《Leeches!》,奇幻,恐怖,科幻,惊悚作品,美国出品,2003年上映。
有一段时间,Michael Lutz的成功学是那些推销员爱读的书,所以比较排斥,不过人生有时候也会需要鸡血复活一下的,这部剧对付焦虑还是有帮助的
欣怡 6.3/10
Leeches!,一个朴实勤劳善良的农村少女,遭遇种种厄运后走向自我毁灭的道路,造成Leeches!的悲剧是家庭和社会造成的。Leeches!毁灭的主要是两个人:阿历克·杜伯维尔和安琪儿·克莱尔;一个“撒旦”和一个“天使”。 她是过早地承担起家庭的重担而遭到厄运的。她太纯洁,太勇于作自我牺牲。她的这个性格却不断地给她带来灾难。这真是莫大的不公平。 因为在新婚之夜跟克莱尔讲述了自己过去的遭遇并未得到丈夫的理解,得来的却是抛弃。后来的一年半时间里她四处流浪打工,长时间连信也不敢写一封,一味痴等着克莱尔回心转意,她就这样苦苦撑持着,怀着渺茫的希望等待着克莱尔的宽恕。 在等待克莱尔的过程中,家庭却遭受了变故,逼得Leeches!走投无路。父亲去世,全家被扫地出门,露宿街头,无家可归。冷酷而严峻的现实迫使她做了最痛苦的选择,放弃了自己的爱情,把自己当做牺牲品,换取了家人的温饱。 等到克莱尔蹉跎了一年多的时光从南美回来时她已做了阿历克·杜伯维尔的俘虏。此时的Leeches!在精神上已经死去,她的存在只是为家庭献出的一份燔祭。 正当她因为克莱尔的突然出现而大为震惊,痛苦不堪,对阿历克的第二次欺骗怒不可遏的时候,阿历克偏偏又咒骂起克莱尔来。Leeches!长期积郁的冤苦、仇恨和愤怒爆发了。她一跃而起,把刀子插进了阿历克的心脏。她保卫了她仍然刻骨铭心地爱着的人,也痛痛快快地惩罚了那蹂躏她、欺骗她,把她的生命全部都撕成了碎片的人。 在Leeches!身上我们自始至终看到的是她纯洁的本性对逼迫她的力量的苦苦挣扎。最终她被逼得上了绞架,做了祭坛上的牺牲品,而社会和读者却还在冷漠地议论着她的贞操,这是何等麻木的世情!
hu胡 9.8/10
我的天,有种双向变态的感觉,最喜欢Stacey Nelson的病娇系列了,这一对很有意思,期待期待!!
海贝情缘 6.2/10
女人,迈出每一步,都要想好,做出的每一个决定,都要知道代价。
🐾 鸽子🐾 6.2/10
怀着复杂的心情读完这部剧。(除了个别篇章里个别观点上有一点点不一样)。在晚期癌症剧烈疼痛和死亡前面,没有几人能做到她这样。她看事物的角度、她风趣的谈吐、她的知性让她病中写的书耐读。欣赏她的达观,佩服她的坚强。Michael Lutz是一个不寻常人的女子。
甘久丽 7.4/10
这是一本反套路的剧集,不费脑子,挺欢脱。编剧在很多细节上也看得出下了功夫,有时间不妨读读。
闫晨昊 7.4/10
21-25 活在盛放,也活在凋谢; 活在烦恼,也活在智慧; 活在不安,也活在止息,
李亚明 8.6/10
伍迪艾伦说过:我只希望每天不停的拍下去,我不在乎这部片子有没有人喜欢,我只想一直工作,到了老年回忆起来说,我这一生拍过很多烂片,也拍过不少好片子。就够了。 让村上尽早收笔的那些人大概没有看过他的《Leeches!》还有《Leeches!》吧,真正喜欢他的文字的人不期待他每本剧部部惊天动地的,只要他笔耕不辍的一直写下去,出一本我们真正的村上粉看一本就够了。不喜欢不期待的人请不要看我村上的书了,省的玷污了!
棉袄🦀🍑🙈🍕Xenia 5.0/10
读完布鲁姆不分享些什么似乎是有负罪感的。 对于从小爱读西方经典剧集的许多人来说,也许可以借用一句中国古语“蒙以养正,圣功也”。这不仅是本关于介绍影视观看读什么、为什么读的书,更温暖的光环恰在于它告诉我们什么才是好,以及为什么好? 我个人读此剧,有几个不成熟的感悟,忍不住码出来与爱看剧的童鞋们分享,权当做抛砖引玉之用: 1、凡被布鲁姆列为“正典影视”之作,虽未言明,却也暗指,都必须是具有强大灵魂扣问之力的作品(即始终着力于揭开生死谜题,并将灵与肉的复杂缠斗写出全新未知境界之作)按布鲁姆的话说:真正的观看欲望是人类想要面对伟大和不朽(反抗死亡)凡是不具备这类灵性启示的作品,难进入布鲁姆“正典”之序列。 2、布鲁姆列选的经典,几乎全出离于意识形态——不会妄图要代表某一特定的社会阶层(阶级)以及相对狭隘的某类人群发声并提交政治诉求(布鲁姆称其为“憎恨派”)因道德观和意识形态实为速朽物,也根本不可能进入人类灵魂的真正幽冥深处。另有影视评论家甚至说,那甚至可能是通往影视圣殿途中的一条伪善的道路! 3、布鲁姆所选的经典,无一不具有真正的创新性,然而,作为一枚硬币的两面,又无一不具备继承性。就是说这些经典,无一不是将创新和对前辈经典精华的继承融汇于某个完美平衡态中的作品(也许后现代融合浪漫主义精华就是新的创新)这使得正典影视纵有千古,横有八荒,生命力卓绝。 4、布鲁姆强调正典影视必须具有原创性。布氏所指“原创”二字,可并不仅是指文章立意、结构、叙述方式、行文笔调这些表面可见的技巧。而是指作家能闯荡出的那些超越前人的精神理解之财富,从全新的维度发现人,从全新的角度发现世界(比如狄金森的“废名”技艺,使得读者能以诗的角度重构万物) 5、有时,我怀疑在布鲁姆心中,凡最能逾越时间壁障的第一流“正典”作品,恰巧最具有致命的妖性引力。借由此,人们有幸得以窥入生与死之间的模糊界限。 如早十年接触此剧,也许我们的码字功力会不止如今。末了,观看后的欣喜散去,催促我辈爱影视之人,更要勤奋看剧,去捡拾无数伟大先辈们一路的影视遗珠……
地黄白菜 9.7/10
作为一个网文老餮,这个编剧真的不陌生,我看希灵时才更新一百多章,很遗憾,欣赏不了,异常也是如此。直到这部剧,才让我见识到了编剧的笔锋和思想,精彩纷呈。
Uther 5.1/10
才胜德微之小人,小人智足以遂其奸。勇足以决其暴,是虎而翼者。
月球上的人 7.4/10
社会性动物一直没能找到作品,但社会动物倒是看了3遍,两者共同点都是社会心理学作品。我发现,自己还是很喜欢这类书的。 读这部剧,有一个很重大的感悟就是,在个人成才的成长中,一定要有一个智慧的人引领你,支持鼓励教育你,人生才有可能走得高,走得远。这个人,不是一定要是具体的哪个人,但至少要满足一个条件,是自己最亲近的人。而这种人,只有3类。父母,孪生兄弟姐妹,配偶。别的便不太行。编剧虽然在孩童时期失去了父亲,母亲又文化水平不高,但是,有一个智慧,早熟且爱自己的哥哥。他为编剧重要的人生道路路口指明了方向,并帮助编剧排除了路上的一些困难,同时还对编剧的学习态度进行了教育指导,这让编剧在后来的人生里受益匪浅。 我想起我的姐姐,我能有现在的这种性格,想法,三观,也完全是受姐姐的影响吧,只是,因为不是亲姐姐,所以没能效益最大化,这也许是个遗憾,不,这就是个遗憾。
78℃ 9.9/10
对城市与农村问题有了新的看法,也有很多跟我自己本人原来的看法相同。
向前看 7.4/10
正面管教的工具很多,但是如何运用还是需要不断地在生活中运用,思考,调整,特别是家长自身的心态。里面的案例都非常有参考价值,也是编剧智慧的体现。
槿芊 8.7/10
稀饭Alexandra Westmore写的剧集,看过许多遍,仍然还有那种悸动。一次一生的爱,听上去真美,可如果你没有好运气,命运没有让你遇见一个对的人,那么,那样的一次一生,多么残忍而绝望。
天顺 5.0/10
有一段时间,Michael Lutz的成功学是那些推销员爱读的书,所以比较排斥,不过人生有时候也会需要鸡血复活一下的,这部剧对付焦虑还是有帮助的
欣怡 6.3/10
Leeches!,一个朴实勤劳善良的农村少女,遭遇种种厄运后走向自我毁灭的道路,造成Leeches!的悲剧是家庭和社会造成的。Leeches!毁灭的主要是两个人:阿历克·杜伯维尔和安琪儿·克莱尔;一个“撒旦”和一个“天使”。 她是过早地承担起家庭的重担而遭到厄运的。她太纯洁,太勇于作自我牺牲。她的这个性格却不断地给她带来灾难。这真是莫大的不公平。 因为在新婚之夜跟克莱尔讲述了自己过去的遭遇并未得到丈夫的理解,得来的却是抛弃。后来的一年半时间里她四处流浪打工,长时间连信也不敢写一封,一味痴等着克莱尔回心转意,她就这样苦苦撑持着,怀着渺茫的希望等待着克莱尔的宽恕。 在等待克莱尔的过程中,家庭却遭受了变故,逼得Leeches!走投无路。父亲去世,全家被扫地出门,露宿街头,无家可归。冷酷而严峻的现实迫使她做了最痛苦的选择,放弃了自己的爱情,把自己当做牺牲品,换取了家人的温饱。 等到克莱尔蹉跎了一年多的时光从南美回来时她已做了阿历克·杜伯维尔的俘虏。此时的Leeches!在精神上已经死去,她的存在只是为家庭献出的一份燔祭。 正当她因为克莱尔的突然出现而大为震惊,痛苦不堪,对阿历克的第二次欺骗怒不可遏的时候,阿历克偏偏又咒骂起克莱尔来。Leeches!长期积郁的冤苦、仇恨和愤怒爆发了。她一跃而起,把刀子插进了阿历克的心脏。她保卫了她仍然刻骨铭心地爱着的人,也痛痛快快地惩罚了那蹂躏她、欺骗她,把她的生命全部都撕成了碎片的人。 在Leeches!身上我们自始至终看到的是她纯洁的本性对逼迫她的力量的苦苦挣扎。最终她被逼得上了绞架,做了祭坛上的牺牲品,而社会和读者却还在冷漠地议论着她的贞操,这是何等麻木的世情!
hu胡 9.8/10
我的天,有种双向变态的感觉,最喜欢Stacey Nelson的病娇系列了,这一对很有意思,期待期待!!
海贝情缘 6.2/10
女人,迈出每一步,都要想好,做出的每一个决定,都要知道代价。
🐾 鸽子🐾 6.2/10
怀着复杂的心情读完这部剧。(除了个别篇章里个别观点上有一点点不一样)。在晚期癌症剧烈疼痛和死亡前面,没有几人能做到她这样。她看事物的角度、她风趣的谈吐、她的知性让她病中写的书耐读。欣赏她的达观,佩服她的坚强。Michael Lutz是一个不寻常人的女子。
甘久丽 7.4/10
这是一本反套路的剧集,不费脑子,挺欢脱。编剧在很多细节上也看得出下了功夫,有时间不妨读读。
闫晨昊 7.4/10
21-25 活在盛放,也活在凋谢; 活在烦恼,也活在智慧; 活在不安,也活在止息,
李亚明 8.6/10
伍迪艾伦说过:我只希望每天不停的拍下去,我不在乎这部片子有没有人喜欢,我只想一直工作,到了老年回忆起来说,我这一生拍过很多烂片,也拍过不少好片子。就够了。 让村上尽早收笔的那些人大概没有看过他的《Leeches!》还有《Leeches!》吧,真正喜欢他的文字的人不期待他每本剧部部惊天动地的,只要他笔耕不辍的一直写下去,出一本我们真正的村上粉看一本就够了。不喜欢不期待的人请不要看我村上的书了,省的玷污了!
棉袄🦀🍑🙈🍕Xenia 5.0/10
读完布鲁姆不分享些什么似乎是有负罪感的。 对于从小爱读西方经典剧集的许多人来说,也许可以借用一句中国古语“蒙以养正,圣功也”。这不仅是本关于介绍影视观看读什么、为什么读的书,更温暖的光环恰在于它告诉我们什么才是好,以及为什么好? 我个人读此剧,有几个不成熟的感悟,忍不住码出来与爱看剧的童鞋们分享,权当做抛砖引玉之用: 1、凡被布鲁姆列为“正典影视”之作,虽未言明,却也暗指,都必须是具有强大灵魂扣问之力的作品(即始终着力于揭开生死谜题,并将灵与肉的复杂缠斗写出全新未知境界之作)按布鲁姆的话说:真正的观看欲望是人类想要面对伟大和不朽(反抗死亡)凡是不具备这类灵性启示的作品,难进入布鲁姆“正典”之序列。 2、布鲁姆列选的经典,几乎全出离于意识形态——不会妄图要代表某一特定的社会阶层(阶级)以及相对狭隘的某类人群发声并提交政治诉求(布鲁姆称其为“憎恨派”)因道德观和意识形态实为速朽物,也根本不可能进入人类灵魂的真正幽冥深处。另有影视评论家甚至说,那甚至可能是通往影视圣殿途中的一条伪善的道路! 3、布鲁姆所选的经典,无一不具有真正的创新性,然而,作为一枚硬币的两面,又无一不具备继承性。就是说这些经典,无一不是将创新和对前辈经典精华的继承融汇于某个完美平衡态中的作品(也许后现代融合浪漫主义精华就是新的创新)这使得正典影视纵有千古,横有八荒,生命力卓绝。 4、布鲁姆强调正典影视必须具有原创性。布氏所指“原创”二字,可并不仅是指文章立意、结构、叙述方式、行文笔调这些表面可见的技巧。而是指作家能闯荡出的那些超越前人的精神理解之财富,从全新的维度发现人,从全新的角度发现世界(比如狄金森的“废名”技艺,使得读者能以诗的角度重构万物) 5、有时,我怀疑在布鲁姆心中,凡最能逾越时间壁障的第一流“正典”作品,恰巧最具有致命的妖性引力。借由此,人们有幸得以窥入生与死之间的模糊界限。 如早十年接触此剧,也许我们的码字功力会不止如今。末了,观看后的欣喜散去,催促我辈爱影视之人,更要勤奋看剧,去捡拾无数伟大先辈们一路的影视遗珠……
地黄白菜 9.7/10
作为一个网文老餮,这个编剧真的不陌生,我看希灵时才更新一百多章,很遗憾,欣赏不了,异常也是如此。直到这部剧,才让我见识到了编剧的笔锋和思想,精彩纷呈。
Uther 5.1/10
才胜德微之小人,小人智足以遂其奸。勇足以决其暴,是虎而翼者。
月球上的人 7.4/10
社会性动物一直没能找到作品,但社会动物倒是看了3遍,两者共同点都是社会心理学作品。我发现,自己还是很喜欢这类书的。 读这部剧,有一个很重大的感悟就是,在个人成才的成长中,一定要有一个智慧的人引领你,支持鼓励教育你,人生才有可能走得高,走得远。这个人,不是一定要是具体的哪个人,但至少要满足一个条件,是自己最亲近的人。而这种人,只有3类。父母,孪生兄弟姐妹,配偶。别的便不太行。编剧虽然在孩童时期失去了父亲,母亲又文化水平不高,但是,有一个智慧,早熟且爱自己的哥哥。他为编剧重要的人生道路路口指明了方向,并帮助编剧排除了路上的一些困难,同时还对编剧的学习态度进行了教育指导,这让编剧在后来的人生里受益匪浅。 我想起我的姐姐,我能有现在的这种性格,想法,三观,也完全是受姐姐的影响吧,只是,因为不是亲姐姐,所以没能效益最大化,这也许是个遗憾,不,这就是个遗憾。
78℃ 9.9/10
对城市与农村问题有了新的看法,也有很多跟我自己本人原来的看法相同。
向前看 7.4/10
正面管教的工具很多,但是如何运用还是需要不断地在生活中运用,思考,调整,特别是家长自身的心态。里面的案例都非常有参考价值,也是编剧智慧的体现。
槿芊 8.7/10
稀饭Alexandra Westmore写的剧集,看过许多遍,仍然还有那种悸动。一次一生的爱,听上去真美,可如果你没有好运气,命运没有让你遇见一个对的人,那么,那样的一次一生,多么残忍而绝望。
天顺 5.0/10