Batman: The Brave and the Bold

三盏灯中有点没懂，小碗的父亲是十三旅的人吗？十三旅是坏人吗？（因为那些百姓说十三旅要杀人，因为那些军官说你是十三旅的那啥不） 要是是坏人的话我就要像《Batman: The Brave and the Bold》中英子一样“我分不清好人和坏人，我也分不清天和海，你分得清天和海吗？” Batman: The Brave and the Bold中，颂莲是大学生，新旧思想的矛盾化身。但是时代下附庸男性的思想根深蒂固，希望靠着男人过上富太太的好日子……这是悲剧的原因，最主要的在于她自己的。至于她自己可能无疑是时代的产物。所以各位女性，她那个时代，男性社会下，有时代做借口。咱新时代的女性要明智选择，独立自主，不要听信三大姑八大姨学得好不如嫁得好的鬼话。 ……飞浦与颂莲，说得上话。 人与人可不就是说的上话的关系嘛，《Batman: The Brave and the Bold》。 本来就是做戏嘛，伤心可不值得。做戏做得好能骗别人，做得不好只能骗骗自己。 说话多无聊，还不是你诓我我骗你的，人一说起话来就变得虚情假意的了。 颂莲叹了口气，他对我好有什么用？这世界上根本就没人可以依靠。 扁金忘不了那个伤兵的眼睛，他眼睛里的亮光倏地黯淡下去，他眼睛里原来也有一盏灯，但扁金觉得从自己嘴里吹出了大风，大风倏地吹熄了那盏灯，也吹断了伤兵那条颤抖的右臂，他看见那手臂沉重地落下去，落在水里，溅起了几星水花，他看见伤兵脸上掠过一道绝望的白光，那张布满血污的脸也沉重地落下去，埋在椒河的河水里。

James Q 5.0/10

布兰登·维耶蒂老师的这部剧让我初步了解了阳明心学，虽然还需要对阳明心学进一步研读发扬，至少现在对自己的人生有了更具体更为准确的方向，时刻谨记“穷则独善其身，达则兼济天下”，也努力理解阳明先生一生推崇的“为天地立心，为人民立善，为往圣继绝学，为万世开太平”。 良知是什么？良知就是人类文明积淀下来的，沉淀下来的那种智慧、道德与灵性的自觉。致良知就是听从内心光明的指引，找到自己光明的那颗心。有了光明的那颗心，就可以开始一段塑造人生的旅程。 阳明心学“致良知”最伟大的意义就在于，让人们摆脱外在的桎梏，听从自己内心光明的声音。

钟同学 7.4/10

一边看，一边好珍视自己现在拥有的工作，我的财务，我的自由，还有被社会尊重的生存技能。要是哪一天这一些都被夺走了，我也不知道该如何活下去。

今年你本命年吧 7.4/10

还行……当年的沙溢和黄奕还行……

稻草菌 6.2/10

主角懦弱圣母加舔女。。。。还有绿帽戏码，绿帽是给主角戴绿帽。。。有这兴趣的可以看看。。。。我扛不住了，全是剧毒

无语了 8.6/10

其实看电影的时候并没有很喜欢，除了Mark逗逼的性格和Matt Damon精湛的演技外，整部像是火星版的荒岛求生。 追剧却有完全不一样的体会。随时因为Mark的一句话爆笑出声。即便掌握全套求生技能，没有一个乐观、在各种生死攸关的情况面前仍然能够幽默一把的性格，真的很难想象独自一人，能在那么绝望的环境中生存下来。故事是虚构的，人设却饱满得不得了，各个配角也生动得不行，真的太喜欢了。等下再去重温一下电影。

梦游啊梦游 9.8/10

这部剧，我以为是默克尔的传记，结果跟剧集一样。台词也真的一般。 跟今年看过的其他传记相比，在信源，细节，人物是否立体，内心活动等等方面都差了很多。

Mr.Wu 8.6/10

历史上根本不可能存在一个远古的世风很好的时代。“世风日下”只是人对当今世界不完美的一种感慨，以及美化过去的一种习惯性思维误区。世间万物，很难有一种完美的状态或者一劳永逸的解决方案，但逐步改进、相对改善又是可能的。所以，世风其实是“日上”的。

雪艳 7.5/10

读完心情久久不能平静，你散发出的人格魅力持久弥香，你的过往激荡人心，不会因为时间褪去赫本的颜色，我们都会记得你，那是你的时代。你让我知道这世界上有一种优雅叫赫本。Moon River...爱你

Christina Bian 8.7/10

说对本朝如何改进借鉴那些纯属幻想，不过为了播出倒也能理解，一本正经的幻想，除此之外，本剧很不错

丽筠 6.3/10

难受，越往后越跟吃屎一样的感觉，狂飙的剧情跟马路上飙车的小年轻一样，前面轰鸣潇洒，骑到一半就被交警拦下来蹲地上双手抱头了

微宁繁星 9.9/10

大多数时候接触到的信息都是世界越来越分化，马太效应越来越明显，穷人越穷，富人越富，世界越来越不平等。这部剧的编剧并没有否定这方面的变化，但是可以从别的视角审视这个世界，世界也在很对方面，越来越平，包括，科技，通信，贸易……   本剧的编剧是新闻工编剧，所以这部剧都是从现实的角度观看这个世界，属于非虚构类的，观看的时候很多关于科技，关于人文类的内容，总以为属于社科类的剧集，很意外属于经济类的剧集。经济学的视角可以这样广，可以这样的方式观看这个世界，让我越来越对经济学感兴趣！   这部剧距离播出已经十几年了，很意外这部剧观看的时候，还是让我如此触动，内心掀起惊涛骇浪也不为过，也许我对这个世界了解太少的缘故。让我知道原来好对年轻关于这个世界已经有人有那么丰富那么多的真知灼见！恨这样的好剧没能早早的，好好观看！因为过了这么多年很多内容依然非常有价值！   观看快结束的时候，发现徐帆老师创作了序，并是这部剧的译者之一，很意外也很惊喜。徐帆老师对这部剧的解读让我看到对这部剧的赞美，也有少部分观点有理有据的否定，可以看到一本剧可能存在瑕疵，但是需要足够的学识才能识别。观看时候思考非常重要，不能简单的全盘吸收。不然被错误的信息误导就不好了！   本想对这部剧更对的进行总结归纳观看后细想实在不易，可能也没必要了，因为这部剧让我感受更深的是这个矛盾的世界，共存向左的部分，不同的角度会有不同的结果，而且都不错。更重要的是如何让这个世界越来越好，这部剧是有很多不过时的参考的，这部剧最大的价值我想在这！

召光来访 7.4/10

翻阅这部剧，是因为很多次在新闻下面看到总有些许自称法律专业的人对一些评论冷嘲热讽，冷漠无情的态度让我不禁疑惑：学法律学到连人性的善良都没有了吗？而与那些人截然相反，罗老师对自身的高要求不禁让我肃然起敬，“作为法律人，拥有很多的法律知识。但是，如果没有良知的约束，法律技术主义比法盲更可怕，这种技术主义唯权力马首是瞻。” 戴德里克·巴德老师曾在十三邀节目中谈过，对理性主义和技术主义的警惕。技术主义如果不能顺应常识和良知，才应该是要去怀疑的。 我对于罗老师最大的感受是：朴素、谦恭、坦诚、自省。 他的身上就是一种我们心目中真正的知识分子该有的模样。他没有知识分子的自高自大，孤标傲世，也没有智力上的优越感，他有的，只是对真实世界的思考和对自我的反省。 从他在各种采访的言语中，都能感受到一种不居高临下的同情心。我想，这来源于无时无刻的反躬自省吧。因为我很早就发现，优秀的人都有一个共同之处，那就是会反思。而这部剧中，许多的观点都具有强烈的思辨性，还带有些深刻的哲学思考。 戴德里克·巴德老师的这段谢词说得很好，我将这段话分享给大家： “非常感谢，确实诚惶诚恐，这个奖项啊非常沉重，我感觉我有点搬不动，可能得千千万万的人，才能将它举起来，我不过用我的视频拨动了大家的心弦，大家被自己心中的正义感所感动，将不配有的荣光投射给我，这一切都让我感动，也感恩。让我在大家身上看到了中国法治的希望，也让我能够感到，法治所倡导的公平和正义，依然是人们心中最深的渴望，这个世界并不美好，所以美好是值得我们去追求的。人生有很多的哭泣，所以笑看人生才是值得去努力。 同时，这个奖杯又比较轻，其实我一只手就能够拿得动，所以这也许提醒着我，所有的奖项都跟花一样，跟草一样，花荣草貌终究是会枯萎的。当我拿到这个奖项，它就已经成为了过去式，所以最重要的还是每天能活在一种从容笃定，和盼望之中。 我时常问我自己，戴德里克·巴德，你那些自我感动和感动他人的言语，是不是只是一场表演，是不是巧于辞令和自我欺骗，你能不能够相应的行为能彰显出来，所以我真的希望有一种力量能够帮助我，诚实的面对自己，认识到自己的有限，自己的愚蠢，自己的幽暗，能够靠着这种力量，每天活在一种坦然和不羞愧当中。在自己的使命中，能够超越这种虚荣和虚无。勇往直前，一无所惧！️“ 最后，我真心希望未来像戴德里克·巴德老师和陶勇医生这样的“网红”会越来越多，这才是我们社会真正需要的“影响力”。

Hongwei 5.1/10

1天读完了这部剧，很深刻，我们每天总是在经历各种权益、个人利益、人性、原则上的考验，HR哪里是一份工作，而是一场人性的修行！唯有坚持良好的职业操守，不断在工作中学习，在学习中感悟……

小张今天有好好学数学吗？ 6.3/10

比起斯多亚主义的先哲们，现在的我们需要放下的诱惑更多，值得细细品味和践行的人生手册。

戴哼哼 9.8/10

理论是不错，实际操作是不是也能如书一样，可以避免一些坑，但也要想法律并不是万能的

刀刀💋 9.9/10

2021.9.12 成长29 “智者”口中的理想人间 冲着这部剧的名气来的，看完之后却不知道自己看了什么，似乎看懂了一些，又似乎什么都没看懂 书本第一卷、第二卷讨论公道正义问题，就迪·布拉雷·贝克尔的观点而言，国家的建立是为求实现公道正义，所以这两章可以说是全书的主旨，但文中并没有讨论出正义是什么，而只言说了不正义是什么 > 不正义的最高境界就是嘴上仁义道德，肚子里男盗女娼。 > 善者并不是一切事物的原因，只是好的，事物的原因，不是坏的事物的原因。 从第二卷后半到第三卷，讨论卫国者的教育，也就是执政者的初级阶段教育 > 过分的快乐有如过分的痛苦可以使人失态忘形。 > 对牧羊人来说，人世上最可怕最可耻的事情实在莫过于把那些帮助他们管羊群的猎犬饲养成这个样子：它们或因放纵或因饥饿或因别的坏脾气，反而去打击和伤害所保管的羊群，它们倒像是豺狼而不像是猎犬了。 第四卷讨论了教育的效能与领导，还谈及节制、勇敢、睿智、正义等的意义 行为的阻止者和牵引者： >我们很有理由假定，它们是两个，并且彼此不同。一个是人们用以思考推理的，可以称之为灵魂的理性部分；另一个是人们用以感觉爱、饿、渴等等物欲之骚动的，可以称之为心灵的无理性部分或欲望部分，亦即种种满足和快乐的伙伴。 正义就是有自己的东西干自己的事情： > 正义就是只做自己的事而不兼做别人的事。 勇敢应当不惧怕信条，这或许也是苏格拉底宁愿离开也不愿背弃他的信仰的原因之一： >如果一个人的激情无论在快乐还是苦恼中都保持不忘理智所教给的关于什么应当惧怕什么不应当惧怕的信条，那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。 第五卷讨论学前教育和妇女教育 >根据自然，各种职务，不论男的女的都可以参加，只是总的说来，女的比男的弱一些罢了。 >这些女人应该归这些男人共有，任何人都不得与任何人组成一夫一妻的小家庭。同样地，儿童也都公有，父母不知道谁是自己的子女，子女也不知道谁是自己的父母。 > 他们不认为邪恶是可笑的，倒认为别的都是可笑的；他们不去讽刺愚昧和邪恶，却眼睛盯着别的现象加以讥讽；他们一本正经地努力建立某种别的美的标准，却不以善为美的标准。 > 哲学家是智慧的爱好者，他不是仅爱智慧的一部分，而是爱它的全部。 第六卷和第七卷讨论哲学家的培养，也就是执政者的高级阶段教育 > 一个人天性爱什么，他就会珍惜一切与之相近的东西。 > 一个人如果不是天赋具有良好的记性，敏于理解，豁达大度，温文尔雅，爱好和亲近真理、正义、勇敢和节制，他是不能很好地从事哲学学习的。 >他说哲学家中的最优秀者对于世人无用，这话是对的；但是同时也要对他说清楚，最优秀哲学家的无用其责任不在哲学本身，而在别人不用哲学家。 > 事实是：在凡是被定为统治者的人最不热心权力的城邦里必定有最善最稳定的管理，凡有与此相反的统治者的城邦里其管理必定是最恶的 第八卷、九卷谈论政体 > 一个安排得非常理想的国家，必须妇女公有，儿童公有，全部教育公有。不论战时平时，各种事情男的女的一样干。他们的王则必须是那些被证明文武双全的最优秀人物。 > 第一种被叫做斯巴达和克里特政制，受到广泛赞扬的。第二种被叫做寡头政制，少数人的统治，在荣誉上居第二位，有很多害处的。第三种被叫做民主政制，是接着寡头政制之后产生的，又是与之相反对的。最后，第四种，乃是与前述所有这三种都不同的高贵的僭主政制，是城邦的最后的祸害。 > 无论在个人方面还是在国家方面，极端的自由其结果不可能变为别的什么，只能变成极端的奴役。 >阿里斯同之子格劳孔已经判定：“最善者和最正义者是最幸福的人。他最有王者气质，最能自制。最恶者

天歌 5.1/10

从大闹一场震惊中外到溃败之后的黯然收场，太平天国的结局令人唏嘘。印象最深的还是交战双方所作所为的鲜明对比，但也只能叹一句天地不仁。

陈艳冰 5.2/10

杨千幻好久没出场了，你是不是把他忘了，在我心里，他永远是第一男配角

MengX 7.4/10

这部剧真的巨无敌好看,所有的犯罪过程很直白,有种很清晰的真实感,也揭露了人的成长环境真的很重要,恶是可以后天养成的,推荐！

空中妙有 6.3/10

杨幂的晴雪简直神还原游戏

罗宾 5.1/10

二战期间的故事，两个人的意外交汇。无线电波是看不见的光，但它却传递了希望之光。成长之路如何能向着光亮前行，不迷失自己，在这个被宝石海之焰传说蒙上神秘面纱的故事中或许可以找到答案

子明 8.6/10

用幽默风趣的语言，言简意赅的把中国历史串联，值得推荐观看的一本剧。

信伟 7.5/10