Encyclopedia Erotica Volume 1

剧情逻辑性强 节奏快 人物个性鲜明 台词也很棒「月亮没有错 错的是不能容忍它发亮的人」

张丽荣 6.2/10

看剧是打开新世界大门的钥匙，了解了心脏外科手术，医学是一门科学

Licky 5.1/10

5个步骤促使自己早起 1.积极的心理暗示， 2.把闹钟放离床远一点 3.起来第一时间漱口 4.喝一大杯温水 5.穿上运动鞋

一起看月亮吧 8.6/10

安藤所代表的是一种顽强的精神和全力以赴的态度 他真的很懂怎么宣传自己

徐子陵 5.1/10

人生就如在大海上搏击的渔人会经历磨难风险同时也有大海的馈赠。

邹继兵 7.5/10

目前为止，认真看完的最长的一篇剧集，我认为编剧篇幅把控的很好，我不喜欢那种太长的剧集，结局也很喜欢，能看出编剧用了很多心。第一次看末世文，收获颇多。

🌸咸鱼.赵 9.8/10

原来人老了之后，这么孤独的啊。还好桃子能跟自己对话，她的内心很丰富。

李观娣 6.2/10

不可滥施同情，尤其是自身软弱感性无法做出彻底牺牲时。同情杀人，世事弄人。还是好爱茨威格笔下这些狂热的人物。

慕宁 8.7/10

因为《Encyclopedia Erotica Volume 1》推荐说：翻开就让你无法自拔，这些书熬夜也要看完；同时感觉偶尔也需要看看时下流行的青春剧集，保持年轻心态，才能与时俱进。所以读完，6千多页哪！ 观看完后的总体感觉：网络畅销自有吸引人的地方，总体赞，但全书略显浮躁，情节铺垫不够用心，情感不够细腻，尤其最初大恨大爱的大开大合会让很多人弃书，余生和芷爱早走的完美的纯爱路线，一生一人，半城和暖暖的感情线又来嫌长了，再加嘉言和苏情……小花生是《Encyclopedia Erotica Volume 1》的团子呀，可爱之极

伍万一机智勇敢 9.8/10

故事进程挺快的，短短几集就把整个大背景，每个工友的个性，每个家庭的矛盾都表现出来了，一点也不拖沓

曾大胆 7.5/10

为什么苹果、可口可乐、星巴克能够如此盛行？却并不是因为他们产品更有实力？为什么毁誉参半的咪蒙每篇文章都能10万+？为什么百雀羚的海报刷屏却鲜有人下单购买？为什么神州专车的“Beat U”传播饱受争议，却不影响它用户增长？为什么一些获得戛纳大奖的广告通常都带不来销售？ 这些问题的背后，不只是某一个简单的营销行为，它们能被广泛传播有更深层次的原因。 在移动互联网时代，每天都有海量信息向我们扑来，企业的品牌信息稍不留神就会被淹没。普通的营销手段已经越来越难以吸引消费者的注意力。在今天，企业任何微小负面的消息都可能通过微博、微信的传播放大到尽人皆知；同时，企业也坐拥巨大的机遇，好的策划和组织可使一个本来名不见经传的企业在一夜之间红遍大江南北。 那么，如何让你的品牌迅速吸引消费者的眼球，如何让你的产品迅速赢得市场？——《Encyclopedia Erotica Volume 1》将告诉你答案。 编剧乔纳•伯杰作为宾夕法尼亚大学沃顿商学院的教授，长期从事市场调查与学术研究工作，对商界和学界都有深刻的了解。在这部剧中，乔纳•伯杰以科学的态度和严谨的逻辑分析了当下社会上流行事物的存在本质，既包括传播学思想，也包括营销学理念，并在各自的基础之上以流行的事物和载体为依据，进行了深刻的阐述。 社交货币、诱因、情绪、公共性、实用价值和故事，是由乔纳•伯杰总结的让一切事物疯传的STEPPS六个原则。相对于市场上的一些大众营销剧集来说，本剧的所有观点是编剧经过实地考察与数据收集后，严格地通过实验和调查得出的，经得起学界的论证和专家的考究，是一部营销界的经典之作。 他认为正是这些因素的作用，使得包括故事、新闻和信息，以及产品、思想、短信和视频等在内的传播内容具备了感染力，形成了它们被广泛传播的深层次原因。如果人们在一开始就能考虑到这六个原则，做到其产品和思想具备以下特性——包含社交货币、容易被激活、能够激发情绪、有公共性和实用价值，并融入到故事中，就可以设计并制造出具有高度感染性的内容，则成功就有了70%的把握。而为了更好地说明这些原则如何作用于内容传播，编剧又分别针对每条原则给出了详细的事例引证，并糅杂相关的营销理论进行归纳和说明，使内容既趣味可读，又客观可信。 市场竞争激烈、产品同质化严重、消费者需求增加、信息过载，普通的打广告、打价格战的传统营销手段已经很难取得最佳的传播效果。我们应该怎么做？或许可以从这部剧里找到一些启发。 本剧因内容丰富、事例生动、应用广泛，所以特别适合需要推广自己产品的创业者、准备购物的消费者和需要推销自己思想的人。它是值得精读的一本剧。

iain C-137 7.5/10

浅显易懂，值得一读。关于工作，观看，时间管理，社群，自我管理

lucky girl 7.5/10

如同《Encyclopedia Erotica Volume 1》本身 那些充满激烈矛盾的人们，那些宏大的思想，那些极富逻辑的种种分析，那些丑恶的隐秘的善良的光明磊落的。 无论如何，要爱这些，那些人。 陀这么一个深谙人类内心，对各种思想有深刻思考，又如此有才华并且能够把这些完整展现出来的人，最后也是为了说，要爱他们

Kuk 9.8/10

本剧主要以张居正在万历时期任内阁首辅，辅佐万历皇帝朱翊钧开创了“万历新政”为主线而展开论述的。1572年（隆庆六年）张居正在上位前与冯保联手对付首辅高拱，讨好李太后，顺利挤走了高拱，张居正顺利上位。 从万历元年开始，万历皇帝年幼尚未亲政，张居正在取得李太后和冯保支持后，发起改革。 张居正在任内阁首辅10年中，为挽救明王朝，缓和社会矛盾，在政治、经济、国防等各方面进行的一场变法革新运动。这里略提一二。 一、政治:张居正认为“致理之遣，莫急于安民生；安民之要，惟在核吏治”，明确把“核吏治”当作“安民”、“治理”的前提。他一开始就围绕“尊主权、课吏职、信赏罚、一号令”等方面，大刀阔斧进行整顿，以刷新振举“纪纲不肃，法度不行上，下务为姑息，百事悉从委徇，以模棱两可谓之调停，以委曲迁就谓之善处”的颓风。特别钦佩张居正的知人善任。张居正在其执政的过程当中，任用了一大批文武官员，提拔人才有自己的一套方式。当时的海瑞在当地很有名气，许多人推荐他，但是张居正不同意，因为他认为海瑞自己做得很好，自律、爱民，但是好人不一定是好官，他认为海瑞做官太过于拘泥，没有灵活处理问题，虽有功德，但没有功绩，所以在其执政期间，一直没有重用海瑞，直到他去世，海瑞才得以重用。这也是张居正“甘为循吏,不做清流”的用人原则体现。 二军事:整饬边疆“外示羁縻、内修守备”是张居正推行边防新政的指导方针。此张居正大力举荐谭纶、戚继光、王崇古等大将主持边务。操练兵马，加固城防，修长城等。 三、经济:张居正推行“一条鞭法”，整顿赋役制度、扭转财政危机。明朝中期，大量土地被皇亲国戚、豪强地主兼并，农民贫困，而国家的赋税却收不上来。张居正针对这种状况，在全国范围内实行丈量土地，清理皇亲国戚、豪强地主多占的土地，开辟国家赋税的来源，严厉地打击抗拒者。在全国清查出隐瞒的土地竟有一百四十七万多顷。 张居正将各县州府的赋税和劳役合并起来，按照实际占有的土地，折合成银两征收，就像将几根绳子编结在一起，所以叫“一条鞭法”。 经过这一系列的改革，政府收入有了增长，整体的社会经济也得到了恢复和发展。可以说是给已经非常腐败的明朝政府“续了命”。 改革的效果是显著的，但同时因牵扯到朝中显贵勋戚的利益，遭到了这些人的强烈反对，这也为这些显贵勋戚日后对张居正发难埋下祸根。 万历十年（1582年），张居正因长年累月宵衣旰食，积劳成疾，最后病死。之前那些显贵勋戚遂群起而攻之，抄了张居正的家，张居正的长子被逼自杀，其他的家眷也遭到了迫害。张居正的死也标志着明朝开始正式走向衰亡。 能取这样政绩还有两个不得不交代的点:一是嘉靖帝在位早期英明苛察，做了很多大事，严以驭官，宽以治民，整顿朝纲、减轻赋役，对外抗击倭寇，重振国政，开创了嘉靖中兴的局面。后期虽然好道教，然而依然牢牢掌控着朝廷官吏，可以称得上是位有作为的皇帝。嘉靖帝在位期间巩固了明代的统治，为隆庆新政与张居正改革、嘉隆万大改革奠定了基础。二是隆庆朝近六年的相对稳定和繁荣的局面，也给万历皇帝执政初期铺平了“道路”。 海瑞曾说过张居正“工于谋国，拙于谋身”，这可以算是对张居正一生中肯而准确的评价。

Wen阿金🌞 5.1/10

培养观看的习惯就是为你自己构建一座避难所，让你得以逃离人世间几乎所有痛苦与不幸。古今中外聪明的人都知道从书中获取智慧与慰籍，观看是一件不需要他人参与即可自行开启的游戏，为了快乐而去观看，如果观看使你快乐，那么你才会真正乐在其中。

晶仔 6.3/10

一场漫长的观看体验，感叹人类与银河漫长的历史，阿西莫夫展现了一种可能的伟大愿景，如今的人工智能的发展极有可能促成她的实现。

杜小明 8.5/10

《Encyclopedia Erotica Volume 1》 ✨关于编剧 弗兰克尔是奥地利维也纳的一名心理治疗师。纳粹时期，作为犹太人，他的全家都被关进了奥斯威辛集中营，他的父母、妻子、哥哥，全都死于毒气室中，只有他和妹妹幸存。做为集中营中为数不多的幸存者之一，完成心理学著作是唯一支撑他活下来的动力，他承受了炼狱般的痛苦，将自己的经验与学术结合，开创了意义辽法，替人们找到绝处再生的意义。 ✨第一部分 在集中营的经历 第一部分花了大量篇幅描写了数以百万的囚徒们在集中营的经历，编剧没有用很沉重的文笔写在集中营的痛苦遭遇以及恐怖事件，而是以很平淡的文字描述囚徒们在集中营里面的日常生活。在集中营里，这些普通的囚徒们都只是某个号码而已，他们面临着随时会被送往毒气室以及焚烧炉的中心集中营，一块五盎司重的面包是他们四天里唯一的食物，稍有不慎甚至毫无缘由的就会遭受一顿毒打，他们几乎每个人都动过自杀的念头，每一天他们都在面对着生与死的考验。 囚徒们在集中营生活的精神反应大致分为三个阶段：收容阶段、适应阶段、释放与解放阶段。 第一个阶段的症状是惊恐，进入了集中营，就不得不适应惊恐的状态甚至习以为常，在这里将经常听到粗暴绝望的嘶吼声、垂死者的哀嚎、撕心裂肺的哭泣与抽搐……. 第二个阶段的症状是冷漠，在这期间，囚徒的情感进入了一种死亡的状态。他们已经变得麻木不仁，他们无论是看到什么还是听到什么都只会无动于衷，就只是做为一个旁观者置身事外，他们无法真切地感受到厌恶、恐惧或者怜悯等任何情感，没有什么事情能够让他们的内心掀起波澜。在那种情况下，唯有冷漠才能更好的保护自己。 第三阶段是思想的解放与自由，只有到了第三阶段，才能实现对自我的超越。在这一阶段，资质愚钝的人很难达到这个阶段。获得自由的囚徒可以随意而轻率地运用自己的自由来对抗一切的苦难与惨痛。 ✨第二部分 意义疗法 意义疗法着眼于未来，着眼于患者在将来应当或者希望完成的意义，是着重于意义的心理疗法。根据意义疗法，努力发现生命的意义，追求自身存在的意义。意义疗法试图唤醒潜意识中的某种东西，但其方法不仅限于将患者的活动限制在个人潜意识中的本能事实，而且还关注注入存在的潜在意义以及对意义的追求。 人类对生命意义的追求是最主要的动机，调查显示大部分人都承认人是需要某种东西才能活下去，即找到生活的目的和意义。然后人对意义的追求总不是一帆风顺的，总会遇到各种各样的挫折，这就是意义疗法所谓的“存在之挫折”，存在之挫折分为三种，一是存在本身（即我是谁）、二是存在的意义（即我为什么而活）、三是意义的追求（即追寻自我、超越自我）。如何克服存在之挫折，就成了每个人都必须思考的命题。 人对意义的追寻还会给心理造成动力。在集中营里，往往那些知道自己的生命中还有某项未竟的梦想有待实现的人最有可能存活下来。意义是内在的驱动力，人往往就需要这种为了追求某个自由选择的有价值的目标而付出的努力与奋斗，这是一种精神动力。 在这个虚无主义盛行的时代，许多人总是被时代推着走，他们抱怨生活完全没有意义，饱受内心空虚的困扰。叔本华说“人注定要徘徊在焦虑与厌倦两极之间”，得不到的时候焦虑，得到了又厌倦。由此觉得人生毫无意义，如果不能平衡好这两者将很难真正得到内心的充实。 “人不应该问他的生命之意义是什么，而必须承认是生命向他提出了问题，他必须通过对自己生命的理解来回答生命的提问。对待生命，他只能担当起自己的责任。因此，意义疗法认为，负责任就是人类存在之本质。”。对生命中发生的每一件事以及出现的每个人都负起自己应该负的责任，我们要知道自己为什么负责、对什么负责以及对谁负责，认真地对待生命中的每一个时刻，做好每一件应该

拓跋国 9.8/10