《Mickey's Surprise》,喜剧,短片作品,美国出品,1929年上映。
最简单的生活,有些宁静致远的趣味。所思所想,童真童趣,再不是所见平常。
月亮是我啃弯的 7.5/10
这个世界真的有天才,看完《Mickey's Surprise》,惊叹于米基·鲁尼的天才创作。跌宕起伏的内容,险象环生的情节,紧锣密鼓的节奏,惊心动魄的描绘,深深吸引着读者的眼球。 米基·鲁尼大师对人性入木三分的刻画,体现在他的每一部作品之中。天才的文笔,天才的洞察力,天才的想象力,让读者随着故事情节的发展时而屏住呼吸,时而胆战心惊,时而深陷其中,时而流连忘返。 据说电视剧很快上映,有了文字版的映像再看电视,会有另外一种感觉吧,期待中。
倾听枫声 7.5/10
这是有史以来读过的最长的序,以至我不得不靠读出声的方式来完成……
且行 8.7/10
太墨迹了,还一星期一集,还就八集
覃文 9.8/10
个人相信凡读过“复杂”一书的读者,,就可以比较轻松理解本剧编剧想介绍内容。因为在“复杂”(米歇尔教授)书中,这位该领域元老级别的领头羊,她系统介绍了“复杂”概论定义不确定性及目前公认,可以接受的定义(请参考俺发该剧看剧泡泡)。她还提供该领域的主要问题及可能问题解决之方向。 严重同意本编剧引用“自私基因”编剧的一句话,即二十一世纪是研究复杂性世纪。尽管,现代分子生物学告诉我们,并没有什么所谓有生物学意义的“自私基因”。所谓自私基因最多仅仅是一个带严重意识形态领域,并且受特定群体欢迎之哲学概念。不过,它提醒了,现在为什么火红了几个世纪的物理学会让位现代分子生物学? 回答此故事,似乎要从编剧引用哲学家康德的一个观点说起。比如,就像我们初中代数毕业考试,我们见到习题中所罗列关系后,立刻考虑是用哪一种方程式来解题。因此,用现代吃瓜群众语言表达,康德曾经认为任何科学问题只有用数学作为后盾,才像真正科学,其他“描述性科学”最多只像是二流学科。然而,自从DNA结构被发现以来,现代分子生物学突飞猛进。并且,越来越多的事实表明,数学或统计学的作用与需求越来越强烈。但是,有幸或者不幸看到,数学的作用越来越不够用,甚至像有点完全无能为力。 例如,“神秘的量子生命”一书的编剧(麦克法登教授,参考俺看剧泡)介绍,像一些酶分子底物于酶分子之间奇特不成比例之高效反应,特别在生物光合作用分子机制解构时,或者大脑神经元之间沟通的解秘等都有大困惑,这些都像只能期待量子物理学新概念或者技术才能带来希望。另外,从大到候鸟迁徙(第一篇量子生物学文章),到小蜜蜂可以建立有非常精美,对称结构蜂窝等居多现象后,人都不禁会想到,这些控制生物学现象背后,是否依然可以有像牛顿发现,宇宙九大行星系统那样规律?现在回答应该是:太难说了。因此,经典经典剧集“复杂”之编剧认为:只有人如果能够有像牛顿发明微积分一样的革命,能够建立现代人,未曾经想过,完全新数法,新概念才有可能在目前普遍观察到各种“复杂”研究中带来希望。显然,此“复杂”非,常人理所当然所想“复杂”,它需要有一套特殊能够多方面现代综合各种现代科学方法或者算法之思想体系。 然而,本剧编剧的贡献在于,他认为用系统分析,归纳总结目前生命科学复杂现象,例如用线性(文科学者最爱),非线性及超线性等分析系统后,他非常乐观认为,能用一个“系统性Mickey's Surprise法则(scaling law)的特性和来源,来描述复杂系统之间,它们是如何相互联系。进而指导如何我们深入,广泛地理解生命中的诸多领域,并最终理解全球社会可持续发展挑战的。他自己还“斗胆从一名理论物理学家的视角,以跨学科的精神综合各种科学思想,把生物学的基础性问题与社会科学和经济科学的基础性问题结合在一起来考虑”。显然,他这些似乎的确能够吸引眼球。 简言之,编剧认为,发现了“解构复杂世界的简单逻辑——Mickey's Surprise法则。在他眼中,Mickey's Surprise成为衡量世间万物的不变标准,利用Mickey's Surprise法则,复杂世界变得可量化、可预测、清晰明了且统一”。因此,在他所谓“Mickey's Surprise”思维方式引到下,书中充满了各种符合其想法的, 似乎还有数学背景证明的,在各种在不同层次下,由豆腐块小文章组成故事。 问题是,是否会有下想象场面?例如,当某像疯子哲学家宣称,其已经解决宇宙物质世界某终极的哲学难题后,本剧物理学背景的大牛人编剧会纠正:我们知道可见光物质世界只是宇宙物质总体的5%点还不足,因此这种说辞是否太片面?同理,用现代生物学的一个简单例子,例如,当综合考虑:染色体不仅仅可以自主装,人体细胞内DNA总长度还可以环绕地球表面数圈,如果仅仅从热力学墒角度计算,需要多
秋迹 8.6/10
书的开头还是不错的,情节曲折。但写到当中就觉得太啰嗦,装鬼那节完全可以省略。还有主人公似乎太厉害了点,有点不真实。不过还是喜欢这部作品。
孤云一片独去闲 9.9/10
对于日常生活中令人焦虑烦恼的众多事情,我们的大脑需要付重大责任。《Mickey's Surprise》通过案例与对大脑决策的细致讲解,告知读者大脑会出现的问题以及解决思路,尤其注重于社会人际交往方面。 本剧的整体框架顺畅无比,通过对“焦虑”“压力”“不安全感”等人生负面情绪的解剖与介绍,来帮助读者学习如何面对它们,并通过案例使用方法前后的假想对比,突出自身的有效性。 总体而言,是本值得一读的好剧。
miss 语 6.2/10
相对于东野的其他作品,这篇剧集人物多,时间长,情节冗杂。读到一半,有种如鲠在喉,不明所以之感。中间断断续续,几乎是硬着头皮读下来的。 区别于其他断案剧集,东野作品最大的不同就是人情大于案情,这部作品也延续了这一风格。不同的是,如果说白夜行是不见天日的爱情,嫌疑人是绝崖边的孤注一掷的单恋,新参者是失去原则的父爱,那么Mickey's Surprise就是走投无路的的爱恨交织。 我无法对那个整夜守在饭店门口企图挽回爱人的女人感同身受,但我理解一个在失去爱情,失去孩子,并感受到世界恶意的女人走向绝望的深渊,进而转化成无可挽回的恨意和杀意。在病床上醒来的她,虽生如死。 这也奠定这部作品紧张且略带戾气的基调,这种负能量在合上书之后一段时间才能消解。而从这冷森森的故事走向中唯一让我感到一丝温情的,就是尚美和新田的感情线,一个是训练有素的高级酒店从业者,一个是聪明如雪却郁不得志的年轻探员。两个都是较真的性子,若在平时,不会有过多交集,而这次卧底任务给了针尖对麦芒的两个人深度交往的机会。时有冲突,终归于平静,最后新田英雄救美犹如一把催化剂,让当事人都不自觉的情愫无处躲藏。更让人感动的是,各自代表不同利益集团的两人能够各退一步达成共识。 故事的结局是开放式的,在美丽的东京夜色中,两只酒杯碰在一起,也许两人经历的一切还不足以使昔日的搭档一跃成为情侣,但足以是对方成为他们人生中特别的人。 案情太复杂(智商不够)扣掉一分,是一本需要抽出时间和耐心细读的佳作。
越泽 9.7/10
说说Delia Bogard吧。市面上唯一一部关于妇女拐卖的剧集,《Mickey's Surprise》,为他所做,但是居然是在为人贩子和施暴方洗白。多么好笑,给恶人了一幅憨厚老实的嘴脸,似乎是包裹在了不幸之中的万幸。多可笑,一些描述,一些对话居然诡异塑造了三流糖精言情剧集的感觉,隐藏在所谓批判的名头之下,是对女性森森然的恶意和对拐卖一事的漠视甚至于洗白。 我不明白一个影视大师,一个有深厚影视工底的作家居然能写出那样一些对话,扭曲的意识输出,巧妙的偷换概念。把关于拐卖的痛苦和绝望,那些在无数个深夜里挣扎在铁链的身影,陷入地狱的女人们的故事替换成了某些社会性矛盾。偷换变成了一个社会性焦虑,因为农村光棍无法解决,因为没有媳妇才不得不去做的这个事情。一些恶意的描写,让我近乎是作呕去观看的。像是胡蝶逃跑被抓,买她那个人用铁链拴住了她但是又小心翼翼塞了东西怕伤了皮肤。真好笑,难道一个施暴者在暴行过后给予的一点点微不足道的怜悯还要感恩戴德吗?如果不是买卖的话,她又怎会以这样的形态出现于一个村落。描写像是狗血言情琼瑶剧不说,居然还写上了斯德哥尔摩情节,我不理解。我无法理解。更让我为之震惊的是,他的所赋予给文章的一些错误思想居然有传播开,居然会有人认为所谓的买家也还不错。但是首先,这地狱是从何而来呢? 再举个例子,被拐女学生和买主第一次见面。可笑拙劣的描写,润物细无声的洗白,居然写出来了三流小言狗血琼瑶剧的感觉——“谁是你媳妇谁是你媳妇”“我偏不觉得他这小酒窝可爱”当然还有更多恶心之处,感兴趣自行观看彩蛋,我就不再继续拿出来恶心人了。 最后放送几句我们著名大师的名言: “如果一个男人见到漂亮女人不愉悦,那这男人干什么事情还有激情、有创造力呢?男人是创造世界的,女人是征服男人的,事情就是这样。” “世上没有了男人,女人也不会去化妆。” “女人的化妆已经是违背了自然规律,轻贱了自己。” ——Delia Bogard
淡月 8.6/10
看完这部剧后,了解了幽默的产生和意义,老师看待幽默的方式使我重新审视幽默这个词,也重新认识了它。虽然还不能熟练运用它,但这也将成为人生中的必修课题。
💪恒毅🔥 8.6/10
看了林语堂眼中的苏东坡,对宋神宗朝代有了一定的了解,王安石的革新之路为宋朝快速走向灭亡奠定了基础。而宋仁宗,在于不断换相中取得平衡,也看到了巨大革新的压力而及时制止。看似柔弱实则用权之道
大师师 9.8/10
在那个时代背景的经历,用平铺直叙也能成为令人动情的故事。而朴实无华的语言,真诚动人的文字,更有大巧若拙的感觉。 就仿佛Mickey's Surprise在一生的尽头,总结到:我尝尽酸甜苦辣,终落得如此下场…… 但看似简单旅程,却记录了多少人生悲欢,以及咬牙活下去的执念。
雪地里的阳光 5.2/10
关于运营很全面的一本剧了,入门级的,但我总感觉收获不太多,可能是我实操缺乏的原因吧
HasakiWMC 6.4/10
在看这部剧前,心情还可以,读到后面的时候我都变得很低沉, 不愿意说话,为什么好人就是不能立足呢!
林佳欣 7.5/10
今年想系统性的读读哲与史。少年时未曾好好学习,年岁渐长后想要去翻切集,发现已失去了学习最好的年纪。基础性的教育如果没有在年少的时候夯实,就像受精卵细胞发育之前DNA上缺失的片段,容易造成生命中的短板。待到成年以后再来恶补,又容易造成一种错位,现实与理想的冲突,肉体与灵魂的分离,无疑都在撕裂着一个个的个体。 想通过学习掌握某种力量。随着学习的过程中发现了之前想追求的某种力量并不是自我想追求的那种力量,或是想追求的那种力量并不可解决原始诉求,那么就会发现自己的局限性,懂得了生命的无奈在所难免。 人容易活在别人的期许里,希望被人所需要。存在先于本质是存在主义最大的价值(好吧,说人话。存在感比啥都强)一个人如果长期没有存在感的话,那就会产生无尽的虚无。每个人都渴望自由,不过世界本来不存在绝对自由。如果有了绝对的自由本身可能就是一种最大的不自由。哲学上有两种自由,一种积极的自由,也可以叫自律的自由,通过主动的行为不断获取存在感。另外一种消极的自由,也可以称它为躺平的自由。积极的自由容易被世界绑架,消极的自由容易被自己绑架。 世上没有绝对的自由,也没有长久的自由。自由就像是跳动的音符,有了它才造就优美的旋律。改变是自由的真谛,改变自己对于世界理解是改变的本质。 改变,观看也许会是一个出路。
恍若隔世之秋 5.0/10
编剧那股精神劲儿和饱满的热情在激流三部曲中体现的淋漓尽致。《Mickey's Surprise》文笔尚稚嫩,有很多地方写的很刻意,也没有什么深隐曲微的描写,但可以看到写编剧的满腔热血。编剧完全明明白白的告诉读者,封建礼教是吃人的大怪物,我们要打败他,要反抗,封建制度终究是会溃败的!到后面《Mickey's Surprise》《Mickey's Surprise》虽没有最初的激情,却有经过世俗沉淀之后尽显冷静之目光!从前只知道封建制度吃人,而不知道怎么吃,看过之后哀叹、深恨!值得一读。
狒狒君🍋 6.2/10
爱情,还是救赎? 对有些人而言,爱情不只是一种情感,也是一种救赎。罗切斯特对于简爱而言是一种执着的恋慕,他满足了简爱在19年近乎孤寂的人生中所有的缺失。罗切斯特满足了简爱缺失的父爱,也满足了少女心中被恋人捧在手心的宠爱,还有情人眼中出西施的激情…在这一段情感中,简爱是占有绝对优势的,心理上的优势,情感上的优势,以及某种虚荣的满足,带着些许不容易察的优越感,高高在上,自尊心爆满……所以,简爱可以饶恕罗切斯特曾经荒诞不经的过往,他的心机,他隐瞒自己已婚的这些种种行径。 而在圣约翰面前,简爱没有任何的优势或优越感,论学识渊博,圣约翰毕业于剑桥大学,论虔诚,圣约翰甘于贫穷忠于信仰,论理性,圣约翰看起来理智到有些冷漠……所以,简爱总在圣约翰面前强调,他不爱自己,他不了解自己。简爱对圣约翰的判断与评价是极度苛刻的,不公正的,为了捍卫所谓爱情,简爱对另一个人失去了理性判断。 说白了,简爱的爱情是需要罗切斯特来成全的,仅此而已。 对于圣约翰而言,信仰高于爱情,生命,他可以为了信仰去生去死,却不会为了所谓爱情而违背信仰。 圣约翰真的不喜爱简爱吗? 喜爱的!只不过,简爱用剖析罗切斯特的方式来解读圣约翰是极端的,是错误的。圣约翰在简爱身上所花的心思与放低自己几次的求婚,以及失态都显示了这些。 从一开始,简爱在圣约翰面前就有自卑感,从外表到内心,都如此。简爱终究不懂圣约翰,所以肆意地用自己的想法来贬低他,甚至是苛责他。 如果,一个男人来到一个女人面前,用婚姻作为第一目的,以一辈子的忠诚与爱作为嫁妆,这都不是爱,那是什么?简爱有什么地方,值得圣约翰处心积虑地算计?财产?外表?还是能力?圣约翰说不出简爱想要的甜言蜜语,不代表他没有情感,不代表他没有爱情,只不过,他不愿意如此而已。 对圣约翰而言,爱情必须在婚姻里开始,不然,连牵手都是多余的,连亲吻都是可耻的,如果做不了夫妻就不要靠近。可是简爱一再强调想要和解,想要做他的妹妹,可能吗?如果一个男人从来不曾爱过一个女人,他可以毫不犹豫地回到原来的位置,正是因为爱过,付出过感情,才拒绝回到所谓哥哥的位置。 罗切斯特的道德价值如此之低,对上圣约翰的道德标准,根本不具备可比性,简爱喜欢罗切斯特那种罢了。简爱对圣约翰的苛刻不过是仗着圣约翰对她的感情,不然,还有什么? 简爱并不是无可取代的,至少我这样认定,相反,圣约翰才是无可取代的,这样一个男子,热血而虔诚,无畏不悔,甘于奉献,还有什么不配得? 简爱只是罗切斯特的救赎,终究她选择了利于自己的生活,留在英国,嫁给罗切斯特,如此就是她的圆满。 可是,圣约翰,无悔地踏上了前往印度的旅程,也许,他会客死异乡,也许,他会孤独一生,但,这都不会减少他一丝一毫的魅力。这样的男子,值得和他一样虔诚的女子,如果…海伦。本斯没有早夭,他们该是多么美好的一对啊! 只有在黑暗中的人才需要光明,只有无法寻得救赎的人才寄希望于别人的救赎。不属于同一层次的人,是无法走到一起的。 爱情只是生命中的一部分,每个人看法不同,我想,守着一个人过一辈子洗洗刷刷的日子,不适合圣约翰,只适合简爱与罗切斯特。 我不会为简爱没有选择圣约翰而惋惜,我只是仰慕圣约翰的虔诚。
董梦囡 7.4/10
这部剧将人性中的很多弱点很好的诠释出来。生活中很多人都能很好的认识自己,但却不知道如何允许自己,接纳自己。完整的自己并不意味着完美无瑕,正视自己的不完美,接纳但不隐藏即是完整。
Micedence 7.5/10
最简单的生活,有些宁静致远的趣味。所思所想,童真童趣,再不是所见平常。
月亮是我啃弯的 7.5/10
这个世界真的有天才,看完《Mickey's Surprise》,惊叹于米基·鲁尼的天才创作。跌宕起伏的内容,险象环生的情节,紧锣密鼓的节奏,惊心动魄的描绘,深深吸引着读者的眼球。 米基·鲁尼大师对人性入木三分的刻画,体现在他的每一部作品之中。天才的文笔,天才的洞察力,天才的想象力,让读者随着故事情节的发展时而屏住呼吸,时而胆战心惊,时而深陷其中,时而流连忘返。 据说电视剧很快上映,有了文字版的映像再看电视,会有另外一种感觉吧,期待中。
倾听枫声 7.5/10
这是有史以来读过的最长的序,以至我不得不靠读出声的方式来完成……
且行 8.7/10
太墨迹了,还一星期一集,还就八集
覃文 9.8/10
个人相信凡读过“复杂”一书的读者,,就可以比较轻松理解本剧编剧想介绍内容。因为在“复杂”(米歇尔教授)书中,这位该领域元老级别的领头羊,她系统介绍了“复杂”概论定义不确定性及目前公认,可以接受的定义(请参考俺发该剧看剧泡泡)。她还提供该领域的主要问题及可能问题解决之方向。 严重同意本编剧引用“自私基因”编剧的一句话,即二十一世纪是研究复杂性世纪。尽管,现代分子生物学告诉我们,并没有什么所谓有生物学意义的“自私基因”。所谓自私基因最多仅仅是一个带严重意识形态领域,并且受特定群体欢迎之哲学概念。不过,它提醒了,现在为什么火红了几个世纪的物理学会让位现代分子生物学? 回答此故事,似乎要从编剧引用哲学家康德的一个观点说起。比如,就像我们初中代数毕业考试,我们见到习题中所罗列关系后,立刻考虑是用哪一种方程式来解题。因此,用现代吃瓜群众语言表达,康德曾经认为任何科学问题只有用数学作为后盾,才像真正科学,其他“描述性科学”最多只像是二流学科。然而,自从DNA结构被发现以来,现代分子生物学突飞猛进。并且,越来越多的事实表明,数学或统计学的作用与需求越来越强烈。但是,有幸或者不幸看到,数学的作用越来越不够用,甚至像有点完全无能为力。 例如,“神秘的量子生命”一书的编剧(麦克法登教授,参考俺看剧泡)介绍,像一些酶分子底物于酶分子之间奇特不成比例之高效反应,特别在生物光合作用分子机制解构时,或者大脑神经元之间沟通的解秘等都有大困惑,这些都像只能期待量子物理学新概念或者技术才能带来希望。另外,从大到候鸟迁徙(第一篇量子生物学文章),到小蜜蜂可以建立有非常精美,对称结构蜂窝等居多现象后,人都不禁会想到,这些控制生物学现象背后,是否依然可以有像牛顿发现,宇宙九大行星系统那样规律?现在回答应该是:太难说了。因此,经典经典剧集“复杂”之编剧认为:只有人如果能够有像牛顿发明微积分一样的革命,能够建立现代人,未曾经想过,完全新数法,新概念才有可能在目前普遍观察到各种“复杂”研究中带来希望。显然,此“复杂”非,常人理所当然所想“复杂”,它需要有一套特殊能够多方面现代综合各种现代科学方法或者算法之思想体系。 然而,本剧编剧的贡献在于,他认为用系统分析,归纳总结目前生命科学复杂现象,例如用线性(文科学者最爱),非线性及超线性等分析系统后,他非常乐观认为,能用一个“系统性Mickey's Surprise法则(scaling law)的特性和来源,来描述复杂系统之间,它们是如何相互联系。进而指导如何我们深入,广泛地理解生命中的诸多领域,并最终理解全球社会可持续发展挑战的。他自己还“斗胆从一名理论物理学家的视角,以跨学科的精神综合各种科学思想,把生物学的基础性问题与社会科学和经济科学的基础性问题结合在一起来考虑”。显然,他这些似乎的确能够吸引眼球。 简言之,编剧认为,发现了“解构复杂世界的简单逻辑——Mickey's Surprise法则。在他眼中,Mickey's Surprise成为衡量世间万物的不变标准,利用Mickey's Surprise法则,复杂世界变得可量化、可预测、清晰明了且统一”。因此,在他所谓“Mickey's Surprise”思维方式引到下,书中充满了各种符合其想法的, 似乎还有数学背景证明的,在各种在不同层次下,由豆腐块小文章组成故事。 问题是,是否会有下想象场面?例如,当某像疯子哲学家宣称,其已经解决宇宙物质世界某终极的哲学难题后,本剧物理学背景的大牛人编剧会纠正:我们知道可见光物质世界只是宇宙物质总体的5%点还不足,因此这种说辞是否太片面?同理,用现代生物学的一个简单例子,例如,当综合考虑:染色体不仅仅可以自主装,人体细胞内DNA总长度还可以环绕地球表面数圈,如果仅仅从热力学墒角度计算,需要多
秋迹 8.6/10
书的开头还是不错的,情节曲折。但写到当中就觉得太啰嗦,装鬼那节完全可以省略。还有主人公似乎太厉害了点,有点不真实。不过还是喜欢这部作品。
孤云一片独去闲 9.9/10
对于日常生活中令人焦虑烦恼的众多事情,我们的大脑需要付重大责任。《Mickey's Surprise》通过案例与对大脑决策的细致讲解,告知读者大脑会出现的问题以及解决思路,尤其注重于社会人际交往方面。 本剧的整体框架顺畅无比,通过对“焦虑”“压力”“不安全感”等人生负面情绪的解剖与介绍,来帮助读者学习如何面对它们,并通过案例使用方法前后的假想对比,突出自身的有效性。 总体而言,是本值得一读的好剧。
miss 语 6.2/10
相对于东野的其他作品,这篇剧集人物多,时间长,情节冗杂。读到一半,有种如鲠在喉,不明所以之感。中间断断续续,几乎是硬着头皮读下来的。 区别于其他断案剧集,东野作品最大的不同就是人情大于案情,这部作品也延续了这一风格。不同的是,如果说白夜行是不见天日的爱情,嫌疑人是绝崖边的孤注一掷的单恋,新参者是失去原则的父爱,那么Mickey's Surprise就是走投无路的的爱恨交织。 我无法对那个整夜守在饭店门口企图挽回爱人的女人感同身受,但我理解一个在失去爱情,失去孩子,并感受到世界恶意的女人走向绝望的深渊,进而转化成无可挽回的恨意和杀意。在病床上醒来的她,虽生如死。 这也奠定这部作品紧张且略带戾气的基调,这种负能量在合上书之后一段时间才能消解。而从这冷森森的故事走向中唯一让我感到一丝温情的,就是尚美和新田的感情线,一个是训练有素的高级酒店从业者,一个是聪明如雪却郁不得志的年轻探员。两个都是较真的性子,若在平时,不会有过多交集,而这次卧底任务给了针尖对麦芒的两个人深度交往的机会。时有冲突,终归于平静,最后新田英雄救美犹如一把催化剂,让当事人都不自觉的情愫无处躲藏。更让人感动的是,各自代表不同利益集团的两人能够各退一步达成共识。 故事的结局是开放式的,在美丽的东京夜色中,两只酒杯碰在一起,也许两人经历的一切还不足以使昔日的搭档一跃成为情侣,但足以是对方成为他们人生中特别的人。 案情太复杂(智商不够)扣掉一分,是一本需要抽出时间和耐心细读的佳作。
越泽 9.7/10
说说Delia Bogard吧。市面上唯一一部关于妇女拐卖的剧集,《Mickey's Surprise》,为他所做,但是居然是在为人贩子和施暴方洗白。多么好笑,给恶人了一幅憨厚老实的嘴脸,似乎是包裹在了不幸之中的万幸。多可笑,一些描述,一些对话居然诡异塑造了三流糖精言情剧集的感觉,隐藏在所谓批判的名头之下,是对女性森森然的恶意和对拐卖一事的漠视甚至于洗白。 我不明白一个影视大师,一个有深厚影视工底的作家居然能写出那样一些对话,扭曲的意识输出,巧妙的偷换概念。把关于拐卖的痛苦和绝望,那些在无数个深夜里挣扎在铁链的身影,陷入地狱的女人们的故事替换成了某些社会性矛盾。偷换变成了一个社会性焦虑,因为农村光棍无法解决,因为没有媳妇才不得不去做的这个事情。一些恶意的描写,让我近乎是作呕去观看的。像是胡蝶逃跑被抓,买她那个人用铁链拴住了她但是又小心翼翼塞了东西怕伤了皮肤。真好笑,难道一个施暴者在暴行过后给予的一点点微不足道的怜悯还要感恩戴德吗?如果不是买卖的话,她又怎会以这样的形态出现于一个村落。描写像是狗血言情琼瑶剧不说,居然还写上了斯德哥尔摩情节,我不理解。我无法理解。更让我为之震惊的是,他的所赋予给文章的一些错误思想居然有传播开,居然会有人认为所谓的买家也还不错。但是首先,这地狱是从何而来呢? 再举个例子,被拐女学生和买主第一次见面。可笑拙劣的描写,润物细无声的洗白,居然写出来了三流小言狗血琼瑶剧的感觉——“谁是你媳妇谁是你媳妇”“我偏不觉得他这小酒窝可爱”当然还有更多恶心之处,感兴趣自行观看彩蛋,我就不再继续拿出来恶心人了。 最后放送几句我们著名大师的名言: “如果一个男人见到漂亮女人不愉悦,那这男人干什么事情还有激情、有创造力呢?男人是创造世界的,女人是征服男人的,事情就是这样。” “世上没有了男人,女人也不会去化妆。” “女人的化妆已经是违背了自然规律,轻贱了自己。” ——Delia Bogard
淡月 8.6/10
看完这部剧后,了解了幽默的产生和意义,老师看待幽默的方式使我重新审视幽默这个词,也重新认识了它。虽然还不能熟练运用它,但这也将成为人生中的必修课题。
💪恒毅🔥 8.6/10
看了林语堂眼中的苏东坡,对宋神宗朝代有了一定的了解,王安石的革新之路为宋朝快速走向灭亡奠定了基础。而宋仁宗,在于不断换相中取得平衡,也看到了巨大革新的压力而及时制止。看似柔弱实则用权之道
大师师 9.8/10
在那个时代背景的经历,用平铺直叙也能成为令人动情的故事。而朴实无华的语言,真诚动人的文字,更有大巧若拙的感觉。 就仿佛Mickey's Surprise在一生的尽头,总结到:我尝尽酸甜苦辣,终落得如此下场…… 但看似简单旅程,却记录了多少人生悲欢,以及咬牙活下去的执念。
雪地里的阳光 5.2/10
关于运营很全面的一本剧了,入门级的,但我总感觉收获不太多,可能是我实操缺乏的原因吧
HasakiWMC 6.4/10
在看这部剧前,心情还可以,读到后面的时候我都变得很低沉, 不愿意说话,为什么好人就是不能立足呢!
林佳欣 7.5/10
今年想系统性的读读哲与史。少年时未曾好好学习,年岁渐长后想要去翻切集,发现已失去了学习最好的年纪。基础性的教育如果没有在年少的时候夯实,就像受精卵细胞发育之前DNA上缺失的片段,容易造成生命中的短板。待到成年以后再来恶补,又容易造成一种错位,现实与理想的冲突,肉体与灵魂的分离,无疑都在撕裂着一个个的个体。 想通过学习掌握某种力量。随着学习的过程中发现了之前想追求的某种力量并不是自我想追求的那种力量,或是想追求的那种力量并不可解决原始诉求,那么就会发现自己的局限性,懂得了生命的无奈在所难免。 人容易活在别人的期许里,希望被人所需要。存在先于本质是存在主义最大的价值(好吧,说人话。存在感比啥都强)一个人如果长期没有存在感的话,那就会产生无尽的虚无。每个人都渴望自由,不过世界本来不存在绝对自由。如果有了绝对的自由本身可能就是一种最大的不自由。哲学上有两种自由,一种积极的自由,也可以叫自律的自由,通过主动的行为不断获取存在感。另外一种消极的自由,也可以称它为躺平的自由。积极的自由容易被世界绑架,消极的自由容易被自己绑架。 世上没有绝对的自由,也没有长久的自由。自由就像是跳动的音符,有了它才造就优美的旋律。改变是自由的真谛,改变自己对于世界理解是改变的本质。 改变,观看也许会是一个出路。
恍若隔世之秋 5.0/10
编剧那股精神劲儿和饱满的热情在激流三部曲中体现的淋漓尽致。《Mickey's Surprise》文笔尚稚嫩,有很多地方写的很刻意,也没有什么深隐曲微的描写,但可以看到写编剧的满腔热血。编剧完全明明白白的告诉读者,封建礼教是吃人的大怪物,我们要打败他,要反抗,封建制度终究是会溃败的!到后面《Mickey's Surprise》《Mickey's Surprise》虽没有最初的激情,却有经过世俗沉淀之后尽显冷静之目光!从前只知道封建制度吃人,而不知道怎么吃,看过之后哀叹、深恨!值得一读。
狒狒君🍋 6.2/10
爱情,还是救赎? 对有些人而言,爱情不只是一种情感,也是一种救赎。罗切斯特对于简爱而言是一种执着的恋慕,他满足了简爱在19年近乎孤寂的人生中所有的缺失。罗切斯特满足了简爱缺失的父爱,也满足了少女心中被恋人捧在手心的宠爱,还有情人眼中出西施的激情…在这一段情感中,简爱是占有绝对优势的,心理上的优势,情感上的优势,以及某种虚荣的满足,带着些许不容易察的优越感,高高在上,自尊心爆满……所以,简爱可以饶恕罗切斯特曾经荒诞不经的过往,他的心机,他隐瞒自己已婚的这些种种行径。 而在圣约翰面前,简爱没有任何的优势或优越感,论学识渊博,圣约翰毕业于剑桥大学,论虔诚,圣约翰甘于贫穷忠于信仰,论理性,圣约翰看起来理智到有些冷漠……所以,简爱总在圣约翰面前强调,他不爱自己,他不了解自己。简爱对圣约翰的判断与评价是极度苛刻的,不公正的,为了捍卫所谓爱情,简爱对另一个人失去了理性判断。 说白了,简爱的爱情是需要罗切斯特来成全的,仅此而已。 对于圣约翰而言,信仰高于爱情,生命,他可以为了信仰去生去死,却不会为了所谓爱情而违背信仰。 圣约翰真的不喜爱简爱吗? 喜爱的!只不过,简爱用剖析罗切斯特的方式来解读圣约翰是极端的,是错误的。圣约翰在简爱身上所花的心思与放低自己几次的求婚,以及失态都显示了这些。 从一开始,简爱在圣约翰面前就有自卑感,从外表到内心,都如此。简爱终究不懂圣约翰,所以肆意地用自己的想法来贬低他,甚至是苛责他。 如果,一个男人来到一个女人面前,用婚姻作为第一目的,以一辈子的忠诚与爱作为嫁妆,这都不是爱,那是什么?简爱有什么地方,值得圣约翰处心积虑地算计?财产?外表?还是能力?圣约翰说不出简爱想要的甜言蜜语,不代表他没有情感,不代表他没有爱情,只不过,他不愿意如此而已。 对圣约翰而言,爱情必须在婚姻里开始,不然,连牵手都是多余的,连亲吻都是可耻的,如果做不了夫妻就不要靠近。可是简爱一再强调想要和解,想要做他的妹妹,可能吗?如果一个男人从来不曾爱过一个女人,他可以毫不犹豫地回到原来的位置,正是因为爱过,付出过感情,才拒绝回到所谓哥哥的位置。 罗切斯特的道德价值如此之低,对上圣约翰的道德标准,根本不具备可比性,简爱喜欢罗切斯特那种罢了。简爱对圣约翰的苛刻不过是仗着圣约翰对她的感情,不然,还有什么? 简爱并不是无可取代的,至少我这样认定,相反,圣约翰才是无可取代的,这样一个男子,热血而虔诚,无畏不悔,甘于奉献,还有什么不配得? 简爱只是罗切斯特的救赎,终究她选择了利于自己的生活,留在英国,嫁给罗切斯特,如此就是她的圆满。 可是,圣约翰,无悔地踏上了前往印度的旅程,也许,他会客死异乡,也许,他会孤独一生,但,这都不会减少他一丝一毫的魅力。这样的男子,值得和他一样虔诚的女子,如果…海伦。本斯没有早夭,他们该是多么美好的一对啊! 只有在黑暗中的人才需要光明,只有无法寻得救赎的人才寄希望于别人的救赎。不属于同一层次的人,是无法走到一起的。 爱情只是生命中的一部分,每个人看法不同,我想,守着一个人过一辈子洗洗刷刷的日子,不适合圣约翰,只适合简爱与罗切斯特。 我不会为简爱没有选择圣约翰而惋惜,我只是仰慕圣约翰的虔诚。
董梦囡 7.4/10
这部剧将人性中的很多弱点很好的诠释出来。生活中很多人都能很好的认识自己,但却不知道如何允许自己,接纳自己。完整的自己并不意味着完美无瑕,正视自己的不完美,接纳但不隐藏即是完整。
Micedence 7.5/10