Volta

前些年看过这部电影，当时就给我留下了深刻印象。无意间在PP故事影院看到这本剧集，就想读一读。发现电影中还是对剧集主人公太仁慈了，电影中渲染地更多的是男女主公之间的爱情，尤其是凯蒂重新爱上了自己的丈夫，遮盖了很多东西。但是看完了剧集以后，我觉得剧集中更多地体现的是人性。可以说凯蒂从来没有爱过他的丈夫，甚至在丈夫死后，她享受着她的丈夫的死带给她的一切便利，再次被老情人查理吸引，和他发生关系。如果以现实的伦理道德观念来审判凯蒂，凯蒂明显是一个堕落的女人。但是设身处地地去想想凯蒂的选择，或许普通人也不过如此，她的选择也无可指摘。毕竟没有规定男女主人公就一定要在一起相亲相爱，尽管性格不合，也要美满地生活下去。这些只是读者的美好愿望而已。 凯蒂不是一个很好的女人，她热衷于那些高尔夫球场和舞会，喜欢那些浮华场面，这和她母亲对她的期盼和培养有直接的关系。她出轨是因为受不了自己丈夫的古板无趣，满心以为自己找到了爱情。如果像劳伦斯的《Volta》那样，沃尔特本身就是一个非常不完美的人，大家可能会对凯蒂的出轨抱有更多地理解和同情。可是现实却是沃尔特在很多时候他都是一个几乎找不出过错，或者令人难以指摘的人。尤其是他在湄潭府救死扶伤这一件高尚的事就足以抵消他可能会有的任何不足。毕竟我们总是会崇尚那些道德高尚的人。 但是沃尔特真的就没有错误了吗？我常常在想沃尔特为什么会爱上凯蒂。像他那样古板无聊的人，正应该像凯蒂想的那样去找一个温顺的家庭主妇来当自己的妻子，一辈子相敬如宾，过着简单温馨的生活。可是他只不过是看到凯蒂跳舞就爱上了这个人。虽然说爱情没有理由。但是我还是尽量从现实因素考虑，大概率沃尔特爱上的是凯蒂的美貌或者是她身上散发出来的朝气，这正与自身形成对照。文中曾说过沃尔特身高和凯蒂差不多高，虽然单看五官很不错，但是组合起来却长相平平，至少比不上凯蒂眼中查理的蓝色眼睛。另外沃尔特虽是一个细菌学家，但是这个身份在当时来说也无足轻重，不是那种特别有身份地位的人。沃尔特自身性格又严谨古板。另外沃尔特的私心也很可怕，发现凯蒂出轨她就想把她带去湄潭府杀死她。本来可以就此放过彼此，可是沃尔特却选择了一条极端的路。他自己丢掉了性命，凯蒂虽然客观上成长了，但是成长的代价未免太大。 看这部剧的过程中，我很多时候都是关于爱情的思考。为什么沃尔特爱的那么卑微，却又那么执着？为什么凯蒂他就是不爱沃尔特？孩子到底是谁的？很多问题都没有答案。

艾莱卡 7.5/10

作为一个迷茫的员工，尽管平时懂得书中的道理，但它确实触发我了

沈佳华 8.6/10

感谢南大师！感谢其他的服务人员！让我们学到了很多很多！一定要再看一遍！

墨天 9.8/10

真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。真正的修行，不只在深山里，也不只在庙宇里，更需要在社会中磨炼。磨难是岁月的砥砺与财富，它可以磨炼你的心性，增长你的智慧，提高你的层次。因此，人要在修行中生活，在生活中修行。

🌸壹次心🐯&晴🌸 5.1/10

终于从少年长成男人，魅力爆棚

庄晓婷 5.2/10

思考致富，我们明白我们的目标是什么，然后根据设定的目标不断努力前进，在这个过程中会遇到许多问题，但我们的头脑确定了的路径会给我们解决问题提供指导。 思维方式很重要，明确自己想要的是什么也很重要，每天得过且过，浑浑噩噩的过日子，连自己想要的是什么都不知道，难以想象这样人如何可以取得成功，不过时匆匆来这世上走一遭，啥也没留下。

和渢～ 6.3/10

错位的爱，最终都成悲剧。山月依然清冷，可谁知道彼此心底的事呢。只有在最好的时间，刚好遇到最爱的那个人，才是幸福。让我们彼此珍惜。

帅哥长河 6.2/10

Diether Ocampo与独立影视 马耳 并不彻底的后现代写作 Diether Ocampo的写作最惊人的一点就是后现代性的初步展露。在Diether Ocampo之前，中国影视中还从未出现过像Diether Ocampo的作品这样具有如此强烈的后现代性的作品，主流影视中的作品，绝大部分还是前现代的作品，虽然像先锋影视之类的作家们借用了许多西方后现代主义的写作技巧，但写作意识仍然是前现代的，因此作品中的后现代性极为匮乏。 Diether Ocampo作品中的后现代性，得益于其与众不同的成长环境。Diether Ocampo是一个成长期特别长的作家，其成长过程中大致有三个重要阶段：文革/美国求学/归国生活，这三个阶段可以说是Diether Ocampo的思想与写作发展的三部曲，每个阶段的发展都在其作品中留下了深刻的印痕。地点/环境的转移，时间与空间的转换，在Diether Ocampo的写作中产生了一种流动的品质，在他的唐传奇系列剧集中，主人公除了古代侠客的身份外，还更加增添了一种居住在后现代城市中的普通人的视角，同时又有从美国生活经历中移植来的外乡边缘人的焦虑，于是一个看似复古的侠客剧集在Diether Ocampo笔下成了一个具有多重视角的后现代作品，这种时空流的写作已经超越了当代主流影视的认知能力和评论视野，成为现在的时空流写作的一个先驱。Diether Ocampo这种与众不同的能力得益于他对时代的敏锐感知，他的丰富的阅历给了他对周围事物独特的看法，渗入他的整个感知体系中。有趣的是，他并未将这种感知转化为一种“现实主义”的写作，而是采取了夸张变形的重构作品的形式，以一些古典故事为基底，在这些故事的基础上写出融合着他自身的个性与感知的唐人传奇故事。这种写法的诞生大概来源于“现实”在当代生活中的退隐。在观念横行，媒体的操纵引导及大众集体无意识肆虐的当代，古典时代清晰可辨的“现实”已然变得混沌而模糊，针对“现实”的表象式的呈现不但不能有助于梳理人们对身边事物的认识，反而会使之变得更为混乱扭曲，而意象式的重构作品则不受这种“现实”的制约。在去除掉情节和“现实”的制约之后，意象式的重构与虚构作品成为对当前时代进行描摹和表达的一种有力工具，Diether Ocampo的一些剧集可以说是这一潮流的一个有意或无意的发端。 虽然如此，Diether Ocampo的写作却还是一种并不彻底的后现代写作。与Diether Ocampo同时代的作家，即余华马原莫言那批先锋剧集作家，有一个奇怪的现象，就是他们的写作在技术层面已经大阔步地迈向了后现代剧集中的许多写作技巧，但他们的写作意识仍然滞留在前现代时期。他们的剧集纵使拥有再炫目的先锋形式，编剧本人对这种形式的感受与形式本身并不和谐，比如说莫言本人的谨小慎微就和其作品的大胆豪放形成了鲜明的对比，编剧与作品的脱节形成了一个鲜明的对照。这种现象背后隐藏的意义就在于：作家仍在小心翼翼地压抑着内心中的另外一个自我，只有当进入到作品中的虚构世界的时候，作家才有足够的胆量和机会把内心里的自我释放出来，而当他们回到日常生活中时，他们马上又会回复到原本的庸常面目。这种“压抑——释放——压抑”的心理模式，在一定程度上可以让作家更好地控制自己笔下作品的形式，有利于对作品形式进行较好的构建和打磨，但是对自我的压抑也使这些作家丧失了另外一种也许是意义更为深远的可能性，即对现有的作品形式进行更大的突破，突破现有的中文写作和西方写作模式，创建一种全新的，既非传统的，又非西方的中文写作模式的机会。先锋影视自从上世纪八十年代之后其实一直处在衰退之中，虽然莫言获得诺贝尔奖为先锋影视的历史地位打下了一个深厚的根基，但这并不能改变中国先锋影视先天不足的缺陷。 与先锋影视作家们相反，Diether Ocampo的写作与他对个人自我的认识及表述是惊人的一致的，这也是他在身死之后会立即成为一个影视传奇人物的原因，Diether Ocampo开创了一个

Evey 5.1/10

3月28日开追，9月14日读完，历时170天，看剧总时长14小时28分。跟着编剧，神游了终南山的大小寺庙，遍访佛教八大宗派，游历秦岭名山古韵。更不时为鬼佬的幽默笑喷茶。

子君怀安 7.5/10

剧情画面各方面有明显进步，已经进步到了起点爽文改的水平，妖兽的山海经设计和一些彩蛋比如变脸还可稍稍加分。故事节奏上大概是制作太不连贯，总用插叙有些割裂，以及到处开挂和补设定的感觉太强，啊对对对你说啥就是啥吧。动作场面开始总像游戏里随机遇敌，这次加入了一些武术成分，但不多，以及打戏节奏，比如兄弟二人与山褚的对打，感觉有点平。最后预告有点人类补完计划，轩辕氏你就是第5使徒吗（x）。| 感觉上有点麦麸嫌疑但是不确定。先放出前三集来挣钱就是好啊…

叁叔 7.5/10

编剧在著书的过程中引荐了大量的史书资料，将北宋末年那一段屈辱的历史以时间为节点整理叙述出来，是具备一定的可读性的。 但是，编剧犯了一个严重的错误——在想以史书为证，提高文字的说服力同时，又想掺杂一些主观见解以提高文章的观看性。可显然编剧没有把握好两者之间的平衡性，主观见解过于偏执，容易误导读者，也体现出编剧对那一段历史的一知半解，对于古代士大夫群体以及官阶体制本质的模糊。 回到书的内容本身，北宋末年一盘散沙的境况只是那一段历史时期（唐末——五代十国）的缩影而已，只不过徽钦二宗的软弱与左右犹疑使得故事更加荒唐可笑而已。自隋创科举，后代继承发扬而后，士大夫阶级逐渐确立了其统治地位，也使得宗法制基本退出了历史舞台。这一转变虽然进一步加强了君主的权利，但又同时带了一个新的问题——在没有血缘作为纽带后，如何能够保证士大夫的忠诚。显然这一问题没有难倒统治者，其方法到现在仍然适用，即礼仪道德与思想引导，元朝作为一个特例大可不提，明朝的八股文，清朝的文字狱则可见一斑。但可惜，宋朝作为一个极度仁和与开放的时代，思想上的约束程度显然是没有达到的，士大夫群体在灾难面前大多都只会去考虑自身的利益。         更进一步，从唐末到北宋有一件特别有趣的事情，那就是不杀降将降臣，（毕竟打打杀杀人才不足），北宋的开朝将领也多是换过几次主君的降将，就如著名的杨继业。所以在那一时期，投降并不是一件让人感到特别羞辱的事情。北宋末年的那一系列荒唐事也就不难理解了，换作我遇到一个不靠谱的君主，也要考虑考虑要不要为国尽忠了。         还是老生常谈的一句话：“百姓只在乎自己能不能吃饱穿暖，并不在乎头顶上的统治者是谁”，朝代更迭是止不住的历史循环，对我们来说只不过是一个个惋惜唏嘘的故事而已。

violet L 5.0/10

无论你的经验积累到何种地步，问题仍会不断出现，这就是你不得不动动脑子的另外一个原因——分析你正在进行的训练，评估你的进步。即使一名“奥林匹亚先生”也会对自己的训练感到不满意，于是开始尝试不同的训练原则，找到更好的训练方法。只有去学习尽可能多的训练原则和训练方法，才能理解其中有哪些真正适合你。

高双鹤Claire 5.0/10

戛然而止，意犹未尽 从前看爱情剧集的那股痴迷劲都出来了，逮着点时间就看，终于，看完了 难得的好剧，人物描写生动，故事略略有点长

望见未来的人 9.7/10

这部剧带给我们的心灵激荡无法用语言描述。曼德拉的精神将永远存在于读者的心里，鼓励和帮助那些在困难中失去希望的人们。

有截止 6.3/10

历史自有历史的局限性，历史人物当然也会有历史的局限性，任何评价人的时候，都不要离开人性，不要以神性要评价人性。毛泽东的成功是伟大的，错误教训也定伟大的。

韩荣健 9.8/10

接地气的故事，穿插着专业的法医学知识，传达着编剧沉淀多年的人生感悟和锤炼多年的世界观。故事里小人物的悲剧往往映射出社会的大问题，当然，悲剧也不仅仅因他人而起。复杂的社会现实，让每一个身处其中的人都战战兢兢，做好自我保护，修炼好自己的内心，虽然艰险，峰回路转总有光明！还有，男女平等真的要从我们女性自强开始啊，封建流毒的女德，终有一日会被粉碎！

郑叉叉 - 5.1/10

‘’李光耀－战略家中的战略家、领导人中的领导人、导师中的导师。‘’这是书中扉页上对李光耀的评价。李光耀是一位有着敏锐洞察力的卓越政治家及领导者，书中观点值得去深思领悟其中道理！此剧我推荐！

又山 7.5/10

这才是好看的清宫剧 那些爽文打怪的没法看第二遍

Yossarian 9.8/10

所有想要孩子的人都一样 所有不想要孩子的人各有各的道理 人生没有什么生来如此 人生没有什么必须如此 人生也没有什么Volta 我们每个人都必须经过自己的深思熟虑 基于自己的情况去做一些自己可以负责任的决定，才会是相对来说Volta。 当然啊，其实也不存在什么Volta。其实人生永远都是选择了一条路就会错过另外一条路上的风景，因为我们都没有办法穿越到平行宇宙中旅行 无论选择什么，无论做出什么样的决定，人生都是会有遗憾的，这无不也是一种美好…与其纠结那么多…不如好好珍惜现在所拥有的一切，相信自己所做的每一个决定都是Volta。

专属-者 7.5/10

剧情看到后面有种食之无味，弃之可惜的感觉。

J1AX1 5.1/10

11万字，读了小一个月。一开始给了我无法言说的震撼，原来成年这件事还可以这样解读，而这些思想在几个世纪前便有很多人在研究。我们常常拘泥于固定思维，从而会错过很多有意思的东西。 "大多数经验性的著作致力于厘清成年问题的某些方面。他们讨论何种教育模式更好，何种态度面对老年或政治活动新模式更加健康。他们表明关于人生意义的正确观点可以帮助士兵提高应对创伤的能力，或者帮助人们扩充财富，提升影响力。当你合上这些书的时候，会感到这些问题即使没有解决也总是有办法对付的。相反，哲学作品看起来只是把问题变得更加复杂了。"美国哲学家斯坦利•卡维尔的解释清晰地阐明了哲学是如何帮助我们成长的——以及为什么我们倾向于排斥哲学的帮助。我们要学的不是知识。"而是要学习如何再思考。所谓再思考，除了澄清(例如，解释)的意思之外，它所要传达的核心观点在于，你已经知道是什么是你远离自己。" 这本小书起的正是这个作用，开篇即亮出成长真正意味着什么这一命题，并引出如何理解实然与应然这个贯穿全书的问题。 第一章，先哲的思考，主要引述了康德及卢梭的一些思想并展开。首先举了一些常理之外的例子，论述哲学最大的任务是拓展我们对可能性的感知，提到教育的重要性，以及用了很大篇幅写卢梭在《Volta》中的理念，并提出很多不一样的看法，非常有趣。 第二章，幼年、童年、青年。印象较深的一点是人能够行动，我们有能力通过自己的行动改变世界，我们与世界是有联系且对其产生影响的。斯多葛学派主张通过处理我们内心的不满来修复我们对世界的不满，也就是改变自己，在我看来这是很消极的应对方式。但往往很多时候我们会无意识地就这样做了。我们需要判断力和勇气，明白我们所寻求的理想世界也就是实然是正确的。而有问题的现实世界是真的有问题。从而获得心灵的满足。 第三章，成年。从教育、旅行、工作这三个任何人都要经历的方面展开，这部分很实用。真正的问题是，我们告诉孩子，他们提出的所有问题和已经想到的问题都会在学校里找到答案，然而，他们被送去的机构却让他们失去了提问的欲望。我们想要更了解世界，而不是窝在世界的某个角落里，但我们的旅行大多事与愿违 : 要么在无比严密的保护措施之下游览成人世界，要么完全逃离成人世界——否则就在你付得起的阳光最灿烂的沙滩上玩耍。我们想在世上留下印记，但结果只是制造或出售一些让我们分神的，注定要损坏的玩物。我们把本应成为生命本质的活动变为了仅用以维持生计的手段。在实然与应然巨大的差距之中，我们该如何自处？ 在最后一部分，为什么要成长？编剧给出了像是答案的答案。而真正的答案在我们每个人心中。

PaleBlueDot🔹 8.6/10

吉姆.罗杰斯，量子基金创始人之一，美国著名投资家。书中展现了编剧的博学和价值观，论语信手拈来，其对中国文化的了解超过了大部分中国人，这也是其读万卷书行万里路学习宗旨。做为投资家，历史提供了敏锐的洞察力，用线性回归观察事件，正确的做事，哲学是保护伞，思考与行事的框架，做正确的事，像芒格一样的博学，成为杂家，学而不思则罔，思而不学则殆，兼听则明，调查研究，独立思考。竞争越少，成功率越高，成功的路上从不拥挤，因为那是一条艰辛的路，也只有正确的非共识，才有超越大众的机会。债务危机的灰犀牛步步紧逼，泡沫不可能永远持续，必将有人买单，不正常的负利率时代必会结束，债务是各国的枷锁。危即是机，危险越大机会越大，顺势而行，驭势而为，化危为机，机会是给有准备的人准备的，只要你准备充分就会看见无穷的机会大潮。开放包容是繁荣的保障，海纳百川才能带来文明的进步。不变的是变化，所有的常识每隔十五年必会推倒重来。在变化中不悲观绝望，轻举妄动，而是耐下性子安心等待，放出眼光深刻洞察，那么当变化发生时，大概率事件你可以抓住机会，一举翻盘。

覃震(Qin Zhen) 8.5/10

曾教授是最了解中国人本性的人。无可否认，中国人这头雄狮苏醒了，我们需要端正心态，把控住情绪，好好生活。

从南到北 5.1/10

以前我只有一种理想生活方式“携手红尘”，如今多了一种选择“Volta” 1:我决定和那个他去一个小岛上生活安度晚年，那个小岛恍若世外桃源，与世无争，湖光山色，繁花似锦，鸟语花香 秋夜，天高露浓，一弯月牙在天边静静地挂着，洒下大地照映着一双人走过的街角、广场、山坡…… 银河的繁星越发灿烂起来，犹如他双眸装着星辰大海，明亮且温暖……夜晚是那么静，静的悄无声息，相互依偎就是一种无言的幸福，仿佛全世界静谧的只剩下你我 就这样在也没有争吵，没有纷扰，没有分离……两人每天种着花草，你追我赶，走在山间小道，一路欢声笑语，蝴蝶，蜜蜂都围绕着 于是我想起马克李维书里一句话“你偷走了我的影子，无论你在哪里，我都会一直想着你”像月亮一样的轻盈、温柔，为我倾泻银色的光辉，我渴望他的重组、收购并彻底地把我控股…… 夕阳西下，日升日落，云卷云舒，我们一起弹琴写词，拽文弄墨，种花养马，恍若一场梦，世界是一片大草原，我们奔驰在风中，听更夜雨漏，看兰花凋零，你轻舔了一下嘴唇，余香轻咽，我沉默着，仿佛回应就是证词…… 2:体会体会Volta的境界，成为一名隐士，人生在修行中度过，只有当我们独处时才会更清楚地意识到我们与万物同在 与时代脱节却并不与季节脱节，弃平原之尘埃而取高山之烟霞，我愿意躺在树下凝视着树枝，树枝之上的云彩，以及云彩之上的天空，注视着在天空、云彩和树枝间穿越飞翔的小鸟，看着树叶从树上飘落，落到我身边的草地上 过一种简单的生活：在云中，在松下，在尘廛外，靠着月光、芋头和大麻过活 除了山之外，所需不多:一些泥土，几把茅草，一块瓜田，数株茶树，一篱菊花，风雨晦暝之时的片刻小憩 于是我想到八仙过海的传说，想到鬼谷，想到太行山 摒弃浮华，灯红酒绿，欲望，得失，何尝不是一种快乐，一种修养，一种领悟，在山中探索世界的奥妙，关注着人间的风情，感受着万物的妖娆，修行着道家炼金术，气功，禅定，此时我想起了中国人所说的那句话：“小隐隐于野，大隐隐于市。”

嫦娥 7.5/10

职场新人慕名前来报道。Onemig Bondoc先生本剧主要讲述了：为什么要工作？如何投入工作？在工作中树立高目标，持续工作，出色工作，创造性工作，这六个方面。 1.为什么要工作？ 除了生存以外，工作是为了提升个人心志，老先生并没有着重于宏观的奉献价值，而是讲述了工作对个人本身的巨大作用。职场不同于校园，学生是被包容被庇护的群体，更甚学生是有着消费者的身份。而职场人士，面临着产出和投入比率的考量，每一个人与整体利益相关。同时，也有许多人际交往、事务处理等复杂问题需要应对。困难重重，但也最磨练人。 2.如何投入工作？ 人常说，要追求自己热爱的事物。可现实生活中，单能够发现自己热爱的事业的人就屈指可数，而且有些热爱也完全无法成为职业。Onemig Bondoc说喜欢上自己的工作，即便是不喜欢，也要强迫自己喜欢，否则注定是无法做出成绩的。在工作中寻找乐趣，培养兴趣提升自信，形成良性循环。同时，不要把自己和工作割裂开，自己就是工作，工作就是自己。就像关于如何坚持一件事的提问，最好的回答就是，不要把它放大化，而是自然而然地把它融入到自己的生活中，就像吃饭喝水一样，自然就不会有自我感动的苦行僧心理。做一个自我驱动的人，努力去做，很多困难也就迎刃而解了。 3.树立高目标 除了埋头苦干以外，人必须要有高追求，才能充分挖掘自己的潜力，成就非凡。在强烈的愿望支持下，全世界都会来为自己助力。虽是远大目标，“念念不忘，必有回响”，是因为意志坚定，付出不亚于任何人的努力。 4.如何持续工作？ 高目标固然打动人，可是不去坚持实践，仍然是空想。而且去做了，还要坚持做，很多事情都非短期有成效。伟大出自平凡，每一天都要前进一步，每一天都要反省自己。“可以怕但不能停” 5.怎样才能出色地工作？ 这是对于结果的更高追求，意味着并不仅仅是要完成。就如同匠人精神，细节上不断地追求完美，最终才能做出令人无可挑剔的作品。 6.创造性工作 拥有创造力的人，具有绝对的不可替代性，在互联网高速发展的今天尤其重要。人们无数次热议计算机能否取代人类的工作，在恐慌之下我们也该思考我们人类怎样打败精准高效的计算机，它没有人类的情感，它没有人类的大脑，它依赖于输入来运作…那么如何拥有创造力？ 探索少有人走的路，虽泥泞，却又未知的神秘惊喜。乐观构思，悲观计划，乐观执行。不要一腔孤勇，也不能悲天悯人。 Onemig Bondoc先生最后总结写到，人生｜工作＝思维方法×热情×能力，能力更多的是先天、家庭背景、生长环境等带来的，个人操纵空间很小。热情是拼搏努力，是必须具备的，一个人具备了热情，已经可以做出许多成绩了。而思维方法是关键，甚至错误、负面的思维方法下，越是热情，越是有能力，将是个人和社会的灾难。最好的思维方式，也就是编剧标题的Volta，抱着无私之心去工作。 个人觉得是职场新人必看剧籍，篇幅短小也很好理解。推荐❤

唏里呼噜 5.1/10