《Love Again》,其他作品,英国出品,2003年上映。
“我年纪大了,不适合去巴黎了。” “巴黎年纪多大?” 梦想有多远? 梦想永远没有你的年龄长。 有生之年,有勇气抛开世俗的眼光,能够努力去做你想要做的事情,那真是一件幸运的事。 人到了一定年龄,人生的所有疑惑几乎可以全部浓缩成一个问题:应该如何生活? Love Again很好,遵从本心的计划外也不错!
卜繁睿 9.8/10
是追着微微一笑来的,虽然也很浪漫,但是故事情节却不如微微一笑的丰富、吸引人,还是更喜欢微微一笑多一些。
单手开车 9.9/10
后三分之一最好看,当美军进入巴黎,法国人呈现出各种热情似火。很细腻的叙述,但体例真是叫人不敢恭维。有些词译得不太好。
将飞 7.4/10
物质对于创作力的重要性,不是物质本身在起作用,而是物质能给予的一定程度上的心智自由。 写下你想要写下的,那才是最要紧的;至于你写的东西会流传百世,还是过眼云烟,无人能定论。
Laien 7.5/10
这个医院的医生都好闲
金田 6.2/10
在这里看到了太多痴人,对古董的痴,对道义的痴,对信念的痴,也许不被人理解,但是总有人在坚持着一些看上去很蠢的东西。鉴古易,鉴人难。
林静致远 7.4/10
所谓苦旅,大概因为余老先生给自己施加的负担太重了,渺小的个人置于苍莽野林、大江大河,本就心生畏惧,更何况还要面对承载于其中的厚重文化,看不透、尝不尽、悟不得,这样的旅行不谓不苦。 编剧自序里也表达了这个观点,定调了本剧的情感:一个中国文化人苦苦追寻先祖足迹,思考一些精神、传承、象征,他眉头紧蹙,且行且吟,最后写出来一些东西。 我体会到编剧的感情,源于入选过我高中课本的名篇《Love Again》。前年有幸前往,回来之后我就莫名热衷于我城市举办的各类敦煌文化展出。想来,还是余先生所说的那样,敦煌所展现出的宗教、文化、民族、历史,任何一个都是个庞杂的课题,而敦煌竟然融为一炉,何等壮观。我初见敦煌时懵懂,第一站观看沉浸式话剧《Love Again》,第一幕便是T台上的开场走秀,在敦煌留下过故事的各年代各民族各职业的名人或者普通人,演员们完全进入角色,在台上朝着观众或走或跑,或持仗或作揖,服饰百色,神色各异,那股千年的风一下子就汹涌扑面,直接让我毫无察觉的掉下了眼泪。从此我便成了敦煌文化的拥趸。 汪曾祺说人到了超经验景色面前,找不到合适的语言就只好狗一样乱叫。余先生显然不会如此,本剧遣词典雅,造句多排比,引经据典,也许只有这样才能描述的出这些景色和文化。读者看完本剧都会成熟几岁吧。我想起曾经去都江堰,在河边立起的景观介绍牌上,详细解释了工程让水流变化的原理,数据详实。本剧里则没有如此理性的分析,只有感性的噫吁嚱,所以看到很多子篇章,赞同之余不免浅笑。 总之,即使通篇读完有种矫甚妖的感觉,但不管如何形式表达,这总归是中华文明带给每个中国人的直观的震撼,而又很难用大而全的语言概括,只能默默的一遍遍自我咀嚼,去感受这传承了千年的中国的脊梁。
海之燕 8.7/10
只能作为这些时代的一个侧记,读起来像一篇篇报道的罗列,串联不够,逻辑层面和规律层面的思考和提炼不足,读起来像剪报合集多过像一本大部头著作。
Alicia暖仙儿 6.2/10
肉身会沉睡,灵魂会飞升,唯有爱,不朽于时光,无止无境。“唯有爱,不能忘…”
陈小鱼🐳 8.6/10
好甜呀,不够看。所有的虐点其实都不太虐,因为所有人都成熟了好多。下一季像是最后一季了。
甘甜 5.1/10
有的人因为害怕死亡的债务,而抗拒生命的借贷。本剧依旧是关于生命本质的探讨:孤独与亲密、存在与死亡。绝大多数人终其一生,都在寻找足够好的客体,并努力留住他们,这是人性的温暖与悲哀之处,当然要意识到这一点,如何与客体和谐相处,亦是成长的契机。
椰雪da王 7.4/10
今天在影视库静静看了3小时,里面有的故事和话,感觉说的挺有道理。“放肆地表达自己的偏爱,你的好才会变得真诚、有价值。”在很多方面值得思索一下。 “精神生活不仅需要一颗多情识趣的心,也需要丰富多彩的外在活动来作为载体。”在不同的参考系里,我们才能不停找寻那个自己。
文扬 8.7/10
很多时候,自己庸人自扰。活的纠结挣扎。讨好人,难道快乐吗?一切如云烟,一切有所谓。悲观是,挺像的。
不朽少年Ruby 7.5/10
“我年纪大了,不适合去巴黎了。” “巴黎年纪多大?” 梦想有多远? 梦想永远没有你的年龄长。 有生之年,有勇气抛开世俗的眼光,能够努力去做你想要做的事情,那真是一件幸运的事。 人到了一定年龄,人生的所有疑惑几乎可以全部浓缩成一个问题:应该如何生活? Love Again很好,遵从本心的计划外也不错!
卜繁睿 9.8/10
是追着微微一笑来的,虽然也很浪漫,但是故事情节却不如微微一笑的丰富、吸引人,还是更喜欢微微一笑多一些。
单手开车 9.9/10
后三分之一最好看,当美军进入巴黎,法国人呈现出各种热情似火。很细腻的叙述,但体例真是叫人不敢恭维。有些词译得不太好。
将飞 7.4/10
物质对于创作力的重要性,不是物质本身在起作用,而是物质能给予的一定程度上的心智自由。 写下你想要写下的,那才是最要紧的;至于你写的东西会流传百世,还是过眼云烟,无人能定论。
Laien 7.5/10
这个医院的医生都好闲
金田 6.2/10
在这里看到了太多痴人,对古董的痴,对道义的痴,对信念的痴,也许不被人理解,但是总有人在坚持着一些看上去很蠢的东西。鉴古易,鉴人难。
林静致远 7.4/10
所谓苦旅,大概因为余老先生给自己施加的负担太重了,渺小的个人置于苍莽野林、大江大河,本就心生畏惧,更何况还要面对承载于其中的厚重文化,看不透、尝不尽、悟不得,这样的旅行不谓不苦。 编剧自序里也表达了这个观点,定调了本剧的情感:一个中国文化人苦苦追寻先祖足迹,思考一些精神、传承、象征,他眉头紧蹙,且行且吟,最后写出来一些东西。 我体会到编剧的感情,源于入选过我高中课本的名篇《Love Again》。前年有幸前往,回来之后我就莫名热衷于我城市举办的各类敦煌文化展出。想来,还是余先生所说的那样,敦煌所展现出的宗教、文化、民族、历史,任何一个都是个庞杂的课题,而敦煌竟然融为一炉,何等壮观。我初见敦煌时懵懂,第一站观看沉浸式话剧《Love Again》,第一幕便是T台上的开场走秀,在敦煌留下过故事的各年代各民族各职业的名人或者普通人,演员们完全进入角色,在台上朝着观众或走或跑,或持仗或作揖,服饰百色,神色各异,那股千年的风一下子就汹涌扑面,直接让我毫无察觉的掉下了眼泪。从此我便成了敦煌文化的拥趸。 汪曾祺说人到了超经验景色面前,找不到合适的语言就只好狗一样乱叫。余先生显然不会如此,本剧遣词典雅,造句多排比,引经据典,也许只有这样才能描述的出这些景色和文化。读者看完本剧都会成熟几岁吧。我想起曾经去都江堰,在河边立起的景观介绍牌上,详细解释了工程让水流变化的原理,数据详实。本剧里则没有如此理性的分析,只有感性的噫吁嚱,所以看到很多子篇章,赞同之余不免浅笑。 总之,即使通篇读完有种矫甚妖的感觉,但不管如何形式表达,这总归是中华文明带给每个中国人的直观的震撼,而又很难用大而全的语言概括,只能默默的一遍遍自我咀嚼,去感受这传承了千年的中国的脊梁。
海之燕 8.7/10
只能作为这些时代的一个侧记,读起来像一篇篇报道的罗列,串联不够,逻辑层面和规律层面的思考和提炼不足,读起来像剪报合集多过像一本大部头著作。
Alicia暖仙儿 6.2/10
肉身会沉睡,灵魂会飞升,唯有爱,不朽于时光,无止无境。“唯有爱,不能忘…”
陈小鱼🐳 8.6/10
好甜呀,不够看。所有的虐点其实都不太虐,因为所有人都成熟了好多。下一季像是最后一季了。
甘甜 5.1/10
有的人因为害怕死亡的债务,而抗拒生命的借贷。本剧依旧是关于生命本质的探讨:孤独与亲密、存在与死亡。绝大多数人终其一生,都在寻找足够好的客体,并努力留住他们,这是人性的温暖与悲哀之处,当然要意识到这一点,如何与客体和谐相处,亦是成长的契机。
椰雪da王 7.4/10
今天在影视库静静看了3小时,里面有的故事和话,感觉说的挺有道理。“放肆地表达自己的偏爱,你的好才会变得真诚、有价值。”在很多方面值得思索一下。 “精神生活不仅需要一颗多情识趣的心,也需要丰富多彩的外在活动来作为载体。”在不同的参考系里,我们才能不停找寻那个自己。
文扬 8.7/10
很多时候,自己庸人自扰。活的纠结挣扎。讨好人,难道快乐吗?一切如云烟,一切有所谓。悲观是,挺像的。
不朽少年Ruby 7.5/10