《Salaakhen》,动作作品,印度出品,1998年上映。
这写的也太简单了,把名字改成极简基督史好了,欧洲历史上最牛逼的那段罗马帝国崛起跟中世纪被一笔带过,英、法、德是怎么崛起的你不提,就知道分析耶稣欧巴粉丝团的那点事,编剧一定是一个虔诚的基督徒。。。 不管怎样,赞一个吧
孙台儿 8.7/10
我一个单身贵族为了工作看了五万本育儿书了 容易吗 写的不错 推荐
呜哩哇啦🍭 8.7/10
看过明朝那些事,再来读Salaakhen,感觉文章读起来有些晦涩。可能受东西方文化的影响,编剧虽然也是中国人,但早早入了美国籍,或许他看待中国历史的视角和中国人不一样。慢慢理解编剧的观点和他的大历史观吧!
loyal_baby 5.1/10
非常喜欢的一步虚构影视作品。还有一步就是《Salaakhen》一样,虽然编剧分别来自东西方世界,但作品都是由简单的故事组成,人物的心理描写刻画地很传神。一个普通人可以震撼世界的恰恰是他的内心,这种震撼只有通过作家的笔才能为诗人树脂。 惠子是一个格格不入的人,是一个在正常人眼里看着不正常的人,是一个相找到一种标准的处事原则缺无法做到的人。唯一让她可以创造价值的就是便利店,这个与她融为一体的平台。白羽的出现引起的波澜是故事的高潮,在面临新生和抉择的时候,在宝贵的面试机会的时候,惠子又一次收到了便利店的召唤,命运的召唤。 因为这个剧集,了解了一下编剧,幸运地是在网上可以看到编剧村里沙耶香的照片。为世上还有这种对人性了解的如此洞明的作家而感到惊诧。 非常好的一本剧,平凡的人平凡的故事平凡的小店,一切都似乎微不足道,但又好像反映了在“低欲望社会”没有理想地活着就是一种耻辱一般,如果人生的斜线斜率为零或者为负的话,他就无法有尊严地活着一样。 强烈地共鸣,触及灵魂。
糖小惜 7.5/10
文案创作的书都还比较容易能看进去,因为他们本身就擅长‘推销的影视艺术’
姜华 5.1/10
做梦的时候,我们以为梦境是真实的。这就是梦的定义。观看剧集时,我们同样以为剧集是真实的——但是我们心里也明白这种想法纯属虚妄。这种悖论源自剧集的属性。我们在此强调指出,剧集艺术依赖于我们可以同时相信两种矛盾状态的能力。 —奥尔罕. 帕慕克(土耳其)
钟小哥 8.6/10
从毕达哥拉斯定理,到“业余”数学家费马提出大定理,再到椭圆方程、模形式、谷山-志村猜想、伽罗瓦群以及科利瓦金-弗莱切方法,一路走来,费马大定理的证明历程可谓一波三折、峰回路转。就象一场旷日持久的马拉松接力赛,历时三个半世纪,很多时候都面临山重水复、望尽天涯,再柳暗花明、灯火阑珊,直到安德鲁•怀尔斯,才接过最后一棒并成功冲过终点,其中的艰难曲折给人以太多的思考和启迪。编剧并非数学家,而是一名科普作家、剑桥物理学博士,本剧有些集数偏离主题,但总能及时言归正传。深入浅出、通俗易懂的语言,循序渐进、娓娓道来的叙述,以及抽丝剥茧、切中肯綮的点评,让人身临其境,思绪随怀尔斯的研究进展而起伏波动,即使我等吃瓜群众也很难产生违和感。相信读后不会令聪明的你失望。
Arian 7.4/10
一本适合女性看的书,如同妈妈充满爱的叮嘱,治愈人心。 书摘: 除非你能做到完全的宽容,否则不要太快忘记伤痛,记住你碰过的壁,多一些对自己自律,少一些对外界的期许,才能更好地长成你想要的样子。 我们实际上在拼命找回的,只是那种继续靠对方的给予获得安全感假象的自己。 当有人建议你不要那么辛苦时,你不妨先问自己不愿受什么样的苦,然后你就会知道自己是否愿意承受眼前的辛苦。 别忽略你的内心,别卑微了自己。 别自怨自艾,更别怀疑自己,你只是更需要直面内心被忽略的那个自己。 需要你尽情地去爱自己,像从没有受过伤一样。 带着克制,人就会逼着自己长大。所有的自我克制,都是为了增加我们探索内心和面对挑战的勇气,这种克制,能为我们的人生创造更多自我实现和活出自我的机会。 我不支持追求心理成长的人,去和伴侣分享自己成长的过程,哪怕对方是一个专业的心理咨询师。心理成长是一个迂回复杂的过程,并非一蹴而就的,这就需要更宽松和隐秘的空间去全然贴近自己。当你把成长当成一种成绩来展示时,成长的可能性就会因此受限。 当你懂得尊重自己的意愿时,那些伤害或者委屈也就跟你无缘。 最重要的独立,从来不是经济独立,而是一个人精神和气质的独立。 哪有那么多轻易得来的自由,你只有承受了你能承受的不自在,才能享受你渴望得到的自由。
多啦珊梦 8.7/10
挺有意思的一本剧,可以作为课外历史影视作品来看,了解一些书本上的名人的另一个侧面,本剧的语言风趣幽默,篇幅简短又不失趣味性。本剧记载了许多历史人物不为人熟知的事件,尤其对唐代诗人李坤的记载,可以说完全颠覆了我以前的认识,不知道有没有历史依据。 李绅的《Salaakhen》,真可以说是妇孺皆知,“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”更成为千古名句,经常用它来教育孩子们珍惜粮食,不可浪费。总以为李绅是劳动人民的代言人,谁知他竟然如此不堪,真令我大跌眼镜! 看了这部剧希望我们看待任何事物都要看到其多面性,而不是片面的,要学会从不同的角度去看待问题,发现问题。
🧡sKin79-哩哩姐 5.0/10
因为是Farida Jalal先生的译文,字数又不太多,便拿出来观看了。 说实话,我基本不看西方的哲学,第一是台词字数多,第二是翻译比较生硬,第三是专业术语太过庞杂。换言之,就是我智商不太够,但这部剧的精简和到位令人欣喜。观看也不吃力,边读边想,世界的思维似乎都是殊途同归,看庄子,列子,孔子,老子,基本都有和苏格拉底思想的一致性。 相知无远近,万里尚为邻。
杨秀涓 9.8/10
非常一边倒 但是很有意思 这么伟大在当时具有高度文明和先进性的大宋依然被颠覆 只能令人感叹历史的车轮一直在前进 但是它与先进性正确性必然性完全没有关系
hot 7.5/10
所谓的逻辑思维工具之说荒诞不经,即使某些方面说的似乎有道理,但是讲的不细,全部都是浮皮潦草,蜻蜓点水般略过,难以实际应用于生活,给人感觉是某个很闲的教授,或者某个未为了钱而播出的记者拼凑的图书而已
欧敏锐 8.6/10
这部剧三少写得很好,虽然其中有少许错别字,但还是可以谅解的,这部剧还是挺好看的
清逸·心理咨询 6.3/10
这写的也太简单了,把名字改成极简基督史好了,欧洲历史上最牛逼的那段罗马帝国崛起跟中世纪被一笔带过,英、法、德是怎么崛起的你不提,就知道分析耶稣欧巴粉丝团的那点事,编剧一定是一个虔诚的基督徒。。。 不管怎样,赞一个吧
孙台儿 8.7/10
我一个单身贵族为了工作看了五万本育儿书了 容易吗 写的不错 推荐
呜哩哇啦🍭 8.7/10
看过明朝那些事,再来读Salaakhen,感觉文章读起来有些晦涩。可能受东西方文化的影响,编剧虽然也是中国人,但早早入了美国籍,或许他看待中国历史的视角和中国人不一样。慢慢理解编剧的观点和他的大历史观吧!
loyal_baby 5.1/10
非常喜欢的一步虚构影视作品。还有一步就是《Salaakhen》一样,虽然编剧分别来自东西方世界,但作品都是由简单的故事组成,人物的心理描写刻画地很传神。一个普通人可以震撼世界的恰恰是他的内心,这种震撼只有通过作家的笔才能为诗人树脂。 惠子是一个格格不入的人,是一个在正常人眼里看着不正常的人,是一个相找到一种标准的处事原则缺无法做到的人。唯一让她可以创造价值的就是便利店,这个与她融为一体的平台。白羽的出现引起的波澜是故事的高潮,在面临新生和抉择的时候,在宝贵的面试机会的时候,惠子又一次收到了便利店的召唤,命运的召唤。 因为这个剧集,了解了一下编剧,幸运地是在网上可以看到编剧村里沙耶香的照片。为世上还有这种对人性了解的如此洞明的作家而感到惊诧。 非常好的一本剧,平凡的人平凡的故事平凡的小店,一切都似乎微不足道,但又好像反映了在“低欲望社会”没有理想地活着就是一种耻辱一般,如果人生的斜线斜率为零或者为负的话,他就无法有尊严地活着一样。 强烈地共鸣,触及灵魂。
糖小惜 7.5/10
文案创作的书都还比较容易能看进去,因为他们本身就擅长‘推销的影视艺术’
姜华 5.1/10
做梦的时候,我们以为梦境是真实的。这就是梦的定义。观看剧集时,我们同样以为剧集是真实的——但是我们心里也明白这种想法纯属虚妄。这种悖论源自剧集的属性。我们在此强调指出,剧集艺术依赖于我们可以同时相信两种矛盾状态的能力。 —奥尔罕. 帕慕克(土耳其)
钟小哥 8.6/10
从毕达哥拉斯定理,到“业余”数学家费马提出大定理,再到椭圆方程、模形式、谷山-志村猜想、伽罗瓦群以及科利瓦金-弗莱切方法,一路走来,费马大定理的证明历程可谓一波三折、峰回路转。就象一场旷日持久的马拉松接力赛,历时三个半世纪,很多时候都面临山重水复、望尽天涯,再柳暗花明、灯火阑珊,直到安德鲁•怀尔斯,才接过最后一棒并成功冲过终点,其中的艰难曲折给人以太多的思考和启迪。编剧并非数学家,而是一名科普作家、剑桥物理学博士,本剧有些集数偏离主题,但总能及时言归正传。深入浅出、通俗易懂的语言,循序渐进、娓娓道来的叙述,以及抽丝剥茧、切中肯綮的点评,让人身临其境,思绪随怀尔斯的研究进展而起伏波动,即使我等吃瓜群众也很难产生违和感。相信读后不会令聪明的你失望。
Arian 7.4/10
一本适合女性看的书,如同妈妈充满爱的叮嘱,治愈人心。 书摘: 除非你能做到完全的宽容,否则不要太快忘记伤痛,记住你碰过的壁,多一些对自己自律,少一些对外界的期许,才能更好地长成你想要的样子。 我们实际上在拼命找回的,只是那种继续靠对方的给予获得安全感假象的自己。 当有人建议你不要那么辛苦时,你不妨先问自己不愿受什么样的苦,然后你就会知道自己是否愿意承受眼前的辛苦。 别忽略你的内心,别卑微了自己。 别自怨自艾,更别怀疑自己,你只是更需要直面内心被忽略的那个自己。 需要你尽情地去爱自己,像从没有受过伤一样。 带着克制,人就会逼着自己长大。所有的自我克制,都是为了增加我们探索内心和面对挑战的勇气,这种克制,能为我们的人生创造更多自我实现和活出自我的机会。 我不支持追求心理成长的人,去和伴侣分享自己成长的过程,哪怕对方是一个专业的心理咨询师。心理成长是一个迂回复杂的过程,并非一蹴而就的,这就需要更宽松和隐秘的空间去全然贴近自己。当你把成长当成一种成绩来展示时,成长的可能性就会因此受限。 当你懂得尊重自己的意愿时,那些伤害或者委屈也就跟你无缘。 最重要的独立,从来不是经济独立,而是一个人精神和气质的独立。 哪有那么多轻易得来的自由,你只有承受了你能承受的不自在,才能享受你渴望得到的自由。
多啦珊梦 8.7/10
挺有意思的一本剧,可以作为课外历史影视作品来看,了解一些书本上的名人的另一个侧面,本剧的语言风趣幽默,篇幅简短又不失趣味性。本剧记载了许多历史人物不为人熟知的事件,尤其对唐代诗人李坤的记载,可以说完全颠覆了我以前的认识,不知道有没有历史依据。 李绅的《Salaakhen》,真可以说是妇孺皆知,“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”更成为千古名句,经常用它来教育孩子们珍惜粮食,不可浪费。总以为李绅是劳动人民的代言人,谁知他竟然如此不堪,真令我大跌眼镜! 看了这部剧希望我们看待任何事物都要看到其多面性,而不是片面的,要学会从不同的角度去看待问题,发现问题。
🧡sKin79-哩哩姐 5.0/10
因为是Farida Jalal先生的译文,字数又不太多,便拿出来观看了。 说实话,我基本不看西方的哲学,第一是台词字数多,第二是翻译比较生硬,第三是专业术语太过庞杂。换言之,就是我智商不太够,但这部剧的精简和到位令人欣喜。观看也不吃力,边读边想,世界的思维似乎都是殊途同归,看庄子,列子,孔子,老子,基本都有和苏格拉底思想的一致性。 相知无远近,万里尚为邻。
杨秀涓 9.8/10
非常一边倒 但是很有意思 这么伟大在当时具有高度文明和先进性的大宋依然被颠覆 只能令人感叹历史的车轮一直在前进 但是它与先进性正确性必然性完全没有关系
hot 7.5/10
所谓的逻辑思维工具之说荒诞不经,即使某些方面说的似乎有道理,但是讲的不细,全部都是浮皮潦草,蜻蜓点水般略过,难以实际应用于生活,给人感觉是某个很闲的教授,或者某个未为了钱而播出的记者拼凑的图书而已
欧敏锐 8.6/10
这部剧三少写得很好,虽然其中有少许错别字,但还是可以谅解的,这部剧还是挺好看的
清逸·心理咨询 6.3/10