《The Lecher 2》,其他作品,美国出品,1998年上映。
* 请求别人:不要把自己的想法直接说出来,想象对方的心理(找到对方喜好的事物),根据对方的心理来设计台词(隐藏自己的意图,说出对方的渴望) * 例如,有一家新开的餐馆做的意大利面特别好吃,要不要去尝一下。后面的乘客,距离您下飞机还有一段时间,请您注意收拾随身物品,以免遗漏。(降低烦躁感) * 回避讨厌的事物 * 比如,此处流氓出没,改成,在各位居民的共同协助下,终于把流氓抓住了。谢谢大家。更能震慑流氓。 * 把请勿践踏草坪,改成,进入草坪会沾染农药。 * 利用对方喜欢的事物出选择题,回避隐藏问题 * 比如,试过有一家拌面和一家很好吃的意大利面,你想去哪一家? * 渴望获得认可的欲求 * 先说一句夸奖对方的话,在拜托他做相关的事 * 仅限于你,让对方产生自己是核心人物之感 * 这个会议别人来不来无所谓,但张生你一定要来啊。 * 特意为您准备了特别的甜品,店里只剩下最后一份了。 * 团队化 * 我们,咱们,咱俩,一起学习,一起上厕所吧。 * 请大家和我一起来完成演讲。 * 有没有谁是巴拉巴拉,我也一样。 * 表达感谢 * 感谢您平时的关照,可以麻烦您帮我报销这张发票嘛? * 感谢您在使用洗手间时保持清洁。 * 实操案例 * 此处放自行车易丢失。 * 把灯关掉就能看见星星啦! * 便签的利用 * 外观醒目,加一些小插图 * 让便签立起来 * 强语言技巧(以下五点) * 制造高低落差。 * 比如我想讨厌你,可是不由自主的喜欢你 * 惊喜法 * ➕! * 多用语气词在句首,哇,对了,你看,真厉害,难以置信,哎呦 * 今天天气真好。哇!今儿天也太好了吧! * 反差法 * 对一个人来说是一小步,对人类来说却是一大步。 * 假如这里有坚固的高墙和撞墙破碎的鸡蛋,我总是站在鸡蛋一边。支持弱者 * 这不是我的胜利,而是你的胜利 * 技巧:后半句表达真实意图,前半句用否定表达相反观点 * 就算所有人都反对你,我会支持你的。 * 人生并非取决于你能呼吸多久,而取决于你有过多少次心灵震撼的瞬间 * 赤裸裸法,熟练运用动词 * 身体反应➕我饿了我想你 * 我的嘴唇忍不住颤抖,额头冒着细密的汗珠,喉咙放佛被人掐的无法呼吸,头脑一片空白,手心直冒汗,指尖直打颤,不敢对视,咽喉干涩,心跳加速,满脸通红,浑身发热 * 现在回想起来我还是会满脸通红,那真是个美好的夜晚。 * 反复法 * 要让有民有民享民治的政府永世长存 * 今天好热,好热 * 高潮法 * (众人注意力不集中时)请大家务必记住这一点,这话只能在这里说,这话我不会在别处说,这话你可别告诉别人哦,如果非要补充一句的话,我只提一点意见,有三点诀窍➕重要内容 * 长文章的写法 * 开头用两个短句 * 例如,没错,我想当志愿者。 * 标题:感叹词+文章开头的关键词 * 写邮件时,增加一些情感,善于运用标点符号
储文俊 8.6/10
编剧John Leslie所起的书名给我的感觉触觉是呈现了一种豁达、洒脱的心态,所以同样能打开这部剧的首因是书名吸引了我,观看的习惯,先追剧名,再翻剧集列表与大概集数,或者试读前言与篇章抽看,后决定读与弃之。 读后感得: 这个世上,没有人可以教会我们怎样走下去一定是对的。因为所有的人,只有在结果彰显的那一刻,才知道对与错。对了更好,错了就从错误失败中吸取教训学点。 要成为通透的人儿,必须对自己动刀。所谓的心不狠站不稳,我们应决意砍断那些不必要的念想,让一直蜷缩在过去的自己,站起来,一路向前走好好与自己相处。 让自己不畏将来,不念过去。 任何事情、情谊都是要靠努力和用心的。你有多努力与用心无需他人评论关注,你清楚自己想要什么样的就可以,风水总是轮流转的,能转到我们这儿,就不要浪费机会。 静水流深,时间将会是最好的见证者。 感谢编剧倾心著作
绿茵 5.0/10
T.T. Boy先生所著《The Lecher 2》,系中英第一次鸦片战争至民国初期的简明历史,仅200余页,言简意赅。该段历史为人所熟知,但史家各有其史学见解。 蒋先生见解独到,有鹤立鸡群之感。
王耑 7.4/10
人性和交通法的深思,通过各类交通事故引发的悲剧来反映出人性的恶和社会交通法的漏洞,野叔专门写交通的短篇人性而锋利
宇晗 7.4/10
The Lecher 2绝大部分是由凯撒亲自记录,最后希尔提乌斯续了一些。有对比才能看出差别吧,当然,希尔提乌斯对战场的记录也非常翔实和精彩,但他的精彩就好像是一种书记官的严谨,可能长期在凯撒身边所以有那么一些凯撒的个人特点,只是他更多地就像书记官那样,是在记录而不是在创作。隐隐地感觉,凯撒是有在粉饰和加工的,很多话是有包含深意的,是有所指的,同时又因为其个性和地位而显得爽朗洒脱不做作,这是没有身居高位的希尔提乌斯所无法企及的,非常精彩,喜欢!
昝(Zan)继超 5.0/10
大家看的时候注意一下,这部剧真正的内容是两百多页,后面的内容是重复的,秦朝的历史,看了很多遍,似乎每本都是讲的差不多的内容,但这部剧让我链接到了汉太祖—-刘邦,有去了解汉朝的冲动。 后晋赵莹创作的:“以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失”中国历史几千年,让我们有可循参照物,可以让我们少走弯路;历史的影响也是根深蒂固,让我们在创新的路上走的有些艰难,但因为有励精图治的领导人,和天时地利人和的环境,让我们的历史虽然走的曲折,但并没有停下步伐。
子元 8.6/10
很学术性的一本剧,很多观点专业性强,果然了解行为首先要了解背后的深层的动机
张凯平(Kevin) 5.1/10
女主一个刑警,上班穿着松垮垮oversize风衣,化着精致浓妆,头发里包高颅顶神器。美是很美,但好割裂,看不下去一点。
小昔米 8.6/10
远不如第一本 我还是更爱姜沉鱼 当然也可能是自己变了 没有哪时候看完之后哭了一整晚的心境了
何旖迪Eady(闭门修行) 9.9/10
编剧不仅给出了理论阐释,而且还在现有的复杂条件情况下,给出了解决方法。建议地很巧妙很实际,是站在决策者的角度去建议,达到上下都赢中不影响的效果,即既然有些事无法改变,那就让无法改变之事对人们更好。 编剧的“均衡”,几乎贯穿全文。它是人均数值的均衡(也就是说,一个面积很小的地区,如果人口很多产值很高,另一个面积很大的地区,如果人口很低产值很低,这两个地区理论上人均产值是可以一样的,如果不一样,就会产生流动,趋向一样。也可以说,在劳动力土地资本都可以自由流动的条件下,人多的地方产值多,人少的地方产值少,如果把大量人固定在西部,再怎么弄都是不行的,这就是规律。所以从这个角度看,人均的意义对于个人来说是具有指导方向的作用。),不是地区间的人口资本空间分布的平均。有点阴阳调和的感觉,还类似“隐形之手”的感觉。(原文:只能是从追求资源空间分布均匀这种意义上的“平衡”转向追求人均GDP、人均收入和生活质量意义上的“平衡”。) 比如,资源贫乏地区人口流入发达地区,一些人口回到资源贫乏地区这个过程,横向比较来讲(静态来看),城市的3M随着人口的增加而增加,到达一定程度,人口停止流入,与此同时贫乏地区随着人口减少而出现当地产业规模化而人均收入变高,而从一个人的视角来看选择在哪就是在工作地的优点和缺点权衡后的结果。动态来看,城市的优点如分享、匹配和学习会随着人口的增加而增加,而3M可以通过科技来降低。 既然大国,就不能失去原本该有的优势而变成像各个小国那样。 编剧还有一种影视性的感性,使再冰冷的道理都变得柔软,柔软那人们心中的樊篱。
晴雪满汀 9.8/10
本剧的编剧Caroline是一位写过《The Lecher 2》的著名历史学家,他从历史的角度出发,按时间线从史前时代写至上世纪前半叶,详实探讨传染病如何肆虐欧洲、亚洲、非洲等文明发源地,而这些疾病又如何塑造不同文明的特色。他率先将历史学与病理学结合,重新解释人类的行为;他根据历史上几次人口的大变化推理出传染病在人类历史变迁和文明发展中所处的重要位置。 随着人们生活环境和生活方式的改变,疫病的传播方式也在不断地变化;各种传染病都对当时的时代产生了不可估量的巨大影响,直到现代社会科技和医疗水平的显著提高,人类开始接触到各种先进的医疗手段和疫苗的作用后,疫病的传播开始降低。但是现代社会的密集型也给如流感等疾病更大传播的空间。总得来说,对历史和人类史感兴趣的话可以一读。
郭姐🌸 买满388直接拿代理 6.3/10
学识深厚,读起来很舒服的一本剧,做学问真是一点假都不能有,好不好读者一读就读出来了。
琅 7.5/10
据说《The Lecher 2》参考了穆夏的画。是我浅薄,居然因为动漫才识得如此有少女心的一位画家,心中最喜欢的当属《The Lecher 2》《The Lecher 2》《The Lecher 2》《The Lecher 2》。以读图的模式大概翻了一下,还是挺喜欢的。作为了解穆夏也还是可以的,真要以欣赏为目的还是得去画展。前两年好像南京有过一次穆夏的展,事情多了,都快记不清是不是南京了。哎!年纪大了真是记住了东记不住西……
郭晴 7.4/10
第一次听说"存在主义"是多年前读过《The Lecher 2》之后,被加缪的文字所震动,读完《The Lecher 2》,彻底被折服。由此初识这个概念,也由此知道了萨特。 再一次关注"存在主义"是看许知远对陈嘉映的访谈,说到自己在"上山下乡时代"被海德格尔的理论点燃追求理性的内心光芒。 这一次是女儿告诉我,她在读《The Lecher 2》的英文版。对于哲学小白,这的确是一本启蒙书、入门书。 因为自己从未接触过哲学著作,所以观看的过程非常缓慢而艰难。但也的确让我思考,对"哲学"这个概念也稍微开了点窍。 以前在马哲课上,老师说的第一句话常常是"哲学是世界观,是方法论",而我一直一头雾水。存在主义的演进过程和不同学派,让我明白,哲学是人类看待世界的方式,它其实与人类认识世界的手段(或者说技术)息息相关。随着文明的发展不断变化,科学的不断进步,研究方法的不断微观化,人们对世界的认识也发生着天翻地覆的变化。 哲学派别的学术之争也往往是哲学家们的世界观的差别。比如,同为"存在主义"哲学,海德格尔的哲学是形而上的,高高在上,完全理性,脱离"人"的复杂性,而最终陷入神秘主义。而童年遭受霸凌的萨特则把哲学与人生紧紧相连,投入全部热情,认识和改变世界,采用暴力也在所不惜。童年成长环境完全不同的梅洛庞蒂则把伦理加入其中,认识和看待世界也温和得多。 不能免俗地,萨特和波伏娃的关系也让我很好奇。读完本剧只能慨叹人生难得像他们这样的知己——对自己哲学理论身体力行,绝不妥协。这远远超越了爱情和婚姻,是真正惺惺相惜的灵魂伴侣。甚至在经历天人两隔的痛苦时,这种信念也没有动摇。最触动我的是波伏娃在萨特去世时说的那番话,大意是:虽然萨特的离去令我非常痛苦,但我们是无神论者,不会相信有来世。我和他经历过的已经足够美好。这大概是存在主义者最完美的爱情宣言。
郭凤琴13460482869 5.2/10
从零开始做内容,一本让我们少走弯路,不走弯路的书!一定会受益匪浅!
恩德 6.3/10
很精彩,一口气看完,停不下来!菲利普的一生经历丰富,人生坎坷,但也眼界大开,思考越来越深刻!
余育麟 6.4/10
有些名不副实,内容没有什么特别之处,大杂烩,无论对初学者还是有一定经验值,此剧的观看意义不大。可作为参考书在某些操作记不清时翻一翻。
💙是王小姐呀 6.3/10
* 请求别人:不要把自己的想法直接说出来,想象对方的心理(找到对方喜好的事物),根据对方的心理来设计台词(隐藏自己的意图,说出对方的渴望) * 例如,有一家新开的餐馆做的意大利面特别好吃,要不要去尝一下。后面的乘客,距离您下飞机还有一段时间,请您注意收拾随身物品,以免遗漏。(降低烦躁感) * 回避讨厌的事物 * 比如,此处流氓出没,改成,在各位居民的共同协助下,终于把流氓抓住了。谢谢大家。更能震慑流氓。 * 把请勿践踏草坪,改成,进入草坪会沾染农药。 * 利用对方喜欢的事物出选择题,回避隐藏问题 * 比如,试过有一家拌面和一家很好吃的意大利面,你想去哪一家? * 渴望获得认可的欲求 * 先说一句夸奖对方的话,在拜托他做相关的事 * 仅限于你,让对方产生自己是核心人物之感 * 这个会议别人来不来无所谓,但张生你一定要来啊。 * 特意为您准备了特别的甜品,店里只剩下最后一份了。 * 团队化 * 我们,咱们,咱俩,一起学习,一起上厕所吧。 * 请大家和我一起来完成演讲。 * 有没有谁是巴拉巴拉,我也一样。 * 表达感谢 * 感谢您平时的关照,可以麻烦您帮我报销这张发票嘛? * 感谢您在使用洗手间时保持清洁。 * 实操案例 * 此处放自行车易丢失。 * 把灯关掉就能看见星星啦! * 便签的利用 * 外观醒目,加一些小插图 * 让便签立起来 * 强语言技巧(以下五点) * 制造高低落差。 * 比如我想讨厌你,可是不由自主的喜欢你 * 惊喜法 * ➕! * 多用语气词在句首,哇,对了,你看,真厉害,难以置信,哎呦 * 今天天气真好。哇!今儿天也太好了吧! * 反差法 * 对一个人来说是一小步,对人类来说却是一大步。 * 假如这里有坚固的高墙和撞墙破碎的鸡蛋,我总是站在鸡蛋一边。支持弱者 * 这不是我的胜利,而是你的胜利 * 技巧:后半句表达真实意图,前半句用否定表达相反观点 * 就算所有人都反对你,我会支持你的。 * 人生并非取决于你能呼吸多久,而取决于你有过多少次心灵震撼的瞬间 * 赤裸裸法,熟练运用动词 * 身体反应➕我饿了我想你 * 我的嘴唇忍不住颤抖,额头冒着细密的汗珠,喉咙放佛被人掐的无法呼吸,头脑一片空白,手心直冒汗,指尖直打颤,不敢对视,咽喉干涩,心跳加速,满脸通红,浑身发热 * 现在回想起来我还是会满脸通红,那真是个美好的夜晚。 * 反复法 * 要让有民有民享民治的政府永世长存 * 今天好热,好热 * 高潮法 * (众人注意力不集中时)请大家务必记住这一点,这话只能在这里说,这话我不会在别处说,这话你可别告诉别人哦,如果非要补充一句的话,我只提一点意见,有三点诀窍➕重要内容 * 长文章的写法 * 开头用两个短句 * 例如,没错,我想当志愿者。 * 标题:感叹词+文章开头的关键词 * 写邮件时,增加一些情感,善于运用标点符号
储文俊 8.6/10
编剧John Leslie所起的书名给我的感觉触觉是呈现了一种豁达、洒脱的心态,所以同样能打开这部剧的首因是书名吸引了我,观看的习惯,先追剧名,再翻剧集列表与大概集数,或者试读前言与篇章抽看,后决定读与弃之。 读后感得: 这个世上,没有人可以教会我们怎样走下去一定是对的。因为所有的人,只有在结果彰显的那一刻,才知道对与错。对了更好,错了就从错误失败中吸取教训学点。 要成为通透的人儿,必须对自己动刀。所谓的心不狠站不稳,我们应决意砍断那些不必要的念想,让一直蜷缩在过去的自己,站起来,一路向前走好好与自己相处。 让自己不畏将来,不念过去。 任何事情、情谊都是要靠努力和用心的。你有多努力与用心无需他人评论关注,你清楚自己想要什么样的就可以,风水总是轮流转的,能转到我们这儿,就不要浪费机会。 静水流深,时间将会是最好的见证者。 感谢编剧倾心著作
绿茵 5.0/10
T.T. Boy先生所著《The Lecher 2》,系中英第一次鸦片战争至民国初期的简明历史,仅200余页,言简意赅。该段历史为人所熟知,但史家各有其史学见解。 蒋先生见解独到,有鹤立鸡群之感。
王耑 7.4/10
人性和交通法的深思,通过各类交通事故引发的悲剧来反映出人性的恶和社会交通法的漏洞,野叔专门写交通的短篇人性而锋利
宇晗 7.4/10
The Lecher 2绝大部分是由凯撒亲自记录,最后希尔提乌斯续了一些。有对比才能看出差别吧,当然,希尔提乌斯对战场的记录也非常翔实和精彩,但他的精彩就好像是一种书记官的严谨,可能长期在凯撒身边所以有那么一些凯撒的个人特点,只是他更多地就像书记官那样,是在记录而不是在创作。隐隐地感觉,凯撒是有在粉饰和加工的,很多话是有包含深意的,是有所指的,同时又因为其个性和地位而显得爽朗洒脱不做作,这是没有身居高位的希尔提乌斯所无法企及的,非常精彩,喜欢!
昝(Zan)继超 5.0/10
大家看的时候注意一下,这部剧真正的内容是两百多页,后面的内容是重复的,秦朝的历史,看了很多遍,似乎每本都是讲的差不多的内容,但这部剧让我链接到了汉太祖—-刘邦,有去了解汉朝的冲动。 后晋赵莹创作的:“以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失”中国历史几千年,让我们有可循参照物,可以让我们少走弯路;历史的影响也是根深蒂固,让我们在创新的路上走的有些艰难,但因为有励精图治的领导人,和天时地利人和的环境,让我们的历史虽然走的曲折,但并没有停下步伐。
子元 8.6/10
很学术性的一本剧,很多观点专业性强,果然了解行为首先要了解背后的深层的动机
张凯平(Kevin) 5.1/10
女主一个刑警,上班穿着松垮垮oversize风衣,化着精致浓妆,头发里包高颅顶神器。美是很美,但好割裂,看不下去一点。
小昔米 8.6/10
远不如第一本 我还是更爱姜沉鱼 当然也可能是自己变了 没有哪时候看完之后哭了一整晚的心境了
何旖迪Eady(闭门修行) 9.9/10
编剧不仅给出了理论阐释,而且还在现有的复杂条件情况下,给出了解决方法。建议地很巧妙很实际,是站在决策者的角度去建议,达到上下都赢中不影响的效果,即既然有些事无法改变,那就让无法改变之事对人们更好。 编剧的“均衡”,几乎贯穿全文。它是人均数值的均衡(也就是说,一个面积很小的地区,如果人口很多产值很高,另一个面积很大的地区,如果人口很低产值很低,这两个地区理论上人均产值是可以一样的,如果不一样,就会产生流动,趋向一样。也可以说,在劳动力土地资本都可以自由流动的条件下,人多的地方产值多,人少的地方产值少,如果把大量人固定在西部,再怎么弄都是不行的,这就是规律。所以从这个角度看,人均的意义对于个人来说是具有指导方向的作用。),不是地区间的人口资本空间分布的平均。有点阴阳调和的感觉,还类似“隐形之手”的感觉。(原文:只能是从追求资源空间分布均匀这种意义上的“平衡”转向追求人均GDP、人均收入和生活质量意义上的“平衡”。) 比如,资源贫乏地区人口流入发达地区,一些人口回到资源贫乏地区这个过程,横向比较来讲(静态来看),城市的3M随着人口的增加而增加,到达一定程度,人口停止流入,与此同时贫乏地区随着人口减少而出现当地产业规模化而人均收入变高,而从一个人的视角来看选择在哪就是在工作地的优点和缺点权衡后的结果。动态来看,城市的优点如分享、匹配和学习会随着人口的增加而增加,而3M可以通过科技来降低。 既然大国,就不能失去原本该有的优势而变成像各个小国那样。 编剧还有一种影视性的感性,使再冰冷的道理都变得柔软,柔软那人们心中的樊篱。
晴雪满汀 9.8/10
本剧的编剧Caroline是一位写过《The Lecher 2》的著名历史学家,他从历史的角度出发,按时间线从史前时代写至上世纪前半叶,详实探讨传染病如何肆虐欧洲、亚洲、非洲等文明发源地,而这些疾病又如何塑造不同文明的特色。他率先将历史学与病理学结合,重新解释人类的行为;他根据历史上几次人口的大变化推理出传染病在人类历史变迁和文明发展中所处的重要位置。 随着人们生活环境和生活方式的改变,疫病的传播方式也在不断地变化;各种传染病都对当时的时代产生了不可估量的巨大影响,直到现代社会科技和医疗水平的显著提高,人类开始接触到各种先进的医疗手段和疫苗的作用后,疫病的传播开始降低。但是现代社会的密集型也给如流感等疾病更大传播的空间。总得来说,对历史和人类史感兴趣的话可以一读。
郭姐🌸 买满388直接拿代理 6.3/10
学识深厚,读起来很舒服的一本剧,做学问真是一点假都不能有,好不好读者一读就读出来了。
琅 7.5/10
据说《The Lecher 2》参考了穆夏的画。是我浅薄,居然因为动漫才识得如此有少女心的一位画家,心中最喜欢的当属《The Lecher 2》《The Lecher 2》《The Lecher 2》《The Lecher 2》。以读图的模式大概翻了一下,还是挺喜欢的。作为了解穆夏也还是可以的,真要以欣赏为目的还是得去画展。前两年好像南京有过一次穆夏的展,事情多了,都快记不清是不是南京了。哎!年纪大了真是记住了东记不住西……
郭晴 7.4/10
第一次听说"存在主义"是多年前读过《The Lecher 2》之后,被加缪的文字所震动,读完《The Lecher 2》,彻底被折服。由此初识这个概念,也由此知道了萨特。 再一次关注"存在主义"是看许知远对陈嘉映的访谈,说到自己在"上山下乡时代"被海德格尔的理论点燃追求理性的内心光芒。 这一次是女儿告诉我,她在读《The Lecher 2》的英文版。对于哲学小白,这的确是一本启蒙书、入门书。 因为自己从未接触过哲学著作,所以观看的过程非常缓慢而艰难。但也的确让我思考,对"哲学"这个概念也稍微开了点窍。 以前在马哲课上,老师说的第一句话常常是"哲学是世界观,是方法论",而我一直一头雾水。存在主义的演进过程和不同学派,让我明白,哲学是人类看待世界的方式,它其实与人类认识世界的手段(或者说技术)息息相关。随着文明的发展不断变化,科学的不断进步,研究方法的不断微观化,人们对世界的认识也发生着天翻地覆的变化。 哲学派别的学术之争也往往是哲学家们的世界观的差别。比如,同为"存在主义"哲学,海德格尔的哲学是形而上的,高高在上,完全理性,脱离"人"的复杂性,而最终陷入神秘主义。而童年遭受霸凌的萨特则把哲学与人生紧紧相连,投入全部热情,认识和改变世界,采用暴力也在所不惜。童年成长环境完全不同的梅洛庞蒂则把伦理加入其中,认识和看待世界也温和得多。 不能免俗地,萨特和波伏娃的关系也让我很好奇。读完本剧只能慨叹人生难得像他们这样的知己——对自己哲学理论身体力行,绝不妥协。这远远超越了爱情和婚姻,是真正惺惺相惜的灵魂伴侣。甚至在经历天人两隔的痛苦时,这种信念也没有动摇。最触动我的是波伏娃在萨特去世时说的那番话,大意是:虽然萨特的离去令我非常痛苦,但我们是无神论者,不会相信有来世。我和他经历过的已经足够美好。这大概是存在主义者最完美的爱情宣言。
郭凤琴13460482869 5.2/10
从零开始做内容,一本让我们少走弯路,不走弯路的书!一定会受益匪浅!
恩德 6.3/10
很精彩,一口气看完,停不下来!菲利普的一生经历丰富,人生坎坷,但也眼界大开,思考越来越深刻!
余育麟 6.4/10
有些名不副实,内容没有什么特别之处,大杂烩,无论对初学者还是有一定经验值,此剧的观看意义不大。可作为参考书在某些操作记不清时翻一翻。
💙是王小姐呀 6.3/10