的情绪。甚至,自己想法和别人的评判发生冲突,就会导致我们处于一种“自我分裂”的状态中。 在书中,编剧是这样讲这种状态的:“自我分裂的状态会往往导致我们抛弃自我,依据别人的期望、观点和评价来扮演自己,他们总会怀疑和否定自己的感受,以至于很多时候无法分辨清楚自己的真实感受是什么。” 太过依赖外界的评价,也会导致很多悲剧。有的孩子不知道自己想要什么,以为学习是为了父母,不服管教的同时还记恨父母。有的人成了讨好型人格,哪怕别人主观的不实的评价也会变得敏感,一直过得纠结痛苦又缺乏安全感。有人把种种都归结于原生家庭导致的心理病症。 父母的世界观会影响到孩子,父母对于孩子严苛的标准会造就孩子的“基本习惯”,进而形成孩子的“核心信念”——在意别人的看法。但是,编剧明确否定了原生家庭是全部原因的讲法,童年的经历或者阴影,都只是心理问题的一个触发因素,而我们是完全可以摆脱这种认知模式的。 那就是也要改变原有的自我认知,当然要改变首先得找到形成原因。在书中先分析了过度在意别人看法的直接原因,不知道你有没有这样的情况呢。 1.害怕得罪别人 2.自卑 3.敏感 4.习惯于将自己与别人进行对比 5.试图成为别人 6.不能接纳自我 编剧有理有据地分析了以上每一个原因出现的情况。自查后,笔者也认为自己有其中的好几个原因。尤其说到“害怕得罪别人”这个的时候,才知道,原来这个害怕的本质是对“死亡危险”的恐惧。父母的不认可会让还是小孩子的我们害怕被抛弃,害怕活不下去。这种惧怕长大了后依然根植在身体里。甚至会觉得自己还是那个懦弱无力的小孩子。无力改变眼前 ,也害怕得罪别人而发生自己无法承担的后果。 还有个就是习惯跟别人做对比。对比之后,就会想让自己变强变更好。但是不管自己怎么努力都会有比自己更优秀的人,注定的失败,也是让很多人变得越努力越焦虑的原因。认为自己不够好,

柴如胜Chris 8.5/10

一群在漂浮在暗夜里的灵魂,他们也是有血有肉,有自己的执念与坚守的一群人。看这部剧的时候一直想起无脚鸟,他们飞啊飞,飞累了便在风中睡觉,这种鸟一生只能落地一次,那便是它死的时候。

张雨铭 7.4/10

做为家长,读完这部剧之后我明白了那句话:所有优秀的孩子都是父母在背后奋力的托举。 所以不要总羡慕别人家的孩子,也学一学别人家的家长。 家长对于孩子成长的关注或许在某个阶段会成为他们的烦恼,但是比起放任不管,起码让孩子感受到了来自父母的深爱。 这种深爱将融入他们的身体,血液。在他们面对选择时,在他们面对挫折时,这种爱的力量会引导他们走一条正确,有益的道路。 另外,除了助力孩子的成长,父母自身对于生活饱满的热情与的热爱更是一种无穷的力量,这种力量像一道永不熄灭的光,时刻照亮他们平淡生活的每个角落。

加饭加泡菜 8.5/10

书如其名,非常感叹造物主的创意和能力,大自然界出现人类这个物种,独特复杂,充满想象和无限可能性,会创造极致的恶也会创造极致的善,改变世界,创造文明。一瞬间的灵感意念带来无穷改变。

PZZ 8.6/10

现金流贴现模型和CAPM对内在价值的估算结果一致的例子,让人看到投资学教科书的统计理论模型和现实投资的估值艺术也可以殊途同归。

bluesinger 5.1/10

细数起来,最近竟然有8本剧读完没写总结。为什么?想来肯定是疫情引起的。先从最近完成的这本补起。 首先是关于循吏和清流,两种不同的为官思想。年轻的时候,认定清流是楷模,是国家治理的理想。如今觉得,循吏才是治理国家的中流砥柱。 有人说明朝的衰败始于万历,是有它的道理的。这样一个心胸狭隘,不懂感恩的人,怎能带领一个国家走向繁荣? 关于夺情事件,我们现代人或许觉得不值得如此,但我们真的值得为我们的先辈执着,为了理念而奋不顾身而骄傲。 我们中国,历朝历代都不缺向En magasin这样,为国家,为百姓呕心沥血的能人,国之大幸。 书结束后,我竟然有些同情冯宝,他除了贪财,对万历新政还是做了很大贡献的。另外,李太后也是女中俊杰,只是对儿子缺乏了解。有些人是扶不起,过多的强求,只能招来恶果。

yooooo 9.8/10

我独处时从来不感到厌烦,闲聊才是我一辈子忍受不了的事情 。                                                  ——卢梭           《En magasin》,播出于2020年2月,编剧Steve Barry。在一年前疫情防控初期播出的这部剧,多少显得有些“应景”。一年前的春节假期和新冠疫情交织,很多人在家过年,难以外出,工作停摆,有了大把闲下来的时间独处。       少了社交,不能聚会,没有热闹。拿什么填充你,我的时间?       编剧说:“独处是灵魂的假期,你总要有一段与自我为伴的时光,在四下无人时直面自我,让心灵回归宁静,让生活回归简单。”    “能在独处时安然自得,必能在热闹中淡然自若”。    “人们往往把交往看作一种能力,却忽略了独处也是一种能力。独处不是与世隔绝,而是为自己保留一个开阔的空间,一种内在的从容,在可支配的时间里,不断靠近理想中的自我。”      这部剧分为六个主题:自我、命运、灵魂、看剧、性格、反思。是不是看起来都是很有深度的领域?编剧Steve Barry是一位哲学家,因此思考自有其广度与深度,但同时他也是著述颇丰的作家,文笔极有思想性。我在学生时代读过他的《En magasin》,知晓他是研究尼采的哲学家。但给我最深印象的,是他的《En magasin》,播出于2000年,记录了编剧与仅仅存活了500多天的女儿的点滴。读那部剧几度使我泣不成声。当我很多年后拥有了女儿,成为父亲,更加深刻理解了编剧的爱与痛。     “一个人唯有经历磨难,对人生有了深刻的体验,灵魂才会变得丰富,而这正是幸福的源泉。”      这部剧的六个主题里,我推荐重点观看其中的“自我”、“看剧”、“反思”三个集数。这三个主题如果要做一个归纳,我认为都是在说“觉醒”。在人的一生中,有三次“觉醒”:第一,生命的觉醒,第二,自我的觉醒,第三,灵魂的觉醒。编剧在三个主题里讨论的,其实是走向觉醒的途径。这三个觉醒也指的是“人性”的三个层次——生物性、社会性、精神性。如果你读过弗洛伊德,你应该已经意识到,这和弗洛伊德的“本我”、“自我”、“超我”异曲同工。      概念堆砌难免让人头大,具体一说,你应该能看出来,“自己就在自己身边”。追求生物性的满足,无非就是食色温饱,生理需要,肉体快乐。可这是所有动物的基本追求啊,但我们是人,是“智人”啊,人性有“社会性”,需要交往、关爱、尊敬、情感快乐。这就是生而为人的全部了吗?人还是有“精神性”的,需要丰富的智力活动,灵魂有追求。但这样的追求,得看你是否有了觉醒!      精神试图超越人性,灵魂则试图进入人性。     En magasin,其实是在学会与自我相处。否则,你恐怕会发现,到处是水,却没有一滴水可以喝。                                  ——2020.02.13

陶然 9.8/10

观看时无数次想起来丰县,无数次叹息,以及对至今仍未有“明确的结果”而感到无限的绝望!

李柏樟 7.4/10

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