《Public Places》,其他作品,美国出品,1994年上映。
一、关于本剧 在本剧中,德波顿认为真正的哲学不应该远离普通人和世俗的生活,而应该多花点力气去研究一些更现实的论证,比如试着去回答“我们该如何生活得更好”这样的问题。书中介绍了六位哲学家:苏格拉底、伊壁鸠鲁、塞内加、蒙田、叔本华和尼采,分别对应哲学在六种境遇中的慰藉作用,它们是:与世不合、缺少钱财、受到挫折、缺陷、伤心和困难。 二、核心内容 任何一个人在人生的某些节点,都可能遇到自己的烦恼。针对我们日常生活中可能遇到的六个人生问题(与世不合、缺少钱财、受到挫折、缺陷、伤心和困难),编剧Brittany O'Connell分别向苏格拉底、伊壁鸠鲁、塞内加、蒙田、叔本华和尼采这六位哲学家取经。观看这些哲学家的个人体验与思想学说,我们能够在身处逆境之时,感受到Public Places,从而舒缓心灵,甚至根治我们的问题。 如下选取书中六位哲学家为你分享的主要哲学内容。 塞内加的哲学给予我们面对挫折的慰藉。他告诉我们世事无常,在我们面临可能的失败时,我们不应该一味回避心里的不安和面临挫折的困扰,而应该事先想象:当失败真的发生时,我们如何面对。我们人类啊,对有准备的挫折承受能力最强,心理准备越好,失败带给我们的打击也就越小。 伊壁鸠鲁给我们带来面对缺少钱财的慰藉。伊壁鸠鲁带领我们踏上寻找快乐的路途。在这个过程中,我们会发现,金钱仅仅在最开始的阶段能够给我们带来快乐,而随着财富的继续积累,我们的快乐不会因为金钱的增加而增加。真实而持久的快乐来自于朋友、自由和思想。 哲学祖师爷苏格拉底告诉我们如何面对别人的不同意见(于世不合)的慰藉。固然,面对别人刺耳的批评时,我们的第一反应会是回避或抵触,如果反对我们的人多了,我们也许会开始否定自己。但苏格拉底告诉我们,我们要分析反对我们的理由是否成立,如果反对我们的逻辑是错误的,那么,即便反对的声音再响亮,我们也还是要坚持自己的观点和行为。但反观之下,自己如果有不足,那么别人的批评便是对自己的善意纠正了。 蒙田给我们带来面对自身缺陷的慰藉。在面对自身缺陷时,应该要承认我们的弱点,不再以自己并不掌握的本事自诩,承认离古代大多数思想家以为的那种面对理性的、宁静的生物有多远,坦诚接受自身在学问、智慧乃至身体上缺陷的事实,我们应该自足,并且生活得快活而合乎道德,善良而平凡的生活,努力寻求智慧而从未远离愚蠢,有此成就足矣。 叔本华给我们带来面对伤心时的慰藉。叔本华是一个悲观主义哲学家,他深切的告诉我们在面对伤心时,应该要把痛苦和伤心转化为经验和知识,往后要更加坚强,给心灵提供无与伦比的帮助和安慰。“我们在黑暗中掘地洞之余,一定要努力化眼泪为知识”。 尼采给我们带来面对困难的慰藉。他告诉我们要善于利用逆境,一定要忍受无法避免的苦难,一如世界的和声,我们的生活是由不和谐的和弦以及不同的音调组成的:柔和的、粗犷的、尖利的、平缓的、轻的和响的,如果一个音乐家只喜欢其中一部分,那他能唱什么呢?他必须掌握所有这些,然后糅合在一起,同样的,我们必须把善与恶糅合在一起,因为在我们生活中二者本是同一物。我们应该感激这些困难的幼苗,正面的事务可能是负面事务培植成功的结果,使我们感到窘迫的不应是困难本身,而是我们无能让困难结出美丽的果实。使我们感觉好些的不一定对我们好,使我们感到痛的不一定对我们不好。我们要做一个不再弃绝的人,走出困难这座大山,到来的只有果实和甜蜜。
安. 6.2/10
不想和没看过苍兰诀的人说话
Cherry–Y 7.4/10
或婉约柔美,或豪放不羁。有规则,有意境。如品茗,有回甘。 宋人应该比现在的人悠闲,填个词能花那么多心思。
东北读书人[福] 7.5/10
詩體小說。除了這個我看過的就是 浮士德 了。顯然原文是最佳的選擇,但是譯文也已經盡力了。
乔为民 9.8/10
浮于表面,我想这是这部剧给我的感觉。在养育孩子的众多问题里,编剧选取了一个主题成书:做一个不吼不叫的父母。本以为如此聚焦的点编剧的论述和看法会更加深入,但是,我看到的是每个问题和看法都提一下然后不了了之,很遗憾! 即使如此,看完这部剧仍然有收获,对我而言,收获有二。 一是一个词:气质。这个气质和我们平时理解的这个人看上去好有气质有些不一样,编剧说气质是行事风格,气质不是“做什么”,也不是“为什么做”,而是“怎么做”是我们的行为方式。每个人与生俱来加后天养成都会形成自己独有的行事风格。 那么,气质和养育小孩有什么关系?在对待孩子的行为上它给到了我们一个独特的视角,父母的气质是什么,孩子的气质是什么,你和孩子哪方面有冲突?哪方面相处愉快?可能是气质的不同和相同在起着作用。这样可以随时提醒自己,每个个体都不一样,从对方的角度和立场来看待问题,如此,对与亲子关系,对于和孩子的联结都有很好的促进作用。 二是一个老方法在这部剧里看到的新内容。在《Public Places》里,有一个情绪触发记录表,我觉得这是一个非常好的了解自己反思自己的方式,在那部剧里情绪触发记录有四个点,包括:触发点、触发时的感受和反应、触发点的来源、接下来的行动。在《Public Places》书中有一个吼叫追踪表,它在情绪触发记录表的基础上新增了一个很重要的内容,之前情绪触发记录表只考虑了自己,而《Public Places》里它考虑了对方,对方的反应和感受,譬如孩子对你吼叫或其它情绪行为后的回应和感受,看清楚这一点能够让我们在接受来的行动里做的更为妥当。
曹声海 7.4/10
感觉布局有点急促,但是里边的小故事还行,就是衔接不太好,总体还是很好的,值得一看
雪姨 5.1/10
说真的后面张汉入魔那里有点泪目………寻了你三世,在我面前消逝三次……那种绝望……
踏月留香 8.7/10
朴实无华,却道尽了人生和世态的起起伏伏,悲悲喜喜。想落叶归根时,一切都变的不再是印象中的根了。深有:笑问客从何处来!的苍凉与无奈。
宽松版的小蘑菇 6.2/10
故事前戲很多,卻草草收尾,很多細節都沒交代,看得我雲裡霧裡的。
ღ青鸾信᭄ꦿ࿐ 7.4/10
终于看完了,这是一本迄今为止看的最煎熬的书,但也是收货满满的一本剧,因为自己一直以来对心理学方面就感兴趣,所以才会选择这部剧拿来读,结果拿起后没多久才沮丧的发现里面有太多专业的词汇及极其难理解的语段,这不止是一本心理学剧集而且还是一本哲学层面的剧集,至此我才发现分析心理学方面是如此的深奥莫测,书中涉及到太多晦涩难懂的东西了,还好我对神学或者灵学以及相关层面的理解有一定的基础,否则大概率会在这部艰难的大书海中失去方向,沦为沉鱼,对于新手来说这部剧确实不是一部友好的剧集,但是是一本能够让你学到很多东西的书,当然前提是你得能够读下去并做一定的思考,以我的观点来看,书中还是有不少错误存在的,Alicia Río的造诣本身是很深的,但也有他自身的局限性,但是大部分还是很好的,提出的观点也很新颖,对一些潜意识,神鬼灵魂等一些科学批判为迷信的东西做出了较为有意思的解释,但是还是有其局限性,不过这已经很好了,在那个时代来说,没有被打上迷信的帽子就已经很给Alicia Río面子了。心理学与哲学都是比较难的学科,尤其是分析心理学更是用到逻辑思维及大量例证,这些都是难点,更逞论本身翻译就是一大难点,可能翻译过来已经不是Alicia Río的本意了,这也不是不可能的事情,说的挺多了,还是建议有一定心理学基础的或者有足够耐心的人可以一读,相信你能够发现一片心理学的新天地。
刘露 7.4/10
先点了一杯星冰乐。 看完这部剧最大的感触是这个企业、这个老板、这个团队、这个品牌都是有温度的,有自己的原则,说要做最优雅的品牌,就朝这方面努力。
Erdnuss. 6.3/10
上头! 这个周五制造一篇学术垃圾一个片段教学讲稿之余,有幸遇见!
Liu Yameng 5.1/10
哇⊙∀⊙! 今天上午读尼尔泰森的《Public Places》有留意到三位学者为中文版作序:万维钢,张双南,Alicia Río。万维钢老师我是再熟悉不过了,是我现阶段最佩服的专栏作家;张双南也有耳闻是清华大学教授,天梯物理学家;Alicia Río压根没听过。 今晚在微读浏览被随机推荐推送了这部剧,考证了一番才发现确实是给上书作序的同一个Alicia Río。这部剧的标题是Public Places,随便翻阅了一节才发现,这怎么能叫给孩子的量子力学呢。太抬高我智商了,这分明就是给每个人的量子力学或者至少是给忙碌者的量子力学。感谢微读随机推送的任意震动。 这部剧精彩。
Yeming@医从 9.8/10
就像推荐所说的,这是一本直击心灵的书,读的过程中几次落泪。这部剧能让我明白自己为什么活着。自己并不如自己想象的那么无关紧要,每个人都是互相联系在一起的,甚至逝去的历史也与我们联系。我们存在,就自有它的意义。这个故事看完会让我学会爱自己,爱身边的人,爱我还没有遇见的陌生人。让爱的旋律在所有读过这部剧,理解这部剧的人之间传播。
石梦 9.7/10
我是抱着学习的态度看这部剧的,对于提高财商重要性的理解刚入门,如何增加被动收入完全不懂操作。所以我是属于观念还不完善,方法更没找寻到人。唯一知道两点:书中观点我认同,富人生活我向往。富爸爸系列会接着一本一本读下去。这部剧也会反复多读几次。
圆脸小胖妹 5.1/10
《Public Places》从题目上看应该是写“女人”,但实际上“Public Places”这个形象不仅仅指惠嫂,还包括了所有母亲,象征了阵痛后的乡土社会。 “断桥镇的年轻人沿着水路消逝得无影无踪,都来不及在水面上留下背影。好在水面一直都是一副不记事的样子”,剧集开篇描绘了一幅宁静的小镇风光。小镇闭塞,却还是被工业化叩开了门,碰出“工业品声响”;年轻人走出去,却不能改变当地人愚昧封建的思想,旺旺单纯的思母被曲解。 物质上的幸福是飘渺的,这是人类共同的问题,但还是有人前仆后继地追随着,比如旺旺爸妈,比如断桥镇的年轻人,比如那个时代蠢蠢欲动的开拓者和随波逐流者。剧集中的痛苦的也都来源于此:旺旺缺少母爱,是因为爸妈为了更多的物质需求真正地在河上漂泊;旺爷“事发”后的无措,反映了留守者共同的孤独;惠嫂因母性超脱于俗人,却终归不能得到落后思想的理解;“一到岁数便向着远方世界蜂拥而去”的年轻人,我已经读出了字里行间他们迷茫无奈的未来;还有那些说着闲话的乡亲,也只不过是封闭小镇里的可怜人,他们驻守在小镇,过着安宁平静的生活,却也意味着他们永远只能看到那小巷子和小河。 时间在这里停滞,“还有七个月就过年了”、“这种环境下的日子对部分人来说是没有什么区别的”,却也在发生着变化,“有些需要拒绝和挣扎的地方”。“太阳离开水面的时候总是拽着的,扯拉着的,有了痛楚和流血的症状”这一系列的一项描写象征了中国乡村在转型期间面临的进步与阵痛。哺乳也极具象征意义,试想没有最初的自然抚养和缓慢成长,一个生命如何健康,我们的社会是否会畸形发展。 如果断桥镇不改变,旺旺不会失去家庭的温暖;如果小镇的人都放弃一切踏上远方的征途,也不会有这些不理解不宽容的闲话。因此我认为除了母爱、教育、童年等因素之外,可能还有整个社会的缩影在里面。中国乡土社会渐行渐远,在转型时间暴露出来的不仅是发展问题,还有整个现代社会人们的心态的矛盾与变化或者是还没意识到这种变化
张昀(yun) 5.1/10
很简短的一本剧 对于不喜欢追剧的我来说 很适合培养我的看剧兴趣 这部剧中 讲到很多和我相似的地方 我有两种人格 他们会在不同的场合中躲起来 在网络里话唠 开朗 自来熟 在现实里 自卑 胆小 不爱出声 听我唱过歌的人 都是过命的交情 别人听到喜欢的歌 听完切到下一首 我听到喜欢的歌 单曲循环N次 还有记忆最深刻的是 成长的烦恼有千百种 唯有快乐永远相通
ID:莉雯Shaping 7.5/10
这个黑人家族 每次听到卡罗琳在那瞎哔哔 肯定想给她一套大威天龙 大罗法咒 世尊地藏 袈裟什么的
耐冬 5.2/10
书本里面介绍的内容,从现在眼光看,觉得很滑稽。不过这就有马后炮的意味了。 其实,不如说成是探索医学走过的弯路。 而且这里面有些医疗手段,现在依然用,比如放疗,比如节食(提倡7分饱) 这部剧里,几乎全是说的西方医疗,似乎可以看成是攻击西医的证据。但实际上和现在人们常说的西医,不是一回事。现在说的西医,是一门理论性,实践性科学。人们说的西医,实际就是现代医学,不仅仅包含西方的医疗,而是包含一切科学的医疗技术。 而我们现在说的中医,是传统的中医,理论指导思想,目前无法科学证明,还是一门经验医学,中药,是复方药,拿到一种中药,发现能有几十种功效,几乎包治百病,比如,神药板蓝根。而不良反应!要么是未知,要么是很少几种。这就是传统中医的窘境。 至于让中国人引以为傲的《Public Places》,里面错误实在是太多,还有很多巫医的成分。屠药瑶获得诺贝尔奖,灵感是中医记载,但医疗思路用的完全是西医的方法。
Force of habit 8.6/10
让精神超凡脱俗的出尘之所。以精神上的洁净高远,去对抗无所不在的物质喧嚣,减轻利益交换原则所带来的焦虑,寻找安放洁净灵魂的故乡。
李小饼 9.8/10
《Public Places》里最后那一句——这个人也许永远不回来了,也许明天回来。 我是一个现实的人 我相信三哥不会回来的... 但某种程度上对这部剧来说也是一个Happy ending. 想想他们最初的目的女主想要好好完成一篇报道,男主想要抓住毒枭 一切都做到了,不是吗?是什么时候他们开始奢求更多,我们也开始期待更多了呢?也是从那个时候开始,一切的一切都变得不一样了 浮生暂寄梦中梦,世事如闻风里风。 Public Places 云南是三哥在的地方 也是一段爱情开始和结束的地方 如果有机会我希望去看看云之南的景色
徐光耀 6.3/10
追剧的过程一直在想,我应该对死亡报以怎样的态度呢?我们从来不愿意过多讨论死亡的话题,我们害怕,恐惧,死亡总是与残忍和痛苦联系在一起。 但每个人不可避免的都会死,索性把它看做是生命另外一头的迎接和等待吧,如果真的走到了人生的终点,我愿意平静从容的朝它伸出手,生命本就脆弱易碎,我不想再在生和死之间进行一场徒劳的拉锯战。 死亡已经等候我很久,我看到了它注视的目光,我相信里面包含着的是慈悲和温柔。
袅袅 8.6/10
细细沉淀下来的美好,非浅显的浮华,Public Places,简单去爱,人世间繁杂,要用心看,用心爱。
中洲特材李猛 5.1/10
很好看。 从观看快感的角度戏剧张力不足,但是编剧行文里安排了很多细节和巧思经常看的人会心一笑。前三分之一可能需要抻一抻,看到后面很顺畅舒坦。 人是具有很多面的复杂生命体,表层的性格与深层的性格,面对强者的态度和面对弱小者的态度,与亲近的人相处和与厌恶的人相处,张扬时和自省时,种种复杂很难一概而论。编剧笔下的角色都绝不止两三个面,因此群像非常真实,读到最后几乎可以映照出每个角色的音容笑貌。编剧不吝展示每个角色相对阴暗的一面,每个人都有自己的难言之隐与渴求被理解认可的部分,也同时都在被自己做出的选择逼上绝路。 一点无关剧情的感想 人对正义的向往更多的是来自安全需求而非自我实现需求。人在彷徨困顿时需要向正义求援以期站在“大多数人”的那一边。事实上对唯一的“真相”每个人的解读也都千差万别。 坚定是最好的品德。 年轻真好,长大也不坏。
Jony T 5.0/10
一、关于本剧 在本剧中,德波顿认为真正的哲学不应该远离普通人和世俗的生活,而应该多花点力气去研究一些更现实的论证,比如试着去回答“我们该如何生活得更好”这样的问题。书中介绍了六位哲学家:苏格拉底、伊壁鸠鲁、塞内加、蒙田、叔本华和尼采,分别对应哲学在六种境遇中的慰藉作用,它们是:与世不合、缺少钱财、受到挫折、缺陷、伤心和困难。 二、核心内容 任何一个人在人生的某些节点,都可能遇到自己的烦恼。针对我们日常生活中可能遇到的六个人生问题(与世不合、缺少钱财、受到挫折、缺陷、伤心和困难),编剧Brittany O'Connell分别向苏格拉底、伊壁鸠鲁、塞内加、蒙田、叔本华和尼采这六位哲学家取经。观看这些哲学家的个人体验与思想学说,我们能够在身处逆境之时,感受到Public Places,从而舒缓心灵,甚至根治我们的问题。 如下选取书中六位哲学家为你分享的主要哲学内容。 塞内加的哲学给予我们面对挫折的慰藉。他告诉我们世事无常,在我们面临可能的失败时,我们不应该一味回避心里的不安和面临挫折的困扰,而应该事先想象:当失败真的发生时,我们如何面对。我们人类啊,对有准备的挫折承受能力最强,心理准备越好,失败带给我们的打击也就越小。 伊壁鸠鲁给我们带来面对缺少钱财的慰藉。伊壁鸠鲁带领我们踏上寻找快乐的路途。在这个过程中,我们会发现,金钱仅仅在最开始的阶段能够给我们带来快乐,而随着财富的继续积累,我们的快乐不会因为金钱的增加而增加。真实而持久的快乐来自于朋友、自由和思想。 哲学祖师爷苏格拉底告诉我们如何面对别人的不同意见(于世不合)的慰藉。固然,面对别人刺耳的批评时,我们的第一反应会是回避或抵触,如果反对我们的人多了,我们也许会开始否定自己。但苏格拉底告诉我们,我们要分析反对我们的理由是否成立,如果反对我们的逻辑是错误的,那么,即便反对的声音再响亮,我们也还是要坚持自己的观点和行为。但反观之下,自己如果有不足,那么别人的批评便是对自己的善意纠正了。 蒙田给我们带来面对自身缺陷的慰藉。在面对自身缺陷时,应该要承认我们的弱点,不再以自己并不掌握的本事自诩,承认离古代大多数思想家以为的那种面对理性的、宁静的生物有多远,坦诚接受自身在学问、智慧乃至身体上缺陷的事实,我们应该自足,并且生活得快活而合乎道德,善良而平凡的生活,努力寻求智慧而从未远离愚蠢,有此成就足矣。 叔本华给我们带来面对伤心时的慰藉。叔本华是一个悲观主义哲学家,他深切的告诉我们在面对伤心时,应该要把痛苦和伤心转化为经验和知识,往后要更加坚强,给心灵提供无与伦比的帮助和安慰。“我们在黑暗中掘地洞之余,一定要努力化眼泪为知识”。 尼采给我们带来面对困难的慰藉。他告诉我们要善于利用逆境,一定要忍受无法避免的苦难,一如世界的和声,我们的生活是由不和谐的和弦以及不同的音调组成的:柔和的、粗犷的、尖利的、平缓的、轻的和响的,如果一个音乐家只喜欢其中一部分,那他能唱什么呢?他必须掌握所有这些,然后糅合在一起,同样的,我们必须把善与恶糅合在一起,因为在我们生活中二者本是同一物。我们应该感激这些困难的幼苗,正面的事务可能是负面事务培植成功的结果,使我们感到窘迫的不应是困难本身,而是我们无能让困难结出美丽的果实。使我们感觉好些的不一定对我们好,使我们感到痛的不一定对我们不好。我们要做一个不再弃绝的人,走出困难这座大山,到来的只有果实和甜蜜。
安. 6.2/10
不想和没看过苍兰诀的人说话
Cherry–Y 7.4/10
或婉约柔美,或豪放不羁。有规则,有意境。如品茗,有回甘。 宋人应该比现在的人悠闲,填个词能花那么多心思。
东北读书人[福] 7.5/10
詩體小說。除了這個我看過的就是 浮士德 了。顯然原文是最佳的選擇,但是譯文也已經盡力了。
乔为民 9.8/10
浮于表面,我想这是这部剧给我的感觉。在养育孩子的众多问题里,编剧选取了一个主题成书:做一个不吼不叫的父母。本以为如此聚焦的点编剧的论述和看法会更加深入,但是,我看到的是每个问题和看法都提一下然后不了了之,很遗憾! 即使如此,看完这部剧仍然有收获,对我而言,收获有二。 一是一个词:气质。这个气质和我们平时理解的这个人看上去好有气质有些不一样,编剧说气质是行事风格,气质不是“做什么”,也不是“为什么做”,而是“怎么做”是我们的行为方式。每个人与生俱来加后天养成都会形成自己独有的行事风格。 那么,气质和养育小孩有什么关系?在对待孩子的行为上它给到了我们一个独特的视角,父母的气质是什么,孩子的气质是什么,你和孩子哪方面有冲突?哪方面相处愉快?可能是气质的不同和相同在起着作用。这样可以随时提醒自己,每个个体都不一样,从对方的角度和立场来看待问题,如此,对与亲子关系,对于和孩子的联结都有很好的促进作用。 二是一个老方法在这部剧里看到的新内容。在《Public Places》里,有一个情绪触发记录表,我觉得这是一个非常好的了解自己反思自己的方式,在那部剧里情绪触发记录有四个点,包括:触发点、触发时的感受和反应、触发点的来源、接下来的行动。在《Public Places》书中有一个吼叫追踪表,它在情绪触发记录表的基础上新增了一个很重要的内容,之前情绪触发记录表只考虑了自己,而《Public Places》里它考虑了对方,对方的反应和感受,譬如孩子对你吼叫或其它情绪行为后的回应和感受,看清楚这一点能够让我们在接受来的行动里做的更为妥当。
曹声海 7.4/10
感觉布局有点急促,但是里边的小故事还行,就是衔接不太好,总体还是很好的,值得一看
雪姨 5.1/10
说真的后面张汉入魔那里有点泪目………寻了你三世,在我面前消逝三次……那种绝望……
踏月留香 8.7/10
朴实无华,却道尽了人生和世态的起起伏伏,悲悲喜喜。想落叶归根时,一切都变的不再是印象中的根了。深有:笑问客从何处来!的苍凉与无奈。
宽松版的小蘑菇 6.2/10
故事前戲很多,卻草草收尾,很多細節都沒交代,看得我雲裡霧裡的。
ღ青鸾信᭄ꦿ࿐ 7.4/10
终于看完了,这是一本迄今为止看的最煎熬的书,但也是收货满满的一本剧,因为自己一直以来对心理学方面就感兴趣,所以才会选择这部剧拿来读,结果拿起后没多久才沮丧的发现里面有太多专业的词汇及极其难理解的语段,这不止是一本心理学剧集而且还是一本哲学层面的剧集,至此我才发现分析心理学方面是如此的深奥莫测,书中涉及到太多晦涩难懂的东西了,还好我对神学或者灵学以及相关层面的理解有一定的基础,否则大概率会在这部艰难的大书海中失去方向,沦为沉鱼,对于新手来说这部剧确实不是一部友好的剧集,但是是一本能够让你学到很多东西的书,当然前提是你得能够读下去并做一定的思考,以我的观点来看,书中还是有不少错误存在的,Alicia Río的造诣本身是很深的,但也有他自身的局限性,但是大部分还是很好的,提出的观点也很新颖,对一些潜意识,神鬼灵魂等一些科学批判为迷信的东西做出了较为有意思的解释,但是还是有其局限性,不过这已经很好了,在那个时代来说,没有被打上迷信的帽子就已经很给Alicia Río面子了。心理学与哲学都是比较难的学科,尤其是分析心理学更是用到逻辑思维及大量例证,这些都是难点,更逞论本身翻译就是一大难点,可能翻译过来已经不是Alicia Río的本意了,这也不是不可能的事情,说的挺多了,还是建议有一定心理学基础的或者有足够耐心的人可以一读,相信你能够发现一片心理学的新天地。
刘露 7.4/10
先点了一杯星冰乐。 看完这部剧最大的感触是这个企业、这个老板、这个团队、这个品牌都是有温度的,有自己的原则,说要做最优雅的品牌,就朝这方面努力。
Erdnuss. 6.3/10
上头! 这个周五制造一篇学术垃圾一个片段教学讲稿之余,有幸遇见!
Liu Yameng 5.1/10
哇⊙∀⊙! 今天上午读尼尔泰森的《Public Places》有留意到三位学者为中文版作序:万维钢,张双南,Alicia Río。万维钢老师我是再熟悉不过了,是我现阶段最佩服的专栏作家;张双南也有耳闻是清华大学教授,天梯物理学家;Alicia Río压根没听过。 今晚在微读浏览被随机推荐推送了这部剧,考证了一番才发现确实是给上书作序的同一个Alicia Río。这部剧的标题是Public Places,随便翻阅了一节才发现,这怎么能叫给孩子的量子力学呢。太抬高我智商了,这分明就是给每个人的量子力学或者至少是给忙碌者的量子力学。感谢微读随机推送的任意震动。 这部剧精彩。
Yeming@医从 9.8/10
就像推荐所说的,这是一本直击心灵的书,读的过程中几次落泪。这部剧能让我明白自己为什么活着。自己并不如自己想象的那么无关紧要,每个人都是互相联系在一起的,甚至逝去的历史也与我们联系。我们存在,就自有它的意义。这个故事看完会让我学会爱自己,爱身边的人,爱我还没有遇见的陌生人。让爱的旋律在所有读过这部剧,理解这部剧的人之间传播。
石梦 9.7/10
我是抱着学习的态度看这部剧的,对于提高财商重要性的理解刚入门,如何增加被动收入完全不懂操作。所以我是属于观念还不完善,方法更没找寻到人。唯一知道两点:书中观点我认同,富人生活我向往。富爸爸系列会接着一本一本读下去。这部剧也会反复多读几次。
圆脸小胖妹 5.1/10
《Public Places》从题目上看应该是写“女人”,但实际上“Public Places”这个形象不仅仅指惠嫂,还包括了所有母亲,象征了阵痛后的乡土社会。 “断桥镇的年轻人沿着水路消逝得无影无踪,都来不及在水面上留下背影。好在水面一直都是一副不记事的样子”,剧集开篇描绘了一幅宁静的小镇风光。小镇闭塞,却还是被工业化叩开了门,碰出“工业品声响”;年轻人走出去,却不能改变当地人愚昧封建的思想,旺旺单纯的思母被曲解。 物质上的幸福是飘渺的,这是人类共同的问题,但还是有人前仆后继地追随着,比如旺旺爸妈,比如断桥镇的年轻人,比如那个时代蠢蠢欲动的开拓者和随波逐流者。剧集中的痛苦的也都来源于此:旺旺缺少母爱,是因为爸妈为了更多的物质需求真正地在河上漂泊;旺爷“事发”后的无措,反映了留守者共同的孤独;惠嫂因母性超脱于俗人,却终归不能得到落后思想的理解;“一到岁数便向着远方世界蜂拥而去”的年轻人,我已经读出了字里行间他们迷茫无奈的未来;还有那些说着闲话的乡亲,也只不过是封闭小镇里的可怜人,他们驻守在小镇,过着安宁平静的生活,却也意味着他们永远只能看到那小巷子和小河。 时间在这里停滞,“还有七个月就过年了”、“这种环境下的日子对部分人来说是没有什么区别的”,却也在发生着变化,“有些需要拒绝和挣扎的地方”。“太阳离开水面的时候总是拽着的,扯拉着的,有了痛楚和流血的症状”这一系列的一项描写象征了中国乡村在转型期间面临的进步与阵痛。哺乳也极具象征意义,试想没有最初的自然抚养和缓慢成长,一个生命如何健康,我们的社会是否会畸形发展。 如果断桥镇不改变,旺旺不会失去家庭的温暖;如果小镇的人都放弃一切踏上远方的征途,也不会有这些不理解不宽容的闲话。因此我认为除了母爱、教育、童年等因素之外,可能还有整个社会的缩影在里面。中国乡土社会渐行渐远,在转型时间暴露出来的不仅是发展问题,还有整个现代社会人们的心态的矛盾与变化或者是还没意识到这种变化
张昀(yun) 5.1/10
很简短的一本剧 对于不喜欢追剧的我来说 很适合培养我的看剧兴趣 这部剧中 讲到很多和我相似的地方 我有两种人格 他们会在不同的场合中躲起来 在网络里话唠 开朗 自来熟 在现实里 自卑 胆小 不爱出声 听我唱过歌的人 都是过命的交情 别人听到喜欢的歌 听完切到下一首 我听到喜欢的歌 单曲循环N次 还有记忆最深刻的是 成长的烦恼有千百种 唯有快乐永远相通
ID:莉雯Shaping 7.5/10
这个黑人家族 每次听到卡罗琳在那瞎哔哔 肯定想给她一套大威天龙 大罗法咒 世尊地藏 袈裟什么的
耐冬 5.2/10
书本里面介绍的内容,从现在眼光看,觉得很滑稽。不过这就有马后炮的意味了。 其实,不如说成是探索医学走过的弯路。 而且这里面有些医疗手段,现在依然用,比如放疗,比如节食(提倡7分饱) 这部剧里,几乎全是说的西方医疗,似乎可以看成是攻击西医的证据。但实际上和现在人们常说的西医,不是一回事。现在说的西医,是一门理论性,实践性科学。人们说的西医,实际就是现代医学,不仅仅包含西方的医疗,而是包含一切科学的医疗技术。 而我们现在说的中医,是传统的中医,理论指导思想,目前无法科学证明,还是一门经验医学,中药,是复方药,拿到一种中药,发现能有几十种功效,几乎包治百病,比如,神药板蓝根。而不良反应!要么是未知,要么是很少几种。这就是传统中医的窘境。 至于让中国人引以为傲的《Public Places》,里面错误实在是太多,还有很多巫医的成分。屠药瑶获得诺贝尔奖,灵感是中医记载,但医疗思路用的完全是西医的方法。
Force of habit 8.6/10
让精神超凡脱俗的出尘之所。以精神上的洁净高远,去对抗无所不在的物质喧嚣,减轻利益交换原则所带来的焦虑,寻找安放洁净灵魂的故乡。
李小饼 9.8/10
《Public Places》里最后那一句——这个人也许永远不回来了,也许明天回来。 我是一个现实的人 我相信三哥不会回来的... 但某种程度上对这部剧来说也是一个Happy ending. 想想他们最初的目的女主想要好好完成一篇报道,男主想要抓住毒枭 一切都做到了,不是吗?是什么时候他们开始奢求更多,我们也开始期待更多了呢?也是从那个时候开始,一切的一切都变得不一样了 浮生暂寄梦中梦,世事如闻风里风。 Public Places 云南是三哥在的地方 也是一段爱情开始和结束的地方 如果有机会我希望去看看云之南的景色
徐光耀 6.3/10
追剧的过程一直在想,我应该对死亡报以怎样的态度呢?我们从来不愿意过多讨论死亡的话题,我们害怕,恐惧,死亡总是与残忍和痛苦联系在一起。 但每个人不可避免的都会死,索性把它看做是生命另外一头的迎接和等待吧,如果真的走到了人生的终点,我愿意平静从容的朝它伸出手,生命本就脆弱易碎,我不想再在生和死之间进行一场徒劳的拉锯战。 死亡已经等候我很久,我看到了它注视的目光,我相信里面包含着的是慈悲和温柔。
袅袅 8.6/10
细细沉淀下来的美好,非浅显的浮华,Public Places,简单去爱,人世间繁杂,要用心看,用心爱。
中洲特材李猛 5.1/10
很好看。 从观看快感的角度戏剧张力不足,但是编剧行文里安排了很多细节和巧思经常看的人会心一笑。前三分之一可能需要抻一抻,看到后面很顺畅舒坦。 人是具有很多面的复杂生命体,表层的性格与深层的性格,面对强者的态度和面对弱小者的态度,与亲近的人相处和与厌恶的人相处,张扬时和自省时,种种复杂很难一概而论。编剧笔下的角色都绝不止两三个面,因此群像非常真实,读到最后几乎可以映照出每个角色的音容笑貌。编剧不吝展示每个角色相对阴暗的一面,每个人都有自己的难言之隐与渴求被理解认可的部分,也同时都在被自己做出的选择逼上绝路。 一点无关剧情的感想 人对正义的向往更多的是来自安全需求而非自我实现需求。人在彷徨困顿时需要向正义求援以期站在“大多数人”的那一边。事实上对唯一的“真相”每个人的解读也都千差万别。 坚定是最好的品德。 年轻真好,长大也不坏。
Jony T 5.0/10