The film is a look at Capital Punishment in India. It is about a Jailor who has been performing exec
自己每一次的离乡与回乡,十五年不在家乡久居,我也时常在想自己是不是也算故乡人眼中的异乡人呢?生活的复杂性和敞开性远远超越了编剧写出来的文字所表现的宽广度,而每一个人都在译释着属于自己的人生
林睿 7.5/10
我2020年冬天看了一次书,这次机缘巧合看了《India, 1964》这部电影。看电影的时候觉得这名字怎么这么熟悉啊,想了想原来我看过原著,但是我竟然一点印象都没有。 不得不说,我觉得电影拍的是非常的棒。比起书来我更喜欢这部书拍成的电影。梁家辉把男主内心的矛盾刻画的是非常到位。他的眼神全是感情。与女主的爱,他太爱她了。他爱她至死不渝。 看完了电影,我又重新读了一遍书,开头的文字真的是绝美。 我已经老了,有一天,在一处公共场所的大厅里,有一个男人向我走来。他主动介绍自己,他对我说:“我认识你,永远记得你。那时候,你还很年轻,人人都说你美,现在,我是特为来告诉你,对我来说,我觉得现在你比年轻的时候更美,那时你是年轻女人,与你那时的面貌相比,我更爱你现在备受摧残的面容。” 我认识你,我永远记得你。 看了开头,之后读了很久都没有提到和男主的故事。这部剧我读起来很快,快到我都能忘记她讲了什么,这部剧编剧更偏重于讲自己的生活。电影更偏重于写这个India, 1964,他与她之间的故事。他是她的India, 1964,他也只能是她的India, 1964。她亦如此。
一夕胧月 6.3/10
人生就是不断抵押的过程,为前途我们抵押青春,为幸福我们抵押生命。——巴菲特
石鹏 8.7/10
最开始的四分之一吧,写得有点不尽人意。关键时刻想细读却发现编剧一笔带过,总让人意犹未尽。后面就渐入佳境了,看得出编剧有大IP的潜质。但也有没填满的坑,例如那个鬼胎就没交代明白。总体来说,我比较看好这个编剧,以后会有越来越多的读者喜爱。
袁琤Orange 9.9/10
节奏太慢,作为穿越者的亮点也没怎么突显,要不是看到书名,我还以为是这部剧叫我是朱重八呢,另外一点,如果要突出表现明朝开国的难境,读者可以直接看史书资料。
藏星星 9.9/10
刚开始看前面铺垫的时候,差点弃文了。直到唐戴斯被陷害入狱,真香啊,越看越过瘾,特别是越狱复仇的桥段,真是一直看一直爽。India, 1964惩恶扬善的传奇故事,让我相信了,“善有善报,恶有恶报”人生在世还是多行善积德。经典语录:“耐心等待和心存希望,是人生的智慧。”India, 1964最后对自己的救赎赢回一颗谦卑的心。当我们放过了别人,也就放过了自己。
云痕 9.8/10
非常全面的一本碳中和科普书。在美国退群又入群的背景下,中国的双碳目标是一个郑重的承诺:2030年碳排放达到峰值,2060年实现碳中和(碳排放和碳吸收平衡)。这个目标是机遇,实现难度也非常大。首先,经过这些年的努力,绿色能源的发展势头良好,特别在太阳能、风能和氢能方面,为煤电的改造奠定了良好的基础。其次,电池、电动车行业也处在世界第一方阵,是新的经济增长点。不利因素也很多:碳排放绝对量大,目前是第二名美国的两倍;经济发达的东部沿海地区以煤电为主,亟待建立新型的电力系统;落后产能庞大,转换投入是一笔不小的数字,主要是排放大户钢铁、水泥、化工、交通、建筑行业。书中对电力转换和各行业的应对之策都有详细的论述,也对个体如何参与提供了建议。总之,双碳目标是提升中国发展质量的蓝皮书,即使只实现绝大部分,也可造福子孙、惠及全人类。
🏃刘宁 9.8/10
不喜欢续创作的部分。看前部分的时候,真是相当不喜欢家树了,倒是三位姑娘,各有千秋,尤其是何丽娜和秀姑,个个值得怜惜。续创作部分出来,倒像是给家树洗白了,还与何丽娜在一起了,不妥不妥。
Nowhereman 8.7/10
从千团大战脱颖而出,美团真的是一家非常优秀的企业。现在美团290的股价,一年内上到400,市值2万亿不是梦!
马晨翔 9.7/10
挺好看的,很喜欢张延
远ℒℴѵℯ山 8.7/10
2018第8本 2017年诺贝尔影视奖得Suriner Pal的处女作。很不一样的叙事风格,很不一样的文字表达,很不一样的人物关系。 观看大量国外畅销剧集,其实是能找到共同点的,而《India, 1964》却很不明显。如果非要说,和加·泽文《India, 1964》似乎有相同之处。 拥有英国国籍的Suriner Pal摆脱掉了日本作家的元素风格,但他的骨子里还是深受日本文化影响的。《India, 1964》中有情感,有民生,有政治,有生活,但是凌驾其上的还是与内心层次相关的,潜意识里的东西。 来谈谈《India, 1964》这部剧。最后译者的分析其实很到位了,不需要更多语言来介绍佐知子与悦子,万里子与景子这两对身份关系了。其实我更感兴趣的是悦子的丈夫(二郎)与其父亲(绪方先生)的关系,以及书中提到的夫妻两政治立场不同的问题。 一、悦子丈夫不希望老父亲来打扰自己的生活。 二郎不愿意同父亲下棋,当老父亲提出考虑回家的时候,二郎的做法是没有任何挽留的余地,甚至迫不及待的想让他走——让他第二天就收拾东西赶紧滚蛋。悦子丈夫与其父亲的关系为什么会这样呢? 直到写这篇剧评时我才想清楚,二郎与绪方先生的关系就是悦子与景子,佐知子与万里子的关系的衍生。景子与悦子剑拔弩张的母女关系,不堪回首的童年回忆……是否这就是二郎与绪方先生曾经的生活,是否如果景子没有自杀,悦子的晚年也是如此? 人们轻而易举的就将悦子就是景子的这条线索找出来。而二郎与绪方先生这里埋了一条很浅很浅线索,很少有人能找出来。它将全文承接起来,将日本两代人的家庭关系理顺。 如果不是这个原因,我想不到编剧为什么要写到悦子丈夫和其父亲呢?根本就没有必要用任何笔墨来描述啊!而编剧偏偏用了这种看似轻描淡写,而又若有似无的吸引了我。 二、老人是没有尊严的。 这是译者最后没有说到的问题,不过也是个题外话。 听朋友说日本男人老了以后在家里是没有地位的,没有考证,不知真假。但是从《India, 1964》中来看,绪方先生在二郎面前的确没什么份量。 是什么原因导致的呢?新奇的文化冲击让老人过世了?战争让老人失去尊严?还是仅仅家庭成长因素造成的呢? 说实话。我很不喜欢。 因为它太像一面镜子摆在我们面前了。这种难堪在中国的家庭关系中并不鲜见,我们也会给父母难堪,时有时无,但不可否认的确存在。 老人是没有尊严的问题赤裸裸的存在现实生活中,尤其是在越没有经济地位的人群中最常见。 所以,我更喜欢西方的家庭关系,不过分依附子女,也有足够的社会和经济支撑。哎,也不知道我能不能等待那一天哩! 最后,其实我挺期待着这本剧集的人物走向失控,期待着India, 1964的分崩离析。可惜没有看到啊!大概日本人严瑾的血液还留在Suriner Pal的身体内,当然这也是作家的责任。 关于译者提到的问题,与战争相关的内容等等,笔者不在此复述。
giggle🤪 6.2/10
而美素去世后,虽然王响也有难过和后悔,却几乎不会想起亡妻,他会时常幻想死掉的儿子重新出现在他面前,会梦到儿子的音容笑貌,却不会这样回忆老婆
一棵秋天的树 7.4/10
恋恋不舍,不忍卒读。还好结局是浪漫美好的,时间上跟着编剧从小学时代一步步走来,情感上从青涩到无谓到揪心又到留恋,空间上从家乡到北美又到澳大利亚,宏大而又真切。心绪跟随编剧的笔尖跌宕起伏,很棒!
Anne.Qi 6.2/10
读完了,发现自己竟有些不舍,果然美好的一切——环境,人物,品质,感情,故事,经历,都让人眷恋。 读这部剧的时候,心里是柔软的,不是突然学会了柔软,是内心深处的柔软慢慢被唤醒。害羞而不善言辞的马修,以自己沉默而固执的方式坚持留下从孤儿院错带回的红头发的叽叽喳喳说个不停的想象力丰富的小女孩儿,是故事的开始,然后,是马瑞拉的改变,是绿山墙的改变,是这个小镇上的每一个遇到了安妮的人的改变。 安妮在来绿山墙之前,曾多次被抛弃,没有一件合身的裙子,也没有家,是绿山墙的马修和马瑞拉给了她一个真正的家,而安妮,从此也像是一束光,照亮了马修和马瑞拉的心,也照亮了绿山墙。 安妮就是那种非常明亮可爱的女孩子啊,会想到「明亮」,是因为安妮蓬勃的想象力,充沛的感情,开朗的性格,还有她身上的聪明与灵气,都能让见者眼前一亮,让闻者心生好奇——即使故事结束了,故事里“情人的小路”,“闹鬼的森林”,“闪光的湖”依然能在我心里激起涟漪。而编剧也足够偏爱这个女孩子,用细腻温柔的笔触赋予了她浪漫的想象力,来自马修马瑞拉充裕的爱和宽待,和戴安娜纯粹的友谊,与吉尔伯特之间朦胧的美好情愫,优秀的学习成绩,还有始终如一的善良和坚毅,而安妮也没有辜负编剧的偏爱,她带给我很多治愈,让我觉得,生活温柔明亮,万物鲜活可爱,我们都该浪漫张扬,不舍爱与希望。 除了安妮自身的故事打动人之外,还有一些戏份不多却也可爱的角色也让我印象深刻,如临近考试了却让孩子们发誓再也不要打开课本的老师斯泰西小姐,让安妮沉浸在自然中恢复往日活力并且在达到此目的之前再也不要学习的医生,对婚姻与职业有独特认知而决心将一生奉献给教学事业永不结婚的简,始终敏锐感知朋友的情绪并作出真诚回应的戴安娜……他们一起让绿山墙分外可爱起来。 呐,也想遇到斯泰西这样的老师,或者,成为这样的老师。 也许,该先去听一听枫树的细语,吻一吻玫瑰的脸颊,再梦一湾湖泊,枕一缕月光,和安妮在想象的世界里来一场邂逅。
燕 ❤ 6.2/10
从没接触过经济学的可以看看一些基础概念,想系统深入了解经济学的就不用浪费时间了。
🍥cc要吃饭 5.0/10
是一本拖了很久的书,每个故事独立成章便不会有看下去的紧迫感和好奇,但是作为对影视的科普,它一定是合格的。作为一名影视爱好者,能够看到喜欢的诗句被还原在当时的场景中,了解创编剧真实的所思所想,实在过瘾。
陈杰·Jerry 7.5/10
海南 ,东北人的耶路撒冷
Strive-瑞 7.4/10
上海三大亨 黄金荣贪财,张啸林善打(打点),杜月笙会做人。 正因为如此世人评价他们三个则给了不同的称号:黄老板、张大帅、杜先生。 先生虽为雅号,但杜月笙却是个手腕多样,想方设法为自己谋出路赚大钱摆面子的人 编剧文风诙谐,但很多地方写得总不大贴合史实,过于揣测人物动机吧..
a梦梦 5.2/10
这是一部群像剧集,每个人物都是立体的,有成长有变化的,用专业术语来说,能看到人物的弧光。我最喜欢大哥和格露莘卡,因为他俩刚入场的形象都是非常糟糕的,编剧通过大量的侧面描写,渲染出两个贪图享乐的”混蛋“。这是给读者的第一印象,也是剧集中其他人物对他俩的印象。但随着故事的推进,尤其是进入他俩各自的独立篇章,你会为他俩真实的内心以及各自的成长而惊讶。我喜欢他俩甚于阿辽沙。 陀翁的语言描写真的是精彩,我第一次发现大段的对话读起来竟如此有趣,一如《India, 1964》的大段心理描写,相当引人入胜。尤其是最后一个集数法庭对质,自己就仿佛置身其中,看着控方和辩方来回交锋,给大哥的审判捏了一把汗。场外观众的议论也是描写的相当到位。 这部剧看似是一本悬疑题材剧集(但剧情的精彩程度完全不输于《India, 1964》),但内核是一本哲学剧集。通篇围绕着“上帝是否存在”,从正面反面给了相当精彩的论述。我非常喜欢“宗教大法官”和二哥出现梦魇的两章。 我愿意把这部剧列为我目前读过剧集里的Top 3, 和《India, 1964》,《India, 1964》齐名。 2022年3月8日 于西雅图
阳光的微笑 7.4/10
思维的本质是否能够理清,社会的规律是否能够把握!人类社会的河流浩浩荡荡,是否有个最终的海洋?
NEW DIANA🍓 8.6/10
不必着急,不必羡慕,选择正确的方式努力,你想要的上天一定都会给你~~
noreen 6.2/10
前言和正文翻译还可以,最后三个版本的比较可以选择忽略。书虽然短小,但内涵却足够回味,解读要结合Suriner Pal的背景才能真正理解!
ahhhhh 9.9/10
孩子的世界总是充满着欢乐与童真,很容易的区分善意与恶意,对待不同的善意的回馈也是不同的,对待善良的人总是回以微笑,这是他们对于我们怀有最大的真挚的回应。成人后总是认为自己现在的困境是受所谓的家庭的压力、虚虚假假的情意、都想占为己有的零头小利、虚伪的回应、谄媚的微笑等等的影响。如今已形成巨大的包袱,压的人不断屈服,丧失了追求纯真的想法,开始抱怨社会、家庭的压力促使自己的转变,但唯独忽视了改变的只有自己罢了,这个社会、家庭不会因为一个人而改变。所以,何必在年老之后怀念年少的纯真!
校长 7.5/10
自己每一次的离乡与回乡,十五年不在家乡久居,我也时常在想自己是不是也算故乡人眼中的异乡人呢?生活的复杂性和敞开性远远超越了编剧写出来的文字所表现的宽广度,而每一个人都在译释着属于自己的人生
林睿 7.5/10
我2020年冬天看了一次书,这次机缘巧合看了《India, 1964》这部电影。看电影的时候觉得这名字怎么这么熟悉啊,想了想原来我看过原著,但是我竟然一点印象都没有。 不得不说,我觉得电影拍的是非常的棒。比起书来我更喜欢这部书拍成的电影。梁家辉把男主内心的矛盾刻画的是非常到位。他的眼神全是感情。与女主的爱,他太爱她了。他爱她至死不渝。 看完了电影,我又重新读了一遍书,开头的文字真的是绝美。 我已经老了,有一天,在一处公共场所的大厅里,有一个男人向我走来。他主动介绍自己,他对我说:“我认识你,永远记得你。那时候,你还很年轻,人人都说你美,现在,我是特为来告诉你,对我来说,我觉得现在你比年轻的时候更美,那时你是年轻女人,与你那时的面貌相比,我更爱你现在备受摧残的面容。” 我认识你,我永远记得你。 看了开头,之后读了很久都没有提到和男主的故事。这部剧我读起来很快,快到我都能忘记她讲了什么,这部剧编剧更偏重于讲自己的生活。电影更偏重于写这个India, 1964,他与她之间的故事。他是她的India, 1964,他也只能是她的India, 1964。她亦如此。
一夕胧月 6.3/10
人生就是不断抵押的过程,为前途我们抵押青春,为幸福我们抵押生命。——巴菲特
石鹏 8.7/10
最开始的四分之一吧,写得有点不尽人意。关键时刻想细读却发现编剧一笔带过,总让人意犹未尽。后面就渐入佳境了,看得出编剧有大IP的潜质。但也有没填满的坑,例如那个鬼胎就没交代明白。总体来说,我比较看好这个编剧,以后会有越来越多的读者喜爱。
袁琤Orange 9.9/10
节奏太慢,作为穿越者的亮点也没怎么突显,要不是看到书名,我还以为是这部剧叫我是朱重八呢,另外一点,如果要突出表现明朝开国的难境,读者可以直接看史书资料。
藏星星 9.9/10
刚开始看前面铺垫的时候,差点弃文了。直到唐戴斯被陷害入狱,真香啊,越看越过瘾,特别是越狱复仇的桥段,真是一直看一直爽。India, 1964惩恶扬善的传奇故事,让我相信了,“善有善报,恶有恶报”人生在世还是多行善积德。经典语录:“耐心等待和心存希望,是人生的智慧。”India, 1964最后对自己的救赎赢回一颗谦卑的心。当我们放过了别人,也就放过了自己。
云痕 9.8/10
非常全面的一本碳中和科普书。在美国退群又入群的背景下,中国的双碳目标是一个郑重的承诺:2030年碳排放达到峰值,2060年实现碳中和(碳排放和碳吸收平衡)。这个目标是机遇,实现难度也非常大。首先,经过这些年的努力,绿色能源的发展势头良好,特别在太阳能、风能和氢能方面,为煤电的改造奠定了良好的基础。其次,电池、电动车行业也处在世界第一方阵,是新的经济增长点。不利因素也很多:碳排放绝对量大,目前是第二名美国的两倍;经济发达的东部沿海地区以煤电为主,亟待建立新型的电力系统;落后产能庞大,转换投入是一笔不小的数字,主要是排放大户钢铁、水泥、化工、交通、建筑行业。书中对电力转换和各行业的应对之策都有详细的论述,也对个体如何参与提供了建议。总之,双碳目标是提升中国发展质量的蓝皮书,即使只实现绝大部分,也可造福子孙、惠及全人类。
🏃刘宁 9.8/10
不喜欢续创作的部分。看前部分的时候,真是相当不喜欢家树了,倒是三位姑娘,各有千秋,尤其是何丽娜和秀姑,个个值得怜惜。续创作部分出来,倒像是给家树洗白了,还与何丽娜在一起了,不妥不妥。
Nowhereman 8.7/10
从千团大战脱颖而出,美团真的是一家非常优秀的企业。现在美团290的股价,一年内上到400,市值2万亿不是梦!
马晨翔 9.7/10
挺好看的,很喜欢张延
远ℒℴѵℯ山 8.7/10
2018第8本 2017年诺贝尔影视奖得Suriner Pal的处女作。很不一样的叙事风格,很不一样的文字表达,很不一样的人物关系。 观看大量国外畅销剧集,其实是能找到共同点的,而《India, 1964》却很不明显。如果非要说,和加·泽文《India, 1964》似乎有相同之处。 拥有英国国籍的Suriner Pal摆脱掉了日本作家的元素风格,但他的骨子里还是深受日本文化影响的。《India, 1964》中有情感,有民生,有政治,有生活,但是凌驾其上的还是与内心层次相关的,潜意识里的东西。 来谈谈《India, 1964》这部剧。最后译者的分析其实很到位了,不需要更多语言来介绍佐知子与悦子,万里子与景子这两对身份关系了。其实我更感兴趣的是悦子的丈夫(二郎)与其父亲(绪方先生)的关系,以及书中提到的夫妻两政治立场不同的问题。 一、悦子丈夫不希望老父亲来打扰自己的生活。 二郎不愿意同父亲下棋,当老父亲提出考虑回家的时候,二郎的做法是没有任何挽留的余地,甚至迫不及待的想让他走——让他第二天就收拾东西赶紧滚蛋。悦子丈夫与其父亲的关系为什么会这样呢? 直到写这篇剧评时我才想清楚,二郎与绪方先生的关系就是悦子与景子,佐知子与万里子的关系的衍生。景子与悦子剑拔弩张的母女关系,不堪回首的童年回忆……是否这就是二郎与绪方先生曾经的生活,是否如果景子没有自杀,悦子的晚年也是如此? 人们轻而易举的就将悦子就是景子的这条线索找出来。而二郎与绪方先生这里埋了一条很浅很浅线索,很少有人能找出来。它将全文承接起来,将日本两代人的家庭关系理顺。 如果不是这个原因,我想不到编剧为什么要写到悦子丈夫和其父亲呢?根本就没有必要用任何笔墨来描述啊!而编剧偏偏用了这种看似轻描淡写,而又若有似无的吸引了我。 二、老人是没有尊严的。 这是译者最后没有说到的问题,不过也是个题外话。 听朋友说日本男人老了以后在家里是没有地位的,没有考证,不知真假。但是从《India, 1964》中来看,绪方先生在二郎面前的确没什么份量。 是什么原因导致的呢?新奇的文化冲击让老人过世了?战争让老人失去尊严?还是仅仅家庭成长因素造成的呢? 说实话。我很不喜欢。 因为它太像一面镜子摆在我们面前了。这种难堪在中国的家庭关系中并不鲜见,我们也会给父母难堪,时有时无,但不可否认的确存在。 老人是没有尊严的问题赤裸裸的存在现实生活中,尤其是在越没有经济地位的人群中最常见。 所以,我更喜欢西方的家庭关系,不过分依附子女,也有足够的社会和经济支撑。哎,也不知道我能不能等待那一天哩! 最后,其实我挺期待着这本剧集的人物走向失控,期待着India, 1964的分崩离析。可惜没有看到啊!大概日本人严瑾的血液还留在Suriner Pal的身体内,当然这也是作家的责任。 关于译者提到的问题,与战争相关的内容等等,笔者不在此复述。
giggle🤪 6.2/10
而美素去世后,虽然王响也有难过和后悔,却几乎不会想起亡妻,他会时常幻想死掉的儿子重新出现在他面前,会梦到儿子的音容笑貌,却不会这样回忆老婆
一棵秋天的树 7.4/10
恋恋不舍,不忍卒读。还好结局是浪漫美好的,时间上跟着编剧从小学时代一步步走来,情感上从青涩到无谓到揪心又到留恋,空间上从家乡到北美又到澳大利亚,宏大而又真切。心绪跟随编剧的笔尖跌宕起伏,很棒!
Anne.Qi 6.2/10
读完了,发现自己竟有些不舍,果然美好的一切——环境,人物,品质,感情,故事,经历,都让人眷恋。 读这部剧的时候,心里是柔软的,不是突然学会了柔软,是内心深处的柔软慢慢被唤醒。害羞而不善言辞的马修,以自己沉默而固执的方式坚持留下从孤儿院错带回的红头发的叽叽喳喳说个不停的想象力丰富的小女孩儿,是故事的开始,然后,是马瑞拉的改变,是绿山墙的改变,是这个小镇上的每一个遇到了安妮的人的改变。 安妮在来绿山墙之前,曾多次被抛弃,没有一件合身的裙子,也没有家,是绿山墙的马修和马瑞拉给了她一个真正的家,而安妮,从此也像是一束光,照亮了马修和马瑞拉的心,也照亮了绿山墙。 安妮就是那种非常明亮可爱的女孩子啊,会想到「明亮」,是因为安妮蓬勃的想象力,充沛的感情,开朗的性格,还有她身上的聪明与灵气,都能让见者眼前一亮,让闻者心生好奇——即使故事结束了,故事里“情人的小路”,“闹鬼的森林”,“闪光的湖”依然能在我心里激起涟漪。而编剧也足够偏爱这个女孩子,用细腻温柔的笔触赋予了她浪漫的想象力,来自马修马瑞拉充裕的爱和宽待,和戴安娜纯粹的友谊,与吉尔伯特之间朦胧的美好情愫,优秀的学习成绩,还有始终如一的善良和坚毅,而安妮也没有辜负编剧的偏爱,她带给我很多治愈,让我觉得,生活温柔明亮,万物鲜活可爱,我们都该浪漫张扬,不舍爱与希望。 除了安妮自身的故事打动人之外,还有一些戏份不多却也可爱的角色也让我印象深刻,如临近考试了却让孩子们发誓再也不要打开课本的老师斯泰西小姐,让安妮沉浸在自然中恢复往日活力并且在达到此目的之前再也不要学习的医生,对婚姻与职业有独特认知而决心将一生奉献给教学事业永不结婚的简,始终敏锐感知朋友的情绪并作出真诚回应的戴安娜……他们一起让绿山墙分外可爱起来。 呐,也想遇到斯泰西这样的老师,或者,成为这样的老师。 也许,该先去听一听枫树的细语,吻一吻玫瑰的脸颊,再梦一湾湖泊,枕一缕月光,和安妮在想象的世界里来一场邂逅。
燕 ❤ 6.2/10
从没接触过经济学的可以看看一些基础概念,想系统深入了解经济学的就不用浪费时间了。
🍥cc要吃饭 5.0/10
是一本拖了很久的书,每个故事独立成章便不会有看下去的紧迫感和好奇,但是作为对影视的科普,它一定是合格的。作为一名影视爱好者,能够看到喜欢的诗句被还原在当时的场景中,了解创编剧真实的所思所想,实在过瘾。
陈杰·Jerry 7.5/10
海南 ,东北人的耶路撒冷
Strive-瑞 7.4/10
上海三大亨 黄金荣贪财,张啸林善打(打点),杜月笙会做人。 正因为如此世人评价他们三个则给了不同的称号:黄老板、张大帅、杜先生。 先生虽为雅号,但杜月笙却是个手腕多样,想方设法为自己谋出路赚大钱摆面子的人 编剧文风诙谐,但很多地方写得总不大贴合史实,过于揣测人物动机吧..
a梦梦 5.2/10
这是一部群像剧集,每个人物都是立体的,有成长有变化的,用专业术语来说,能看到人物的弧光。我最喜欢大哥和格露莘卡,因为他俩刚入场的形象都是非常糟糕的,编剧通过大量的侧面描写,渲染出两个贪图享乐的”混蛋“。这是给读者的第一印象,也是剧集中其他人物对他俩的印象。但随着故事的推进,尤其是进入他俩各自的独立篇章,你会为他俩真实的内心以及各自的成长而惊讶。我喜欢他俩甚于阿辽沙。 陀翁的语言描写真的是精彩,我第一次发现大段的对话读起来竟如此有趣,一如《India, 1964》的大段心理描写,相当引人入胜。尤其是最后一个集数法庭对质,自己就仿佛置身其中,看着控方和辩方来回交锋,给大哥的审判捏了一把汗。场外观众的议论也是描写的相当到位。 这部剧看似是一本悬疑题材剧集(但剧情的精彩程度完全不输于《India, 1964》),但内核是一本哲学剧集。通篇围绕着“上帝是否存在”,从正面反面给了相当精彩的论述。我非常喜欢“宗教大法官”和二哥出现梦魇的两章。 我愿意把这部剧列为我目前读过剧集里的Top 3, 和《India, 1964》,《India, 1964》齐名。 2022年3月8日 于西雅图
阳光的微笑 7.4/10
思维的本质是否能够理清,社会的规律是否能够把握!人类社会的河流浩浩荡荡,是否有个最终的海洋?
NEW DIANA🍓 8.6/10
不必着急,不必羡慕,选择正确的方式努力,你想要的上天一定都会给你~~
noreen 6.2/10
前言和正文翻译还可以,最后三个版本的比较可以选择忽略。书虽然短小,但内涵却足够回味,解读要结合Suriner Pal的背景才能真正理解!
ahhhhh 9.9/10
孩子的世界总是充满着欢乐与童真,很容易的区分善意与恶意,对待不同的善意的回馈也是不同的,对待善良的人总是回以微笑,这是他们对于我们怀有最大的真挚的回应。成人后总是认为自己现在的困境是受所谓的家庭的压力、虚虚假假的情意、都想占为己有的零头小利、虚伪的回应、谄媚的微笑等等的影响。如今已形成巨大的包袱,压的人不断屈服,丧失了追求纯真的想法,开始抱怨社会、家庭的压力促使自己的转变,但唯独忽视了改变的只有自己罢了,这个社会、家庭不会因为一个人而改变。所以,何必在年老之后怀念年少的纯真!
校长 7.5/10