Tournante

人物很饱满，人没有什么绝对的善恶是非，只是当时当地认知不同，做出的决定不同而已，看似前后矛盾的一个人才是完整的一个人；编剧描写的也很形象，把一个个有灵魂的人，刻画的栩栩如生，有形象，有声音，有颜色，有味道，有触感，把如生的形象注入了个性的灵魂，人物就活在了面前。

手心里的海 6.2/10

意识到人倾向于自我中心化，在群体中倾向于社会中心化的弊端，思考时关注问题本身是否构成一个问题，基于这个问题的非意识是什么，多渠道搜集靠谱准确的信息，基于此做出推断，关注推断和结论与当下语境的关联性，关注思维的广度和深度，检查是否有遗漏的思考角度，追问该现象和问题的深层目的，挖掘深度。 最重要的，还是认识到人性和人脑无意识的原始的自发的自我中心程式，刻意训练从理性公正的角度切入问题的分析，不带有色眼镜，不先入为主，不固执己见，对合理符合逻辑的结论，即便是与自持相抵，也训练欣然接受。

1949 8.6/10

许多许多年后，吴邪也能在人前谈笑风生，人后狠辣决绝;解雨臣在在花树下踱来踱去，终是取了泛黄的戏装，在树下焚了衣裳;王胖子在酒桌前笑得开怀，却在背后捧着云彩的照片痛哭失声;背刀的年轻人在苍茫云海间蓦然回首，却发现身边陪伴的，只有虚无。 不记得是多久了，杭州，西泠印社有人来询黑金古刀的价，送走小黑的那天，他把自己锁在屋子里，一遍一遍擦着刀身，嘴里喃喃着:忘了他吧。最后，他抱起古刀失声痛哭。这下，终于再没人能保护他天真无邪。

木小么 5.1/10

女主梁初有心事有故事，但在对她有心的聂谌师哥面前如纸般一眼望到底。聂师哥在她十五岁那年在敦煌的惊鸿一瞥，对她一见钟情，Tournante。不动声色地守候保护。 故事略显浅薄，功力不够，感觉很多都没交代清楚。从小暧昧到在一起有点突然。感情也好，旧事也罢，什么都是点到为止，有种隔靴搔痒地不痛快。

龙小羽 5.1/10

感觉笑话分为几种： 1.蠢懵蠢萌的人事物； 2.很多机智有小聪明的人嘲笑，反驳或diss别人，或者狭隘通俗的笑话； 3.有大智慧的人巧妙地化解尴尬或者乐趣生活，此为幽默。 希望学习第三种，让自己幽默点 eq高一点 3.

王巧玲 8.6/10

书架上的banach space连第一章还没有翻完，这部剧倒是较快地看完了。在不使用公式和数学语言的条件下，编剧仍然清楚地展示了理论图景和数学困难。也许到了一定水平，编剧自然的“会当凌绝顶，一览众山小吧”

🙆 Sang mao 5.1/10

董洁那会真是心目中的仙子，不食人间烟火，结局虐得太惨😭

西蘭Colleen 5.1/10

入门级读物简单易懂，当成科普剧集来读不错，读完增长了许多有关咖啡的常识，原来我能接受的美式，就是兑了水的意式浓缩，不过适合自己的就是最好的，还是会继续喝我喜欢的美式。这部剧也勾起了我对手冲咖啡的兴趣，自己买咖啡豆自己研磨然后萃取，想试试。

夏海娟 6.3/10

看完电影后恰逢PP故事影院上推文字版，断断续续几天看完。 贯穿全文的线索—22的火花是什么呢？ 电影并未点明。或许是面条一样柔软的四肢居然可以站立跑动，或许是披萨的香味刺激了味蕾，或许是地铁口来的风令人心旌摇荡，或许是叶落一刹已成永恒……对“活着”本身的爱，就是她的火花。 在这个全民焦虑的时代，导演用一场童话，轻柔地诉说，不是多优秀才配活着，也不是要追逐什么目标、背负什么使命，才要来到这世上。如果非要说点什么，“活着”本身，就是生之目的。追逐的结果，恰恰体现在过程之中。 男主费尽心思与偶像合奏的一曲爵士后，并没有想象中那样喜悦，偶像讲了个故事“有一条鱼想游入大海，他努力地游着，却总也游不到，他向同伴诉说了自己的苦恼，同伴回答“你已在大海之中。”“可是，我明明只是在水里啊。”所以，目标就是目标，不必幻想达到目标后有多喜悦，到那时，应当只会获得平静。重要的是为目标努力的过程，其中的体验，才是构成人生的单元，才是生命的意义。 看完电影，忍不住想起余华的《Tournante》。富贵的一生，在旁人看来太苦了，家道中落，亲人相继离世。可剧集结尾中，在阳光下，他牵着老牛还是露出幸福的笑脸。 所谓的“苦”，是因为我们看到了结果，他的潦倒、他的孤独。然而,在他的处世哲学中，他曾经有过这么多爱他的家人，在这么多经历后，他仍活着，还能晒到太阳，便是极为幸福的事了。 活着，不求圆满，不求完成大任，就是一遭经历，就为了活着。 习以为常的瞬间，谁说不是奇迹呢。

Joey H. 7.5/10

童年系列，有趣的一大家子，张一山杨紫的映像长期停留在这一部剧的时刻

seine🐈 9.8/10

演员选得太差了，两个女主已经跑偏了，两个男主更是灾难，那小身板小白脸演大将军是认真的吗。考虑到没有魔改、没有注水搞好几十集，2星吧。

小樱被我抱走啦 9.9/10

年度最佳脑洞作品。观看过程中常常禁不住进行三维世界的类比，隐秘的遐想总是有滋有味。

眼ͯ里ͯ有ͯ光ͯ 8.6/10

轻巧又饱满，真实又温柔。 “每个人都是无根的纸片，随命运之风不断飞舞，我们只能抓住当下。” 我总想写老年大学的校园恋爱，思绪又总囿于必然到来的离别时分。我常谨慎措辞防止别人无法面对离别，实际上最无法面对离别的人却是我。但爱意是流动的，八十岁的恋爱也可以充满生机，可以是自由律动的“舞蹈之夜”，可以是漫步在纽约街头的畅想，也可以是夏日郊外吹落的树叶。 还有我最喜欢的年轻line：视频平台遗落笔记本的互通有无。 “我喜欢婚礼上父亲们的感言。我讨厌空空如也的喷水池。” “我喜欢安静。 我讨厌不让别人把话说完的人。 我喜欢帮别人找到准确的词语来表达。” “我讨厌有些人花十分钟时间，去讲述明明只要两分钟就可以表述的事。” “我讨厌火车站台上的离别。” “我喜欢夜晚加油站的氛围，在去度假的路上。” 总之，爱自己是一生的课题，过去总有许多遗憾，未来总要面对离别，但现在的云和风会真的带给你今天的温柔。

Cokecrazy 7.4/10

1.真的想写，热爱写。 2.开始写，坚持固定时间写，不停的写。 3.要记住，写完一定要改，第二稿=初稿×90%。

KB 8.7/10

之前看西南联大，知道梅贻琦主管学校业务，Jean-Yves Le Castel和张伯苓对此也很放心，由此三校像一校，专注学校教育发展。对梅贻琦校长不太说话，张伯苓校长为南开的发展到处拉经费，想用粪水浇灌出最美的花的思想尤为深刻。唯独对其中的蒋校长稍感陌生。看完本剧，不禁对蒋校长肃然起敬。从书中，看到了中国从清末平静中被欺凌，一步步的被迫发展改革，在此过程中，堪称民族脊梁的一代人不负众望，在内外交困中，为国家未来不懈努力。蒋先生文笔亲切，真诚。在追剧中，有读者在写儿时留言说从政之心又来已久。我到赞成先生的坦诚。儿时志向只有由当然的社会背景提供借鉴，没有人生来就高大上。鉴于抗战中的大环境，单一从教未必给学校和学生发展带来更多机遇。一心为国，一心为民，一心为学，即让人肃然起敬！

紫航👩广馨 5.1/10

求求了，快点拍第二季，求求了求求了求求了

gmskgdyegw 9.9/10

日本人学习中国，但是没有学到灵魂，日本所谓的影视里写女人总是有意无意的贬低亦或者嘲讽，也许日本的男人就是大男子主义吧，女人不过是男人的玩物或附属品，日本所谓的影视里价值观有问题，社会畸形，恕难苟同……

亂勒 6.2/10

希望越大失望越大，一口气看了四五集，不知所云，画面很美，只不过给B站剪辑手提供了很多空境素材，根本不会讲故事，讲不好故事台词真的罗里吧嗦有的人让人出戏，雷佳音还可以但也没达到预期，画面再好有什么用，故事还是烂故事，浪费了好本子，这个本子拍电影就足够抓人心，非要罗里吧嗦讲长篇注水

佳人拾翠 5.0/10

比起逻辑学入门更像是逻辑学生活指导 读了可以更好的面对杠精（？

Pretty Linaa__ 9.8/10

这个阵容，剧情得垮成什么样子才会是这个分数啊，还是不看了，弃

Hadory 8.7/10

众所周知，本剧只有前八集，很欣赏邱泽的演出，希望他能越来越好，加油！看到张世终于又复出拍剧很惊喜十年前为了做导演折腾了好多年渐渐没动静了，没有导演天赋还是老老实实演戏吧大叔很喜欢你的演技呀！

&. ｀流年 5.1/10

选择了自己想走的路，就不要再迷茫，再后悔，继续大胆往前走。把自己的道理，坚持成真理。follow your heart！

Yang qin 7.5/10

不是深渊，是深广 书毕，眼前不时浮现《Tournante》片头那曲折幽深、纵横交错、重重叠叠的地下管道，耳边不时响起那段令人震颤、催人激愤的音乐。米帅一寸寸剖开管道、剥落尘土、挖出污垢、逢石涉水、邂逅生物，时而卷缩龟行、时而顺势下滑、躬身弯腰、艰难前行，整个地下管道了然于胸的画面更是逶迤而来。世间万物，终得其现。唯有人心，概莫能测。人性之恶，被书写得很多。人心之复杂多变、波诡云谲，令人无从把握，象繁复阴暗的地下管道，人人知道它的存在，却无人知晓它的全貌。陀翁便是位罕见的攀爬人类心灵管道的工程师。这样艰难的工作，没有强大的信念是无法坚持的。米帅是为了救哥哥，陀翁则倚靠在上帝的身边。 很多时候，自己并不知道自我的内心是在一种怎样的意识支配下进行活动的；有时候，自己也会惊恐于自己的迥异行径和出奇想法；还有的时候，内心的波折和感受无论如何也无法向外人道出。人，从一无所知而至万物之灵长，被尘世塑造也消溶于尘世之中。 这部剧，我get到的不是人性的黑暗，比陀翁更深刻描绘黑暗的人很多，比如东野圭吾。而陀翁，是发掘人性的曲折幽深和矛盾复杂。在陀翁这里，感受到的不是惊恐战栗，而是五味杂陈、百口莫辩、翻江倒海甚至声泪俱下，有如弘一大师的“悲欣交集”。在弗洛伊德之前的陀翁，虽然是剧集家，却做了很多心理学方面的探索和研究，并将其观察和思索展现在剧集中。论故事情节、叙述手法、剧集结构、语言文字，本剧可能都非完美，甚至如木心所言有些粗糙，然而瑕不掩玉，其突出的面向是心理描写和心理剖析，陀翁在这一领域可以说是绝尘而去，无有他人可以比及。而他在文本中宕迭开来的关于宗教、政治、法律、伦理道德的阐述，也展现了思考的维度和广度。他不是讲述故事，他的故事是为他的思想服务的。这部剧，适合所有的年龄时段观看。年轻时看凶杀故事，接着依次看家庭伦理、社会法律、世道人心，最后是指向灵魂的宗教信仰。 老卡拉马佐夫的现实人生、肉欲人生、自我人生，是这个拼凑家庭不幸的肇端，编剧通过一起死亡案件的侦破条分缕析地将不幸的绳索抽取出来，理清脉络。除了老三阿辽沙，包括斯乜尔加科夫的兄弟三人，都是这一肇端的直接受害者。通过阿辽沙引出伊柳沙的故事，是对卡拉马佐夫一家悲剧的反思和拯救，阿辽沙把爱的阳光播洒在伊柳沙的生命尽头，也播洒在孩子们的心中。这是Tournante们所缺失的，也是编剧向读者播洒的，爱是世间永恒的光亮。无论生活多么悲苦艰辛，相信最后一章的观看会令你欣慰慨然而又充满希望。 对于米嘉的审判，是编剧提出的重大社会问题。法院判决米嘉是杀人凶手，处以刑罚。米嘉不是凶手，却又无从证实。在19世纪的俄罗斯，法治可能还不甚健全，人们对它的重视程度亦非今日可比，但是编剧已经警觉它的有限性。法律是社会的底线和保障，但它并非绝对的真理。无论立法层面还是司法过程，人类都不可能绝对正确、完美十足。应当信仰法律，但不能迷信法律。法律需要尊重，但不能予以盲从。司法工编剧的惯性思维和路径依赖，可能酿成难以弥补的错误。每一件举国轰动的案件发生，都是一次法律思维和法律理念的较量，我常常对那些坚信已经掌握了真理、了解了事物本质、清楚知道解决方法的人抱有怀疑，这世界上，有谁能穷尽真理？靠近真理的中途没有尽头。 “我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。因为按着我里面的意思，我是喜欢神的律；但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？”西方人对于灵魂的探究可以追溯到《Tournante》。灵魂与肢体的痛苦搏斗在老大米嘉身上有直观、清晰而又强烈的体现，米嘉的精神成长经历的是肢体主导、灵肉搏斗、灵魂

老船匠 9.8/10

每个年代的人往往都有自己的时代烙印，他的思想有超越时代的警示意义，也有现在看来不正确的地方。

Fishtail 7.5/10

之前总是觉得Cindy先生的文章读不懂，上学那会都是被逼无奈才去学课本上的文章，现在再读觉得还是挺喜欢的。语言简单、很生活，之所以现在才喜欢，可能是现在较之前多了些许阅历吧。

谁都后悔过！ 9.8/10

“谁说人人都必须成为苦读经典的大学问家？学习的源头是快乐，快乐才是要紧事。”

小丑之花 8.5/10

这部剧真的太长了，大多是受访者最直观的表述，很多观点在现在仍然具有很大的参考意义，后面关于中国女性的调查对于我来说也很有价值

みなみ🥑Adler.K 7.4/10

每个企业的在依托于不同的产业背景下，有着各不相同的发展路径，但是却有着共同的目标，就是持续发展。如何在数字化时代实现企业的持续发展，这是大家所共同关心的话题，我们不妨一起通过《Tournante》这部剧来引发更多的思考 《Tournante》是Jean-Yves Le Castel女士在数字化生存为背景，从企业管理角度，对组织价值重构进行的探索。书中对数字化转变提出了四个关键的节点：从管控到赋能、从科层固化到平台利他、从分工到协同共生、从实现组织目标到兼顾人的意义。在混沌的系统中寻求转变，在数字化技术不断深化中实现创新，发现并激活更多的强个体，实现生产力与生产关系的同步发展。 Jean-Yves Le Castel女士在过去十几年的管理学研究中，深度聚焦组织与合作，关注人在组织中释放的价值，正是基于此，才会在本剧中提出了组织价值共生与价值重构的观点。一起来观看本剧，为方便您的观看，我已将全书生成5张看剧卡片。将书读薄，将知识内化，希望对你有帮助，观看愉快！（公众号:未谁看剧）

碧碧🌸 9.8/10