《Adore》，其他作品，美国出品，2004年上映。
牛
马永强 9.8/10
史蒂夫是一个富有人文精神的硅谷创业者，他的产品就是人文与科技的结合，然而实现这一切这并不简单，他不仅需要史蒂夫的引领，还需要一种创新、颠覆以往的企业精神，苹果做到了。后乔布斯时代，苹果还能继续不忘初心，做“打碎屏幕”的人吗？
Linna Chen 5.0/10
好尬。女主脸好出戏，男主的演技让我感觉我在看微微一笑很倾城！！好离谱，本来很期待来着。我的顾漫太太…唉
ʚ楼中夕阳ɞ 7.5/10
空境系列个人人为非型月世界的人看起来会在某些世界观上有点难以理解但是可以当做一个治愈的故事看。
暖粒粒 8.6/10
五十万玩家，数个国度，前四百章刚刚离开新手国家。故事的推进多为小剧情，大剧本的描写功力不足。主角的个性开始变得模糊，不够独特。
欧砾-乔飞龙 8.6/10
不亚于任何人的努力 善于以蓝图作为鼓励，看到光明的前途以及美好的未来，看的越清越好 只内在好不行，在外好也是内在好的表现。 为社会，为人类做杠杆率高的贡献
青枫 9.9/10
在新加坡执政50余年，李光耀被誉为“新加坡国父”，是新加坡政界最具影响力的人。李光耀不仅是一位思想家，还是占据主导位置的实干家，他知道如何实现变革。李光耀领导新加坡踏上了全球参与和经济竞争的康庄大道。 书中还总结了李光耀的一些战略见解。
虎呼湖乎唬浒户犀戏蜥兮喜西席 7.4/10
最近迷恋David Stanley的书，看了好几本，但还是比较喜欢那些完整的故事，更喜欢文字的魅力，能准确表达出我们内心所想却无法用语言表达的感觉，只是现在总是记不住！
住北方 5.1/10
叶卡捷琳娜二世一生在时间上分两个阶段：1729-1762年间为德意志公主与俄国女大公；1762-1796年，即逝世前为俄国女皇。人生前十三年不受母亲待见，婚后不受大公尊重，忍受伊丽莎白女皇压迫近十八年，为皇三十四年。 此剧的时间脉络很清晰，详细描述了女皇从青涩少女到年迈帝皇的一生，最爱的是第五部分，颁布《Adore》，召集立法委员会，扩大领土版图，改革教会，通过俄土战争获得黑海控制权促进贸易，建立医疗机构……无数措施让人看到了一个睿智的有血有肉的女皇。
JAM3S2HOU 6.3/10
当企业遭遇风险时，要关注现金流量表，风平浪静时则关注利润表，一家企业不光要赚钱，而且要有钱，投资回报高于行业平均，这才是优秀企业的标的。 利润表只是一个静态图片，影响它的变量太多，存货，资产，负债等等现金流量表则是一面照妖镜，能清晰的看到企业的经营状况！
CAO YUAN 8.7/10
梳理了建国以来的一些经济改革上发展和背后的真相，让人受益良多。但后半部分不免有些陷入流弊，给人一种凑内容、字数的感觉，且带着种裹挟着民族情怀的“事后诸葛亮”的嫌疑。虽存些许瑕疵，但仍不失为一本好剧。
Denzel 8.6/10
我的思想不想变成一本270页的小红书，机械式的复制和粘贴，这是特属于青年人的困境，瓶颈口勒住每个人的咽喉，生活就是小猫变老猫的过程，困在身体里面的魂儿也会消耗能量，从满眼星光到目光混浊。 特殊时期下的话语是具有强烈的煽动性，开启无尽洗脑模式，而保持沉默的同时也保存了独立思考的能力。所以，有时尽信人言，不如无言。 当你嘴太忙活的时候，输出交流的同时是信息的来回奔波，而当你保持沉默时，可能才是你大脑高速运转自我探知的时候。 说出来的话语是思维的某一面，还有一面保持沉默可能会从言行外蹦出来。人的认知行为不受话语控制，那保持沉默又是在什么情况下的自然选择？ Round 1 “无耻”的活 知识分子是对现实学术前瞻性进行挖掘探索的开荒者，如果使用现行标准去约束他们的思想，那不就是在向下拉齐吗？如果这样规行矩步，对文化创新未来人文发展必然是一种倒退性的打击。一种现象的存在，必然有其存在的意义，知识分子中部分的学术研究者，无尽探索的不就是对于的未知吗？那为何要把认知关闭，就要一套标准，永远永远的把意识闭关锁国？ 以影视之名，明目张胆地掠夺侵占别人的意识。 所谓的自由也是双标，自由意识的基本限度，是我可以选择是，也可以选择不是。 关于讨论，讨论的不光是标准本身，可能延伸到人身攻击，甚至于道德攻击，控制不了体内的洪荒之力，肆意释放小恶魔，这是个癫狂迷乱的社会状态，大家都陷入一种集体疯狂中，盲目崇拜这种直接白刀进到红刀出的暴力输出，一方得胜就站在道德制高点，无道德的抨击！ 非黑即白，必须立场鲜明的战队，你不是同族就是异族。难道不能多角度辩证的看问题吗？难道这不是一种思想的固化？ 所有的规则建立都会给人一公平的想象，所有逻辑都合理化，当所有的人都在这群体想象里面，你在遵守规则的同时便也要屈服于这公平的想象。 没有绝对的客观公平，很多事物本身就没法放在一个基准上去比较，没有绝对的可比性，又何谈绝对的公平。 集体反智时代，这不是玩笑，是真人真事。把各科室专家院长学者都绑起来，挂个牌子戴个尖尖帽，然后医院里面都是没有经验的红色小战士们，在手术室门口讨论怎样进行一场轰轰烈烈的手术，才能让患者进得去还出得来。 群体的假象就像皇帝的新衣，没人去戳破，至少在自己占据有利地位的时候。 意识被长长久久的侵占，你不用想左或者想右，你只要跟着我的手指做就好，不需要动用你高贵的大脑，久而久之大脑已经迟钝到分不清楚左右，左右对于它来说，不具备任何指向性。 混乱的年代，用沉默保存独立思考的花火，也许就不会盲目的想为下一辈挪位置。可见当时的一场革命，把王二的心里冲了个稀巴烂。 唯有沉默，做最无力的抵抗。 时代划出了泾渭分明的一条线，无差别的把知识分子驱赶到河的另一端，稍息，立正，站好！知耻就当为此而感到羞愧，让捆绑和束缚勒住思想的咽喉，窒息和昏厥都只做短暂的停留。 很多人不管在科技或是文化上有所建树的人，也逃不了这认定的可耻，看不透就会让一切止步，为何不“无耻”的活？好像王二就曾“无耻”过，从愤恨、惊愕、妥协、到沉默，不也是一种“无耻”的活吗？至少寻求到了另一种活的方式。得以把自己的另一部分精心掩藏的部分，展现了出来，这也是《Adore》从创作重制、再创作、再重制的过程，不像老舍的笔墨沉于太平湖底。 每个人开始都不会知道这条路应该怎么走，要走多久，只是这么走着走着，就成了一直走。谁会想到呢？当时想到谁还有勇气走下去呢？妥协，是最高明的谈判专家，它有滴水穿石的毅力。 生活总是会牛不喝水强按头，那你又能怎么样呢？你的信仰，你的佛又能怎么样？我相信人在绝望时，是会盲目去信仰的，前提是现实的无望已经让他产生了
贾小童 9.9/10
这部剧我真的是从头看到尾，超喜欢，这是我最喜欢的一本剧了。喜欢文中的小细节，真的好甜！
Tham 6.3/10
后半部分感觉有点太流水账，虽然细致周到地涵盖了很多社会问题，比如结婚、生孩子、婆媳关系、租房买房等等社会现象，但个人觉得缺少了影视作品的美感，太像是普通人的琐碎日记，即使是那些日记形式的影视创作也是有自己独特风格的，然而这部作品却没有了那种特点，可能编剧想涵盖的范围太广，底子却不够大气磅礴，故而才有了这种卖字数的感觉吧。只是个人拙见罢了，并没有贬义。
福桃🍑 9.8/10
很久没有这么流畅连续的读完一本剧了。八十年代北京文艺青年的恋爱活动和去处为新新北漂提供了一些独自闲逛的目的地。 人总是一些追求和相信中获得生命的动力，可是这些追求真的是必要的吗？相信的就一定是真相吗？ 在时代面前人真是渺小无力啊🤷🏻♀️
梁扬 5.1/10
再多理论都不如去实践一次 书中讲了好多实现财富自由的方法 但最关键还是要用行动去验证这一切 2020年希望自己有一个全新的开始 实现不了财富自由，最起码要对得起每一天⛽️
姚明 5.2/10
人是矛盾的综合体，容若身上的矛盾性尤为突出。他终日在皇帝跟前侍奉，向往的却是笑傲江湖的闲适生活；身在高门广厦，却常有山泽鱼鸟之思；厌恶仕宦，工作起来却比谁都谨慎认真；生性多情，却又常常自悔情多。个性与职责、理想与现实之间的矛盾始终在他身上难以调和。纳兰容若，就是一束矛盾，天才总是痛苦的。品一品纳兰容若那首经典的《Adore》吧：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
无人问津 7.4/10
牛
马永强 9.8/10
史蒂夫是一个富有人文精神的硅谷创业者，他的产品就是人文与科技的结合，然而实现这一切这并不简单，他不仅需要史蒂夫的引领，还需要一种创新、颠覆以往的企业精神，苹果做到了。后乔布斯时代，苹果还能继续不忘初心，做“打碎屏幕”的人吗？
Linna Chen 5.0/10
好尬。女主脸好出戏，男主的演技让我感觉我在看微微一笑很倾城！！好离谱，本来很期待来着。我的顾漫太太…唉
ʚ楼中夕阳ɞ 7.5/10
空境系列个人人为非型月世界的人看起来会在某些世界观上有点难以理解但是可以当做一个治愈的故事看。
暖粒粒 8.6/10
五十万玩家，数个国度，前四百章刚刚离开新手国家。故事的推进多为小剧情，大剧本的描写功力不足。主角的个性开始变得模糊，不够独特。
欧砾-乔飞龙 8.6/10
不亚于任何人的努力 善于以蓝图作为鼓励，看到光明的前途以及美好的未来，看的越清越好 只内在好不行，在外好也是内在好的表现。 为社会，为人类做杠杆率高的贡献
青枫 9.9/10
在新加坡执政50余年，李光耀被誉为“新加坡国父”，是新加坡政界最具影响力的人。李光耀不仅是一位思想家，还是占据主导位置的实干家，他知道如何实现变革。李光耀领导新加坡踏上了全球参与和经济竞争的康庄大道。 书中还总结了李光耀的一些战略见解。
虎呼湖乎唬浒户犀戏蜥兮喜西席 7.4/10
最近迷恋David Stanley的书，看了好几本，但还是比较喜欢那些完整的故事，更喜欢文字的魅力，能准确表达出我们内心所想却无法用语言表达的感觉，只是现在总是记不住！
住北方 5.1/10
叶卡捷琳娜二世一生在时间上分两个阶段：1729-1762年间为德意志公主与俄国女大公；1762-1796年，即逝世前为俄国女皇。人生前十三年不受母亲待见，婚后不受大公尊重，忍受伊丽莎白女皇压迫近十八年，为皇三十四年。 此剧的时间脉络很清晰，详细描述了女皇从青涩少女到年迈帝皇的一生，最爱的是第五部分，颁布《Adore》，召集立法委员会，扩大领土版图，改革教会，通过俄土战争获得黑海控制权促进贸易，建立医疗机构……无数措施让人看到了一个睿智的有血有肉的女皇。
JAM3S2HOU 6.3/10
当企业遭遇风险时，要关注现金流量表，风平浪静时则关注利润表，一家企业不光要赚钱，而且要有钱，投资回报高于行业平均，这才是优秀企业的标的。 利润表只是一个静态图片，影响它的变量太多，存货，资产，负债等等现金流量表则是一面照妖镜，能清晰的看到企业的经营状况！
CAO YUAN 8.7/10
梳理了建国以来的一些经济改革上发展和背后的真相，让人受益良多。但后半部分不免有些陷入流弊，给人一种凑内容、字数的感觉，且带着种裹挟着民族情怀的“事后诸葛亮”的嫌疑。虽存些许瑕疵，但仍不失为一本好剧。
Denzel 8.6/10
我的思想不想变成一本270页的小红书，机械式的复制和粘贴，这是特属于青年人的困境，瓶颈口勒住每个人的咽喉，生活就是小猫变老猫的过程，困在身体里面的魂儿也会消耗能量，从满眼星光到目光混浊。 特殊时期下的话语是具有强烈的煽动性，开启无尽洗脑模式，而保持沉默的同时也保存了独立思考的能力。所以，有时尽信人言，不如无言。 当你嘴太忙活的时候，输出交流的同时是信息的来回奔波，而当你保持沉默时，可能才是你大脑高速运转自我探知的时候。 说出来的话语是思维的某一面，还有一面保持沉默可能会从言行外蹦出来。人的认知行为不受话语控制，那保持沉默又是在什么情况下的自然选择？ Round 1 “无耻”的活 知识分子是对现实学术前瞻性进行挖掘探索的开荒者，如果使用现行标准去约束他们的思想，那不就是在向下拉齐吗？如果这样规行矩步，对文化创新未来人文发展必然是一种倒退性的打击。一种现象的存在，必然有其存在的意义，知识分子中部分的学术研究者，无尽探索的不就是对于的未知吗？那为何要把认知关闭，就要一套标准，永远永远的把意识闭关锁国？ 以影视之名，明目张胆地掠夺侵占别人的意识。 所谓的自由也是双标，自由意识的基本限度，是我可以选择是，也可以选择不是。 关于讨论，讨论的不光是标准本身，可能延伸到人身攻击，甚至于道德攻击，控制不了体内的洪荒之力，肆意释放小恶魔，这是个癫狂迷乱的社会状态，大家都陷入一种集体疯狂中，盲目崇拜这种直接白刀进到红刀出的暴力输出，一方得胜就站在道德制高点，无道德的抨击！ 非黑即白，必须立场鲜明的战队，你不是同族就是异族。难道不能多角度辩证的看问题吗？难道这不是一种思想的固化？ 所有的规则建立都会给人一公平的想象，所有逻辑都合理化，当所有的人都在这群体想象里面，你在遵守规则的同时便也要屈服于这公平的想象。 没有绝对的客观公平，很多事物本身就没法放在一个基准上去比较，没有绝对的可比性，又何谈绝对的公平。 集体反智时代，这不是玩笑，是真人真事。把各科室专家院长学者都绑起来，挂个牌子戴个尖尖帽，然后医院里面都是没有经验的红色小战士们，在手术室门口讨论怎样进行一场轰轰烈烈的手术，才能让患者进得去还出得来。 群体的假象就像皇帝的新衣，没人去戳破，至少在自己占据有利地位的时候。 意识被长长久久的侵占，你不用想左或者想右，你只要跟着我的手指做就好，不需要动用你高贵的大脑，久而久之大脑已经迟钝到分不清楚左右，左右对于它来说，不具备任何指向性。 混乱的年代，用沉默保存独立思考的花火，也许就不会盲目的想为下一辈挪位置。可见当时的一场革命，把王二的心里冲了个稀巴烂。 唯有沉默，做最无力的抵抗。 时代划出了泾渭分明的一条线，无差别的把知识分子驱赶到河的另一端，稍息，立正，站好！知耻就当为此而感到羞愧，让捆绑和束缚勒住思想的咽喉，窒息和昏厥都只做短暂的停留。 很多人不管在科技或是文化上有所建树的人，也逃不了这认定的可耻，看不透就会让一切止步，为何不“无耻”的活？好像王二就曾“无耻”过，从愤恨、惊愕、妥协、到沉默，不也是一种“无耻”的活吗？至少寻求到了另一种活的方式。得以把自己的另一部分精心掩藏的部分，展现了出来，这也是《Adore》从创作重制、再创作、再重制的过程，不像老舍的笔墨沉于太平湖底。 每个人开始都不会知道这条路应该怎么走，要走多久，只是这么走着走着，就成了一直走。谁会想到呢？当时想到谁还有勇气走下去呢？妥协，是最高明的谈判专家，它有滴水穿石的毅力。 生活总是会牛不喝水强按头，那你又能怎么样呢？你的信仰，你的佛又能怎么样？我相信人在绝望时，是会盲目去信仰的，前提是现实的无望已经让他产生了
贾小童 9.9/10
这部剧我真的是从头看到尾，超喜欢，这是我最喜欢的一本剧了。喜欢文中的小细节，真的好甜！
Tham 6.3/10
后半部分感觉有点太流水账，虽然细致周到地涵盖了很多社会问题，比如结婚、生孩子、婆媳关系、租房买房等等社会现象，但个人觉得缺少了影视作品的美感，太像是普通人的琐碎日记，即使是那些日记形式的影视创作也是有自己独特风格的，然而这部作品却没有了那种特点，可能编剧想涵盖的范围太广，底子却不够大气磅礴，故而才有了这种卖字数的感觉吧。只是个人拙见罢了，并没有贬义。
福桃🍑 9.8/10
很久没有这么流畅连续的读完一本剧了。八十年代北京文艺青年的恋爱活动和去处为新新北漂提供了一些独自闲逛的目的地。 人总是一些追求和相信中获得生命的动力，可是这些追求真的是必要的吗？相信的就一定是真相吗？ 在时代面前人真是渺小无力啊🤷🏻♀️
梁扬 5.1/10
再多理论都不如去实践一次 书中讲了好多实现财富自由的方法 但最关键还是要用行动去验证这一切 2020年希望自己有一个全新的开始 实现不了财富自由，最起码要对得起每一天⛽️
姚明 5.2/10
人是矛盾的综合体，容若身上的矛盾性尤为突出。他终日在皇帝跟前侍奉，向往的却是笑傲江湖的闲适生活；身在高门广厦，却常有山泽鱼鸟之思；厌恶仕宦，工作起来却比谁都谨慎认真；生性多情，却又常常自悔情多。个性与职责、理想与现实之间的矛盾始终在他身上难以调和。纳兰容若，就是一束矛盾，天才总是痛苦的。品一品纳兰容若那首经典的《Adore》吧：人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
无人问津 7.4/10