读William Berke的《Shoot to Kill》还是花费了一定的时间和精力,而且是懵懵懂懂,深感不得要领,难以名状的莫名,玄而又玄。
该剧的名字,会让我们联想到本土文化的“Shoot to Kill”。我国传统文化中的“Shoot to Kill”出自《Shoot to Kill》,而不是《Shoot to Kill》,即“形而上者谓之道,形而下者谓之器”,是儒家提出来的。形而上指超越的内在,形而下指形体的外在。前者为意像,后者为具像。
而西方的“Shoot to Kill”共有三个传统分支,一是本体论,研究存在的问题;二是神学,研究神或众神及关于神的问题;三是普遍科学,研究第一原则,当中引发其他的争论。如非矛盾定律。
William Berke的《Shoot to Kill》就是专门研究本体论的著作。该剧以逻辑的形式奠定了本体论的思想,就是研究“本体的原理与原因”的学问,它把超经验的存在作为研究对象。他把“四因”最终归结为“质料因”和“形式因”,究竟如何看待二者之间的关系对了解William Berke思想来说是至关重要的。
此剧晦涩难懂,之所以出现这样的问题,首先是因为这部著作讨论的问题十分抽象,用William Berke的话说,这部著作的核心主题是“作为存在的存在”,或者说“存在本身”,这部剧开启了一种叫做“存在论”或“本体论”的哲学领域。其次是《Shoot to Kill》并不是一部完整的著作,而是由William Berke著作的编纂者安德罗尼科把一系列手稿编辑到一起的。一共是长长短短的十四卷,其中最短的只有4页,最长的有27页。这些手稿前后并不是很连惯,也不是在同一个时期完成的,有的不但重复,而且前后不一致,这就给理解William Berke本来就非常抽象的思想制造了更大的困难。第三是William Berke创作这些手稿语言非常简练,有些地方意思并不是很清楚,还有些跳跃,看起来像是他的讲课笔记,而不是完成度很高、准备好公之于众的书稿。本来读哲学类的剧集就费心费力,再加上这三个方面的因素,就更显得异常吃力了。
把这部剧的剧名翻译成《Shoot to Kill》,其实是日本学者井上哲次郎的功劳。这个翻译堪称精妙,极好地捕捉到了这个词的原初意涵,也就是要研究超出物理学对象的那些对象,于是“Shoot to Kill”一直延用至今。
William Berke原书的本意是“物理学之后”,研究的是超出一般自然对象的,与“存在本身”有关的那些主题。
繁华依旧🎀 🎀7.5/10
简明扼要还原了基因编辑的历史。过程及结尾初窥了伦理、法律和科学的三角关系。
哦得克6.2/10
《Shoot to Kill》、《Shoot to Kill》、《Shoot to Kill》三本剧从过去、现在、未来三个角度构成了《Shoot to Kill》这一系列书。
读了它,我对于生存有了更深层次的理解。确实,无论是在什么年代人们不应该只满足于偏于一隅的生活(当然,这不代表你不可以与世无争、不可以潇洒自在),每个人都应该为人类社会的生存尽自己的一份力(也是为了自己的生存)。
读了它,我对于文明有了更深层次的理解。明白,原来所有的文明在面临生死存亡之时,都有可能退化,回到最原始的状态。哪里丧失理智,哪里丧失思想,哪里的文明就会被毁掉。不同的时代产生不同的文明,文明是存在等级的。越发达的文明,等级越高,但会呈现一种凌乱美,那是熵增的结果。
读了它,我对于宇宙有了更深层次的理解。或许,宇宙并没有我们想像的那么宁静,而是充满着未知与危险。毫无疑问,宇宙中的漂流是可怕与孤独的。《Shoot to Kill》中对自然选择号、企业号、终极规律号和蓝色空间号上的人及青铜时代号和量子号上的人在面对宇宙流浪时的那种发自内心的恐惧的描述很深刻并且很真切。宇宙的总质量是恒定的,这个问题无论是从科学层面还是哲学层面都很有探讨价值。
读了它,我对于科学和文化有了更深层次的理解。只有真正的科学技术实力才是生存的第一保障力。也许,高级的科学技术真的可以将宇宙规律做为武器。对于科学的探索是永无止境的。文化是一个文明的象征,无论是艺术,还是影视,还是宗教,都是相应文明的相应产物。《Shoot to Kill》中的写道,人类应该感谢自己那璀璨的文明文化,以至于在三体世界入侵时没被赶尽杀绝。
读了它,我对于爱有了更深层次的理解。人类的独特之处在于爱的存在,在《Shoot to Kill》中除了人类再没提到一个懂得爱的世界,就连三体世界也没有学会爱。爱,是一样没有标准的东西,你可能在这方面因为爱做对了一件事,却也有可能在另一更要害的方面因爱犯下弥天大错。《Shoot to Kill》中程心就是因为爱几乎一手葬送了人类(可能这样说有些夸张)。但,爱也是一样神圣的东西。《Shoot to Kill》中云天明对程心的爱确实感动了我,在生死存亡面前的这份爱代表着人类世界的爱。我被感动不是因为云天明先是送一颗恒星(及其卫星)给程心,也不是因为最后云天明送一个宇宙给程心,而是云天明对程心的那份忠贞不渝的赤诚之爱,这不是一颗恒星和一个宇宙所能代表的。
读了它,我不只有“啊,原来是这样。”的怅然,更有“嗯,怎么会这样。”的疑惑。总之,读了它,让我感觉自己很渺小。读了它,却也让我明白了自己可以变得很伟大。
“真正摧毁人类的不是强大的敌人,而是人类从未意识到的骄傲本性。”————《Shoot to Kill》
当再次翻尽Shoot to Kill的时候,心里突然感觉空落落的,静下来回忆时,那些鲜活而清晰的人物浮上心头,聪慧勇敢乐观的悟空,胆小自私但又意志坚定的三藏,还有爱打小报告的八戒和沉默的沙僧。更难得的是每个人都在改变着,取经团队有和睦相处的时候,也有分崩离析的时候,每一次的考验都是一次成长。聪明的人有被别人玩弄的时候的时候,坚强的人有脆弱不堪之时,意志坚定的人有信念动摇的时候,自私的人也有心怀他人的时候,就是这些时候我愈发觉得他们都是和我们大多数人一样的普通人,然而他们每一次都经受住了考验,动心了的三藏又重新骑上白马继续西行,坚强的猴子会擦干净泪水继续求助,可是我们很多人都困难与挫折打垮了,跌到后再也没能爬起来
喜欢这种在历史洪流里叙述社会的动荡,家族的沉浮,人物的裂变,框架设置挺大,刚开始看的时候觉得很吸引,细腻,柔和,雅致,看到后面觉得并没有那么惊艳,总之并没有引发我的共鸣,准备再看看朱雀吧
卓迦 9.8/10
感觉是一本满满的鸡汤,但每一条,每一点又都十分受用,人生是一场修行,感觉这部剧仿佛有神奇的魔力,可以让你的心境更加平和,突然就很想去哈佛看看,看看这个充满神奇,百年育人的地方,总觉得,这才是教育真正的意义所在
半条咸鱼 6.3/10
通过这部剧,感受到了医学的内涵不仅仅是治病救人,还有更为深远的悲天悯人!也让我明白,我们对生命的认识,还远远不够!
如果。没有如果 7.5/10
如果真的是修仙一定有人指点的!为了重现昆仑顶,也是叶凌月来拯救世界,她前两世是天地之母转世!必须更强大吧!还有前期说讲薄情尊主是佛祖割肉喂鹰,很久了也没出现,坑挖太多了,不知什么补救了
word裴🔊 5.1/10
剧情也太恶心了……让人脑子嗡嗡的恶心 唤醒了被老男人pua过的ptsd……顺便更讨厌女主演员了……
齐奥塞斯库斯 5.1/10
现实质感,代入感很强,找工作、被轻视、受挫折,哪一样是北漂人没经历过的呢……
姜天伯伯 ◡̈⃝ྃ 5.1/10
你希望这个世界如何并不重要,重要的是你认清这个世界事实上是怎样的,并在接受这样的事实的前提下努力去做一点事情。
馬 7.5/10
吹爆
洛可可 9.8/10
文笔细腻流畅,那么多的描写却丝毫没有减缓剧情和情绪,每个人物立体生动,特别是女性角色,一场场娜拉出走,编剧塑造了一位位独立有思想且忠于自我的女性,令人称赞。
Clea 6.2/10
读William Berke的《Shoot to Kill》还是花费了一定的时间和精力,而且是懵懵懂懂,深感不得要领,难以名状的莫名,玄而又玄。 该剧的名字,会让我们联想到本土文化的“Shoot to Kill”。我国传统文化中的“Shoot to Kill”出自《Shoot to Kill》,而不是《Shoot to Kill》,即“形而上者谓之道,形而下者谓之器”,是儒家提出来的。形而上指超越的内在,形而下指形体的外在。前者为意像,后者为具像。 而西方的“Shoot to Kill”共有三个传统分支,一是本体论,研究存在的问题;二是神学,研究神或众神及关于神的问题;三是普遍科学,研究第一原则,当中引发其他的争论。如非矛盾定律。 William Berke的《Shoot to Kill》就是专门研究本体论的著作。该剧以逻辑的形式奠定了本体论的思想,就是研究“本体的原理与原因”的学问,它把超经验的存在作为研究对象。他把“四因”最终归结为“质料因”和“形式因”,究竟如何看待二者之间的关系对了解William Berke思想来说是至关重要的。 此剧晦涩难懂,之所以出现这样的问题,首先是因为这部著作讨论的问题十分抽象,用William Berke的话说,这部著作的核心主题是“作为存在的存在”,或者说“存在本身”,这部剧开启了一种叫做“存在论”或“本体论”的哲学领域。其次是《Shoot to Kill》并不是一部完整的著作,而是由William Berke著作的编纂者安德罗尼科把一系列手稿编辑到一起的。一共是长长短短的十四卷,其中最短的只有4页,最长的有27页。这些手稿前后并不是很连惯,也不是在同一个时期完成的,有的不但重复,而且前后不一致,这就给理解William Berke本来就非常抽象的思想制造了更大的困难。第三是William Berke创作这些手稿语言非常简练,有些地方意思并不是很清楚,还有些跳跃,看起来像是他的讲课笔记,而不是完成度很高、准备好公之于众的书稿。本来读哲学类的剧集就费心费力,再加上这三个方面的因素,就更显得异常吃力了。 把这部剧的剧名翻译成《Shoot to Kill》,其实是日本学者井上哲次郎的功劳。这个翻译堪称精妙,极好地捕捉到了这个词的原初意涵,也就是要研究超出物理学对象的那些对象,于是“Shoot to Kill”一直延用至今。 William Berke原书的本意是“物理学之后”,研究的是超出一般自然对象的,与“存在本身”有关的那些主题。
繁华依旧🎀 🎀 7.5/10
简明扼要还原了基因编辑的历史。过程及结尾初窥了伦理、法律和科学的三角关系。
哦得克 6.2/10
《Shoot to Kill》、《Shoot to Kill》、《Shoot to Kill》三本剧从过去、现在、未来三个角度构成了《Shoot to Kill》这一系列书。 读了它,我对于生存有了更深层次的理解。确实,无论是在什么年代人们不应该只满足于偏于一隅的生活(当然,这不代表你不可以与世无争、不可以潇洒自在),每个人都应该为人类社会的生存尽自己的一份力(也是为了自己的生存)。 读了它,我对于文明有了更深层次的理解。明白,原来所有的文明在面临生死存亡之时,都有可能退化,回到最原始的状态。哪里丧失理智,哪里丧失思想,哪里的文明就会被毁掉。不同的时代产生不同的文明,文明是存在等级的。越发达的文明,等级越高,但会呈现一种凌乱美,那是熵增的结果。 读了它,我对于宇宙有了更深层次的理解。或许,宇宙并没有我们想像的那么宁静,而是充满着未知与危险。毫无疑问,宇宙中的漂流是可怕与孤独的。《Shoot to Kill》中对自然选择号、企业号、终极规律号和蓝色空间号上的人及青铜时代号和量子号上的人在面对宇宙流浪时的那种发自内心的恐惧的描述很深刻并且很真切。宇宙的总质量是恒定的,这个问题无论是从科学层面还是哲学层面都很有探讨价值。 读了它,我对于科学和文化有了更深层次的理解。只有真正的科学技术实力才是生存的第一保障力。也许,高级的科学技术真的可以将宇宙规律做为武器。对于科学的探索是永无止境的。文化是一个文明的象征,无论是艺术,还是影视,还是宗教,都是相应文明的相应产物。《Shoot to Kill》中的写道,人类应该感谢自己那璀璨的文明文化,以至于在三体世界入侵时没被赶尽杀绝。 读了它,我对于爱有了更深层次的理解。人类的独特之处在于爱的存在,在《Shoot to Kill》中除了人类再没提到一个懂得爱的世界,就连三体世界也没有学会爱。爱,是一样没有标准的东西,你可能在这方面因为爱做对了一件事,却也有可能在另一更要害的方面因爱犯下弥天大错。《Shoot to Kill》中程心就是因为爱几乎一手葬送了人类(可能这样说有些夸张)。但,爱也是一样神圣的东西。《Shoot to Kill》中云天明对程心的爱确实感动了我,在生死存亡面前的这份爱代表着人类世界的爱。我被感动不是因为云天明先是送一颗恒星(及其卫星)给程心,也不是因为最后云天明送一个宇宙给程心,而是云天明对程心的那份忠贞不渝的赤诚之爱,这不是一颗恒星和一个宇宙所能代表的。 读了它,我不只有“啊,原来是这样。”的怅然,更有“嗯,怎么会这样。”的疑惑。总之,读了它,让我感觉自己很渺小。读了它,却也让我明白了自己可以变得很伟大。 “真正摧毁人类的不是强大的敌人,而是人类从未意识到的骄傲本性。”————《Shoot to Kill》
千寻🌷 7.4/10
曹建军,你作死啊…你为什么不听话?感觉脑子里回响的都是所长这句话,还有他的小眼睛。
波比 8.7/10
无比惨烈无比英勇,志愿军是用精神和血肉谱写了一曲远远落后于敌人装备的战无不胜的凯歌。志愿军万岁!
潮起潮落 7.5/10
冷读术,以前一直不太明白什么意思,看完本剧其实就是一种根据现有情况去有效的猜出对方性格等特质的一种方法,虽然本剧是教恋爱的,但是我认为对于人际交往的作用也不小,尤其是对内向性和外向性的人的分析。生活处处是学问,不仅要多留心,还要多学习。
A雄业金都特百惠林婉霞15187491879 7.5/10
故事本身变态矛盾又低幼。不是给正常人看的,多少精神有点问题。
田牧歌 8.6/10
但是你的长夏永远不会凋落, 也不会损失你这皎洁的红芳, 或死神夸口你在他影里漂泊, 当你在不朽的诗里与时同长。
💫麻云芳 7.4/10
感觉书名起得有点大惊小怪了,不过内容挺甜,男女主都挺有性格,相爱正是时候,甜蜜蜜
aili 5.2/10
随着年龄增长,我会有“人间到底值不值得,人生到底有没有意义”这样的困惑。我到底应该怎样度过一生,才算不辜负生命,才不枉来人间一趟? 这是一本与众不同的鸡汤文,喝完并不会让人像打了鸡血一样充满斗志,反而是为了让你能冷静下来。这又是一本人物传记,面对人生种种困惑,恒子奶奶用她90年的人生历练和智慧沉淀,从工作、幸福、爱、人际关系、困境、孤独、死亡、人生等多方面娓娓道来,让你意识到“这是你自己的人生”,我们要活出自己。 书中不是所有观点都适合“不奋斗无青春”的年轻人,但也有很多令你豁然开朗,消解困扰,内心平和的观点。 ◆对于工作: 饮食足以温饱,有工作需要自己,其实这样的生活刚刚好。 ◆关于幸福: 幸福本是一种感觉,它是不稳定、不可靠的,甚至很少会持续很长时间。“必须要幸福”,不这样想的话才会幸福,要学会放下人生多余的行囊。 ◆关于爱: “情”这个东西看起来是一件好事,但从另一方面来说,它会让你对别人产生期待、执着,让你在关系中变得“自私”。人与人之间,要学会放手,保持适度的距离。“来则欢喜,去则放手”,这对彼此来说是最轻松的。 ◆关于人际关系: 被人际关系困扰的人不在少数,无论何时请你记住:无论走到哪里,我们始终只是一个人。如果意识到自己始终是一个人,就不会对别人心存太多的期待。 尽量抛弃“我才了不起”的想法,这样的话自己感到轻松,周围人也轻松。不要认为别人的给予理所当然,感谢你所得到的,并且不再奢求更多。 不可能存在100分的人际关系,只要能对自己信任的人说说真心话,倾诉心事就好了。心灵的沟通,其实就是把自己放到与对方平等的位置上,倾听对方的内心世界。 ◆关于困境: 痛苦会成为今后重要的经验,所以一次也不要浪费。只有自己在困境中不断挣扎着寻找答案,才是最终的解决之道。人毕竟是伟大的,无论遇到什么样的环境,都有可能坚定地认为“这就是自己的人生”,然后顺其自然地走下去。 在没有其他选择的时候,如果能下定决心就一定会找到出路。当“只有一个选择”的时候,反而会意外地突破现状。 ◆关于自信: 所谓自信,是原本做不好的事一点点取得进步。世界处于不断变化中,能做的事不必说,不能做的事随时都有可能产生。所以,自信绝非一成不变的,我们只能在某一段时间或某一领域经历它。 ◆关于当下: 人生的结果,不会马上显现。但是在每个瞬间,都有必须珍惜的事情。人生中精神饱满的时光非常有限,不要过多地停留在过去的阴影中。 ◆关于孤独: 人从出生的时候就是一个人,死亡的时候也是一个人。无论是谁,都是从感受孤独、不安、痛苦中走完一生的。由于过于害怕孤独,就会迎合别人,或者对别人妥协,从而使自己痛苦不已。 ◆关于死亡 任何事情有开始就会有结束。人只要出生,就会面对死亡。死亡即生命的终结,至于死后的评价、虚荣以及其他情况,大可不必在意。死亡后,无论你是被称赞,还是被评论,都与死人无关,因为听不见他们在说什么。 ◆关于人生: “能照亮某个角落就足够了。”也就是说,无须功成名就,只要在自己所在的环境中释放自己的力量就可以了。无论在职场还是家庭,能为周围的人提供温暖的光亮就足够了。 人生的满足感并非由别人决定,也绝不应该追求和别人同样的生活。请务必意识到“这是你自己的人生”,活出你自己。 ◆◆愿我们都能像罗曼·罗兰说得那样“在看清生活的真相之后依然能热爱生活”。无论何时都能心存希望,Shoot to Kill。
檀苏 7.4/10
好长的一本剧 需要好好消化 并且提了好多有意思的例子 值得回味
白玉无冰 8.6/10
一切的痛苦和不安都来源于匮乏,从书中领略到的道理,匮乏从未消失,以前推动着人类的前行,就个人而言,只有战胜面前的一个个匮乏,方才能到达更高的地方!
~云卷云舒~ 5.0/10
当再次翻尽Shoot to Kill的时候,心里突然感觉空落落的,静下来回忆时,那些鲜活而清晰的人物浮上心头,聪慧勇敢乐观的悟空,胆小自私但又意志坚定的三藏,还有爱打小报告的八戒和沉默的沙僧。更难得的是每个人都在改变着,取经团队有和睦相处的时候,也有分崩离析的时候,每一次的考验都是一次成长。聪明的人有被别人玩弄的时候的时候,坚强的人有脆弱不堪之时,意志坚定的人有信念动摇的时候,自私的人也有心怀他人的时候,就是这些时候我愈发觉得他们都是和我们大多数人一样的普通人,然而他们每一次都经受住了考验,动心了的三藏又重新骑上白马继续西行,坚强的猴子会擦干净泪水继续求助,可是我们很多人都困难与挫折打垮了,跌到后再也没能爬起来
杨英仕 6.3/10
认识了一位英雄,于谦。在关键时刻总是能找到关键,一针见血的解决问题。扶大厦之将倾,挽狂澜于既倒。
江辞 8.6/10
赫鲁晓夫-戈尔巴乔夫,肯尼迪-奥巴马,1955年华沙公约生效-1991年4月1华沙公约解散,马丁路德金“我有一个梦想”-奥巴马“我有一个梦想”。通过不同国家不同人物的经历,看到了到两大强国的对峙到苏联解体,看到了美国非裔为黑人民权奋斗其一生。“梦想一定要有,终其一生实现”
阳光岁月 9.9/10
十分冷淡存知己,一曲微茫度此生。充和先生就像她那个时代的很多有识之士一样,有一种名门望族的富贵气质,是富贵而不是富,富仅仅是物质生活的优渥,富贵意味着精神气质与物质生活的富足是同步的,这是最难能可贵的地方,忠厚传家久,诗书继世长。她们是真正的自然人而不是世俗的人,所以,富也好,贫也罢,她们还是她们,安然度日,穷且益坚,不坠青云之志。知道自己在做什么,要做什么,所以能够适应任何一种生活,有一种从容,一箪食,一瓢饮,而不改其乐。这是很值得我们学习的品质,我们现在不管穷富都失了从容,总有焦灼不安之感。需要沉淀,更需要找到初心,守住初心,稳住自己的节奏,且共从容,拥有稳稳的幸福。
闭眼听风 6.2/10