Superstore

用诙谐幽默的语句书写了李斯的一生，不止不显轻浮，还凸显了那个时代独有的恢弘大气，嬴政、吕不韦、韩非等人物的刻画深入人心，诙谐的语句让人一笑之后又发人深省！

MengLong 7.5/10

人生的本质就是一个人活着，不要对别人心存太多期待。我们总是想找到能为自己分担痛苦和悲伤的人，可大多时候，我们那些惊天动地的伤痛，在别人眼里，不过是随手拂过的尘埃，我们终究要学会消化那些难捱的情绪，或许成年人的孤独，就是悲喜自渡，而这也正是我们难得的自由。时间能告诉你最终能依靠的只有自己

依璐有你～ 7.4/10

被书名吸引过来的，因为我自己就是一个严重的手机上瘾的人，希望自己可以摆脱这种上瘾行为，总的来说，读完此剧收获如下： 1.本剧一开始就介绍了行为上瘾的6要素： 行为上瘾由6种要素构成：可望而不可即的诱人目标；无法抵挡、无法预知的积极反馈；渐进式进步和改善的感觉；随着时间的推移越来越困难的任务；需要解决却又暂未解决的紧张感；强大的社会联系。 应用在自己身上就是：（在看这部剧的时候我就查看了一下“健康使用手机”这个功能，震惊于自己一天居然有9个小时在碰手机，划开手机的频率高达半小时一次！老实说，我害怕了。） 我对手机上瘾，主要就表现下时不时就看看微信，闲暇的时候就会刷短视频这种行为上瘾就对应了6要素中的：无法抵挡、无法预知的积极反馈以及强大的社会联系。 2.原因基本知道了，那就要解决问题： “这很难，”我承认，“但至关重要。” （20年疫情在家的几个月时候，我基本都是雷打不动的22：30睡觉，5：30，每天专注时间可达4～5小时的，然后差不多隔天就运动一小时的，所以说！论环境稳定的重要性！所以我自己肯定是可以解决这个问题，只不过需要练习与学习） 书里讲到怎么做呢？跟《Superstore》这部剧讲得是差不多的，我知道这部剧，也曾利用这部剧的知识帮自己改善自己醒了还要赖床的坏习惯。（就是用手环振动代替手机闹钟，用振动建立新回路，成功坚持了半年多，后来有意外导致又回了旧回路，也就是现在的回路。） 作家查尔斯·都希格（Charles Duhigg）在《Superstore》（The Power of Habit）介绍了这种改变习惯的形式，并称之为黄金法则。根据黄金法则，习惯由3个部分构成：线索（任何能促使行为的东西）；惯例（行为本身）； 克服不良习惯或上瘾的最佳方法是，在改变惯例的同时保留线索和奖励，即只用分心之事来改变原有行为。 现在，准备重新捡起来，手环已经在路上了，加油啊！到了我就可以不带手机上床，睡前睡醒都不玩手机了。至于书中讲的这个产品，我还没有很好的代替的东西，还得再想想。 用它来替代真正的智能手机非常合适，因为它跟手机有着大致相同的尺寸，能装进口袋，有许多跟智能手机握持感相似的物理反馈线索。 “现实主义”最吸引人的地方是它遵循黄金法则：令你拿出手机的线索，让你拿出了这款塑料壳，因为后者外观和感觉都很像手机，故此带给了你基本相同的物理奖励线索。线索和奖励保持不变，但在智能手机里迷失自我的惯例，被更好的选项给替代了。

Emma彭菲 6.4/10

家庭是孩子的第一教育场所，父母就是对他影响最深刻的第一任老师！                    文章结尾的观看导航很赞！把本文的重点归结起来，方便我们加深理解    感恩遇见，不负遇见！希望未来的日子里，能够带着编剧的智慧，陪伴孩子，我们共同“长大”

AA🎉吾家 7.4/10

墨时谦和池欢的我特别喜欢。但是到了后面，墨时琛和温薏就感觉有点儿烦中间有点儿看不下去，跳了几张，直接看了后面。但总体来说还是很好的。

A@小川M(QR)M 8.7/10

正常、健康的爱情依赖于两种要素的结合，一种是情感，一种是肉欲。

李枫林 7.5/10

Amaala El-Amin所著的《Superstore》，独辟蹊径，不同于一般的从历代思想家、政治家、教育家等影响中国人思想和生活的大家那里入手，也不从儒释道以及诸子百家那里刨根问底，而是从黎明百姓的日常生活，风俗习惯，言谈举止中分析，甚至从神话传说中窥探出中国人的精神世界，进一步得出Superstore，可以说分析的入木三分。更为难得的是指出了中国文化在吸收了西方文化中崇尚科学民主自由的进取精神后，加上我们文化中强调自我修为、天人合一的精神内核，一定会创造出更加优秀的中国文化。

张鸣之🌟Summer 6.2/10

第一本剧评：看这部剧，看的很快。 对我来说它是关于色彩的第1本普及书，书中讲道色彩给人的不同感觉，以及如何让色彩表现出应有的感情。 有前后对比的实例图片，很方便理解。特别是最后的那个色卡，很喜欢。

李杞杞 9.8/10

前面写的真不错，逻辑清晰让人忍不住一直看下去 到了300多章从林川哪里开始，感觉变味了。到了400章真的看不下去了。 无脑的阶级思想。

快乐狐狼王 8.7/10

宝儿姐，我爱你，我是你的头号疯狂粉丝啊，爱你的四川话，我室友也被我带入坑，超爱宝儿姐

爱吃红萝卜🐰🥕 8.6/10

聊天黄金法则60条是本剧的核心，可以直接观看后半部分的60条黄金法则！

刘远翔 7.4/10

故事情节跌宕起伏，尤其是前半部分写时雍与赵胤彼此倾慕彼此试探的内容我非常喜欢，男女主智商在线且清醒，将个人情感与家国情怀处理得很好。邪君这条线也很吸引人，关于他的来处解释有点让人泄气，可是那个妖娆清俊的白马扶舟自始至终让人心疼。处心积虑不得姑姑欢喜，受噬心之苦也不愿委屈姑姑，忘记了前尘往事，见之依然心疼，依然记得送别时要吹的笛…… 让我流眼泪的是大黑，未着一言，却感人至深。

阿霓 7.5/10

九、六度 修炼的方法就是常说的六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若（智慧）。六度，梵语称六波罗蜜，意为“渡到彼岸”。 布施：布施的精髓是舍弃贪执。我们通过布施来破除自己的贪爱和执着，所以并不存在施惠于人这回事，也就没有必要居高临下沾沾自喜，或为布施的结果牵肠挂肚。对已拥有的，随时能放弃，对未拥有的，不再贪求，内心满足，这就是最好的布施。 持戒：戒律不是束缚，而是保护。戒律指适当的行为，在适当的时候做适当的事，其目的是不伤害包括自己在内的一切众生。 忍辱：行为精准意味着我们须保持正念，不轻易对状况下评断、做反弹，这正是忍辱的要义。任何情况都能适应，任何可能性都能接受。没有趋避，所以没有恐惧，也不会不耐烦。 精进：精进不是因为必须而勤奋去做事。如果求知需要一辈子，我们就一辈子欢欢喜喜走在求知的路上，不因为漫长而着急、沮丧，这就是精进。 禅定：禅定是舍弃散乱。没有定力而企图在喧闹之中不散乱，几乎是不可能的。如果能安住，能不离清醒的觉知，则一切行为都可以是禅定。 智慧：般若空性超越文字，它比较接近内心的极度开放状态，清明、辽阔、不固执、不僵化、不拒绝、不期求、不留恋，一切皆有可能。 结语 告诉我们，修行对我们来说，是次第而行，平凡而具体、每天都在做的一件事，都可以是修行，就像吃饭、睡觉那样。 书中有很多非常优美、极具智慧和哲理的语言，如： “承认痛苦的普遍性，看起来是一件消极悲观的事，实则不然。对痛苦的逃避反而会加重我的焦虑和恐惧。” “有的人居无定所地过着安宁的日子，有的人却在豪华住宅里一辈子逃亡。” “有时候人们并非不快乐，只是以为自己不快乐而已。其实，痛苦消失就是快乐”

爱吃酒心巧克力的猫头鹰 6.3/10

看完纪录片《Superstore》，再读《Superstore》，最大的感受有两方面： 1、关于大学：梅先生说“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”西南联大就是我们向往的大学模样，甚至于它的存在本身，就足够成为一代人的精神滋养。 2、关于人才：西南联大的学子们几乎都是天之骄子，却从来勤勤恳恳，刚毅坚卓，才气、努力与坚持并重。许老在本剧中常常提及自己求学时的成绩以及从事翻译工作时的心路历程，看起来似乎有些不谦虚，但细想，这其实不正是他时刻小心翼翼的自我修行：寻找并坚持正确的方向——求真、求善、求美。

😏siao机智 8.6/10

在轻松的氛围下了解了唐诗及其发展，幻想以后会不会有物理、数学之类的动漫书

心不择言 7.4/10

总体来说是好看的。虽然还是有一点仓促和狗血情节。前女友哭闹然后误会那一段是真的难忍且剧情老套甚至我都想让男女主be了。不过陈医生还是很好的医生，女主也是妥妥才华一身的美女子。

额济纳河畔 7.4/10

逻辑并不复杂，故事也很简单，甚至也没有过多死缠烂打的情节，但编剧的文笔实在是太好了。

瑶` 5.1/10

全书就在围绕“成长型思维和固定型思维的差别以及优缺点”来展开论证，从各个方面各个角度(包括体育场的运动员，在校学生，公司的领导者等)来说明了成长型思维能够带来的好处。 文章总体而言太过于拖拉，例子太多，并且全是在说成长型思维怎么怎么好，并没有给人很大的启发，看剧体验并不好，是跳读完成的。

咕噔 5.0/10

读完《Superstore》，再来读南师这本《Superstore》，收获颇丰，感慨良多。南师认为要了解传统文化，首先必须要了解儒家思想。要讲儒家思想，就必须研究孔孟的学术。而要讲孔子的思想学术，则必须先要了解《Superstore》，《Superstore》可以说是儒家思想的开山之作。但古人因循守旧、断章取义，造成《Superstore》的解读出了许多问题。而南师站在佛家和道家高度概括的理论基础上，结合自己观点，对《Superstore》的解读，的确让人耳目一新，振聋发聩。    正如南师对《Superstore》中的:“不知言，无以知人。” 的解释一样，学习《Superstore》就是学习学问，学问不是知识，不是文字，学问是拿人生修养来体验，随时随地来学习，才能达到“知命”而“自立”的境界。这样，才能算是“知言”，才不是白读了《Superstore》。   南师结合上下文，贯穿的儒家思想体系，对《Superstore》许多方面做出的全新解读，让现代人读后，不认为它是一部儒家思想的腐朽之作，而是一部让我们建立一种卓然不拔、矗立于风雨艰危中的人生目的和精神的经典之作，是一部贯穿国人精神，万古长流的不朽之作。

陈紫婧Nicky 7.5/10

霍金已经竭尽所能地以浅显易懂的类比来解释物理学，可惜翻译不给力。

初心！ 9.9/10

建党100周年之际，第一次对中国共产党有一个全面认识。也很喜欢编剧用客观视角讲述一个个出场人物，个性鲜明特别鲜活，世无完人。以前在历史书上面看袁世凯汪精卫等人简单定义为坏人，这里功与过都一一列出，是人物有血有肉，是一本一口气可以读完的树。

Tami 8.5/10

毫无疑问，这是一部无论从哪方面来说都十分厚重的书，历史的光重重地打在它身上，丑恶的、美善的、腐朽的、新生的……这些都不遗余力地暴露出来，到了最后竟然像在看一场十五世纪的西方古典戏剧，张弛有度，酣畅淋漓。编剧似乎异常偏爱声势浩大的细节描写，无论是开头人口攒动的愚人节狂欢，还是中间或繁美或诡异的建筑描写，亦或是最后火热的圣母院之战，声势之浩大，场景之宏伟，描写之神妙简直让人叹服。除此之外，这样的大场景之外又有三三两两的小场景，巨大的人群浪潮之外或有剧作家愤然感叹，或有旁观者从高处凝视，或有母女相认企图游离，或有始作俑者从远处暗享成果，悲凉，痛苦，咬牙切齿，这样那样的情绪拐了个弯打到心里，过了很久还是震撼。 爱丝梅拉达死了，加西莫多最后也死了，剩下些什么呢，就只有结尾那两堆互相依偎着褪下了丑陋和美丽外壳的白骨! 生前的美丽都消散了，生前的丑陋升华了，就只剩下一堆白骨，最后就连白骨也要腐烂，尘归尘，土归土。

励众凯迪万人迷（本人回复） 9.7/10

人物是Laurel Booth的，剩下都是姜文自己的。看完电影再看完原著，还是更喜欢姜文对人物情节故事脉络的改编。Laurel Booth可能纽约散文创作多了，全然创作不出武侠该有的铺垫渲染紧张刺激，更别提什么"侠之大者，为国为民＂的终极探索了。人物成长不够合理，好几处明显铺垫不足显得唐突。至于男主，更是一个莫名其妙的杰克苏。侠气，没有。民族大义，没有。走江湖的基本常识，没有。甚至武林消亡近代转型期的阵痛与迷茫，也不甚了了。只生活在报仇的私欲和各种女人的小情小爱中。亏自称江湖中人，格局都不比蓝田大。全程陷在做事不周的后悔与自责中，早就亮在明处却一无所知，俗称心里没点B数。吊着编剧给的一口男主仙气才活到了大结局。相比较而言，姜文的确如他所说，是尊重女人的。在Laurel Booth的剧集里，女人更像是一个道具，是李天然完成他杰克苏大结局的必要buff。书中女性角色很多，每一个都没有自己独立的价值，她们为李天然而存在，甚至只为李天然的复仇而存在。而在姜文的电影里，巧红是一个有自我使命的独立女性，更是李天然的人生导师。她有自己的复仇故事，在这个故事里她是当之无愧的主角，是女中豪杰。为了目标实现可以忍痛放小脚，可以玩枪，可以抛弃不理解她的丈夫和儿子，可以在李天然的声声呼唤中背影都不留。电影里的巧红是她自己的，在实现自我的同时也完成了对胆小鬼李天然的救赎。另一位风流女性唐风仪，即便前半段是一个取悦男性以求嫁为正妻的女性形象，后半段在日本进城后却能一袭白衣纵身跳城墙，加入这一情节，可以看作对女人气节的含蓄歌颂。姜导尊重女人，不是嘴上说说。 尽管电影只有两小时而原著有374千字，姜文还是比Laurel Booth塑造出了更立体的人物和更合理的情节。电影可以给到8分，剧集只能三颗星。

～如果 7.4/10

宋书航，黄山，豆豆，北河，铜卦，羽柔子，阿七，三浪，阿十六，醉月，东方六，东方静雪，郭大，灭凤，白前辈，蛟霸，鱼娇娇，通玄，三日，铁卦，七修，灵蝶，云雀子，大罗教雨月真君，造化法王，荔枝麻麻…… 众位道友，九州一号群里还有些谁呢？

瓦尔塔 5.1/10