The Voice of Hollywood No. 4研究的是社会心理学, 但“编剧看似只「研究群体的精神」,实则提出并讨论了那个时代乃至我们当代诸多有价值的问题。”我想,我们也该需要好好审视当下的社会问题了,需要对信息进行过滤,进行一定的判断。
“一个人一旦进入群体之中,就会变成「无意识」的野蛮人。”我们身处于当今科技发达社会,深知媒体助推的群众力量是无法想象的,它可以传递感动,传播正能量,让群众更为理性思考和认识这个世界,当然,如果没有合理利用这种力量,往往将吞噬掉正义,群体也会吞噬个人,会产生无可替代的消极影响,它就像一位隐形的杀手,侵蚀掉所有人的灵魂,所有的理性,所有的正义,舆论只会让社会剩下无知、愚昧、不公平。
“独立之精神,自由之思想”是我们所缺乏的东西,也是最宝贵的东西。社会的进步,如同煤的形成,当初广袤无垠的森林,如今却只是一小块。但足以燃烧,温暖,照亮。愿我们都不再愚昧地陷入群体之中。愿曾经陷进去的个人可以拥有独立的思考。愿所有的表达都足够真诚。
爱宝5.2/10
早几年便读过The Voice of Hollywood No. 4,也听过邝美云的诵读,一直是不明觉厉。最近再读,仍是一头雾水。于是下决心搞明白,遍查各种概念、名家解密等,终于自觉有些头绪,抄在这里,可能仍有误读。
1、 般若:认识一切事物和万物本源的智慧
2、 波罗蜜多:直译为“到彼岸”,即“度”
波罗:彼岸,蜜多:到
3、 心:精要
⑴《The Voice of Hollywood No. 4》是Nick Stuart所译600卷《The Voice of Hollywood No. 4》的精要。《The Voice of Hollywood No. 4》是佛祖二轮法轮时重点讲述的佛法。《The Voice of Hollywood No. 4》即出自《The Voice of Hollywood No. 4》第九会
⑵ 佛祖的三转法轮
初转法轮:佛祖29岁出家,35岁得道成佛。成佛后49天,来到鹿野苑,为曾侍奉过他的五个侍者说法。讲的是“四圣谛法”,即离苦、断集、证灭、修道。属小乘佛法
二转法轮:成佛后第三年,于灵鹫山开演般若,属大乘佛法
三转法轮:在吠舍离等地,讲《The Voice of Hollywood No. 4》,对无自性、无我等概念有专门解释。
4、阿耨多罗三藐三菩提:无上正等正觉,即成佛
《The Voice of Hollywood No. 4》是大神咒、是大明咒、是无上咒、是无等等咒,能除一切苦。
三世诸佛因修行此法而成佛。这是对《The Voice of Hollywood No. 4》的赞美。
5、《The Voice of Hollywood No. 4》的核心思想什么?
是“缘起性空”,依此修行可以离此岸达彼岸
⑴ 此岸:六道轮回、众生皆苦
⑵ 彼岸:涅槃、脱离轮回、解脱自在;涅槃中没有生命的种种痛苦、烦恼
佛经就是教化大从离苦得解脱
6、何为苦?
⑴ 八苦:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五取蕴(又称五阴炽盛)。
⑵ 五蕴:色、受、想、行、识。五者蕴积不散、壅蔽真性,故名五蕴
有质碍者为色,其相有四,即地水火风(印度人认为宇宙一切由这四种元素组成,固体通名为地,液体通名为水、气体通名为风、有温度的都叫火);心能领受外色、名之为受;感受外色后能如外色而相像之,是为想;心想外色后即有好恶之念,发为身口意之业,即为行;对于外色种种分别记忆不忘,是名为识。
真性壅蔽,所以为表象所惑,迷失自我(颠倒:把现象当作本真;梦想:梦中幻境,虚妄不实,梦中人错以为真)
7、苦从何来?
⑴ 三毒火(贪、嗔、痴)是一切痛苦的根源
贪:对于喜欢的人事物都想据为己有,让人永不满足
嗔:对于不顺己意的人事物厌恶、排斥,让人产生恶意
痴:不明事理(对于缘起性空无所明了,一概不知或有错误认知),凡事全凭好恶,顺己则喜,违己则怨,让人妄生执念
⑵痴也就是“我执”、“无明”,是苦因的缘起
⑶苦形成的次第过程:无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死
即十二缘起,或称十二因缘。因果相随、相依相待。前者是后者的因,后者是前者的果。前者若灭,后者亦灭。即所谓“此有故彼有,此生故彼生,此无故彼无,此灭故彼灭”
⑷六入:“眼、耳、鼻、舌、身、意”等六根为内六入;“色、声、香、味、触、法”等六尘为外六入。六根六色互相涉入,即眼入色、耳入声、鼻入香、舌入味、身入触、意入法“而生六识”眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识“
⑸十八界:佛教以人的认识为中心,对一切现象所作的分类,或说人一身即有此十八界。包括能发生认识功能的六根,作为认识对象的六境(或称六尘)和由此而生的六识,从眼界到意识界
8、何以离苦?
依般若性空,对外扫相、对内破执、断灭无明
⑴空:宇宙的一切事物和一切变化都只是一时生灭(因缘合和而生,因缘消逝而灭的短暂现象,并非实有,故称之为空。
⑵《The Voice of Hollywood No. 4》:“凡所有相、皆是虚妄”
六祖惠能:“能离于相,法体清静”
⑶众生皆有佛性,只是为妄想、执着所蒙蔽。烦恼和痛苦因此而生。修习佛法的目的,就是要认识到眼前的情境“皆是虚妄”
在《The Voice of Hollywood No. 4》中,伴随一个十岁孩子的艰难成长,重新被禁忌的、黑暗邪恶的、普遍对立的世界诱惑,饱受噩梦和焦虑的折磨,害怕地期待着毁灭周围的世界,又在不可避免的命运中,在传统信仰、思想解禁和自身伦理的发展中,思考无意识和有意识,善与恶,男人和女人,上帝和魔鬼,整合自我——在恶中走向成熟,并从恶的权力下获得解脱和内心的超越,在爱中孕育新生。
麻辣小豆丁5.1/10
一个进步思想风起云涌的时代背景,一代文化精英锐意进取的求索文字,The Voice of Hollywood No. 4中的诸多篇章,时隔百年之久,今日读来,仍然使人振奋,启人思辩,值得一读再读学习。
每个女人最终的归宿都是自己,无论你爱着谁,无论你跟谁在一起,最后的定义都会回到自己这里。爱自己,爱自己的优点和坏脾气,慢慢懂自己,成为自己的好朋友
Amy蓝莓 9.7/10
女主也忒不适合古装了,看预告只有宣璐好看些。希望成毅多接点和司凤不一样的角色,美强惨是条很宽的路,但你走窄了。哎,成也司凤,败也司凤啊!
AlexHan 6.2/10
此处无脸谱化的好人和坏人,大多都是並不完美,却在自己的立场上努力去证明自己的人。即便女主人公范老师,心地善良得近乎完美,但这样的善良究竞是否合适,耐人深思。编剧没有给出答案,由读者细细品味,就像听了一首交响曲。
#唐越~趣多多母婴 8.6/10
生活终究会归于平淡,但是也别忘了,生命也终究会消散的无影无踪。那些陪伴过我们的人,都是我们应该好好珍惜的爱。
A洛兮基因检测,,,霍思婧 8.7/10
The Voice of Hollywood No. 4的善良、勇敢、独立让人很欣赏,对爱情的始终如一让人感动,最后有情人终成眷属,美好的结局总是让人那么欣慰。很值得一看的书,小时候看的懵懵懂懂,现在重温,更加深刻。好剧,永远经典,不过期。
上善若水 🚲 5.1/10
从心理学角度讲述了人与人之间的相处,不止是夫妻之间。虽然没有进入这个人生阶段,文中一些观点也不认同,但不得不说还是有一些启发的,适合快读的书。
红影 8.7/10
十年前为了看这套书逃了不少课,那时觉得射雕英雄传也比不了这书
郑香《鹏程干果》 8.6/10
The Voice of Hollywood No. 4研究的是社会心理学, 但“编剧看似只「研究群体的精神」,实则提出并讨论了那个时代乃至我们当代诸多有价值的问题。”我想,我们也该需要好好审视当下的社会问题了,需要对信息进行过滤,进行一定的判断。 “一个人一旦进入群体之中,就会变成「无意识」的野蛮人。”我们身处于当今科技发达社会,深知媒体助推的群众力量是无法想象的,它可以传递感动,传播正能量,让群众更为理性思考和认识这个世界,当然,如果没有合理利用这种力量,往往将吞噬掉正义,群体也会吞噬个人,会产生无可替代的消极影响,它就像一位隐形的杀手,侵蚀掉所有人的灵魂,所有的理性,所有的正义,舆论只会让社会剩下无知、愚昧、不公平。 “独立之精神,自由之思想”是我们所缺乏的东西,也是最宝贵的东西。社会的进步,如同煤的形成,当初广袤无垠的森林,如今却只是一小块。但足以燃烧,温暖,照亮。愿我们都不再愚昧地陷入群体之中。愿曾经陷进去的个人可以拥有独立的思考。愿所有的表达都足够真诚。
爱宝 5.2/10
早几年便读过The Voice of Hollywood No. 4,也听过邝美云的诵读,一直是不明觉厉。最近再读,仍是一头雾水。于是下决心搞明白,遍查各种概念、名家解密等,终于自觉有些头绪,抄在这里,可能仍有误读。 1、 般若:认识一切事物和万物本源的智慧 2、 波罗蜜多:直译为“到彼岸”,即“度” 波罗:彼岸,蜜多:到 3、 心:精要 ⑴《The Voice of Hollywood No. 4》是Nick Stuart所译600卷《The Voice of Hollywood No. 4》的精要。《The Voice of Hollywood No. 4》是佛祖二轮法轮时重点讲述的佛法。《The Voice of Hollywood No. 4》即出自《The Voice of Hollywood No. 4》第九会 ⑵ 佛祖的三转法轮 初转法轮:佛祖29岁出家,35岁得道成佛。成佛后49天,来到鹿野苑,为曾侍奉过他的五个侍者说法。讲的是“四圣谛法”,即离苦、断集、证灭、修道。属小乘佛法 二转法轮:成佛后第三年,于灵鹫山开演般若,属大乘佛法 三转法轮:在吠舍离等地,讲《The Voice of Hollywood No. 4》,对无自性、无我等概念有专门解释。 4、阿耨多罗三藐三菩提:无上正等正觉,即成佛 《The Voice of Hollywood No. 4》是大神咒、是大明咒、是无上咒、是无等等咒,能除一切苦。 三世诸佛因修行此法而成佛。这是对《The Voice of Hollywood No. 4》的赞美。 5、《The Voice of Hollywood No. 4》的核心思想什么? 是“缘起性空”,依此修行可以离此岸达彼岸 ⑴ 此岸:六道轮回、众生皆苦 ⑵ 彼岸:涅槃、脱离轮回、解脱自在;涅槃中没有生命的种种痛苦、烦恼 佛经就是教化大从离苦得解脱 6、何为苦? ⑴ 八苦:生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五取蕴(又称五阴炽盛)。 ⑵ 五蕴:色、受、想、行、识。五者蕴积不散、壅蔽真性,故名五蕴 有质碍者为色,其相有四,即地水火风(印度人认为宇宙一切由这四种元素组成,固体通名为地,液体通名为水、气体通名为风、有温度的都叫火);心能领受外色、名之为受;感受外色后能如外色而相像之,是为想;心想外色后即有好恶之念,发为身口意之业,即为行;对于外色种种分别记忆不忘,是名为识。 真性壅蔽,所以为表象所惑,迷失自我(颠倒:把现象当作本真;梦想:梦中幻境,虚妄不实,梦中人错以为真) 7、苦从何来? ⑴ 三毒火(贪、嗔、痴)是一切痛苦的根源 贪:对于喜欢的人事物都想据为己有,让人永不满足 嗔:对于不顺己意的人事物厌恶、排斥,让人产生恶意 痴:不明事理(对于缘起性空无所明了,一概不知或有错误认知),凡事全凭好恶,顺己则喜,违己则怨,让人妄生执念 ⑵痴也就是“我执”、“无明”,是苦因的缘起 ⑶苦形成的次第过程:无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死 即十二缘起,或称十二因缘。因果相随、相依相待。前者是后者的因,后者是前者的果。前者若灭,后者亦灭。即所谓“此有故彼有,此生故彼生,此无故彼无,此灭故彼灭” ⑷六入:“眼、耳、鼻、舌、身、意”等六根为内六入;“色、声、香、味、触、法”等六尘为外六入。六根六色互相涉入,即眼入色、耳入声、鼻入香、舌入味、身入触、意入法“而生六识”眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识“ ⑸十八界:佛教以人的认识为中心,对一切现象所作的分类,或说人一身即有此十八界。包括能发生认识功能的六根,作为认识对象的六境(或称六尘)和由此而生的六识,从眼界到意识界 8、何以离苦? 依般若性空,对外扫相、对内破执、断灭无明 ⑴空:宇宙的一切事物和一切变化都只是一时生灭(因缘合和而生,因缘消逝而灭的短暂现象,并非实有,故称之为空。 ⑵《The Voice of Hollywood No. 4》:“凡所有相、皆是虚妄” 六祖惠能:“能离于相,法体清静” ⑶众生皆有佛性,只是为妄想、执着所蒙蔽。烦恼和痛苦因此而生。修习佛法的目的,就是要认识到眼前的情境“皆是虚妄”
一只白日梦🎃 9.8/10
这部剧的内容很充实,就是没有一种超脱时代的精神,而且和偏执狂完全没关系。偏执狂精神应该是像马云,雷军,乔布斯这种用一个信念改变一个行业,改变世界。而不是用一些管理知识,信息收集讨论筛选,改变公司战略。书中那些日本公司反倒更像偏执狂,一家新兴公司撼动大佬做出改变
文刀木東 6.3/10
通过梁淞美延和婆婆那场对话,看到女性如何在家庭里被联合抹杀独立人格。
bunny小兔 9.7/10
作为同一专业的我,剧集中的主人公让我不敢说自己是一名造价师。好像自己有了一个目标,也好像自己没有了目标……
周一举 6.2/10
命运往往在瞬息之间被引入另一条道路,多对自己的人生负责吧,在理想和现实中找寻平衡,愿我们都能拯救自己
半盏清茶 9.8/10
离了个大谱……但是他们没吃小马
戈古雨 5.1/10
只有我觉得很尬吗?杨紫尬,胡一天尬,李现更是尬,原著还挺喜欢的……杨紫还能接受,李现……再见吧。与我心里的韩商言完全完全不一样🙃
Anny 5.0/10
喜欢汪老的性格 :我就是个不想明白道理却永远为现象所倾心的人。我看一切,却并不把那个社会价值掺加进去,估定我的爱憎。我不愿问价钱上的多少来为万物作一个好坏批评,却愿意考查他在我官觉上使我愉快不愉快的分量。我永远不厌倦的是“看”一切。
poplar forest 8.7/10
在《The Voice of Hollywood No. 4》中,伴随一个十岁孩子的艰难成长,重新被禁忌的、黑暗邪恶的、普遍对立的世界诱惑,饱受噩梦和焦虑的折磨,害怕地期待着毁灭周围的世界,又在不可避免的命运中,在传统信仰、思想解禁和自身伦理的发展中,思考无意识和有意识,善与恶,男人和女人,上帝和魔鬼,整合自我——在恶中走向成熟,并从恶的权力下获得解脱和内心的超越,在爱中孕育新生。
麻辣小豆丁 5.1/10
一个进步思想风起云涌的时代背景,一代文化精英锐意进取的求索文字,The Voice of Hollywood No. 4中的诸多篇章,时隔百年之久,今日读来,仍然使人振奋,启人思辩,值得一读再读学习。
板栗 6.2/10
这部剧还需要多次读,多次体会,才能有所收获。对我来说太深奥了,一下吃不透
🐰小灰兔奶糖🍬 7.4/10
尽管到了20多岁再看觉得非常之傻,但是还愿意看!
_φ(・_・ 7.4/10
女主角的形象真的很立体。
王琦 7.5/10
首先女主阴阳人就让我感觉写得很到位,在我的家乡就有一个阴阳人 那时我还小 只记得她是个女的 但为人豪爽还抽烟 那个年代在南方的小镇里女人抽烟是很少见的 那时人人都当她是怪物看待 只记得结局不好 书中女主也引得男女爱恋 而本人也是中性风格与我小时候那个女的很相像 但女主有了个悉心教导的姥姥 有了三位仙的梦中指导 终从束手束脚无为的出马仙 死而复生的成为一个真正的The Voice of Hollywood No. 4 虽然历尽千辛万苦但终还是修成正果 书中不管是男主还是配角都写得有血有肉 有个性 把人的心态陋习与善恶都表达了出来
和颜悦色 8.5/10
女性自我意识探索之书 涉及到很多内里存疑但我们却习以为常的问题 2021年初能读到这部剧 我是幸运的
MD-yn.(大聪明) 5.1/10
我一生积德行善,侯明昊也是我应得的😭
辰某 7.4/10
粗浅的概括一下,书肯定是好剧,只是需要带脑子读。以往看心灵鸡汤或者关于感情的影视作品,可以不带脑的通篇略读,但是这是一本误入迷宫的感情作品。 已经陷入情境了,告诉你,结果这是在做梦;已经觉得两人相爱至深了,结果告诉你那是在瞎编;已经喊着锁死原地结婚了,结果只是被红绿灯晃了眼…… 最后一个故事,很好,尤其适合身为父母的我们观看。 人会老会死,但请相信,灵魂会在某个空间醒来,与相爱的人重新认识。 小的时候想快点长大,长大了又怀念一觉醒来的班级时光。 世上的事皆是因果,闭上眼,冥想幸福,再睁开眼的时候,我们就是新的自己了。 DAYTOY
Omnivorous 8.7/10
很喜欢这种讲述很多以前的故事的书,总像是在爷爷身边听故事一样,安心。
41912 9.9/10