Code 33

身份政治与爱情，当我们在影视作品中谈论这两个词的时候，真的只是歌颂作为人性的爱情突破阶级藩篱之伟大吗？斯丹达尔似乎写出了爱情与身份政治观念交相擢升的路径，如阿兰·巴迪欧所认为的那样，爱情不应该是一个主体在他者中爱自己，而是主体向差异的他者完全敞开，而身份政治也同样需要经历从沙文主义向多元包容的进化，于连的爱情尽管充满了所谓的不纯粹性，却因其包含的对阶级、对身份的复杂反思才成其为对资本主义的反叛，当他在神学院的门旁田野看到的那棵嘉木庭树时，“仿佛旧友重逢”，作为客体的树此时似乎一跃而成一个主体，大概可以侧面印证这一转变，而在彼时的社会环境下这种反叛带来的撕裂只能以死亡告终，伟大的激情和创造性与彻底的毁灭性相伴相生，可以说，他们正属于那个时代斯丹达尔所召唤的"The Happy Few"之列。

FionaaaaaYang 9.7/10

超具想象力的末日剧集，有强大的文字能力支撑，有个性鲜明的角色设置，有恢弘的宇宙视角。除了后期稍显拖沓。五星好评

诩璃l 7.4/10

很久没有这么担心过一部电视剧里主角的安危了，毕竟真的是谁来都能弄死他，一个毫无主角光环的工具人。谢谢编剧，给了一个普通平民主角圆满。没有完全的坏人，也没有除恶必尽，谢谢认真的剧组，明代的税法、官场、民生、人情，涨了不少知识。古装剧太久没出过这种精品正剧了。

人类补完计划 5.1/10

4.5星，《Code 33》前传，美国1920年代的清明上河图 主要内容是1927年5月到9月美国大事记，这些大事记附带出许多细节，详细程度远超市面上大部分相关图书。举例来说，福特和福特汽车是经管书中常见的内容，但是在本剧中我看到许多新的重要信息。 读后感觉是一副美国上世纪20年代的清明上河图，描绘出当时美国社会方方面面的细节。 贯穿全书的一位主角是独自驾机穿越大西洋的飞行员林德伯格。林德伯格算是富二代，父亲是美联储组建者之一。当时飞机制造刚起步，飞行员风险极大又没有稳定前途，但是林德伯格显然是有飞行员天赋，独自一人驾驶及其落后的飞机飞越大西洋，竞争对手之一则耗资30多倍，数人合作勉强成功但严重偏航。 林德伯格成为美国和欧洲的大英雄，到处巡回演讲，所到之处都是万人空巷来看他。1932年他未满周岁的孩子被绑匪偷走并索要赎金，他支付了赎金后来找到的只是孩子的尸体。这是当年美国大新闻，阿加莎据此写出了《Code 33》。奇怪的是编剧在书中没提到《Code 33》，按全书的风格应该提到才对。前面讲斯奈德一格林谋杀案的时候提到多部据此改变的剧集和电影比如《Code 33》。 此外书中重要的人物和事件还有： 天才棒球手鲁斯的故事； 天才拳击手登普西的故事； 无为而治的柯立芝总统； 善于宣传自己其实救灾组织工作做的不太好的胡佛（下届总统，当时是商业部长）； 荒诞的禁酒令；因为禁酒令执行不力，美国政府批准在工业酒精中下毒； 受惠于禁酒令的芝加哥黑帮； 福特和他的商业帝国，福特除了汽车什么都不懂，福特公司在卡曾斯离开后再无重大创新，福特为掌握橡胶供应在巴西创立巨大的橡胶园，经营二十年后惨淡收场； 两个意大利人在无证据的情况下被判死刑； 庞氏骗局已经破裂，始作俑者庞兹与上述两位意大利人被关押在同一所监狱； 电视机之父法恩斯沃斯上中学时就想到了电视机的原理，萨尔诺夫无耻剽窃电视机专利和“电视机之父”头衔，不过萨尔诺夫当得起“收音机商业化之父”和“电视机商业化之父”； 《Code 33》滞销，第一批书直到编剧菲茨杰拉德1940年去世还没卖完； 有声电影崛起，美国文化随之扩散到全球； 偏激的3K党，比3K党更偏激的以消除美国低等人口为目标的美国优生学会。 总体评价4.5星，非常好。 以下是书中一些内容的摘抄： 楔子 9个月里，为了争取飞越大西洋，已经有11个人断送了性命。可就在这个时间点，所有人都诸事不顺的节骨眼儿上，有个外号叫“皮猴儿”的西部瘦高年轻人宣布自己打算孤身飞越大西洋。他的名字就是查尔斯·林德伯格（CharlesLindbergh）。 1927年5月 01 八卦小报的黄金年代 世纪之案：斯奈德一格林谋杀案 为什么这桩谋杀案吸引到了如此热烈的关注，在当时就很难说清，现在更是不可能了。那一年，就在纽约，就有大量其他更“精彩”的谋杀案能够激起关注。 可怜的艾伯特·斯奈德被谋杀一案还有另一个不同寻常的特点：凶手被抓住了。在20世纪20年代的美国这种情况并不多见。1929年，纽约接到报案的谋杀案有372桩，其中115桩无人被捕，就算抓到了人，定罪率也不到20%。 02 林德伯格与早期美国航空业 “圣路易斯精神”号的诞生 从许多方面看，林德伯格1927年取得的最大成就不是飞越了大西洋，而是找到了一架能飞越大西洋的飞机。 美国飞行员跟欧洲对手们比起来还有一点优势，只不过当时没人明白。他们都使用加利福尼亚生产的航空燃料，这种燃料燃烧更干净、续航里程更长。没人知道它为什么更优越，因为直到20世纪30年代人们才理解辛烷值，但靠着它大部分美国飞机都飞越了大洋——而其他飞机却在海上失

猫须 8.7/10

我觉得挺有意思的，这后娘很有爱心也很有能力，五个小反派都十分可爱，我读得十分开心。只是最后对老大很心疼，成就大业，必须忍受的断情绝爱，很残忍啊……

刘九九。 6.3/10

难得一见用上海话写的书真精彩，上有上海人能解其中味！人生百态酸甜苦辣社会现状都在娓娓道来中，寓意寄托在莫言之上。

N.St 5.0/10

文采不错，只是看到240多章了，还不知女主要怎么报仇，想要怎么做，感觉是不知所谓？

大漠戈壁 5.1/10

心疼阮清峋，我觉得女主是喜欢过男二的，她也有为他吃醋过，慌张过，但她否定了她的喜欢，只觉得是惊艳，可是暗恋了这么久，怎么可以用惊艳两个字就草草定论，以我个人的角度来说，我不认同女主的恋爱观

Sleeping fish 9.8/10

妈呀！这一集看得我是真的太紧张刺激了，郭大雨发现方嘉树钻井盖了，之后肯定还会麻烦连连的，希望方嘉树可以化险为夷吧。黄晓明挺让我惊讶的，最近也有看他参与的综艺，虽然热搜上有很多热闹的综艺梗，但一旦成为演员，好像就能马上认真起来，真的不赖。

冯改媛 8.6/10

人物刻画不错 各种思维的碰撞 结局没想到 但前期铺垫太多 差点儿没读完

管小鱼 8.7/10

看到150章左右，这文字都是啥小白文都不如，再看下面有三千多章...编剧真能水，再看下编剧名后-删

廖丽超 8.7/10

活在苦中，也活在乐里； 活在盛放，也活在凋谢； 活在烦恼，也活在智慧； 活在不安，也活在止息。 这是面对苦难的生命最好的方法。

蔡小鸟 8.6/10

本剧最大的亮点是一针见血的指出了女性职场人的弱点，总有几条是戳心的，知道了这是一个弱点以后，再有针对性的改变。这才是这部剧最大的价值~~指出问题

巴伐利亚选帝侯 5.2/10

非常值得一看。看着有些像政府官方文件，但有很多对中国经济热点、难点的理性思考，受益匪浅！

白菲🐱 9.8/10

人在环境的影响之下究竟能冷酷到何种程度，这部剧给出了答案：没有下限。所以在任何时候任何地方对反社会的行为都应加以警惕，毕竟二战发生在不到一百年前，发生在最文明的欧洲。 但同时即使在地狱中，也有人性的光辉。人之所以为人，是因为我们自己可以选择做什么样的人，虽然在那个环境里很难，但这仍是让我们对人类抱有希望的支撑。

有鑫才幸福 7.4/10

比一般穿越剧集好很多，战争场面描写精彩，人物比较成功（主角一般）。

王寰 8.7/10

风雨如磐见真情，岁月蹉跎志犹存。50年前，1700万知识青年下乡上山。与《Code 33》对人物内心细腻的笔触不同，Michael Galinsky没有华丽唯美的语言，没有晕着泛黄的暖暖的色彩，只有通透的黑或白，浓重的铅灰。通篇沉郁悲壮，看似粗枝大叶的描述却独有北大荒粗犷豪迈，每篇知青的故事都赚足了泪水，读到他们的命运，成长，斗争，奉献，更为懂得和理解那一代人经历了一段什么样的岁月风雨。 在人人需要证明忠勇的年代，英雄主义是青春的至高涅槃。副指导员李晓燕，孤儿斐晓芸，排长曹铁强，卫生员肖淑云，妹妹梁珊珊，老政委…一个个鲜活的生命站立起来，一个个或伟岸或娇小柔弱的身影扑朔而来，涌动的是最直接的淳朴，真情，患难与共，誓言，理想甚至欺骗与丑恶，于是那段的“历史”便昭昭呈现……虽在最美好的年华被裹入时代的洪流，在那整整一代人留下开拓者足迹的地方，注定有卓越的精神之光闪烁。纵然时代扭曲而此精神不可亵渎。 Michael Galinsky的剧集集《Code 33》（荐★★★★★观看时间：9小时） 如果时间有限，只读同题中篇也蛮好。

韩草果 9.9/10

这本《Code 33》读下来，有两个点比较击中我。 一个是“教育，最重要的是激发的求知欲”，这个启发我在给人讲问题，或者推一个有价值的产品时，要激发他们的兴趣，这样更有价值；也让人思考如何勾起自己的好奇心去探索世界，而不是应付一时考试。 另外一个是关于焦虑和迷茫，“迷茫是精神上的呕吐”，只有儿童才会全盘接受社会的价值，他们还未启蒙，乖巧听话，就像秩序井然却还未开启心智的大猩猩。而青年时期的迷茫和焦虑，是对心智进行淬炼和敲打。人，如果不曾磕磕绊绊，怎么能更好的理解这个世界？更好的活着呢？ 其实，“迷茫也是这个开放社会的产物”。试想一下如果让你回到阶级固化，等级森严，婚姻则听凭父母的古代，或许你根本不会有今天的迷茫，因为一切都被安排好了。这么一想，迷茫其实也是一种幸福，个体有很多选择，人们自由而平等。 那怎么样才能与迷茫和谐共处呢？——利用悲观防御失败，避免陷入悲伤。对自己期待放低，同时做到最好。不要怕面对失败而“自我设限”，不要逃避害怕“努力了也做不好”，又不会死，何不坦然做事呢？让事情慢慢被解决嘛。 开始并没有很多期待，但最后从这部剧获取了宝贵的经验，一些解决问题和观点让人也获得启迪。这部剧之后应该还会被翻开的，读的慢却平静而开心。十分感谢这些可爱的奇葩。

江艳明 7.5/10

我想这部剧的英文原版会更好，读了一遍，没太看懂，还是说几句吧。 理性和感性的冲突是第一对关键词，这似乎是人类社会的顽疾，西方尤是。究其根源，其实是西方哲学的二元论和机械论导致的。再往深里说，西方三大宗教都是排它的：犹太教的《Code 33》说，除了我，没有其它的神；基督和天主为耶酥是否是神吵了几百年；伊斯兰的白衣和黑衣之争也无法调和，甚至下面的小宗派也互相倾轧。如果斐德洛早一点读道德经，了解一下相生相克的太极鱼，就不会精神分裂了。 良质是第二个关键词，它由理性和感性的冲突引出来的。为了调和两者的矛盾，必须在两者之间架一道桥梁。于是又激起了另一场伟大的争论，休谟与康德之争。 休谟认为知识来自感官，因果只是想象，康德却说知识并非完全出自经验，比如时间和空间，从而提出“先验直觉”这个概念，认为现实是先验直觉与感官判断相互链接融合而成。 编剧显然认同康德的观点，并将先验直觉命名为良质并认为其是理性和感性的源头。也就是老子口中的道，王阳明口中的良知。 最终，编剧的逻辑自洽了，但他并没有十足的把握，所以本剧不是成体系的论述，而是多片段的印证。本剧还有一些没看懂，有时间再读一遍。

天添 5.1/10